როგორც ბევრი რომაელი ღმერთისა და ქალღმერთის მსგავსად, ნეპტუნი ბევრ ვიზუალურ, რელიგიურ და სიმბოლურ ასოციაციებს იზიარებს თავის ბერძენ კოლეგასთან, პოსეიდონთან, რომელიც უფრო გამორჩეულ პოზიციას იკავებს თანამედროვე წარმოსახვაში.

ეს არის ნაწილობრივ იმის გამო, რომ ნეპტუნი არ არის წარმოდგენილი რომაულ ლიტერატურაში, გარდა მისი მნიშვნელოვანი როლისა ვირგილიუს კლასიკაში, ენეიდაში . თუმცა, მნიშვნელოვანია აღვნიშნოთ, რომ ჯერ კიდევ არსებობს გარკვეული განმასხვავებელი განსხვავებები ორ ღმერთს შორის, რაც ნეპტუნსა და პოსეიდონს მნიშვნელოვნად განასხვავებს ერთმანეთისგან.

მფარველობის სფეროები

ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი განსხვავება არის ის, რასაც ყოველი ღმერთი ოფიციალურად მფარველობს. მიუხედავად იმისა, რომ პოსეიდონი არის ზღვის ბერძენი ღმერთი, რომელსაც ეს საკუთრება მისმა ძმამ, ზევსმა მიანიჭა მამის დამარცხების შემდეგ (ჰადესთან ერთად, რომელიც იძენს ქვესკნელს), ნეპტუნი უპირველეს ყოვლისა მტკნარი წყლის ღმერთი იყო. სარჩოს მიმწოდებელი.

უფრო მეტიც, მტკნარი წყალი იყო ძალიან მნიშვნელოვანი საზრუნავი ლატიუმის ადრეული დასახლებებისთვის, ტერიტორია, საიდანაც რომი აშენდა და დაარსდა. ამიტომ ნეპტუნმა გეოგრაფიულად უფრო სპეციფიკური როლი ითამაშა რომაული პანთეონის და მისი თანმხლები მითების ჩამოყალიბებაში. მეორე მხრივ, პოსეიდონი, მიუხედავად იმისა, რომ ჰქონდა სპეციფიკური საკულტო ცენტრები, განიხილებოდა, როგორც ღმერთი, რომელსაც არ აქვს ასეთი გეოგრაფიული სპეციფიკა.მმართველობის შესაბამისი სფეროები.

ნეპტუნის ძმები

ეს და-ძმები იყვნენ იუპიტერი, ღმერთების მმართველი და ჭექა-ქუხილის მომტანი, ჯუნო ღმერთების დედოფალი და სახელმწიფოს მფარველი, პლუტონი, ქვესკნელის ღმერთი. ვესტა კერისა და სახლის ქალღმერთი და ცერერა, სოფლის მეურნეობის ქალღმერთი. მას ასევე ჰყავდა ორი ცოლი, რომლებიც ერთად უნდა ასახავდნენ წყლისა და ოკეანის სხვადასხვა ასპექტს.

ნეპტუნის წყვილები

სალასია, რომელიც უკვე აღვნიშნეთ, იყო ყველაზე მეტად ასოცირებული ნეპტუნთან და იყო უნდა ასახავდეს წყლის მოღრუბლულ, ადიდებულ ასპექტს. მეორე იყო ვენილია, რომელიც წარმოადგენდა წყლის უფრო მშვიდ მხარეს. სალაკიასთან ნეპტუნს შეეძინა ოთხი შვილი - ბენთეზიკიმე, როდოსი, ტრიტონი და პროტეუსი, რომლებიც იზიარებენ სხვადასხვა როლს სხვადასხვა მითებში, თუმცა ყველა მათგანი დაკავშირებულია ზღვასთან ან სხვა წყლებთან.

