Lykas in protte Romeinske goaden en goadinnen, dielt Neptunus in protte fisuele, religieuze en symboalyske assosjaasjes mei syn Grykske tsjinhinger, Poseidon, dy't de neiging hat om in mear foaroansteande posysje yn 'e moderne ferbylding te hâlden.

Dit is foar in part troch it feit dat Neptunus yn in protte Romeinske literatuer net foarkomt, útsein yn syn opmerklike rol yn 'e Virgiliaanske klassiker, de Aeneïs . Dochs is it wichtich om te wizen dat d'r noch wat definiearjende ferskillen binne tusken de twa goaden dy't Neptunus en Poseidon opmerklik fan inoar ûnderskiede.

Gebieten fan Patronage

Ien fan dizze wichtige ferskillen is wat elke god offisjeel patronizes. Wylst Poseidon de Grykske god fan 'e see is, dy't dat domein troch syn broer Zeus ferliende nei de nederlaach fan har heit (tegearre mei Hades dy't de ûnderwrâld oernimt), wie Neptunus yn it foarste plak de God fan swiet wetter - dat hy waard dêrom sjoen as in essensjeel fersoarger fan libbensûnderhâld.

Boppedat wie swiet wetter in tige wichtige soarch foar de iere kolonisten fan Latium, it gebiet dêr't Rome út boud en fêstige waard. Neptunus spile dêrom in mear geografysk spesifike rol yn 'e foarming fan it Romeinske pantheon en de byhearrende myten. Poseidon oan 'e oare kant, wylst se spesifike kultussintra hie, waard sjoen as in god sûnder sa'n geografyske spesifisiteit.

Gebieten fan oarsprong

Dit bringt ús dan nei de oare markearrerespektivelike domeinen fan hearskippij.

Neptunus's Siblings

Dizze sibben wiene Jupiter de hearsker fan 'e goaden en bringer fan tonger, Juno keninginne fan 'e goaden en beskermer fan 'e steat, Pluto de god fan 'e ûnderwrâld , Vesta goadinne fan it hert en hûs en Ceres, de goadinne fan de lânbou. Hy hie ek twa konsorten dy't mei-inoar ferskate aspekten fan wetter en de oseaan personifisearje moasten.

Neptunus's konsorts

Salacia, dy't al neamd is, wie de konsort dy't it meast ferbûn wie mei Neptunus en wie soe it gûlende, oerrinnende aspekt fan wetter personifisearje. De oare wie Venilia dy't de rêstiger kant fan it wetter fertsjintwurdige. Mei Salacia krige Neptunus fjouwer bern - Benthesikyme, Rhodes, Triton en Proteus dy't allegear ferskate rollen diele yn ferskate myten, dy't allegear lykwols ferbûn bliuwe mei de see of oare wetters.

The Neptunalia

Lykas earder neamd, en lykas in protte Romeinske goaden, hie Neptunus ek syn eigen festival - de Neptunalia. Oars as in protte oare Romeinske religieuze festivals is d'r lykwols net folle bekend oer it twadaagse jierliks ​​barren, útsein foar guon details fan Romeinske skriuwers lykas Livy en Varro.

Summertime Festival

Celebrated op 'e waarmste tiid fan it jier, om 23 july hinne, doe't it Italjaanske plattelân in flinke droechte ûnderfûn, suggerearret de timing sels dat d'r in fergoedend elemint wiedat stie sintraal yn it evenemint, mei't de oanwêzigen nei alle gedachten fan doel wiene om de wettergod oan te moedigjen om de takomstige stream fan oerfloedich wetter te garandearjen.

Spultsjes by de Neptunalia

Neist, om't it festival " Nept Ludi" yn âlde kalinders waard markearre, liket it dúdlik dat it festival spultsjes ("ludi") omfette. lykas. Dit makket in soad sin yn betinken dat de timpel fan Neptunus yn Rome neist de racebaan lei. Boppedat hat syn assosjaasje mei hynders wierskynlik betsjutte dat hynstesport in wêzentlik aspekt fan 'e Neptunalia wie, hoewol't dat net eksplisyt yn 'e âlde literatuer stiet.

