Neptune: Dia Ròmanach na Mara

Neptune: Dia Ròmanach na Mara
James Miller

Clàr-innse

Coltach ri mòran dhiathan is bhan-dia nan Ròmanach, tha Neptune a’ co-roinn iomadh ceangal lèirsinneach, cràbhach is samhlachail ri a cho-obraiche Grèigeach, Poseidon, a tha dualtach àite nas fheàrr a bhith aige ann am mac-meanmna an latha an-diugh.

Seo gu ìre air sgàth 's nach eil Neptune a' nochdadh ann am mòran de litreachas nan Ròmanach, ach a-mhàin an àite sònraichte a th' aige anns a' chlasaig Virgilian, an Aeneid . Ach, tha e cudromach a chomharrachadh gu bheil eadar-dhealachaidhean sònraichte ann fhathast eadar an dà dhia a tha a’ dèanamh Neptune agus Poseidon gu math eadar-dhealaichte bho chèile.

Raointean Taice

Aon de na h-eadar-dhealachaidhean cudromach sin is e sin a tha gach Dia a’ toirt taic oifigeil dha. Ged is e Poseidon dia Grèigeach na mara, air a bhuileachadh air an fhearann ​​​​sin le a bhràthair Zeus às deidh call an athar (còmhla ri Hades a tha a’ faighinn an fho-thalamh), b’ e Neptune gu sònraichte Dia an fhìor-uisge - agus mar sin bha e air fhaicinn mar riatanach. solaraiche beathachaidh.

A bharrachd air an sin, bha fìor-uisge na adhbhar dragh mòr dha luchd-tuineachaidh tràth Latium, an sgìre às an deach an Ròimh a thogail agus a stèidheachadh. Mar sin bha àite nas sònraichte aig Neptune ann an cruthachadh a’ phantheon Ròmanach agus na h-uirsgeulan a bha na chois. Air an làimh eile, ged a bha ionadan cultair sònraichte aige, bha Poseidon air fhaicinn mar dhia gun a leithid de dh’ àite sònraichte.raointean riaghlaidh fa leth.

Peathraichean Neptune

B' iad na peathraichean seo Iupiter riaghladair nan Diathan agus fear-giùlain an tàirneanach, Juno banrigh nan diathan agus neach-dìon na stàite, Pluto dia an fho-shaoghal , Vesta ban-dia na cagailt agus an dachaigh agus Ceres, ban-dia an àiteachais. Bha dà chompanach aige cuideachd a bha còir a bhith a’ pearsanachadh diofar thaobhan den uisge agus den chuan.

B’ e co-bhanntachd Neptune

Salacia, a chaidh ainmeachadh mar-thà, an co-bhanntachd a bu mhotha a bha co-cheangailte ri Neptune agus b’ i còir a bhith a’ pearsanachadh taobh sruthadh uisge a’ sruthadh thairis. B 'e Venilia am fear eile a bha a' riochdachadh taobh uisge nas socraiche. Le Salacia, bha ceathrar chloinne aig Neptune - Benthesikyme, Rhodes, Triton, agus Proteus aig a bheil diofar dhleastanasan ann an diofar uirsgeulan, agus iad uile fhathast co-cheangailte ris a 'mhuir no uisgeachan eile.

An Neptunalia

Mar a chaidh ainmeachadh roimhe, agus mar iomadh Dia Ròmanach, bha a fhèis fhèin aig Neptune cuideachd – an Neptunalia. Eu-coltach ri mòran fhèisean cràbhach Ròmanach eile ge-tà, chan eil mòran fiosrachaidh mun tachartas dà-latha bliadhnail, ach a-mhàin beagan fiosrachaidh bho sgrìobhadairean Ròmanach leithid Livy agus Varro.

Fèis an t-Samhraidh

Air a chomharrachadh aig an àm as teotha den bhliadhna, timcheall air an 23mh den Iuchar, nuair a dh’fhuiling dùthaich na h-Eadailt tart mòr, tha an t-àm ann fhèin a’ nochdadh gun robh eileamaid seilbhe ann.bha sin aig cridhe an tachartais, le luchd-frithealaidh a rèir coltais ag amas air dia an uisge a bhrosnachadh gus dèanamh cinnteach gum bi uisge pailt san àm ri teachd.