ნეპტუნალია

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, და ბევრი რომაული ღმერთის მსგავსად, ნეპტუნს ჰქონდა თავისი ფესტივალიც - ნეპტუნალია. სხვა რომაული რელიგიური ფესტივალებისგან განსხვავებით, ორდღიანი წლიური ღონისძიების შესახებ ბევრი რამ არ არის ცნობილი, გარდა რომაელი მწერლებისგან, როგორიცაა ლივი და ვარო.

ზაფხულის ფესტივალი

ზეიმი წლის ყველაზე ცხელ დროს, დაახლოებით 23 ივლისს, როდესაც იტალიის სოფლებმა მნიშვნელოვანი გვალვა განიცადა, თავად დრო ვარაუდობს, რომ იყო დამამშვიდებელი ელემენტი.ეს იყო ღონისძიების ცენტრალური ადგილი, სადაც დამსწრეები, სავარაუდოდ, მიზნად ისახავდნენ წყლის ღმერთის წახალისებას, რათა გარანტირებულიყო უხვი წყლის მომავალი ნაკადი.

თამაშები ნეპტუნალიაზე

დამატებით, ვინაიდან ფესტივალს ეწოდა „ ნეპტ ლუდი“ ძველ კალენდრებში, აშკარაა, რომ ფესტივალი მოიცავდა თამაშებს („ლუდი“) როგორც. ეს ძალიან ლოგიკურია იმის გათვალისწინებით, რომ ნეპტუნის ტაძარი რომში მდებარეობდა იპოდრომის გვერდით. უფრო მეტიც, მისი ასოციაცია ცხენებთან, ალბათ, ნიშნავდა, რომ დოღი იყო ნეპტუნალიას მნიშვნელოვანი ასპექტი, თუმცა ეს აშკარად არ არის ნათქვამი ძველ ლიტერატურაში.

ქეიფი ნეპტუნალიაში

თამაშები და ლოცვები უხვი წყალი, ასევე თან ახლდა სასმელი და ქეიფი, სადაც დამსწრეები აშენებდნენ ქოხებს ტოტებისაგან და ფოთლებისგან, რათა ერთად დასხდნენ და ზეიმობდნენ - როგორც გვამცნობენ რომაელი პოეტები ტერტულიანე და ჰორაციუსი. თუმცა, ეს უკანასკნელი, როგორც ჩანს, უარყოფს ჩართულ ქეიფებს და ამბობს, რომ ურჩევნია სახლში დარჩეს თავის ერთ-ერთ ბედიასთან და „უმაღლეს ღვინოსთან“.

ნეპტუნის უძველესი სტაგნაცია

ხოლო მოგვიანებით. ჰქონდა პლანეტა მის სახელს (რადგან თავდაპირველად ითვლებოდა, რომ პლანეტა გავლენას ახდენდა ტალღებზე და ზღვაზე), ნეპტუნს, ფაქტობრივად, შედარებით დაუჯერებელი არსებობა ჰქონდა, როგორც რომაული ღმერთი. მიუხედავად იმისა, რომ იგი თავდაპირველად საკმაოდ პოპულარული ჩანდა, მისი, როგორც საარსებო წყაროს როლის გამო, ქება და თაყვანისცემა თითქოსრომის განვითარებასთან ერთად სწრაფად შემცირდა.

აკვედუკები და მათი გავლენა ნეპტუნზე

ამისთვის მოცემულია სხვადასხვა ახსნა. ერთი ის არის, რომ როდესაც რომმა ააშენა აკვედუქების საკუთარი სისტემა, მტკნარი წყალი უხვად იყო ადამიანების უმეტესობისთვის და როგორც ასეთი, როგორც ჩანს, ნაკლებად საჭირო იყო ნეპტუნის მეტი წყლის მოპოვება. მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველად ის შეიძლება ითვლებოდა საზრდოს მომწოდებლად, მოგვიანებით გაირკვა, რომ რომის იმპერატორებს, მაგისტრატებს და მშენებლებს შეეძლოთ ამ ტიტულის სწორად აღება.