Revelry at the Neptunalia

Spultsjes en gebeden foar oerfloedich wetter, waarden ek begelaat troch drinken en feesten, wêrby't de oanwêzigen hutten bouwe út tûken en blêden, om tegearre te sitten en te fieren - sa't de Romeinske dichters Tertullianus en Horatius ús fertelle. De lêste liket lykwols ôfwizend fan 'e belutsen feesten, sizzende dat hy leaver thús soe bliuwe mei ien fan syn minnaressen en wat "superior wyn."

The Ancient Stagnation of Neptun

Wylst hy letter letter hie in planeet nei him neamd (sa't de planeet yn 't earstoan tocht hie te beynfloedzjen fan 'e golven en see), hie Neptunus yn feite in relatyf oerweldigjend bestean as in Romeinske god. Hoewol't hy ynearsten ridlik populêr like te wêzen, troch syn rol as fersoarger fan libbensûnderhâld, like lof en oanbiddingbinne fluch ôfnommen doe't Rome ûntwikkele.

Akwadukten en har effekt op Neptunus

Dêrfoar wurde ferskate ferklearrings jûn. Ien is dat, doe't Rome syn eigen systeem fan akwadukten oanlein hie, swiet wetter foar de measte minsken yn oerfloed wie en as sadanich like d'r net folle need te wêzen om Neptunus te befoarderjen foar mear wetter. Hoewol't hy yn 't earstoan sjoen wurde koe as de fersoarger fan libbensûnderhâld, die letter bliken dat it yn feite de keizers, magistraten en bouwers fan Rome wiene dy't dy titel goed koene nimme.

The Decline of Naval Victories

Dêrneist waarden de measte wichtige marineoerwinningen fan Rome betiid yn syn ekspansjonistyske skiednis wûn, wat betsjuttet dat it oare goaden wiene dy't normaal betanke waarden yn "triomfen" - wêrby't in oerwinnende generaal of keizer de bút fan 'e oarloch yn parade foar de boargerij. Echt nei de slach by Actium yn 31BC wiene der mar in pear opmerklike marineoerwinningen, en de measte kampanje waard dien op lân yn sintraal en noardlik Jeropa.

Neptunus's moderne legacy

Neptunus's moderne neilittenskip is dreech om folslein losmeitsje en goed beoardielje, om't er sjoen is as in Romeinsk spegelbyld fan Poseidon. Fanwegen it feit dat Grykske myten meast foarkommen binne yn 'e moderne ferbylding - fan spultsjes lykas God of War, kurrikulums oer de Ilias en de Odyssey, of Hollywood-blockbusters op Troaje, of de 300 Spartanen byThermopylae, Poseidon hat de neiging om mear te ûnthâlden yn moderne diskusje.

Dêrby liket it dúdlik dat sels yn it Alde Rome, Neptunus syn byld en neilittenskip komselden foarop stie yn 'e tinzen fan minsken. Dit fertelt lykwols net it hiele ferhaal. Sûnt de Renêssânse hawwe minsken weromsjoen op en tige fereare de kultueren fan sawol Grikelân as Rome, en as gefolch hawwe goaden lykas Neptunus in positive ûntfangst yn keunst en arsjitektuer foaral genoaten.

Stânbylden fan Neptunus

Yndie, stânbylden fan Neptunus fersiere in protte moderne stêden, fierder as allinnich dy yn Itaalje. Sa is d'r bygelyks de Neptunusfontein yn Berlyn, boud yn 1891, lykas d'r it tige promininte en ymposante Neptunusstânbyld yn Firginia, FS. Beide litte de god sjen as in machtige figuer, trijetand yn 'e hân mei sterke assosjaasjes en konnotaasjes fan see en wetter. Lykwols, faaks it meast ferneamde stânbyld fan Neptunus is dejinge dy't siert de Trevi Fontein yn it sintrum fan Rome.