Geamannan aig an Neptunalia

A bharrachd air an sin, leis gun deach an fhèis ainmeachadh mar “ Nept Ludi” ann an seann mhìosachain, tha e coltach gu robh e soilleir gun robh an fhèis a’ toirt a-steach geamannan (“ludi”) A bharrachd air. Tha seo a’ dèanamh mòran ciall leis gu robh teampall Neptune anns an Ròimh suidhichte ri taobh an raon-rèis. A bharrachd air an sin, 's dòcha gun robh a cheangal ri eich a' ciallachadh gun robh rèisean each na phàirt riatanach den Neptunalia, ged nach eil seo air a ràdh gu soilleir anns an t-seann litreachas.

Revelry at the Neptunalia

Geamannan agus ùrnaighean airson uisge gu leòir, mar an ceudna maille ri òl agus cuirm, anns an togadh an luchd-frithealaidh bothain a mach à geugaibh agus duilleach, chum suidhe ri chèile agus gàirdeachas a dheanamh — mar tha na bàird Ròmanach Tertulian agus Horace ag innseadh dhuinn. Tha am fear mu dheireadh, ge-tà, a’ dèanamh dìmeas air na h-aoibhneas a bha na lùib, ag ràdh gum b’ fheàrr leis fuireach aig an taigh le fear de na bana-mhaighstirean aige agus “fìona nas fheàrr.”

Seann Mharbhadh Neptune

Ged a b’ fhaide air adhart e an robh planaid air ainmeachadh às a dhèidh (oir bhathas den bheachd an toiseach gun tug a’ phlanaid buaidh air na tonnan agus a’ mhuir), gu dearbh bha Neptune gu ìre mhòr beò mar dhia Ròmanach. Ged a bha coltas gu robh fèill reusanta air an toiseach, air sgàth a dhreuchd mar sholaraiche beathachaidh, bha e coltach gu robh moladh agus adhradh annair crìonadh gu luath mar a dh'fhàs an Ròimh.

Druimean-uisge agus a' bhuaidh a bh' aca air Neptune

Tha diofar mhìneachaidhean air an seo. Is e aon dhiubh, nuair a thog an Ròimh an siostam uisge-uisge aice fhèin, bha fìor-uisge ann am pailteas airson a’ mhòr-chuid de dhaoine agus mar sin, bha e coltach nach robh mòran feum air Neptune a bhrosnachadh airson barrachd uisge. Ged is dòcha gu robh e air fhaicinn an toiseach mar neach-solair beathachaidh, thàinig e am follais an dèidh sin gur e ìmpirean, maighstirean-lagha agus luchd-togail na Ròimhe a b' urrainn an tiotal sin a ghabhail mar bu chòir.

Crìonadh Buaidh a' Chabhlaich 5>

A bharrachd air an sin, chaidh a’ mhòr-chuid de bhuadhan cabhlaich cudromach na Ròimhe a bhuannachadh tràth san eachdraidh leudachaidh aice, a’ ciallachadh gur e diathan eile a bhiodh mar as trice a’ faighinn taing ann an “buaidhean” - far am biodh seanalair no ìmpire buadhach a’ caismeachd creach a’ chogaidh ann an air beulaibh na saoranachd. Dìreach às dèidh Blàr Actium ann an 31 RC cha robh ach glè bheag de bhuadhan cabhlaich sònraichte ann, agus chaidh a’ mhòr-chuid de dh’ iomairt a dhèanamh air tìr ann am meadhan agus ceann a tuath na Roinn Eòrpa.

Dìleab Ùr-nodha Neptune

Tha e duilich dìleab Neptune an latha an-diugh a cuir às gu tur agus dèan measadh ceart, oir tha e air fhaicinn mar ìomhaigh sgàthan Ròmanach de Poseidon. Leis gu bheil uirsgeulan Grèigeach buailteach a bhith nas cumanta ann am mac-meanmna an latha an-diugh - bho gheamannan mar God of War, curraicealam clas air an Iliad agus an Odyssey, no blockbusters Hollywood air Troy, no na 300 Spartans aigTha Thermopylae, Poseidon buailteach a bhith air a chuimhneachadh nas motha ann an còmhradh an latha an-diugh.