საზღვაო გამარჯვებების დაცემა <1 5>

გარდა ამისა, რომის მნიშვნელოვანი საზღვაო გამარჯვებების უმეტესობა მოიპოვა მისი ექსპანსიონისტური ისტორიის დასაწყისში, რაც იმას ნიშნავს, რომ სხვა ღმერთებს, როგორც წესი, მადლობას უხდიან "ტრიუმფებში" - სადაც გამარჯვებული გენერალი ან იმპერატორი აღლუმს ატარებდა ომის ნადავლით. მოქალაქეების წინაშე. რეალურად აქტიუმის ბრძოლის შემდეგ ძვ.წ. 31 წელს იყო ძალიან ცოტა შესამჩნევი საზღვაო გამარჯვებები და უმეტესი კამპანია განხორციელდა ხმელეთზე ცენტრალურ და ჩრდილოეთ ევროპაში.

ნეპტუნის თანამედროვე მემკვიდრეობა

ნეპტუნის თანამედროვე მემკვიდრეობა რთულია. მთლიანად გაანაწილეთ და სწორად შეაფასეთ, რადგან იგი აღიქმება, როგორც პოსეიდონის რომაული სარკის გამოსახულება. გამომდინარე იქიდან, რომ ბერძნული მითები უფრო გავრცელებულია თანამედროვე წარმოსახვაში - თამაშებიდან, როგორიცაა ღმერთის ომის, კლასის სასწავლო გეგმები ილიადასა და ოდისეაზე, ან ჰოლივუდის ბლოკბასტერებიდან ტროაზე, ან 300 სპარტანელითერმოპილები, პოსეიდონი უფრო მეტად ახსოვს თანამედროვე დისკურსში.

გარდა ამისა, აშკარაა, რომ ძველ რომშიც კი, ნეპტუნის გამოსახულება და მემკვიდრეობა იშვიათად იყო ადამიანთა გონების წინა პლანზე. თუმცა, ეს არ მოგვითხრობს მთელ ამბავს. რენესანსის ეპოქიდან მოყოლებული ადამიანები იხსენებდნენ და დიდ პატივს სცემდნენ როგორც საბერძნეთის, ისე რომის კულტურებს, და შედეგად, ნეპტუნის მსგავსი ღმერთები სარგებლობდნენ პოზიტიური მიღწევებით ხელოვნებასა და არქიტექტურაში განსაკუთრებით.

ნეპტუნის ქანდაკებები

ნამდვილად, ნეპტუნის ქანდაკებები ამშვენებს ბევრ თანამედროვე ქალაქს, გარდა იტალიის ქალაქებისა. მაგალითად, არის ნეპტუნის შადრევანი ბერლინში, რომელიც აშენდა 1891 წელს, ისევე როგორც არის ძალიან გამოჩენილი და შთამბეჭდავი ნეპტუნის ქანდაკება ვირჯინიაში, აშშ. ორივე გვიჩვენებს ღმერთს, როგორც ძლიერ ფიგურას, სამკუთხედს ხელში ზღვისა და წყლის ძლიერი ასოციაციებითა და კონოტაციებით. თუმცა, შესაძლოა ნეპტუნის ყველაზე ცნობილი ქანდაკება არის ის, რომელიც ამშვენებს ტრევის შადრევანს რომის ცენტრში.

რენესანსის მხატვრებისგან, ჩვენ გვაქვს ნეპტუნის ყველაზე ვრცელი პორტრეტები და გამოსახულება. მას ჩვეულებრივ გამოსახავდნენ, როგორც დაკუნთულ, წვერიან კაცს, რომელიც ტალღებს აჩერებს ცხენებისგან შემდგარი ეტლის, სამკუთხედის ან ბადის ხელში (ძალიან წააგავს გლადიატორთა რეტიარიუსის კლასს, რომელიც იბრძოდა ძველ რომში).

