Ceres: Deusa romana da fertilidade e dos plebeus

No dia 1 de janeiro de 1801, um astrónomo italiano chamado Giuseppe Piazzi descobriu um novo planeta. Enquanto outros celebravam o novo ano, Giuseppe estava ocupado a fazer outras coisas.

Mas, há que reconhecer, descobrir um novo planeta é bastante impressionante. Infelizmente, foi um pouco menos impressionante do que ele pensava no início, ou seja, ao fim de meio século foi reclassificado como planeta anão, diminuindo um pouco a relação do planeta com o nosso sistema solar.

No entanto, o planeta recebeu o nome de uma deusa romana muito importante. Outros planetas já estavam a receber os nomes de Júpiter, Mercúrio e Vénus. Faltava apenas um grande nome, pelo que o mais recente planeta recebeu o nome de Ceres.

No entanto, acontece que a deusa romana ultrapassa potencialmente a sua eventual classificação como planeta anão. A sua influência era simplesmente demasiado grande para ser relacionada com um corpo celeste menor.

Será que precisamos de mudar o nome do planeta e atribuir o nome Ceres a um planeta maior? Esse é um debate para outra altura. É possível apresentar um argumento, mas é necessária uma base sólida para o construir.

A história da deusa romana Ceres

Acredite ou não, mas Ceres é o primeiro deus ou deusa romano cujo nome foi escrito. Ou, pelo menos, o que conseguimos encontrar. Uma inscrição do nome Ceres pode ser rastreada até uma urna datada de cerca de 600 a.C. A urna foi encontrada num túmulo que não estava localizado muito longe da capital do império romano.

A capital é Roma, caso se esteja a perguntar.

A inscrição diz qualquer coisa como "que Ceres dê longe Mas, se soubermos que a "divindade de Roma" é uma das primeiras divindades de Roma, é muito estranho que se refira a ela. longe A referência a um tipo de grão chamado espelta torna-se um pouco mais lógica, uma vez que os grãos são e têm sido um alimento básico para a dieta humana desde há muito tempo.

O Nome Ceres

O nome da deusa romana também nos fornece bastantes informações sobre a lenda e a sua apreciação. Para obter a melhor imagem, devemos recorrer aos que dissecam as palavras e tentam perceber o que significam, ou de onde vêm. Num mundo desnecessariamente complexo, chamamos a estas pessoas etimologistas.

Os antigos etimologistas romanos pensavam que o nome Ceres tinha as suas raízes em crescer e criar . Crescere significa surgir, crescer, levantar-se ou nascer. Creare Portanto, a mensagem é muito clara: a deusa Ceres é a personificação da criação das coisas.

Além disso, por vezes as coisas relacionadas com Ceres são referidas como Cereais Na verdade, inspirou o nome do maior festival que se realizou em sua honra. Ainda se pergunta o que inspirou o nome do seu pequeno-almoço?

Com o que é que Ceres está relacionado?

Como muitas histórias da mitologia romana, o alcance exato do que Ceres representa é bastante contestado, o que é sobretudo evidente numa das fontes mais detalhadas em que a deusa romana é descrita. Ceres estava inscrita numa tábua que foi encontrada algures no vasto império da Roma antiga.

A tábua data de cerca de 250 a.C. e foi referida na língua oscana, uma língua que não se ouve falar todos os dias, uma vez que se extinguiu por volta de 80 d.C. Diz-nos que a fertilidade é geralmente considerada o aspeto mais importante relacionado com Ceres, mais especificamente, o seu papel como deusa da agricultura.

As palavras foram traduzidas para o seu equivalente em inglês, mas isso não significa que saibamos exatamente o que significam. No fim de contas, o que importa é a interpretação. O que é certo é que este tipo de interpretações das palavras é necessariamente diferente hoje do que era há cerca de 2000 anos. Por isso, nunca podemos ter 100% de certeza sobre o significado real daspalavras.

No entanto, as inscrições indicam que Ceres pode representar até 17 divindades diferentes, todas elas descritas como pertencentes a Ceres. As descrições dizem-nos que Ceres está relacionada com a maternidade e as crianças, a fertilidade agrícola e o cultivo de colheitas, e a liminaridade.