A bharrachd air an sin, tha e soilleir, eadhon anns an t-Seann Ròimh, gur ann ainneamh a bha ìomhaigh agus dìleab Neptune aig fìor thoiseach inntinnean dhaoine. Ach, chan eil seo ag innse na sgeòil gu lèir. Bhon Ath-bheothachadh, tha daoine air coimhead air ais air agus air urram mòr a thoirt do chultaran na Grèige agus na Ròimhe, agus mar thoradh air an sin, tha cuirm mhath air a bhith aig diathan mar Neptune ann an ealan agus ailtireachd gu sònraichte.

Ìomhaighean Neptune <5

Gu dearbh, tha ìomhaighean de Neptune a’ sgeadachadh mòran de bhailtean-mòra an latha an-diugh, nas fhaide na dìreach an fheadhainn san Eadailt. Mar eisimpleir, tha Fuaran Neptune ann am Berlin, a chaidh a thogail ann an 1891, dìreach mar a tha Ìomhaigh Neptune a tha gu math follaiseach agus eireachdail ann an Virginia, USA. Tha an dà chuid a 'sealltainn an dia mar fhigear cumhachdach, trident na làimh le ceanglaichean làidir agus comharran mara agus uisge. Ach, 's dòcha gur e an ìomhaigh as ainmeile de Neptune an tè a tha a' sgeadachadh Fuaran Trevi ann am meadhan na Ròimhe.

Bho luchd-peantaidh an Ath-bheothachaidh, tha an dealbh agus an ìomhaigheachd as fharsainge againn de Neptune. Mar as trice tha e air a shealltainn mar dhuine fèitheach, feusagach a’ marcachd tro thonnan le cuideachadh bho charbad eich, trident no lìon na làimh (ann an coltas glè choltach ris a’ chlas Retiarius de gladiators a bha a’ sabaid san t-Seann Ròimh).

> A’ Phlanaid Neptune

An uairsin gu dearbha, tha a’ phlanaid Neptune ann, a chuidich le ath-bheothachadhùidh anns an ainm Ròmanach dhiadhaidh aige. Mar a chaidh ainmeachadh roimhe, tha seo gu ìre mar ùmhlachd dha mhaighstireachd na mara, oir bha an fheadhainn a lorg a’ phlanaid den bheachd gun tug e buaidh air gluasad na mara (mar a tha a’ ghealach).

A bharrachd, mar a chunnacas a’ phlanaid. Le bhith gorm leis an luchd-coimhid as tràithe, bhrosnaich seo a cheanglaichean ri Dia Ròmanach na mara.

Faic cuideachd: Carinus

Neptune mar Trope agus Puing Fiosrachaidh

Seach seo, tha Neptune air a bhith beò mar trope agus meafar airson na mara ann an iomadh obair litreachais an latha an-diugh, a’ gabhail a-steach an dà chuid bàrdachd agus nobhailean ficsean.

Mar sin, gus a’ cheist a fhreagairt an e “Dia Ròmanach nobhail no leth-bhreac Grèigeach eile a th’ ann an Neptune”, tha mi a’ smaoineachadh gum feum am freagairt a bhith, beagan den dà chuid. Ged a tha e soilleir gu bheil e air mòran de fheartan agus de dh’ ìomhaigh Poseidon a ghabhail os làimh, tha an fhìor thùs aige agus an co-theacsa eachdraidheil ga fhàgail aig a fhreumh, Dia Ròmanach nobhail - is dòcha dìreach air a chòmhdach ann an èideadh Grèigeach.

eadar-dhealachadh eadar Neptune agus Poseidon - an tùsan fa leth agus sìobhaltachdan taic. Ged a tha pàirt glè chudromach aig Poseidon ann an gnè nan diathan Grèigeach, a’ cuideachadh a bhràithrean a’ chùis a dhèanamh air na Titans agus an riaghladh a stèidheachadh air na nèamhan, an talamh agus an fho-thalamh, tha Neptune a’ nochdadh bho thùsan nas doilleir an àiteigin san Eadailt (is dòcha bho Etruria no Latium). .