Fan Renêssânse skilders, wy hawwe ús meast wiidweidige portretten en bylden fan Neptunus. Hy wurdt meastentiids ôfbylde as in gespierde man mei baard dy't troch weagen rydt mei help fan in wein fan hynders, trijetand of net yn 'e hân (yn tige ferlykbere uterlik as de Retiarius-klasse fan gladiators dy't yn it Alde Rome fochten).

De planeet Neptunus

Dan is der fansels de planeet Neptunus, dy't holpen hat om te revitalisearjenbelangstelling foar syn godlike Romeinske nammegenoat. Lykas earder neamd is dit foar in part as in earbetoan oan syn behearsking fan 'e see, om't dejingen dy't de planeet ûntdutsen tochten dat it de beweging fan' e see beynfloede (lykas de moanne docht).

Boppedat, lykas de planeet sjoen waard om blau wêze troch syn ierste waarnimmers, dit stimulearre fierder syn assosjaasjes mei de Romeinske God fan 'e see.

Neptunus as trope en referinsjepunt

Derachter hat Neptunus oerlibbe as in trope en metafoar foar de see yn in protte moderne literêre wurken, wêrûnder sawol poëzij as fiksjeromans.

As sadanich, om de fraach te beantwurdzjen oft Neptunus "in roman Romeinske God of in oare Grykske kopy" is, tink ik dat it antwurd in bytsje fan beide wêze moat. Wylst hy dúdlik in protte fan Poseidon syn skaaimerken en byld hat oernommen, makket syn eigentlike oarsprong en histoaryske kontekst him by syn woartel, in roman Romeinske God - miskien krekt yn 'e Grykske kostúm.

Hoewol't hy letter in protte fan Poseidon syn skaaimerken liket te nimmen - ynklusyf syn komôfferhaal - bliuwt Neptunus op oare plakken beslissend Romeinsk en begjint syn ferhaal as de garânsje fan swiet wetter foar jonge Italjaanske mienskippen.

Ferskillen yn promininsje en populariteit

Alhoewol't dit betsjutte dat hy yn earste ynstânsje wichtich wie foar dizze iere Romeinske en Italjaanske folken, soe hy eins nea de promininsje krije dy't Poseidon hie yn it Grykske pantheon, faaks sjoen as in nûmer twa efter Zeus.

Neptunus makke yndied gjin diel út fan noch de Archaïske Triade (fan Jupiter, Mars en Romulus) dy't sintraal stiene yn 'e stiftingsmyten fan Rome, noch de Capitoline Triade (Jupiter, Mars, Minerva) dy't wiene fûneminteel foar it Romeinske religieuze libben foar ieuwen. Dit is dan in oar opmerklik ferskil tusken de twa - dat wylst Poseidon beslist in "haadgod" wie yn it Grykske pantheon, hy net sokke ferneamde en ynfloedrike hichten soe berikke foar syn Romeinske oanbidders.

Neptunus namme

De oarsprong fande namme "Neptunus," of "Neptunus" binne it ûnderwerp fan in protte wittenskiplike debat, as it krekte punt fan konsepsje bliuwt ûndúdlik.

Etruskyske oarsprong?

Hoewol't guon hawwe oanjûn dat it wierskynlik ôflaat fan ien of oare foarm fan Yndo-Jeropeesk, mei "Neptu" dat "fochtige stof" betsjut yn dy famylje fan talen, en "nebh" dy't in reinige loft betsjuttet, is d'r ek de Etruskyske god Nethuns te beskôgjen - wa't sels in god fan putten (en letter al it wetter) wie.