Aquela que está entre

Liminaridade? Sim. No fundo, uma ideia de transição. Atualmente, é um conceito antropológico que diz respeito à ambiguidade ou desorientação quando se passa de um estádio para outro.

Nas inscrições, Ceres é referida como Interstita Outra referência chama-lhe Legifere Intera É uma descrição ainda um pouco vaga, mas que será esclarecida mais tarde.

Ceres e as pessoas comuns

Ceres era o único dos deuses que estava envolvido no dia a dia da vida das pessoas comuns. As outras divindades romanas apenas se relacionavam com a vida quotidiana em casos escassos.

Em primeiro lugar, podiam ocasionalmente "intrometer-se" nos assuntos humanos quando isso convinha aos seus interesses pessoais. Em segundo lugar, vinham à vida quotidiana para prestar auxílio a mortais "especiais" que favoreciam. No entanto, a deusa romana Ceres era verdadeiramente a nutridora da humanidade.

Ceres na mitologia

Apenas com base nas provas arqueológicas e dissecando o seu nome, podemos já concluir que Ceres é a deusa de muitas coisas. As suas relações estão enraizadas numa variedade de coisas, incluindo a sua equivalente grega Deméter e membros da sua árvore genealógica.

Ceres, mitologia grega e a deusa grega Deméter

Embora Ceres seja uma deusa muito importante da Roma antiga, na verdade não tem mitos romanos nativos, ou seja, todas as histórias míticas que se contam sobre ela não se desenvolveram entre os membros da própria sociedade romana antiga. As histórias foram, na verdade, adoptadas de outras culturas e, mais importante, da religião grega.

Na verdade, de acordo com as reinterpretações dos deuses descritas por vários romanos, Cere era igual à deusa grega Deméter, uma das Doze Olímpicas da mitologia grega, o que significa que era uma das deusas mais poderosas de todas.

O facto de Ceres não ter mitos nativos próprios não significa necessariamente que Ceres e Deméter sejam iguais. Por um lado, são obviamente divindades em sociedades diferentes. Em segundo lugar, as histórias de Deméter foram reinterpretadas até certo ponto, tornando os seus mitos potencialmente um pouco diferentes. No entanto, a raiz e a base dos mitos é geralmente a mesma entre os dois.

Além disso, o mito e a influência são duas coisas diferentes. Mais tarde, tornar-se-á claro que se acreditava que Ceres representava um espetro mais vasto do que o que Deméter representava.

Família de Ceres

Não só os mitos em si são bastante semelhantes aos de Deméter, como também a família de Ceres é bastante parecida, mas, obviamente, com nomes diferentes dos gregos. Ceres pode ser considerada a filha de Saturno e Ops, a irmã de Júpiter. Na verdade, ela teve uma filha com o seu próprio irmão, que dá pelo nome de Prosérpina.

Outras irmãs de Ceres são Juno, Vesta, Neptuno e Plutão. A família de Ceres é maioritariamente composta por divindades agrícolas ou do submundo. A maior parte dos mitos em que Ceres esteve envolvida também eram bastante familiares. Nesta mesma atmosfera, há um mito em particular que é o mais famoso quando se refere a Ceres.

O rapto de Prosérpina

Ceres teve alguns filhos, mas, sobretudo, Ceres foi a mãe de Prosérpina. Na mitologia grega, a filha de Ceres, Prosérpina, é conhecida como Perséfone. Assim, em teoria, Ceres é a mãe de Perséfone, mas com outras implicações. E, bem, outro nome.

Ceres protege Proserpina

Ceres deu à luz Prosérpina depois de uma relação amorosa com Júpiter. Não é de admirar que a deusa da fertilidade e o deus todo-poderoso da antiga religião romana criassem algumas crianças bonitas. Mas, na verdade, Prosérpina era conhecida por ser demasiado bonita.

A sua mãe, Ceres, teve de a esconder dos olhos de todos os deuses e mortais, para que ela pudesse viver uma vida calma e pacífica, protegendo assim, segundo Ceres, a sua castidade e independência.

