نپتون مانند بسیاری از خدایان و الهه های رومی، تداعی های بصری، مذهبی و نمادین بسیاری را با همتای یونانی خود، پوزیدون، که تمایل دارد جایگاه برجسته تری در تخیل مدرن داشته باشد، دارد.

این تا حدی به دلیل این واقعیت است که نپتون در بسیاری از ادبیات رومی ظاهر نمی شود، به جز نقش برجسته او در کلاسیک ویرجیلیا، Aeneid . با این حال، ذکر این نکته حائز اهمیت است که هنوز تفاوت‌های تعیین‌کننده‌ای بین این دو خدا وجود دارد که نپتون و پوزیدون را به طور قابل توجهی از یکدیگر متمایز می‌کند.

حوزه‌های حمایت

یکی از این تفاوت‌های مهم چیزی است که هر خدا به طور رسمی از آن حمایت می کند. در حالی که پوزئیدون خدای یونانی دریا است که برادرش زئوس پس از شکست پدرشان (همراه با هادس که دنیای زیرین را به دست می‌آورد) این حوزه را به او اعطا کرد، نپتون در درجه اول خدای آب شیرین بود - بنابراین به عنوان یک عنصر ضروری در نظر گرفته می‌شد. روزی دهنده

علاوه بر این، آب شیرین یک نگرانی بسیار مهم برای ساکنان اولیه لاتیوم بود، منطقه ای که رم از آن ساخته و تأسیس شد. بنابراین نپتون از نظر جغرافیایی نقش ویژه‌تری در شکل‌گیری پانتئون رومی و اسطوره‌های همراه آن داشت. از سوی دیگر، پوزئیدون، در عین داشتن مراکز فرقه ای خاص، به عنوان خدایی بدون چنین ویژگی جغرافیایی دیده می شد.حوزه های حاکمیت مربوطه.

خواهر و برادرهای نپتون

این خواهران و برادران مشتری فرمانروای خدایان و وارد کننده رعد و برق، جونو ملکه خدایان و محافظ دولت، پلوتون خدای عالم اموات بودند. ، وستا الهه آتشگاه و خانه و سرس الهه کشاورزی. او همچنین دو همسر داشت که قرار بود با هم جنبه‌های مختلف آب و اقیانوس را به تصویر بکشند.

همسران نپتون

سالاسیا، که قبلاً ذکر شد، بیشترین ارتباط را با نپتون داشت. ظاهراً جنبه سرریز و فوران آب را به تصویر می کشد. دیگری ونیلیا بود که نمایانگر سمت آرام‌تر آب بود. با سالاسیا، نپتون پدر چهار فرزند - بنتزیکیم، رودز، تریتون و پروتئوس شد که همگی نقش‌های مختلفی در اسطوره‌های مختلف دارند، اما همه آنها با دریا یا آب‌های دیگر مرتبط هستند.

Neptunalia

همانطور که قبلاً ذکر شد، و مانند بسیاری از خدایان رومی، نپتون جشنواره خاص خود را نیز داشت - نپتونالیا. با این حال، برخلاف بسیاری دیگر از فستیوال‌های مذهبی رومی، اطلاعات زیادی در مورد این رویداد سالانه دو روزه وجود ندارد، به جز جزئیاتی از نویسندگان رومی مانند لیوی و وارو.

جشنواره تابستانی

جشن گرفته شد در گرم ترین زمان سال، در حدود 23 جولای، زمانی که حومه ایتالیا با خشکسالی قابل توجهی مواجه شد، زمان خود نشان می دهد که یک عنصر تسکین دهنده وجود داشته است.هدف اصلی این رویداد بود، و شرکت کنندگان احتمالاً قصد داشتند خدای آب را تشویق کنند تا جریان آب فراوان در آینده را تضمین کند.

بازی‌ها در Neptunalia

علاوه بر این، از آنجایی که جشنواره در تقویم‌های باستانی " Nept Ludi" نام داشت، به نظر می‌رسد که این جشنواره شامل بازی‌ها ("ludi") می‌شود. همچنین. با توجه به اینکه معبد نپتون در رم در کنار میدان مسابقه قرار داشت، این بسیار منطقی است. علاوه بر این، ارتباط او با اسب‌ها احتمالاً به این معنی است که اسب‌سواری یکی از جنبه‌های ضروری نپتونالیا است، اگرچه این موضوع به صراحت در ادبیات باستانی بیان نشده است.