Ged a tha e coltach gu bheil e a’ gabhail ri mòran de fheartan Poseidon nas fhaide air adhart – a’ toirt a-steach an sgeulachd thùsail aige – tha Neptune ann an àiteachan eile fhathast gun rùn Ròmanach agus a’ tòiseachadh air an sgeulachd aige mar neach-urrais fìor-uisge airson coimhearsnachdan Eadailteach ùra.

Eadar-dhealachaidhean ann am follaiseachd agus mòr-shluagh

Ged a bha seo a’ ciallachadh gu robh e cudromach an toiseach dha na daoine tràth Ròmanach is Eadailteach seo, cha robh e gu bràth a’ faighinn am follaiseachd a bha aig Poseidon anns a’ phantheon Ghreugach, gu tric air fhaicinn mar àireamh a dhà air a chùlaibh. Zeus.

Gu dearbh, cha robh Neptune na phàirt den Triad Archaic (de Jupiter, Mars agus Romulus) a bha aig cridhe miotasan bunaiteach na Ròimhe, no an Capitoline Triad (Jupiter, Mars, Minerva) a bha bunaiteach do bheatha dhiadhaidh nan Ròmanach fad linntean. Tha seo an uairsin na eadar-dhealachadh sònraichte eile eadar an dithis - ged a bha Poseidon gu cinnteach na “phrìomh dhia” anns a’ phantheon Grèigeach, nach robh e gu bhith a’ ruighinn àirdean cho cliùiteach agus buadhach dha luchd-adhraidh Ròmanach.

Ainm Neptune

Tùstha an t-ainm “Neptune,” no “Neptunus” mar chuspair mòran deasbaid sgoilearach, oir chan eil e soilleir dè an dearbh phuing anns an robh e a’ smaoineachadh.

Cò às a thàinig Etruscan?

Ged a tha cuid air a ràdh gu bheil e coltach gu bheil e a’ tighinn bho sheòrsa air choreigin de indo-Eòrpach, le “Neptu” a’ ciallachadh “stuth tais” anns an teaghlach chànanan sin, agus “nebh” a’ comharrachadh speur fliuch, tha cuideachd an Dia Etruscan Nethuns ri beachdachadh - cò e fhèin a bha na dhia tobraichean (agus an dèidh sin a h-uile uisge).

A bharrachd air an sin, is dòcha gu bheil cuid de dh’fhacail coltach ri dia nan tobraichean is aibhnichean Èireannach, ged a tha connspaid ann mu na ceanglaichean. an dà chuid na Ròmanaich agus na Etruscans aig amannan co-chosmhail. Mar nàbaidhean dlùth (a bharrachd air nàimhdean borb) chan eil e na iongnadh gu mòr gur dòcha gu bheil iad air diathan coltach ri chèile a leasachadh no air an toirt bho chèile gus an leasachadh agus an eadar-dhealachadh nas fhaide air adhart.

Tha iomradh againn air na Etruscan Nethuns bho am “Piacenza Liver,” a bha na mhodail umha toinnte de ghrùthan caorach bhon 3mh linn RC, a bharrachd air bonn a chaidh a lorg ann am baile Etruscan (bho timcheall air deireadh an 3mh linn RC), a tha a’ sealltainn Nethuns ann an suidheachadh fìor mhath. coltas coltach ri Poseidon.

Mìneachaidhean eile

Do sgrìobhadairean Ròmanach nas fhaide air adhart leithid Varro, bha e coltach gun tàinig an t-ainm bho nuptus an àite sin, a’ comharrachadh còmhdach nèimh agus talmhainn. An troimh-chèile seofar an tàinig an t-ainm aige, a bharrachd air nàdar an adhraidh thràth aige agus mar a chaidh a leasachadh nas fhaide air adhart thathas a’ tuigsinn gun do chuir iad ri ìomhaigh teagmhach Neptune ann an cultar is traidisean nan Ròmanach.