Dêrneist liket d'r miskien wat etymologyske oerienkomsten te wêzen mei de Ierske god fan putten en rivieren, hoewol't de keppelings ek bestride wurde.

Dochs is it dúdlik dat in god fan wetter fereare waard troch sawol de Romeinen as de Etrusken yn ferlykbere tiden. As tichte buorlju (lykas eigensinnige fijannen) is it relatyf net ferrassend dat se ferlykbere goaden oan elkoar ûntwikkele hawwe of fan elkoar ôfnommen hawwe om se letter te ûntwikkeljen en te ûnderskieden.

Wy hawwe melding fan de Etruskyske Nethunen út de "Piacenza Liver", dat wie in útwurke brûnzen model fan in skieppelever út de 3e iuw f.Kr., en ek in munt fûn yn in Etruskyske stêd (fan om 'e ein fan' e 3e iuw f.Kr.), dêr't Nethuns yn in hiel fergelykber oansjen as Poseidon.

Oare ferklearrings

Foar lettere Romeinske skriuwers lykas Varro like de namme yn plak fan nuptus ôf te kommen, wat in bedekking fan himel en ierde betsjutte. Dizze betizingwêryn't syn namme ûntliend is, lykas de aard fan syn iere oanbidding en de lettere ûntjouwing dêrfan beide hawwe bydroegen oan it dûbelsinnige byld fan Neptunus yn 'e Romeinske kultuer en tradysje.

Iere oanbidding fan Neptunus yn Itaalje

Wy witte dat Neptunus mar ien timpel hie yn Rome sels, leit by de racetrack, it Circus Flaminius. Dit liket boud te wêzen - en yn wurking - op it lêst yn 206 f.Kr., en miskien wol earder, sa't de âlde histoarikus Cassius Dio bewiisde.

Early Traces in Italy

Bewiis liket ek om te suggerearjen dat yn 399 f.Kr. in wettergod - nei alle gedachten Neptunus, of ien of oare prozaïske foarm fan him - oanbea waard as ûnderdiel fan in útwreidzjend Romeinsk pantheon. Dit komt om't hy opnaam is yn it earste "Lectisternium" yn Rome, dat in archaïske religieuze seremoanje wie dy't as doel hie om de goaden en goadinnen fan 'e stêd te befoarderjen.

Dit helpt om te ferklearjen wêrom't der in iere festival wie wijd oan Neptunus. , bekend as de Neptunalia, dy't hjirûnder mear besprutsen wurde. Boppedat wie der ek in foaroansteand hillichdom foar Neptunus by de Comummar (it hjoeddeistich Como), mei fûneminten dy't fier werom yn 'e Aldheid rûnen.

Neptunus de fersoarger fan wetter

Lykas earder neamd, hat dizze lange skiednis fan 'e oanbidding fan Neptunus in protte te tankjen oan syn rol as in fersoarger fan libbensûnderhâld foar mienskippen fan âlde Italjanen. Sa iere Latium (wêr't Rome waard stifte) wie tigemoerassich en lei by de rivier de Tiber, dy't faak oerstreamde, wie de kontrôle oer wetterboarnen tige wichtich foar proto-Romeinen.

As sadanich wie der in proliferaasje fan wetterhillichdommen by boarnen en boarnen, wijd oan ferskate wettergoaden en nimfen, sûnder twifel ynklusyf iere prototypen fan Neptunus. Doe't Rome fysyk en polityk útwreide, easke syn groeiende befolking mear volumineuze foarrieden fan swiet wetter, en begûn it in langrinnend belied fan it bouwen fan akwadukten om syn reservoirs, fonteinen en iepenbiere baden te fieden.

Groeiende assimilaasjes mei Poseidon en Consus

As de Romeinske beskaving útwreide en stadichoan mear fan 'e Grykske kultuer en myte krige, waard Neptunus hieltyd mear assimilearre mei Poseidon yn keunst en literatuer.