عیاشی در نپتونالیا

بازی‌ها و دعاها برای آب فراوان، همچنین با نوشیدن و ضیافت همراه بود، که در آن حاضران کلبه هایی از شاخه ها و شاخ و برگ می ساختند تا در کنار هم بنشینند و جشن بگیرند - همانطور که ترتولیان و هوراس شاعران رومی به ما می گویند. با این حال، دومی، به نظر می‌رسد که شادی‌های موجود را نادیده می‌گیرد و می‌گوید که ترجیح می‌دهد با یکی از معشوقه‌هایش و مقداری «شراب برتر» در خانه بماند.

رکود باستانی نپتون

در حالی که بعدا سیاره ای به نام او داشت (چون در ابتدا تصور می شد که این سیاره بر امواج و دریا تأثیر می گذارد)، در واقع نپتون به عنوان یک خدای رومی وجود نسبتاً ضعیفی داشت. اگرچه در ابتدا به نظر می رسید محبوبیت معقولی داشته باشد، اما به دلیل نقش او به عنوان رزق و روزی، ستایش و عبادت به نظر می رسید.با توسعه روم به سرعت از بین رفته اند.

قنات ها و تأثیر آنها بر نپتون

توضیحات مختلفی برای این موضوع ارائه شده است. یکی این که، زمانی که رم سیستم قنات های خود را ساخت، آب شیرین برای اکثر مردم به وفور وجود داشت و به همین دلیل، به نظر می رسید نیاز چندانی به تسکین نپتون برای آب بیشتر وجود ندارد. در حالی که ممکن است در ابتدا او را تامین کننده رزق و روزی می دانستند، اما بعداً مشخص شد که در واقع این امپراتوران، قضات و سازندگان روم بودند که می توانستند به درستی این عنوان را به خود اختصاص دهند.

افول پیروزی های دریایی

به‌علاوه، بیشتر پیروزی‌های مهم دریایی روم در اوایل تاریخ توسعه‌طلبی آن به دست آمد، به این معنی که این خدایان بودند که معمولاً در «پیروزی‌ها» مورد تشکر قرار می‌گرفتند – که در آن ژنرال یا امپراتور پیروز غنایم جنگی را به رژه می‌رفت. جلوی دید شهروندان واقعاً بعد از نبرد اکتیوم در سال 31 قبل از میلاد، پیروزی‌های دریایی قابل توجهی بسیار اندک بود، و بیشتر مبارزات در خشکی در اروپای مرکزی و شمالی انجام شد.

میراث مدرن نپتون

میراث مدرن نپتون دشوار است کاملاً تفکیک کنید و به درستی ارزیابی کنید، زیرا او به عنوان تصویر آینه ای رومی از پوزیدون دیده می شود. با توجه به این واقعیت که اسطوره‌های یونانی در تخیل مدرن رایج‌تر هستند - از بازی‌هایی مانند God of War، برنامه‌های درسی کلاس در ایلیاد و ادیسه، یا فیلم‌های پرفروش هالیوود در تروی، یا 300 اسپارتی درترموپیل، پوزئیدون بیشتر در گفتمان مدرن به یاد می‌آید.

علاوه بر این، به نظر واضح است که حتی در روم باستان، تصویر و میراث نپتون به ندرت در خط مقدم ذهن مردم قرار داشت. با این حال، این کل داستان را بیان نمی کند. از زمان رنسانس، مردم به فرهنگ یونان و روم احترام زیادی می‌گذاشتند و در نتیجه، خدایان مانند نپتون از استقبال مثبتی در هنر و معماری به‌ویژه برخوردار شدند.

