Ромын олон бурхад, бурхадын нэгэн адил Далай ван нь орчин үеийн төсөөлөлд илүү тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг Грекийн Посейдонтой олон дүрс, шашин, бэлгэдлийн холбоог хуваалцдаг.

Энэ нь Виржилийн сонгодог зохиол болох Энейд -д гол дүрийг нь эс тооцвол Далай ван нь Ромын уран зохиолд бараг байдаггүйтэй холбоотой. Гэсэн хэдий ч Далай ван ба Посейдоныг бие биенээсээ эрс ялгаатай болгодог хоёр бурхадын хооронд тодорхой ялгаа байсаар байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Ивээн тэтгэх талбарууд

Эдгээр чухал ялгаануудын нэг. бурхан бүрийн албан ёсоор ивээн тэтгэдэг зүйл. Посейдон бол Грекийн тэнгисийн бурхан бөгөөд түүний дүү Зевс эцгийгээ ялагдсаны дараа (гад ертөнцийг эзэлсэн Үхэгсдийн оронтой хамт) тэрхүү домэйныг олгосон боловч Далай ван нь юуны түрүүнд цэнгэг усны бурхан байсан тул түүнийг зайлшгүй чухал гэж үздэг байв. тэжээгч.

Цаашилбал, цэнгэг ус нь Ромыг барьж байгуулж, байгуулсан газар болох Латиумын эртний оршин суугчдын хувьд маш чухал асуудал байв. Тиймээс Нептун нь Ромын пантеон үүсэхэд газарзүйн хувьд илүү тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд түүнийг дагалдсан домог юм. Нөгөө талаар Посейдон нь тодорхой шашны төвүүдтэй байсан ч газарзүйн онцлог шинжгүй бурхан гэж үздэг байв.эрх мэдлийн тус тусын домэйн.

Далай вангийн ах эгч нар

Эдгээр ах дүүс нь бурхдын захирагч ба аянга дагуулагч Бархасбадь, бурхадын хатан хаан Жуно ба төрийн хамгаалагч, газар доорх ертөнцийн бурхан Плутон байв. , Гал голомт ба гэрийн бурхан Веста, газар тариалангийн бурхан Церес. Түүнд бас ус, далай хоёрын янз бүрийн дүр төрхийг дүрслэх ёстой хоёр эхнэр байсан.

Далай вангийн эхнэрүүд

Далайн вантай хамгийн их холбоотой байсан Салациа. ус урсах, халих талыг илэрхийлэх учиртай. Нөгөөх нь усны тайван талыг төлөөлсөн Венилия байв. Салакиатай хамт Далай ван Бентезиким, Родос, Тритон, Протей гэсэн дөрвөн хүүхэд төрүүлсэн бөгөөд тэд бүгд өөр өөр домогт янз бүрийн үүрэг гүйцэтгэдэг боловч бүгд далай эсвэл бусад устай холбоотой хэвээр байна.

Нептуналиа

Өмнө дурьдсанчлан, Ромын олон бурхадын нэгэн адил Далай ван өөрийн гэсэн баяр наадамтай байсан - Нептуналиа. Гэхдээ Ромын бусад олон шашны баяруудаас ялгаатай нь Ливи, Варро зэрэг Ромын зохиолчдын бичсэн зарим нэг дэлгэрэнгүй мэдээллийг эс тооцвол жил бүр хоёр өдөр үргэлжилдэг арга хэмжээний талаар тийм ч сайн мэддэггүй.

Зуны баяр

Тэмдэглэгдсэн. Жилийн хамгийн халуун цаг буюу 7-р сарын 23-ны орчимд Италийн хөдөө нутагт их хэмжээний ган гачиг тохиолдоход цаг хугацаа нь өөрөө тайвшруулах хүчин зүйл байсныг харуулж байна.Энэ нь үйл явдлын гол цөм байсан бөгөөд оролцогчид усны бурхныг ирээдүйн элбэг усны урсгалыг баталгаажуулахын тулд урамшуулахыг зорьсон бололтой.