Vem aí Plutão

No entanto, o deus romano do submundo, Plutão, tinha outros planos. Plutão já ansiava por uma rainha. De facto, o reino que ele representava pode tornar-se bastante sinistro e solitário. Além disso, o facto de ter sido atingido pela seta de Cupido tornou o seu desejo por uma rainha ainda maior. Por causa da seta de Cupido, Plutão ficou obcecado por nada mais nada menos do que a filha que Ceres tentou esconder.

Certa manhã, Prosérpina estava a colher flores sem suspeitar de nada quando, do nada, Plutão e a sua carruagem atravessaram a terra e arrastaram Prosérpina para os seus braços, arrastando-a com Plutão para o submundo.

Ceres e Júpiter estão, logicamente, furiosos. Procuram a sua filha por todo o mundo, mas em vão. Era, de facto, muito enganador procurar na terra, uma vez que a sua filha se encontrava agora no submundo, um reino completamente diferente. Ceres, no entanto, continuou a procurar. A cada passo, a dor tornava-se mais forte.

Se o luto por si só já é suficientemente mau, aconteceu algo mais: Ceres é, afinal, a deusa da fertilidade. Como ela estava de luto, tudo na natureza estaria de luto com ela, o que significa que o mundo se tornou cinzento, frio e nublado enquanto ela estivesse de luto.

Felizmente, um dos mais poderosos deuses romanos tinha alguns contactos. Júpiter foi informado de que Prosérpina estava com Plutão e não hesitou em enviar alguém para o submundo.

Mercúrio encontra Plutão

Para recuperar a sua filha, Júpiter enviou Mercúrio, que encontrou a filha Prosérpina com Plutão, exigindo-lhe que devolvesse o que tinha obtido injustamente. Mas Plutão tinha outros planos e pediu mais uma noite, para poder desfrutar do amor da sua vida por mais algum tempo. Mercúrio cedeu.

Naquela noite, Plutão encantou Prosérpina e fê-la comer seis pequenas sementes de romã. Nada de muito mau, dir-se-ia. Mas, como o deus do submundo sabia como ninguém, se comeres no submundo estás condenado a ficar lá para sempre.

Mudança de estação

Segundo o governante do submundo, a filha de Ceres, Prosérpina, tinha comido de bom grado as sementes de romã. Virgílio, um dos melhores poetas da Antiguidade Romana, descreve que Prosérpina concordou com o facto, mas que eram apenas seis sementes. Plutão propôs então que Prosérpina devolvesse anualmente um mês por cada semente que tivesse comido.

Prosérpina era, portanto, obrigada a regressar ao mundo subterrâneo durante seis meses por ano, mas, como já foi referido, ela própria concordou em comer as sementes, o que significa também que estava bastante relutante em regressar e reunir-se com a sua mãe quando acabou por ter de regressar.

Mas, no final, Ceres reencontrou a sua filha. As colheitas recomeçaram a crescer, as flores a desabrochar, os bebés a nascer de novo. De facto, a primavera chegou e o verão seguir-se-ia. Mas, após os seis meses que cobrem o verão e a primavera, Prosérpina regressaria de novo ao submundo, deixando a sua mãe em sofrimento.

Assim, de facto, os antigos romanos acreditavam que Prosérpina estava no submundo durante o outono e o inverno, enquanto que na primavera e no verão estava do lado da sua mãe Ceres. Por isso, se estiver a culpar os deuses do tempo pelo mau tempo, pode agora dirigir as suas queixas diretamente a Ceres e à sua filha Prosérpina.

Ceres, deusa da agricultura: influência na fertilidade

A ligação com a fertilidade é já bastante evidente no mito de Ceres e Prosérpina. De facto, Ceres é muitas vezes retratada apenas como a deusa romana da agricultura. A sua homóloga grega era também geralmente considerada a deusa da agricultura, pelo que só faria sentido que a Ceres romana fosse exatamente a mesma.

É verdade, até certo ponto, que a função mais importante de Ceres era a relacionada com a agricultura. Afinal, a maior parte da arte romana que foi feita sobre ela centrava-se neste aspeto. Mas, como indicado anteriormente, Ceres seria reinterpretada de várias formas como o seu papel de deusa romana.

A deusa da agricultura tornou-se mais conhecida como a deusa da fertilidade, o que abrange um pouco mais do que apenas a fertilidade agrícola.