مجسمه‌های نپتون

در واقع، مجسمه‌های نپتون بسیاری از شهرهای مدرن را، فراتر از شهرهای ایتالیا، زینت می‌دهند. به عنوان مثال، فواره نپتون در برلین وجود دارد که در سال 1891 ساخته شده است، همانطور که مجسمه بسیار برجسته و با ابهت نپتون در ویرجینیا، ایالات متحده وجود دارد. هر دو خدا را به عنوان یک شخصیت قدرتمند، سه گانه در دست با تداعی های قوی و معانی دریا و آب نشان می دهند. با این حال، شاید مشهورترین مجسمه نپتون، مجسمه ای باشد که فواره تروی را در مرکز رم زینت می دهد.

از نقاشان دوره رنسانس، ما گسترده ترین پرتره و تصاویر نپتون را داریم. او معمولاً به صورت مردی عضلانی و ریش‌دار در حال سوار بر امواج با کمک ارابه‌ای متشکل از اسب‌ها، سه تایی یا توری در دست به تصویر کشیده می‌شود (در ظاهر بسیار شبیه به کلاس گلادیاتورهای رتیاریوس که در روم باستان می‌جنگیدند).

سیاره نپتون

پس البته، سیاره نپتون وجود دارد که به احیای مجدد کمک کرده است.علاقه به همنام الهی رومی او. همانطور که قبلا ذکر شد، این تا حدی به عنوان ادای احترام به تسلط او بر دریا است، زیرا کسانی که این سیاره را کشف کردند فکر می کردند که این سیاره بر حرکت دریا تأثیر می گذارد (همانطور که ماه می کند).

به علاوه، همانطور که این سیاره دیده شد توسط اولین ناظرانش آبی باشد، این امر باعث تشویق بیشتر او به ارتباط او با خدای رومی دریا شد.

نپتون به عنوان یک تروپ و نقطه مرجع

فراتر از این، نپتون به عنوان استعاره و استعاره از دریا در بسیاری از آثار ادبی مدرن، از جمله رمان‌های شعر و داستان، باقی مانده است.

به این ترتیب، برای پاسخ به این سوال که آیا نپتون "خدای رمانی رومی است یا یک نسخه یونانی دیگر"، فکر می کنم پاسخ باید کمی از هر دو باشد. در حالی که او به وضوح بسیاری از خصوصیات و تصویر پوزیدون را به خود گرفته است، منشأ واقعی و زمینه تاریخی او، او را در ریشه خود، یک خدای رومی بدیع می سازد – شاید فقط در لباس یونانی پوشیده شده باشد.

در حالی که به نظر می‌رسد او بعداً بسیاری از ویژگی‌های پوزیدون - از جمله داستان منشأ او - را به خود می‌گیرد، نپتون در جاهای دیگر کاملاً رومی باقی می‌ماند و داستان خود را به عنوان ضامن آب شیرین برای جوامع نوپای ایتالیایی آغاز می‌کند.

تفاوت در برجستگی و محبوبیت

اگرچه این بدان معنا بود که او در ابتدا برای این مردمان اولیه رومی و ایتالیایی مهم بود، او در واقع هرگز نتوانست به شهرتی که پوزئیدون در پانتئون یونان داشت، که اغلب به‌عنوان شماره دو عقب‌تر دیده می‌شد، دست یابد. زئوس.

در واقع، نپتون جزئی از سه گانه باستانی (مشتری، مریخ و رومولوس) که در اسطوره های بنیادی روم نقش اساسی داشتند، یا سه گانه کاپیتولین (مشتری، مریخ، مینروا) نبود. اساس زندگی مذهبی روم برای قرن ها. پس این یکی دیگر از تفاوت های قابل توجه بین این دو است - در حالی که پوزئیدون به طور قطع "خدای اصلی" در پانتئون یونان بود، او نباید به چنین ارتفاعات برجسته و تأثیرگذاری برای پرستندگان رومی خود برسد.

نام نپتون

منشاءنام "نپتون" یا "نپتونوس" موضوع بحث های علمی بسیاری است، زیرا نقطه دقیق تصور آن نامشخص است.

ریشه های اتروسکی؟

در حالی که برخی بیان کرده اند که احتمالاً از نوعی زبان هند و اروپایی گرفته شده است، با "نپتو" به معنای "ماده مرطوب" در آن خانواده از زبان ها، و "nebh" به معنای آسمان بارانی است، همچنین وجود دارد خدای اتروسکی نتونس را در نظر بگیرید - که خود خدای چاه ها (و بعداً تمام آب) بود.