Нептуналиа дахь наадам

Түүгээр ч зогсохгүй, эртний хуанлид уг наадам нь “ Непт Луди” хэмээн тэмдэглэгдсэн байсан тул наадамд тоглоом (“ludi”) багтсан нь ойлгомжтой бололтой. түүнээс гадна. Энэ нь Ром дахь Далай вангийн сүм уралдааны замын хажууд байрладаг байсныг бодоход маш их утга учиртай юм. Түүгээр ч зогсохгүй, түүний морьтой холбоотой байсан нь морины уралдаан нь Нептуналигийн чухал хэсэг байсан гэсэн үг юм, гэхдээ энэ тухай эртний ном зохиолд тодорхой заагаагүй байна.

Нептуналиа дахь баяр баясгалан

Тоглолт ба залбирал. Арвин их ус ууж, найрлаж дагалддаг байсан бөгөөд үүнд оролцогчид мөчир, навчисаар урц барьж, хамтдаа суугаад баяраа тэмдэглэдэг байсан гэж Ромын яруу найрагч Тертуллиан, Гораци нар бидэнд хэлсэн байдаг. Харин сүүлийнх нь өөрийн эзэгтэй нарынхаа аль нэгтэй, "дээд дарс"-тай гэртээ суусан нь дээр гэж хэлж байсан зугаа цэнгэлийг үл тоомсорлож байгаа бололтой.

Далай вангийн эртний зогсонги байдал

Дараа нь тэр Түүний нэрээр нэрлэгдсэн гарагтай байсан (энэ гарагийг анх долгион, далайд нөлөөлдөг гэж үздэг байсан) Далай ван Ромын бурханы хувьд харьцангуй дутуу оршин тогтнож байсан. Хэдийгээр тэр эхэндээ боломжийн алдартай мэт санагдаж байсан ч түүнийг тэжээгч, магтаал, шүтлэгийн үүрэг гүйцэтгэгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг байсан тулРом хөгжихийн хэрээр хурдан суларсан.

Усны суваг ба тэдгээрийн Далай вант үзүүлэх нөлөө

Үүний талаар янз бүрийн тайлбар өгсөн. Нэг нь, Ром өөрийн усан сувгийн системийг барьж байгуулах үед ихэнх хүмүүст цэвэр ус элбэг байсан тул Далай вангаас илүү их ус авах шаардлагагүй мэт санагдсан. Анх түүнийг тэжээгч гэж үздэг байсан ч үнэн хэрэгтээ Ромын эзэн хаад, шүүгчид, барилгачид энэ цолыг зохих ёсоор авч чадах нь тодорхой болсон.

Тэнгисийн цэргийн ялалтын бууралт

Үүнээс гадна Ромын тэнгисийн цэргийн томоохон ялалтуудын ихэнх нь экспансионист түүхийн эхэн үед ялалт байгуулсан бөгөөд энэ нь "ялалт"-д ихэвчлэн бусад бурхдад талархал хүлээн авдаг байсан бөгөөд энэ үед ялалт байгуулсан генерал эсвэл эзэн хаан дайнд олз хүртдэг байв. иргэдийн өмнө. Үнэхээр МЭӨ 31 онд Актиумын тулалдааны дараа тэнгисийн цэргийн гайхалтай ялалт маш цөөхөн байсан бөгөөд ихэнх кампанит ажил нь төв болон хойд Европт хуурай газар явагдсан.

Далай вангийн орчин үеийн өв

Далай вангийн орчин үеийн өвийг тогтооход хэцүү байдаг. Тэр Посейдоны Ромын толин тусгал мэт харагдах болсон тул бүрэн салгаж, зөв ​​үнэл. Дайны бурхан, Илиада ба Одиссей зэрэг хичээлийн хөтөлбөрүүд, Трой дахь Холливудын блокбастерууд, 300 Спартан зэрэг тоглоомууд зэрэг орчин үеийн төсөөлөлд Грекийн домог илүү түгээмэл байдаг тулThermopylae, Poseidon нь орчин үеийн ярианд илүү их дурсагдах хандлагатай байдаг.

Үүнээс гадна, Эртний Ромд ч Далай вангийн дүр төрх, өв уламжлал хүмүүсийн оюун санааны тэргүүн эгнээнд ховор байсан нь тодорхой харагдаж байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь түүхийг бүхэлд нь хэлж чадахгүй. Сэргэн мандалтын үеэс хүмүүс Грек, Ром хоёрын соёлыг эргэн харж, ихэд хүндэтгэсээр ирсэн бөгөөд үүний үр дүнд Далай ван шиг бурхад урлаг, архитектурт эерэгээр хүлээн авсан.