Ceres está também associada ao conceito de fertilidade humana, através das suas ligações com a maternidade e os casamentos. Muitas das suas funções como deusa da agricultura, ou melhor, deusa da fertilidade, eram também mostradas nas imagens das moedas imperiais. O seu rosto seria atribuído a várias formas de fertilidade e representado nas moedas do império romano.

Fertilidade agrícola

Mas isso não significa que o seu papel como deusa da agricultura deva ser completamente ultrapassado.

Neste papel, Ceres estava intimamente relacionada com Gaia, a deusa da terra. Bem, na verdade, ela estava relacionada com Terra: o equivalente romano de Gaia. Ela supervisionava a reprodução e o crescimento dos animais e das colheitas. Terra era, neste sentido, a causa da existência das colheitas, enquanto Ceres era aquela que as colocava na terra e as deixava crescer.

Gaia e Deméter aparecem em vários ritos gregos, que também foram adoptados em ritos romanos mais antigos. No que diz respeito a Ceres, o seu maior festival era o Cerialia Fazia parte de um ciclo de festas agrárias que ocupavam metade do mês de abril e que eram dedicadas a assegurar a fertilidade da natureza, tanto agrícola como animal.

O poeta romano Ovídio descreve os rituais das festas como tendo sido inspirados por um caso particular. Acredita-se que um rapaz de uma quinta do antigo império romano apanhou uma raposa que andava a roubar galinhas, embrulhou-a em palha e feno e ateou-lhe fogo.

Um castigo bastante cruel, mas a raposa conseguiu escapar e fugiu pelos campos. Como a raposa ainda estava a arder, incendiaria também todas as colheitas. Uma dupla destruição das colheitas. Durante as festividades de Cerialia, uma raposa seria queimada para castigar a espécie da mesma forma que destruiu as colheitas.

Ceres e o grão

Ceres estava sobretudo relacionada com os cereais, pois acredita-se que foi a primeira a "descobrir" os cereais e a cultivá-los para serem consumidos pela humanidade. É verdade que é representada sobretudo com o trigo ao seu lado ou com uma coroa feita de caules de trigo.

Uma vez que os cereais são um importante alimento básico para o império romano, a sua importância para os romanos é mais uma vez afirmada.

Fertilidade humana

Assim, Ceres, como deusa da agricultura, pode ser considerada uma das deusas mais importantes, mas não devemos esquecer que ela também era considerada importante para a fertilidade humana. Esta referência está principalmente enraizada na ideia de que os alimentos são necessários para os seres humanos viverem, incluindo para serem férteis.

Não é raro na mitologia que as divindades estejam relacionadas tanto com a fertilidade agrícola como com a fertilidade humana. As divindades femininas assumiam frequentemente papéis conjuntos como este, o que pode, por exemplo, ser visto também na deusa Vénus.

Maternidade e casamentos

Também em relação à fertilidade humana, Ceres pode ser considerada uma espécie de "deusa-mãe" na literatura romana e latina.

A imagem de Ceres como deusa-mãe também se encontra na arte. É mostrada frequentemente com a sua filha Prosérpina, que a persegue desesperadamente quando Plutão lhe tira a filha. O seu papel em relação à maternidade também aparece na obra de Ovídio Metamorfoses .

Ceres, fertilidade e política

A ligação entre Ceres e a fertilidade era também um instrumento do sistema político do império romano.

Relação com o Patriarcado

Por exemplo, as mulheres mais altas gostariam de se relacionar com Ceres, o que é bastante estranho, uma vez que ela era uma deusa tão importante para o grupo exatamente oposto, como veremos mais tarde.

As que reivindicavam a relação com Ceres eram, na sua maioria, as mães dos que governavam o império, considerando-se a "mãe" de todo o império. A deusa romana provavelmente não concordaria com isso, mas os patriarcas provavelmente não se importariam com isso.

Fertilidade agrícola e política

Para além da sua relação com os mais altos, Ceres, como deusa da agricultura, teria também uma certa utilidade política. Como já foi referido, Ceres era por vezes representada com uma coroa feita de trigo, algo com que muitos imperadores romanos gostavam de se vestir.

Ao atribuírem-se este trunfo, posicionavam-se como os que asseguravam a fertilidade agrícola, indicando que eram abençoados pela deusa, assegurando que todas as colheitas correriam bem enquanto estivessem no comando.