علاوه بر این، به نظر می‌رسد که شاید برخی شباهت‌های ریشه‌شناختی با خدای چاه‌ها و رودخانه‌های ایرلندی وجود داشته باشد، اگرچه پیوندها نیز مورد مناقشه هستند.

با این وجود، واضح است که خدای آب مورد احترام بوده است. هم رومی ها و هم اتروسک ها در زمان های مشابه. به عنوان همسایگان نزدیک (و همچنین دشمنان سرسخت) جای تعجب نیست که آنها ممکن است خدایان مشابهی را با یکدیگر ایجاد کرده باشند یا آنها را از یکدیگر گرفته باشند تا بعداً آنها را توسعه دهند و متمایز کنند.

ما به نتون های اتروسکی اشاره کرده ایم. جگر پیاچنزا، که مدل برنزی استادانه‌ای از جگر گوسفند مربوط به قرن سوم قبل از میلاد بود، و همچنین سکه‌ای که در یکی از شهرهای اتروسکی (حدود اواخر قرن سوم قبل از میلاد) یافت شده است، که نتونس را در یک تصویر بسیار نشان می‌دهد. ظاهری مشابه پوزئیدون دارد.

توضیحات دیگر

برای نویسندگان رومی بعدی مانند وارو، به نظر می‌رسید که این نام از nuptus گرفته شده باشد و به معنای پوششی از آسمان و زمین باشد. این سردرگمیاز جایی که نام او گرفته شده است، و همچنین ماهیت پرستش اولیه او و توسعه بعدی آن، هر دو به تصویر مبهم نپتون در فرهنگ و سنت رومی کمک کرده اند.

پرستش اولیه نپتون در ایتالیا

ما می دانیم که نپتون تنها یک معبد در خود رم داشت که در کنار پیست مسابقه قرار داشت، سیرک فلامینیوس. به نظر می رسد که این بنا حداکثر تا سال 206 قبل از میلاد، و شاید بسیار زودتر از آن ساخته شده باشد - و در حال کار است - همانطور که مورخ باستانی کاسیوس دیو گواهی می دهد.

آثار اولیه در ایتالیا

شواهد نیز به نظر می رسد نشان می دهد که تا سال 399 قبل از میلاد یک خدای آب - به احتمال زیاد نپتون، یا شکلی از او - به عنوان بخشی از پانتئون رومی در حال گسترش پرستش می شد. این به این دلیل است که او در اولین "Lectisternium" در رم ذکر شده است، که یک مراسم مذهبی باستانی با هدف تسکین خدایان و الهه های شهر بود. ، معروف به نپتونالیا که در ادامه بیشتر به آن پرداخته خواهد شد. علاوه بر این، یک زیارتگاه برجسته برای نپتون در دریاچه کوم (کومو امروزی) نیز وجود داشت که پایه‌های آن به دوران باستان بازمی‌گردد.

نپتون تامین کننده آب

همانطور که قبلا ذکر شد، این تاریخ طولانی پرستش نپتون مدیون نقش او به عنوان تامین کننده رزق و روزی جوامع ایتالیایی های باستان است. در اوایل لاتیوم (جایی که رم تاسیس شد) بسیار بودباتلاقی و در کنار رودخانه تیبر قرار داشت که غالباً سیلابی بود، کنترل منابع آب برای رومیان اولیه بسیار مهم بود.

به این ترتیب، زیارتگاه‌های آبی در نزدیکی چشمه‌ها و چاه‌ها افزایش یافت. خدایان و پوره های مختلف آب، بدون شک نمونه های اولیه نپتون را شامل می شود. با گسترش فیزیکی و سیاسی رم، جمعیت رو به رشد آن به منابع آب شیرین بیشتری نیاز داشت و سیاست طولانی مدت ساخت قنات برای تغذیه آب انبارها، فواره ها و حمام های عمومی خود را آغاز کرد.

همگون سازی فزاینده با پوزیدون و کانسوس

با گسترش تمدن روم و به تدریج فرهنگ و اسطوره یونانی بیشتری به خود گرفت، نپتون به طور فزاینده ای با پوزئیدون در هنر و ادبیات جذب شد.