პლანეტა ნეპტუნი

მაშინ, რა თქმა უნდა, არის პლანეტა ნეპტუნი, რომელმაც ხელი შეუწყო გამოცოცხლებასინტერესი მისი ღვთაებრივი რომაელი სახელის მიმართ. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ეს ნაწილობრივ პატივია მისი ოსტატობის მიმართ ზღვის მიმართ, რადგან მათ, ვინც აღმოაჩინეს პლანეტა, ეგონათ, რომ ეს გავლენას ახდენდა ზღვის მოძრაობაზე (როგორც მთვარე). მისი ადრეული დამკვირვებლების მიერ იყო ლურჯი, ამან კიდევ უფრო წაახალისა მისი ასოციაციები ზღვის რომაულ ღმერთთან.

ნეპტუნი, როგორც ტროპი და საცნობარო წერტილი

ამას მიღმა, ნეპტუნი შემორჩა როგორც ზღვის ტროპი და მეტაფორა ბევრ თანამედროვე ლიტერატურულ ნაწარმოებში, მათ შორის როგორც პოეზიაში, ასევე მხატვრულ რომანებში.

როგორც ასეთი, რომ ვუპასუხოთ კითხვას, არის თუ არა ნეპტუნი „რომანი რომაული ღმერთი თუ სხვა ბერძნული ასლი“, ვფიქრობ, პასუხი უნდა იყოს ორივეზე ცოტათი. მიუხედავად იმისა, რომ მან აშკარად მიიღო პოსეიდონის მრავალი მახასიათებელი და გამოსახულება, მისი ნამდვილი წარმომავლობა და ისტორიული კონტექსტი მას აქცევს რომაულ ღმერთად - შესაძლოა მხოლოდ ბერძნულ კოსტუმში.

მიუხედავად იმისა, რომ მოგვიანებით მან მიიღო პოსეიდონის მრავალი მახასიათებელი - მათ შორის მისი წარმოშობის ისტორია - ნეპტუნი სხვაგან რჩება მტკიცედ რომაული და იწყებს თავის ისტორიას, როგორც ახალი იტალიური თემებისთვის მტკნარი წყლის გარანტი.

განსხვავებები გამორჩეულობასა და პოპულარობაში

მიუხედავად იმისა, რომ ეს იმას ნიშნავდა, რომ ის თავდაპირველად მნიშვნელოვანი იყო ამ ადრეული რომაული და იტალიელი ხალხებისთვის, ის რეალურად ვერასოდეს მიაღწია იმ პოპულარობას, რაც პოსეიდონს ჰქონდა ბერძნულ პანთეონში, ხშირად განიხილება როგორც მეორე ნომერი. ზევსი.

სინამდვილეში, ნეპტუნი არ იყო არც არქაული ტრიადის (იუპიტერის, მარსის და რომულუსის) ნაწილი, რომლებიც ცენტრალური იყო რომის საფუძვლების მითებში, და არც კაპიტოლინის ტრიადაში (იუპიტერი, მარსი, მინერვა). საუკუნეების მანძილზე რომაული რელიგიური ცხოვრების ფუნდამენტური მნიშვნელობა. ეს არის კიდევ ერთი თვალსაჩინო განსხვავება ამ ორს შორის - ის, რომ სანამ პოსეიდონი აშკარად იყო "მთავარი ღმერთი" ბერძნულ პანთეონში, ის არ უნდა მიაღწიოს ასეთ დიდებულ და გავლენიან სიმაღლეებს თავისი რომაელი თაყვანისმცემლებისთვის.

ნეპტუნის სახელი

წარმოშობასახელწოდება „ნეპტუნი“ ან „ნეპტუნი“ მრავალი მეცნიერული დებატების საგანია, რადგან მისი ჩასახვის ზუსტი წერტილი გაურკვეველი რჩება.

ეტრუსკული წარმოშობა?

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთმა თქვა, რომ ის სავარაუდოდ მომდინარეობს ინდოევროპულის რომელიმე ფორმადან, სადაც "ნეპტუ" ნიშნავს "ტენიან ნივთიერებას" ენების ამ ოჯახში და "nebh" ნიშნავს წვიმიან ცას, ასევე არსებობს გასათვალისწინებელია ეტრუსკული ღმერთი ნეთუნსი - რომელიც თავად იყო ჭაბურღილების (და მოგვიანებით ყველა წყლის) ღმერთი.