Adhradh tràth do Neptune san Eadailt <7

Tha fios againn nach robh ach aon teampall aig Neptune anns an Ròimh fhèin, suidhichte ri taobh an raon-rèis, an Circus Flaminius. Tha e coltach gun deach seo a thogail – agus ag obair – ro 206BC aig a’ char as fhaide, agus ’s dòcha gu math na bu thràithe, mar a chaidh a dhearbhadh leis an t-seann neach-eachdraidh Cassius Dio.

Tràth Lorgan san Eadailt

Tha coltas ann gu bheil fianais ann cuideachd. a mholadh gun robh dia uisge - is dòcha Neptune, no cruth prosaic air choireigin dheth - ro 399RC - air a adhradh mar phàirt de phantheon Ròmanach a bha a’ leudachadh. Tha seo air sgàth gu bheil e air a liostadh sa chiad “Lectisternium” anns an Ròimh, a bha na chuirm cràbhach àrsaidh a bha ag amas air diathan is ban-diathan a’ bhaile a bhrosnachadh.

Tha seo a’ cuideachadh le mìneachadh carson a bha fèis thràth ann coisrigte do Neptune. , ris an canar an Neptunalia, a thèid a dheasbad nas fhaide gu h-ìosal. A bharrachd air an sin, bha cuideachd naomh-chomhan gu Neptune aig Lake Comum (Como an latha an-diugh), le bunaitean a’ sìneadh fada air ais chun t-seann aimsir.

Neptune an Solaraiche Uisge

Mar a chaidh ainmeachadh roimhe, tha an eachdraidh fhada seo de adhradh Neptune gu mòr mar thoradh air a dhreuchd mar sholaraiche beathachaidh do choimhearsnachdan de sheann Eadailtich. Cho tràth bha Latium (far an deach an Ròimh a stèidheachadh) glèboglach agus air a shuidheachadh ri taobh Abhainn Tiber, a bhiodh gu tric fo thuil, bha smachd air tobraichean uisge glè chudromach dha na proto-Ròmanaich.

Mar sin, bha iomadachadh de chomhan uisge faisg air fuarain agus tobraichean, coisrigte do diofar dhiathan uisge agus nymphs, gun teagamh a 'gabhail a-steach prototypes tràth de Neptune. Mar a bha an Ròimh a’ leudachadh gu corporra agus gu poilitigeach, bha feum aig an àireamh-sluaigh a bha a’ sìor fhàs air solar nas torraiche de fhìor-uisge, agus thòisich i air poileasaidh fad-ùine a bhith a’ togail uisge-uisge gus na stòran-tasgaidh, fuarain agus amaran poblach a bhiathadh.

Faic cuideachd: Macha: Ban-dia Cogaidh na h-Èireann Àrsaidh

A’ fàs co-chosmhail ri Poseidon agus Consus

Mar a bha sìobhaltas Ròmanach a’ leudachadh agus mean air mhean a’ gabhail barrachd de chultar is uirsgeulan na Grèige, dh’fhàs Neptune a’ sìor fhàs co-chosmhail ri Poseidon ann an ealain is litreachas.

Neptune a’ fàs Poseidon

Tha an uchd-mhacachd seo air buaidh mhòr a thoirt air ar tuigse air Neptune oir bha e a’ ciallachadh gun do thòisich Neptune a’ dol am meud mar chompanach Poseidon, dìreach ann an aodach Ròmanach. Bha e cuideachd co-cheangailte, no còir a bhith pòsta ri Salacia, ban-dia Ròmanach na mara, aig an robh amphitrite Grèigeach aice cuideachd.

Bha seo cuideachd a’ ciallachadh gun do thòisich raon taic Neptune a’ gabhail a-steach tomhasan ùra, is e sin a’ dèanamh Neptune dia na fairge, agus na mara. Leudaich seo cuideachd gu buadhan cabhlaich ann an cogadh, air a nochdadh leis an fhìrinn gun tug an seanalair Ròmanach / renegade Sextus Pompeius cunntas air fhèin mar an“Mac Neptune,” às deidh a bhuaidhean nèibhidh.