تبدیل شدن نپتون به پوزیدون

این پذیرش تأثیر بسیار عمیقی بر درک ما از نپتون داشته است، زیرا به این معنی است که نپتون فزاینده به عنوان همتای پوزیدون، فقط در لباس رومی، وجود داشته است. او همچنین با سالاسیا، الهه رومی دریا، که آمفیتریت همتای یونانی خود را نیز داشت، مرتبط بود، یا قرار بود ازدواج کند. خدای دریا و دریانوردی این به پیروزی‌های دریایی در جنگ نیز تعمیم یافت، که با این واقعیت نشان می‌دهد که ژنرال رومی / مرتد سکستوس پمپیوس خود را به عنوان«پسر نپتون»، پس از پیروزی‌های دریایی‌اش.

به‌علاوه، او همچنین خدای طوفان‌ها و زلزله‌ها شد، درست مانند پوزیدون، و «حوزه» خود را در این فرآیند بسیار گسترش داد. همه اینها همچنین تصویر و روحیه او را در نظر ناظران باستان تغییر داد، زیرا او دیگر صرفاً تأمین کننده رزق و روزی نبود، بلکه اکنون خدایی بود با دامنه وسیعی که توسط طوفان های طوفانی و سفرهای دریایی مملو از خطر تجسم یافته بود.

علاوه بر این، نپتون شروع به بازتاب پوزئیدون در هنر نیز کرد، و مجموعه‌ای از موزاییک‌های رومی وجود دارد که نپتون را سه‌جانبه در دست، همراه با دلفین‌ها یا اسب‌ها نشان می‌دهد – که نمونه‌ای برجسته از La Chebba، تونس وجود دارد.

نپتون و کنسوس

اما به طور سنتی، این حمایت از اسب ها و همراهی با همه اسب ها به خدای رومی Consus تعلق داشت و به این ترتیب، این دو خدا با یکی ترکیب شدند. دیگری به سردرگمی معاصران! در نتیجه، Consus گاهی اوقات به Neptunus Equistris تغییر نام می‌داد تا به حل هر گونه سردرگمی کمک کند!

با این وجود، این آمیختگی نپتون با دیگر خدایان جنبه کاملاً مهمی از تصویر ماندگار او و نحوه درک او در رومی است. ادبیات.

نپتون در ادبیات رومی

همانطور که قبلاً اشاره شد، نپتون خدای رومی برجسته ای نبود که خود را در ادبیات رومی موجود که ما هنوز داریم نشان می دهد. در حالی که وجود داردبرخی ارجاعات به جشنواره نپتونالیا در فهرست کوچکی از نویسندگان رومی، در اسطوره‌شناسی عمومی او زیاد نیست.

نپتون در اووید

این واقعیت بدون شک ناشی از همزمانی او با پوزئیدون که اسطوره‌هایش بر روی نپتون کشیده شد و تصورات اصلی خدای ایتالیایی را پنهان کرد. با این حال، ما در دگردیسی های اوید یک قطعه داریم در مورد اینکه نپتون چگونه دره ها و کوه های زمین را با سه گانه خود مجسمه سازی می کند.

اوید همچنین می گوید که نپتون در این نقطه به دلیل چنین مجسمه سازی بیش از حد به زمین سیل زده است. اما در نهایت به پسرش تریتون گفت که حلزون خود را باد بزند تا آب ها فروکش کند. هنگامی که آنها به سطح مناسبی فرو رفتند، نپتون آبها را همان طور که بودند رها کرد و در این فرآیند، جهان را همانگونه که هست مجسمه سازی کرد.

نپتون در نویسندگان دیگر

علاوه بر این، نپتون تقریباً به طور انحصاری در گذر از منابع مختلف رومی، از سیسرو تا والریوس ماکسیموس بحث شده است. این بخش‌ها شامل بحث‌هایی در مورد اکتاویان/آگوستوس است که معبدی برای نپتون در اکتیوم برپا می‌کند، و ارجاعاتی به حوزه الهی نپتون یا روش‌های عبادت می‌دهد.