გარდა ამისა, როგორც ჩანს, არსებობს გარკვეული ეტიმოლოგიური მსგავსება ირლანდიურ ჭაბურღილებისა და მდინარეების ღმერთთან, თუმცა კავშირები ასევე სადავოა.

მიუხედავად ამისა, ცხადია, რომ წყლის ღმერთს პატივს სცემდნენ. რომაელებიც და ეტრუსკებიც მსგავს დროს. როგორც ახლო მეზობლები (ისევე როგორც ჯიუტი მტრები) შედარებით გასაკვირი არ არის, რომ მათ შეიძლება ჰქონოდათ ერთმანეთის მსგავსი ღმერთები ან წაართვეს ისინი, რათა მოგვიანებით განავითარონ და განასხვავონ ისინი.

ჩვენ ვახსენეთ ეტრუსკული ნეთუნები პიაცენცას ღვიძლი, რომელიც იყო ცხვრის ღვიძლის დახვეწილი ბრინჯაოს მოდელი ძვ. პოსეიდონის მსგავსი გარეგნობა.

სხვა განმარტებები

გვიანდელი რომაელი მწერლებისთვის, როგორიცაა ვარო, სახელი თითქოს მომდინარეობდა nuptus -დან, სამაგიეროდ, ცისა და მიწის დაფარვას გულისხმობდა. ეს დაბნეულობასაიდანაც მომდინარეობს მისი სახელი, ისევე როგორც მისი ადრეული თაყვანისცემის ბუნება და მისი შემდგომი განვითარება, ორივემ ხელი შეუწყო ნეპტუნის ორაზროვან იმიჯს რომაულ კულტურასა და ტრადიციაში.

ნეპტუნის ადრეული თაყვანისცემა იტალიაში

ჩვენ ვიცით, რომ ნეპტუნს ჰქონდა მხოლოდ ერთი ტაძარი რომში, რომელიც მდებარეობდა იპოდრომთან, ცირკი ფლამინიუსი. როგორც ჩანს, ეს აშენდა - და ფუნქციონირებდა - უახლესი 206 წლისთვის, და შესაძლოა ბევრად უფრო ადრე, როგორც ამას ანტიკური ისტორიკოსი კასიუს დიო ადასტურებს.

ადრეული კვალი იტალიაში

მტკიცებულებებიც ჩანს. ვარაუდობენ, რომ 399 წლისთვის წყლის ღმერთი - სავარაუდოდ ნეპტუნი, ან მისი რომელიმე პროზაული ფორმა - თაყვანს სცემდნენ, როგორც გაფართოებულ რომაულ პანთეონის ნაწილს. ეს იმიტომ ხდება, რომ ის ჩამოთვლილია რომში პირველ "Lectisterium"-ში, რომელიც იყო არქაული რელიგიური ცერემონია, რომლის მიზანი იყო ქალაქის ღმერთებისა და ქალღმერთების განკურნება. , რომელიც ცნობილია როგორც ნეპტუნალია, რომელიც უფრო დეტალურად იქნება განხილული ქვემოთ. უფრო მეტიც, ასევე იყო ნეპტუნის გამოჩენილი სალოცავი კომუმის ტბაზე (თანამედროვე კომო), რომლის საძირკვლები გადაჭიმული იყო ანტიკურ ხანაში.

ნეპტუნი, წყლის მომწოდებელი

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ნეპტუნის თაყვანისცემის ეს გრძელი ისტორია დიდწილად განპირობებულია მისი, როგორც ძველი იტალიელების საზოგადოებების მომარაგების როლით. ჯერ კიდევ ლატიუმი (სადაც დაარსდა რომი) იყო ძალიანჭაობიანი და მდებარეობდა მდინარე ტიბრის პირას, რომელიც ხშირად იტბორებოდა, პროტო-რომაელებისთვის წყლის წყაროებზე კონტროლი ძალიან მნიშვნელოვანი იყო.