Ceres e a Plebe

Embora tenhamos acabado de concluir que todos os mitos de Ceres são adoptados da sua homóloga grega Deméter, o que Ceres representa é definitivamente diferente. Embora não tenham sido formulados novos mitos em torno de Ceres, a interpretação dos já existentes cria todo um novo espaço do que Ceres representa. Este novo espaço são os "plebeus", ou "plebeias".

Normalmente, quando se refere aos plebeus, é um termo bastante degradante. No entanto, Ceres não o fazia. Era uma companheira dos plebeus e garantia os seus direitos. De facto, pode dizer-se que Ceres é o Karl Marx original.

O que são os Plebeus?

A plebe existia em oposição às outras classes da sociedade, principalmente ao patriarcado. Os patriarcas são basicamente os que têm todo o dinheiro, os políticos, ou os que dizem saber como devemos viver. Uma vez que nascem em posições com relativo poder (homens, brancos, países "ocidentais"), podem muito facilmente impor os seus pensamentos, muitas vezes obscuros, aos outros.

Assim, a plebe é tudo menos o patriarcado; no caso romano, tudo menos as elites romanas. Embora tanto a plebe como as elites fossem uma parte importante do império romano, apenas o grupo mais pequeno detinha todo o poder.

A razão exacta pela qual alguém pertenceria ao patriarcado ou à plebe é bastante incerta, mas provavelmente radica nas diferenças étnicas, económicas e políticas entre as duas ordens.

Desde o início da cronologia romana, os plebeus lutaram para obter alguma forma de igualdade política. A certa altura, por volta de 300 a.C., passaram a ocupar melhores posições. Algumas das famílias plebeias chegaram mesmo a partilhar o poder com os patrícios, o que criou toda uma nova classe social. Mas o que é que Ceres tinha a ver com isto?

Adoração de Ceres pela Plebe

A criação de um novo grupo trouxe ainda mais desafios. Porquê? Bem, do lado de fora pode parecer que os dois grupos estão juntos e se respeitam mutuamente, mas a realidade real dentro do grupo é provavelmente que as mesmas estruturas de poder permanecem.

Do lado de fora é melhor ter um grupo misto com todos os tipos de pessoas, mas do lado de dentro é ainda pior do que antes: ninguém acredita em nós se dissermos que estamos a ser oprimidos. Ceres desempenhou um papel importante ao permitir que os plebeus criassem um sentido de si próprios, incluindo o de se nutrirem numa posição de poder real.

Aedes Cereris

O grupo conhecido como a plebe começou a venerar Ceres através da construção de um templo. O templo é, na verdade, um templo conjunto, que foi construído para todos os Ceres, Liber Pater e Libera. O nome do templo era aedes Cereris A sua resposta foi "sim", indicando claramente de quem se tratava realmente.

O edifício e o espaço de aedes Cereris é conhecido por ter obras de arte elaboradas, mas serviu principalmente como sede para os plebeus que foram adoptados para posições com mais poder. Era realmente um espaço de reunião e de trabalho, abrigando os arquivos da Plebe. Era um espaço aberto, comum, onde todos eram bem-vindos.

Em suma, o templo constituía um lugar de auto-identificação para o grupo plebeu, um espaço onde eram levados a sério sem se sentirem inferiores. Ao disporem de um tal espaço, os forasteiros também levavam mais a sério a vida e os desejos do grupo plebeu.

De certa forma, o templo também pode ser visto como o antigo centro de culto de Ceres. De facto, a comunidade de aedes Cereris é um dos muitos cultos romanos, uma vez que se criaria um culto oficial romano tendo o templo como ponto central. Infelizmente, o templo seria destruído por um incêndio, deixando a plebe sem o seu centro durante muito tempo.

Ceres: Aquela que está entre

Como indicado anteriormente, Ceres está também intimamente relacionada com a liminaridade. Para recordar, esta é um pouco a ideia de transição. A sua relação com a liminaridade já se manifesta na sua história sobre os plebeus: eles passaram de uma classe social para uma nova. Ceres ajudou-os nessa reidentificação. Mas, em geral, a liminaridade é algo bastante recorrente em qualquer história de Ceres.