در مقایسه با دیگر خدایان رومی، او هیچ افسانه یا بحث خاصی فراتر از این نکات پرستش یا الهیات مناسب دریافت نمی کند. در حالی که تقریباً مطمئناً نوشته‌های دیگری نیز وجود دارد که در اصل نپتون را شامل می‌شود، اما کمبود او در آثار باقی‌ماندهمطمئناً تصور می شود که ادبیات نشان دهنده عدم محبوبیت نسبی او برای معاصران است.

نپتون و آئنید

ظاهراً در تلاشی برای تمایز رومی از یونانی، زمانی که شاعر مشهور رومی ویرژیل در حال نوشتن چیزی بود که قرار بود به کلاسیک "بنیانگذار" روم تبدیل شود - Aeneid - او مطمئن شوید که نپتون را از پوزئیدون که در آثار متقابل هومر، ایلیاد و ادیسه ظاهر می شود، در کنار هم قرار داده است.

پوزیدون خشمگین هومری در مقابل نپتون ویرجیلیان مفید

در ادیسه، پوزئیدون بدنام است. آنتاگونیست قهرمان اصلی اودیسه، که تلاش می کند پس از جنگ تروا به خانه جزیره ای خود یعنی ایتاکا بازگردد، حتی اگر خدای اقیانوس مصمم است در هر قدمی او را متوقف کند. این عمدتاً به این دلیل است که اودیسه سیکلوپ بی‌میهمان و شرور پسر پوزیدون را که پولیفموس نامیده می‌شود، کور می‌کند.

در حالی که پولیفموس پس از تلاش برای زندانی کردن و کشتن اودیسه و مردانش، صراحتاً مستحق این کور کردن بود، پوزیدون به سادگی این کار را نمی‌کند. بگذارید موضوع آرام بگیرد و در سراسر حماسه هومری به عنوان یک خدای نسبتاً شیطانی دیده شود.

در تضاد کامل با این، نپتون به عنوان خدای نسبتاً خیرخواه در حماسه رومی مربوطه، یعنی Aeneid دیده می شود. در این داستان که به وضوح از ادیسه الهام گرفته شده است، قهرمان تروا Aeneas به همراه پدرش Anchises از شهر در حال سوختن تروا فرار می کند و وظیفه پیدا کردن خانه جدیدی برای مردم خود دارد. این خانه جدید بهبه رم تبدیل شوید.

نپتون به جای اینکه آئنیاس را در سفرش ممانعت کند، در واقع با آرام کردن امواج و کمک به او در سفر طولانی، به آئنیاس کمک می کند تا در سراسر دریاها سفر کند. این در ابتدا اتفاق می افتد، زمانی که جونو از حد خود فراتر می رود و سعی می کند طوفانی ایجاد کند تا سفر Aeneas را مختل کند. نپتون که از این رفتار متجاوزانه جونو ناراضی است، به سرعت مداخله می‌کند و دریا را آرام می‌کند.

بعداً، زمانی که آئنیاس با اکراه معشوق جدیدش، ملکه کارتاژ را ترک می‌کند، دوباره از نپتون کمک می‌گیرد. اما برای اینکه نپتون آن را اعطا کند، جان پالینوروس سکاندار آئنیاس را به عنوان قربانی می گیرد. در حالی که این به خودی خود ثابت می کند که کمک های نپتون به طور کاملا رایگان اعطا نشده است، ارائه کاملاً متفاوتی از خدای دریا است، با آنچه در هومری و یونانی، اودیسه دریافت می کنیم.

خانواده و همسران نپتون <1 7>

نپتون مانند پوزیدون، پسر تیتان ارشد بود که در اساطیر رومی زحل نام داشت، در حالی که مادرش خدای اولیه Ops یا Opis بود. در حالی که منشأ ایتالیایی نپتون لزوماً او را به عنوان پسر خدای اصلی نمی‌دانست، پس از همسان سازی با پوزئیدون، این امر اجتناب ناپذیر بود.

در نتیجه، در بسیاری از روایت‌های مدرن، او داستان منشأ مشابهی را با خدای یونانی به اشتراک می‌گذارد و به خواهر و برادرهایش کمک می‌کند تا پدرشان را بکشند، قبل از اینکه آنها را مجبور کنند.