როგორც ასეთი, გამრავლდა წყლის სალოცავები წყაროებთან და ჭებთან, რომლებიც ეძღვნებოდა წყლის სხვადასხვა ღმერთები და ნიმფები, ეჭვგარეშეა, ნეპტუნის ადრეული პროტოტიპების ჩათვლით. როდესაც რომი ფიზიკურად და პოლიტიკურად გაფართოვდა, მის მზარდ მოსახლეობას სჭირდებოდა მტკნარი წყლის უფრო მოცულობითი მარაგი და მან დაიწყო გრძელვადიანი პოლიტიკა წყალსაცავების, შადრევნებისა და საზოგადოებრივი აბანოების გამოსაკვებად აკვედუქების მშენებლობისთვის.

მზარდი ასიმილაცია პოსეიდონთან და კონსუსთან

როგორც რომაული ცივილიზაცია გაფართოვდა და თანდათანობით მიიღო მეტი ბერძნული კულტურა და მითი, ნეპტუნი სულ უფრო მეტად აიგივებდა პოსეიდონს ხელოვნებასა და ლიტერატურაში.

ნეპტუნი გახდა პოსეიდონი

ამ მიღებამ ძალიან დიდი გავლენა მოახდინა ნეპტუნის ჩვენს გაგებაზე, რადგან ეს ნიშნავს, რომ ნეპტუნის მზარდმა ლეიმ დაიწყო არსებობა, როგორც პოსეიდონის კოლეგა, მხოლოდ რომაულ სამოსში. ის ასევე ასოცირდებოდა ან უნდა დაქორწინებულიყო სალაკიაზე, ზღვის რომაულ ქალღმერთზე, რომელსაც ასევე ჰყავდა მისი ბერძენი კოლეგა ამფიტრიტე.

ეს ასევე ნიშნავდა, რომ ნეპტუნის მფარველობის ზონამ დაიწყო ახალი განზომილებების შთანთქმა, კერძოდ, ნეპტუნის შექმნა. ზღვისა და მეზღვაურობის ღმერთი. ეს ასევე გავრცელდა ომში საზღვაო გამარჯვებებზე, რაც ნაჩვენებია იმით, რომ რომაელი გენერალი/რენეგატი სექსტუს პომპეუსი საკუთარ თავს უწოდებდა.„ნეპტუნის ძე“, მისი საზღვაო გამარჯვებების შემდეგ.

უფრო მეტიც, ის ასევე გახდა ქარიშხლებისა და მიწისძვრების ღმერთი, ისევე როგორც პოსეიდონი, ამ პროცესში მნიშვნელოვნად გააფართოვა თავისი „დომენი“. ამ ყველაფერმა ასევე შეცვალა მისი გამოსახულება და განწყობილება უძველესი დამკვირვებლების თვალში, რადგან ის უკვე აღარ იყო უბრალოდ საზრდოს მიმწოდებელი, მაგრამ ახლა ღმერთი იყო უზარმაზარი დომენით, რომელსაც განასახიერებს ქარიშხალი ქარიშხლები და საშიშროებით სავსე საზღვაო მოგზაურობები.

გარდა ამისა, ნეპტუნმა დაიწყო პოსეიდონის ასახვა ხელოვნებაშიც და არის რომაული მოზაიკის მასივი, რომელიც გვიჩვენებს ნეპტუნს, სამკუთხედს ხელში, დელფინების ან ცხენების თანხლებით – რომელთაგან განსაკუთრებით თვალსაჩინო მაგალითია La Chebba, ტუნისი.

ნეპტუნი და კონსუსი

თუმცა, ტრადიციულად, ცხენების ეს მფარველობა და ასოციაცია ყველა ცხენთან, ეკუთვნოდა რომაულ ღმერთ კონსუსს და, როგორც ასეთი, ორი ღმერთის ერთთან შერწყმა დაიწყო. კიდევ ერთი თანამედროვეთა დაბნეულობა! შედეგად, კონსუსს ზოგჯერ ეწოდა Neptunus Equistris, რათა დაეხმარა რაიმე დაბნეულობის გადაჭრას!