A bharrachd air an sin, thàinig e gu bhith na dhia stoirmean agus crithean-talmhainn, dìreach mar a bha Poseidon, a’ leudachadh gu mòr air an “fhearann” aige sa phròiseas. Dh'atharraich so uile mar an ceudna a dhealbh agus a ghnothuch ann an sùilibh seann luchd-coimhid, a chionn nach robh e ni's mò na fhear-solair beathachaidh, ach a nis 'na dhia aig an robh raon mòr, air a chomh-sheas- adh le stoirmean dorch- adas agus turus-mara, làn de chunnart. 0> A bharrachd air an sin, thòisich Neptune a’ nochdadh Poseidon ann an ealain cuideachd, agus tha sreath de breac-dhualadh Ròmanach ann a tha a’ sealltainn Neptune, trident na làimh, còmhla ri leumadairean no eich - agus tha eisimpleir air leth iongantach bho La Chebba, Tunisia.

Neptune and Consus

Gidheadh ​​gu traidiseanta, buineadh an taic-airgid seo do eich, agus an co-cheangal ris a h-uile nì each, don dia Ròmanach Consus, agus mar sin, thòisich an dà dhia air an aonadh ri aon. eile ri iomaguin nan co-aoisean ! Mar thoradh air an sin, chaidh Consus ath-ainmeachadh uaireannan Neptunus Equistris ann an oidhirp cuideachadh le fuasgladh fhaighinn air troimh-chèile sam bith!

A dh’ aindeoin sin, tha an dàimh seo de Neptune le diathan eile na phàirt gu math cudromach den ìomhaigh mhaireannach aige agus mar a bha e air fhaicinn ann an Ròmanach. litreachas.

Neptune ann an Litreachas nan Ròmanach

Mar a chaidh ainmeachadh cheana, cha robh Neptune na dhia Ròmanach air leth follaiseach, a tha ga nochdadh fhèin anns an litreachas Ròmanach a tha againn fhathast. Ged a thacuid de dh’iomraidhean air fèis Neptunalia ann an catalog beag de sgrìobhadairean Ròmanach, chan eil cus air a bheul-aithris choitcheann.

Neptune ann an Ovid

Chan eil teagamh nach eil an fhìrinn seo air adhbhrachadh leis an t-sioncronachd aige le Poseidon, a chaidh a bheul-aithris a thogail air Neptune, a 'falach bun-bheachdan dia na h-Eadailt. Ach, tha earrann againn ann an metamorphoses Ovid mu dheidhinn mar a shnaigh Neptune glinn is beanntan na talmhainn leis an trident aige.

Tha Ovid cuideachd ag ràdh gun do chuir Neptune tuil air an talamh aig an ìre seo ri linn snaidhidh cho eudmhor, ach mu dheireadh dh'iarr e air a mhac Triton an conch aige a shèideadh gus an tigeadh na h-uisgeachan seachad. Nuair a chaidh iad air ais gu ìre iomchaidh, dh'fhàg Neptune na h-uisgeachan mar a bha iad agus, an-dràsta, shnaigh e an saoghal mar a tha e.

Neptune ann an Sgrìobhadairean Eile

A bharrachd air an seo, tha Neptune cha mhòr nach deach a dheasbad mu bhith a’ dol seachad bho dhiofar thùsan Ròmanach, bho Cicero gu Valerius Maximus. Tha na h-earrannan seo a’ toirt a-steach còmhraidhean mu Octavian/Augustus a’ stèidheachadh teampall gu Neptune aig Actium, agus a’ toirt iomradh air fearann ​​diadhaidh Neptune no dòighean adhraidh.

An coimeas aig an àm sin ri diathan Ròmanach eile, chan eil e a’ faighinn uirsgeulan no còmhraidhean sònraichte, nas fhaide na na puingean adhraidh no diadhachd ceart. Ged a tha e cha mhòr cinnteach gum biodh sgrìobhaidhean eile ann a bha a’ toirt a-steach Neptune bho thùs, cho gann sa tha e air fhàgailthathas gu cinnteach den bheachd gu bheil litreachas a’ nochdadh an dìth coimeasach a tha a’ còrdadh ri co-aoisean.