Neptunus wurdt Poseidon

Dizze oanname hat in heul djip effekt hân op ús begryp fan Neptunus, om't it betsjutte dat Neptunus hieltyd mear begon te bestean as Poseidon's tsjinhinger, krekt yn Romeinske klean. Hy wie ek ferbûn, of soe troud wêze mei Salacia, de Romeinske goadinne fan 'e see, dy't ek har Grykske tsjinhinger Amphitrite hie.

Dit betsjutte ek dat it gebiet fan patronaat fan Neptunus nije dimensjes begon te absorbearjen, nammentlik it meitsjen fan Neptunus in god fan see en seefarren. Dat helle ek út nei marineoerwinningen yn oarloch, bliken út it feit dat de Romeinske generaal/renegaat Sextus Pompeius himsels omskreau as de"soan fan Neptunus", nei syn marine-oerwinningen.

Boppedat waard hy ek de god fan stoarmen en ierdbevings, krekt as Poseidon, en wreide syn "domein" yn it proses sterk út. Dit alles feroare ek syn imago en hâlding yn 'e eagen fan âlde waarnimmers, om't hy net langer gewoan in fersoarger fan libbensûnderhâld wie, mar no in god mei in wiidweidich domein, ferbylde troch stoarmstoarmen en seereizen fol gefaar.

Fierders begon Neptunus Poseidon ek yn keunst te spegeljen, en d'r is in searje Romeinske mozaïken dy't Neptunus sjen litte, trijetand yn 'e hân, begelaat troch dolfinen of hynders - wêrfan d'r in bysûnder opfallend foarbyld is út La Chebba, Tuneezje.

Neptunus en Consus

Doch tradisjoneel, dit patronaat fan hynders en assosjaasje mei alle dingen hynder, hie hearde ta de Romeinske god Consus, en as sadanich, de twa goaden begûn te wurde conflated mei ien in oar ta de betizing fan tiidgenoaten! As gefolch, Consus waard soms omdoopt ta Neptunus Equistris yn in besykjen om te helpen oplosse eltse betizing!

Dochs, dizze conflation fan Neptunus mei oare goaden is nochal in wichtich aspekt fan syn bliuwende byld en hoe't hy waard waarnommen yn it Romeinske literatuer.

Neptunus yn de Romeinske literatuer

Sa't al oanwiisd is, wie Neptunus net in bysûnder foaroansteand Romeinske god, wat him sjen lit yn de besteande Romeinske literatuer dy't wy noch hawwe. Wylst der binneguon ferwizings nei it Neptunalia-festival yn in lytse katalogus fan Romeinske skriuwers, is der net te folle oer syn algemiene mytology.

Neptunus yn Ovidius

Dizze realiteit wurdt sûnder mis feroarsake troch syn syngronisaasje mei Poseidon, waans mytology op Neptunus opheft waard, wêrtroch't de oarspronklike opfettings fan 'e Italjaanske god ferbergje. Wy hawwe lykwols in passaazje yn 'e metamorfoazen fan Ovidius oer hoe't Neptunus de dellingen en bergen fan 'e ierde mei syn trijetand byldhouwen hat.

Ovidius seit ek dat Neptunus de ierde op dit punt oerstreamde troch sa'n oergeunstige byldhouwen, mar úteinlik fertelde syn soan Triton om syn conch te blazen om it wetter werom te lûken. Doe't se weromkamen nei in gaadlik nivo, liet Neptunus de wetters sa't se wiene en makke yn it proses de wrâld sa't dy is.

Neptunus yn oare skriuwers

Dernjonken is Neptunus hast allinnich yn it foarbygean besprutsen út ferskate Romeinske boarnen, fariearjend fan Cicero oant Valerius Maximus. Dizze passaazjes omfetsje diskusjes fan Octavianus / Augustus it opsetten fan in timpel foar Neptunus by Actium, en it trochjaan fan ferwizings nei it godlike domein fan Neptunus of metoaden fan oanbidding.