მიუხედავად ამისა, ნეპტუნის ეს შერწყმა სხვა ღმერთებთან საკმაოდ მნიშვნელოვანი ასპექტია მისი მუდმივი გამოსახულებისა და მისი აღქმის რომაულში. ლიტერატურა.

ნეპტუნი რომაულ ლიტერატურაში

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ნეპტუნი არ იყო განსაკუთრებით გამოჩენილი რომაული ღმერთი, რაც თავს იჩენს ჩვენს დღემდე არსებულ რომაულ ლიტერატურაში. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობსზოგიერთი ცნობა ნეპტუნალიას ფესტივალზე რომაელი მწერლების მცირე კატალოგში, მის ზოგად მითოლოგიაზე არც თუ ისე ბევრია.

ნეპტუნი ოვიდში

ეს რეალობა უდავოდ გამოწვეულია მისი სინქრონიზმით. პოსეიდონი, რომლის მითოლოგია ამაღლდა ნეპტუნზე, დაჩრდილა იტალიური ღმერთის ორიგინალური წარმოდგენები. თუმცა, ჩვენ გვაქვს პასაჟი ოვიდის მეტამორფოზებში იმის შესახებ, თუ როგორ გამოძერწა ნეპტუნმა დედამიწის ხეობები და მთები თავისი სამკუთხედით.

ოვიდი ასევე ამბობს, რომ ნეპტუნმა დატბორა დედამიწა ამ დროს ასეთი გადაჭარბებული ქანდაკების გამო. მაგრამ საბოლოოდ უთხრა თავის შვილს ტრიტონს, ააფეთქეს მისი კონქი, რათა წყლები უკან დაიხია. როცა ისინი შესაფერის დონემდე დაიწიეს, ნეპტუნმა დატოვა წყლები ისეთი, როგორიც იყო და ამ პროცესში გამოძერწა სამყარო ისეთი, როგორიც არის.

ნეპტუნი სხვა მწერლებში

გარდა ამისა, ნეპტუნი არის თითქმის ექსკლუზიურად განიხილება სხვადასხვა რომაული წყაროებიდან, დაწყებული ციცერონიდან ვალერიუს მაქსიმუსამდე. ეს პასაჟები მოიცავს დისკუსიებს ოქტავიანე/ავგუსტუსის შესახებ, რომლებიც ააგეს ნეპტუნის ტაძარი აქტიუმში და გადასცემენ მითითებებს ნეპტუნის ღვთაებრივ დომენზე ან თაყვანისცემის მეთოდებზე.

მაშინ სხვა რომაულ ღმერთებთან შედარებით, ის არ იღებს რაიმე განსაკუთრებულ მითებს ან დისკუსიებს, სათანადო თაყვანისცემის ან თეოლოგიის ამ წერტილების მიღმა. მიუხედავად იმისა, რომ თითქმის აუცილებლად იქნება სხვა ნაწერები, რომლებიც თავიდანვე მოიცავდა ნეპტუნს, მისი დეფიციტი გადარჩაითვლება, რომ ლიტერატურა ასახავს მის შედარებით ნაკლებ პოპულარობას თანამედროვეებისთვის.

ნეპტუნი და ენეიდა

როგორც ჩანს, რომაულისგან ბერძნულისგან განასხვავების მცდელობისას, როდესაც ცნობილი რომაელი პოეტი ვირგილიუსი წერდა იმას, რაც უნდა გამხდარიყო რომის "დამფუძნებელი" კლასიკა - ენეიდა - ის. დარწმუნდა, რომ ნეპტუნი პოსეიდონისგან, რომელიც ნაჩვენებია ჰომეროსის, ილიადასა და ოდისეის კონტრასტული ნაწარმოებებში.