O que significa a relação de Ceres com a liminaridade?

A palavra liminaridade deriva do termo cal A relação de Ceres com este termo é mais evidente quando alguém atravessa este limiar de um estado.

Embora fosse ótimo entrar diretamente num novo estado, totalmente consciente de como funcionar e do que fazer, isso simplesmente não acontece. No final, estas categorias são todas concepções humanas, e encontrar um lugar para se encaixar nestas concepções será diferente de indivíduo para indivíduo e de sociedade para sociedade.

Pense, por exemplo, na paz e na guerra: no início, a distinção é bastante clara. Sem combates ou com muitos combates. Mas, se aprofundar a questão, pode tornar-se um pouco mais vaga, especialmente se tiver em conta coisas como a guerra informativa. Quando é que se está em guerra? Quando é que um país está em paz? É apenas a declaração do governo oficial?

Indivíduos, sociedades e natureza.

Exatamente esse tipo de indefinição e o que ela soltava nos indivíduos é o que Ceres guardava. Ceres cuidava das pessoas que estavam num estado de transição, acalmando-as e guiando-as na direção que criava segurança.

No que diz respeito a casos individuais, Ceres está intimamente relacionada com coisas que são referidas como "ritos de passagem", como o nascimento, a morte, o casamento, o divórcio ou a iniciação em geral. Além disso, está associada aos períodos da agricultura, que tem as suas raízes na mudança das estações.

A liminaridade é, portanto, um pouco o pano de fundo de tudo o que Ceres faz e representa. Pense-se no seu papel de deusa da agricultura: ela permite a transição de algo que não é adequado para consumo humano para algo que o é. O mesmo se aplica à fertilidade humana: a passagem do mundo dos pré-vivos para o mundo dos vivos.

Neste sentido, ela está também relacionada com a morte: a passagem do mundo dos vivos para o mundo da morte. A lista é realmente longa e não servirá de nada dar uma lista interminável de exemplos. Esperemos que o núcleo de Ceres e da liminaridade seja claro.

O legado de Ceres

Ceres é uma deusa romana inspiradora na mitologia romana e nem sequer falámos da sua relação com o planeta anão, tal como indicado na instrução. No entanto, embora pudesse ter sido interessante falar de um planeta, o verdadeiro significado de Ceres é representado pelas suas histórias e com o que está envolvida.

A referência à importante deusa romana como deusa da agricultura é, sem dúvida, interessante, mas não excessivamente especial. Existem muitos deuses romanos relacionados com este domínio da vida. Por conseguinte, se quisermos saber algo sobre a relevância de Ceres para os nossos dias, talvez seja mais útil analisar o seu papel para os plebeus e a liminaridade.

Deusa romana realista

Sendo uma deusa um pouco "terra a terra", Ceres conseguiu ligar-se a uma grande variedade de pessoas e às fases por que estas passaram. O que ela representa parece ser bastante vago, mas é exatamente esse o objetivo. Não é tanto que Ceres imponha certas regras àqueles que lhe rezam.

Além disso, Ceres mostra que as diferenças entre as pessoas são amplas e não podem ser superadas. Ela ajuda as pessoas a identificar exatamente o que são e o que representam, o que pode ser visto no templo que foi discutido, ou a sua ajuda geral na transição de uma coisa para outra.

Embora, por exemplo, a paz e a guerra pareçam ser simples, na realidade é exatamente o contrário, até porque as sociedades mudam radicalmente devido a estes dois fenómenos e têm de se reinventar após um período de rutura, algo em que Ceres ajuda.

Ao acreditarem e rezarem à deusa romana Ceres, os habitantes de Roma não viam a orientação espiritual apenas como algo exterior, como é frequente noutras figuras mitológicas ou religiões em geral. Por exemplo, algumas religiões rezam a um deus, apenas para obterem um bom estatuto após a vida mortal que levam.

Ceres não funciona assim. Ela concentra-se nos seres vivos e nas suas vidas aqui e agora. Ceres é a deusa que capacita as pessoas sem que elas tenham de procurar fontes externas de orientação e significado. Alguns poderão dizer que isto faz dela uma deusa mais prática, merecendo um planeta maior do que apenas o planeta anão Ceres.