Yn ferliking dan mei oare Romeinske goaden, krijt er gjin spesjale myten of diskusjes, bûten dizze punten fan goede oanbidding of teology. Wylst d'r hast wis oare skriften west hawwe dy't Neptunus oarspronklik omfette, syn krapte yn 'e oerlibjendeLiteratuer wurdt grif tocht te wjerspegeljen syn relative gebrek oan populariteit foar tiidgenoaten.

Neptunus en de Aeneïs

Blykber yn in poging om Romeinsk fan Gryksk te ûnderskieden, doe't de ferneamde Romeinske dichter Vergilius skreau wat de "grûnlizzende" klassiker fan Rome wurde soe - de Aeneis - hy soarge derfoar dat Neptunus fan 'e Poseidon neist de Poseidon dy't ferskynt yn 'e tsjinstelde wurken fan Homerus, de Ilias en de Odyssey.

Angry homeric poseidon vs helpful Virgilian Neptun

Yn 'e Odyssey is Poseidon in beruchte antagonist fan 'e wichtichste held Odysseus, dy't besiket om nei de Trojaanske oarloch werom te kommen nei syn eilânhûs Ithaka, ek al is de Oseaangod fan doel him by elke bocht tsjin te hâlden. Dit komt benammen om't Odysseus de ûngastfrije en ûnrjochtfeardige siklopsoan fan Poseidon, dy't Polyphemus neamd wurdt, blyn makket.

Wylst Polyphemus earlik earlik dizze blynerij fertsjinne hat nei't er besocht Odysseus en syn mannen te finzenjen en te deadzjen, docht Poseidon gewoan net lit de saak rêste en wurdt yn it hiele Homearyske epos sjoen as in nochal kweade god.

Yn frijwat skerp tsjinstelling dêrfoar wurdt Neptunus sjoen as in nochal woldiedige god yn it oerienkommende Romeinske epos, de Aeneïs. Yn dit ferhaal, dat dúdlik ynspirearre wie troch de Odyssee, flechtet de Trojaanske held Aeneas mei syn heit Anchises de baarnende stêd Troaje út en krijt de opdracht om in nij thús foar syn folk te finen. Dit nije hûs is oanRome wurde.

Yn plak fan Aeneas op syn reis te hinderjen, helpt Neptunus Aeneas feitlik oer de see te reizgjen troch de weagen te kalmearjen en him te helpen op syn lange reis. Dit bart oan it begjin, as Juno har grinzen oergiet en besiket in stoarm te meitsjen om Aeneas syn reis te fersteuren. Untefreden oer dit oertsjûgjende gedrach fan Juno grypt Neptunus gau yn en makket de see kalm.

Letter ek, as Aeneas mei tsjinsin fan syn nije leafste Dido, de keninginne fan Kartago, ferlit, siket er nochris de help fan Neptunus. Om Neptunus it lykwols te jaan, nimt er it libben fan Aeneas syn stjoerman Palinurus as in offer. Hoewol dit op himsels bewiist dat de help fan Neptunus net folslein frij waard ferliend, is it in merkber oare presintaasje fan 'e seegod, fan dyjinge dy't wy krije yn' e Homeryske en Grykske Odyssee.

Neptunus's famylje en konsorts

Lykas by Poseidon wie Neptunus de soan fan it opperhaad Titan, dy't yn de Romeinske mytology Saturnus neamd waard, wylst syn mem de oergod Ops, of Opis, wie. Wylst Neptunus syn Italjaanske komôf him net perfoarst pleatste as soan fan 'e haadgodheid, wie it net te ûntkommen dat hy as sadanich sjoen wurde soe, nei syn assimilaasje mei Poseidon.

As gefolch, yn in protte moderne akkounts, dielt hy itselde oarsprongferhaal mei de Grykske god, en helpt syn sibben om har heit te deadzjen, foardat se har mandaat jouwe