გაბრაზებული ჰომერული პოსეიდონი vs დამხმარე ქალწული ნეპტუნი

ოდისეაში პოსეიდონი ყბადაღებული ადამიანია. მთავარი გმირის ოდისევსის ანტაგონისტი, რომელიც ცდილობს ტროას ომის შემდეგ თავის კუნძულზე, ითაკაში დაბრუნდეს, მიუხედავად იმისა, რომ ოკეანის ღმერთს აქვს გადაწყვეტილი შეაჩეროს იგი ყოველ ნაბიჯზე. ეს ძირითადად იმიტომ ხდება, რომ ოდისევსი აბრმავებს პოსეიდონის არასტუმარის და ბოროტ ციკლოპს, რომელსაც პოლიფემეს ეძახიან.

მიუხედავად იმისა, რომ პოლიფემოსი გულწრფელად იმსახურებდა ამ დაბრმავებას მას შემდეგ, რაც სცადა ოდისევსის და მისი ხალხის დაპატიმრება და მოკვლა, პოსეიდონი უბრალოდ არ იმსახურებს ამას. დაე, საქმე დაისვენოს და ჰომეროსის ეპოსში საკმაოდ ბოროტ ღმერთად აღიქმება.

ამისგან სრულიად განსხვავებით, ნეპტუნი საკმაოდ კეთილგანწყობილ ღმერთად აღიქმება შესაბამის რომაულ ეპოსში, ენეიდაში. ამ ამბავში, რომელიც აშკარად იყო შთაგონებული ოდისეით, ტროას გმირი ენეასი მამა ანქისესთან ერთად გარბის დამწვარი ქალაქ ტროიდან და დაევალა თავისი ხალხისთვის ახალი სახლის პოვნა. ეს ახალი სახლი არისგახდეს რომი.

ვიდრე ენეასს მოგზაურობისას შეაფერხოს, ნეპტუნი ფაქტობრივად ეხმარება ენეასს ზღვების გასწვრივ გადაადგილებაში ტალღების დამშვიდებით და გრძელი მოგზაურობის დროს. ეს ხდება დასაწყისში, როდესაც ჯუნო სცილდება მის საზღვრებს და ცდილობს შექმნას ქარიშხალი ენეასის მოგზაურობის ჩაშლის მიზნით. ჯუნოს ამ გადამდები საქციელით უკმაყოფილო ნეპტუნი სწრაფად ერევა და ამშვიდებს ზღვას.

მოგვიანებითაც, როდესაც ენეასი უხალისოდ ტოვებს თავის ახალ შეყვარებულ დიდოს, კართაგენის დედოფალს, ის კვლავ სთხოვს ნეპტუნს დახმარებას. იმისთვის, რომ ნეპტუნმა ეს გასცეს, ის მსხვერპლად ართმევს სიცოცხლეს ენეასის მესაჭე პალინურუსს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს თავისთავად ადასტურებს, რომ ნეპტუნის დახმარება სრულიად თავისუფლად არ იყო გაცემული, ეს არის მკვეთრად განსხვავებული პრეზენტაცია ზღვის ღმერთის შესახებ, რაც ჩვენ ვიღებთ ჰომერულ და ბერძნულ ოდისეაში.

ნეპტუნის ოჯახი და კონსორტები

როგორც პოსეიდონის შემთხვევაში, ნეპტუნი იყო მთავარი ტიტანის ვაჟი, რომელსაც რომაულ მითოლოგიაში ეწოდებოდა სატურნი, ხოლო დედა იყო პირველყოფილი ღვთაება ოპსი, ანუ ოპისი. მიუხედავად იმისა, რომ ნეპტუნის იტალიური წარმოშობა სულაც არ ასახელებდა მას, როგორც მთავარი ღვთაების შვილს, გარდაუვალი იყო, რომ ის ასეთად გამოჩნდებოდა პოსეიდონთან ასიმილაციის შემდეგ.

შედეგად, ბევრ თანამედროვე ცნობაში, ის უზიარებს იმავე წარმოშობის ისტორიას ბერძნულ ღმერთთან, ეხმარება თავის და-ძმებს მამის მოკვლაში, სანამ მათ დაავალდებულებს.