Neptune agus an Aeneid

A rèir choltais ann an oidhirp eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar Ròmanach agus Greugais, nuair a bha am bàrd ainmeil Ròmanach Virgil a’ sgrìobhadh dè a bha gu bhith na chlasaig “stèidheachaidh” den Ròimh – an Aeneid – bha e dèanamh cinnteach gun cuir thu Neptune an cois an Poseidon a tha a’ nochdadh ann an obraichean an-aghaidh Homer, an Iliad agus an Odyssey.

Angry homeric poseidon vs virgilian Neptune cuideachail

Anns an Odyssey, tha Poseidon ainmeil antagonist don phrìomh ghaisgeach Odysseus, a tha a’ feuchainn ri faighinn air ais gu dachaigh an eilein aige ann an Ithaca às deidh a’ chogadh Trojan, eadhon ged a tha dia a’ Chuain dìorrasach stad a chuir air aig a h-uile tionndadh. Tha seo gu ìre mhòr air sgàth 's gu bheil Odysseus a' dalladh na seicopaichean neo-aoigheil agus neo-chiontach aig Poseidon, ris an canar Polyphemus.

Ged a bha Polyphemus gu tur airidh air an dalladh seo às deidh dha feuchainn ri Odysseus agus na fir aige a chuir dhan phrìosan agus a mharbhadh, chan eil Poseidon dìreach ag iarraidh. leig leis a' chùis a bhith fois agus tha e air fhaicinn mar dhia caran olc air feadh na mòr-sgeul Homeric.

Gu tur eadar-dhealaichte bho seo, tha Neptune air fhaicinn mar dhia caran caoimhneil anns a' mhòr-sgeul Ròmanach, an Aeneid. Anns an sgeulachd seo, a bha gu soilleir air a bhrosnachadh leis an Odyssey, tha an gaisgeach Trojan Aeneas a 'teicheadh ​​​​bho bhaile mòr Troy còmhla ri athair Anchises agus tha e mar dhleastanas air dachaigh ùr a lorg dha na daoine aige. Tha an dachaigh ùr seo rian Ròimh.

An àite bacadh a chur air Aeneas air a thuras, tha Neptune gu dearbh a' cuideachadh Aeneas a shiubhal thar nan cuantan le bhith a' socrachadh nan tonn agus ga chuideachadh air a thuras fada. Bidh seo a’ tachairt aig an toiseach, nuair a tha Juno a’ dol thairis air a crìochan agus a’ feuchainn ri stoirm a chruthachadh a chuireas dragh air turas Aeneas. Air a shàrachadh leis a’ ghiùlan maslach seo bho Juno, bidh Neptune a’ dol an sàs gu sgiobalta agus a’ socrachadh na mara.

Nas fhaide air adhart cuideachd, nuair a dh’ fhàgas Aeneas a leannan ùr Dido, Banrigh Carthage, bidh e a-rithist a’ sireadh taic bho Neptune. Gus an toir Neptune seachad ge-tà, bheir e beatha neach-stiùiridh Aeneas Palinurus mar ìobairt. Ged a tha so ann fèin a' dearbhadh nach d' thugadh còmhnadh Neptune gu tur seachad gu saor, tha e 'na thaisbeanadh eadar-dhealaichte air Dia na mara, o'n fhear a gheibh sinn anns an Odyssey Homeric, agus Greugais. 7>

Coltach ri Poseidon, b’ e Neptune mac a’ chinn-cinnidh Titan, air an robh Saturn ann am beul-aithris nan Ròmanach, ach b’ i a mhàthair prìomh dhiadhachd Ops, no Opis. Ged nach robh tùs Eadailteach Neptune gu riatanach ga chuir mar mhac don phrìomh dhiadhachd, bha e do-sheachanta gun tigeadh e gu bhith air fhaicinn mar sin, às deidh dha a bhith co-chosmhail ri Poseidon.

Mar thoradh air an sin, ann an iomadh cunntas ùr-nodha, tha e a’ roinn an aon sgeulachd thùsail leis an dia Ghreugach, a’ cuideachadh a pheathraichean gus an athair a mharbhadh, mus òrdaich e an




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.