Далай вангийн хөшөө

Үнэхээр Далай вангийн хөшөөнүүд Италиас гадна орчин үеийн олон хотыг чимдэг. Жишээлбэл, Берлинд 1891 онд баригдсан Далай ван усан оргилуур байдаг, яг л АНУ-ын Виржиниа мужид байдаг Далай вангийн хөшөө байдаг. Аль аль нь бурхныг хүчирхэг дүрс, гарт байгаа гурвалжин, далай, усны хүчтэй холбоо, утга санааг илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч, Далай вангийн хамгийн алдартай хөшөө нь Ромын төв дэх Треви усан оргилуурыг чимдэг хөшөө байж магадгүй юм.

Сэргэн мандалтын үеийн зураачдаас бидэнд Далай вангийн хамгийн өргөн хүрээтэй хөрөг, дүрслэл байдаг. Түүнийг ихэвчлэн гартаа морин тэрэг, гурвалжин эсвэл тор барин долгион дундуур давхиж яваа булчинлаг, сахалтай эр (эртний Ромд тулалдаж байсан гладиаторуудын Ретиариус ангийнхтай маш төстэй) байдлаар дүрсэлсэн байдаг.

Далай ван гариг ​​

Тэгвэл мэдээж Далай ван гараг байгаа нь дахин сэргэхэд тусалсан.түүний Ромын бурханлаг нэрийг сонирхож байна. Өмнө дурьдсанчлан, энэ гарагийг нээсэн хүмүүс далайн хөдөлгөөнд (сар шиг) нөлөөлсөн гэж үзэж байсан тул энэ нь түүний далайг эзэмшсэнд нь хүндэтгэл үзүүлж байгаа хэрэг юм. Эртний ажиглагчид цэнхэр өнгөтэй байсан нь түүний Ромын тэнгисийн бурхантай холбоо тогтооход түлхэц өгчээ.

Далай ван нь Троп ба лавлах цэг

Үүнээс гадна Далай ван нь яруу найраг, уран зохиол зэрэг орчин үеийн олон уран зохиолын бүтээлд далай тэнгисийн зүйрлэл, зүйрлэл болон хадгалагдан үлджээ.

Тиймээс, Далай ван бол "Ромын бурхан уу, эсвэл Грекийн өөр хуулбар уу" гэсэн асуултанд хариулахын тулд хариулт нь хоёулаа байх ёстой гэж би бодож байна. Тэрээр Посейдоны олон шинж чанар, дүр төрхийг олж авсан хэдий ч түүний жинхэнэ гарал үүсэл, түүхэн нөхцөл байдал нь түүнийг Ромын бурхан романы үндэс болгож, Грекийн хувцас өмссөн байж магадгүй юм.

Хэдийгээр тэр Посейдоны олон шинж чанарыг өөртөө шингээсэн мэт боловч, түүний гарал үүслийн түүх зэрэг - Далай ван нь өөр газар Ромынх хэвээр үлдэж, Италийн шинэ бүлгүүдэд цэвэр усны баталгаа болж түүхийг эхлүүлдэг.

Алдар нэр, алдар нэрийн ялгаа

Хэдийгээр энэ нь түүнийг Ром болон Италийн эртний ард түмэнд чухал ач холбогдолтой байсан гэсэн үг боловч үнэндээ тэр Посейдон Грекийн пантеон дахь 2-р байранд ордог байсан нэр хүндэд хэзээ ч хүрч чадаагүй юм. Зевс.

Үнэхээр Далай ван нь Ромын үндэс суурь болсон домогт гол байр суурь эзэлдэг Архаик гурвал (Бархасбадь, Ангараг, Ромулус) эсвэл Капитолины гурвалын (Бархасбадь, Ангараг, Минерва) нэг хэсэг биш байв. олон зууны туршид Ромын шашны амьдралын үндэс болсон. Энэ нь хоёулангийнх нь бас нэг мэдэгдэхүйц ялгаа юм - Посейдон Грекийн пантеон дахь "толгой бурхан" байсан ч Ромын шүтэн бишрэгчиддээ ийм алдартай, нөлөө бүхий өндөрлөгт хүрэх ёсгүй байв.

Далай вангийн нэр

Гарал үүсэл"Далай ван" эсвэл "Нептунус" гэдэг нэр нь яг ямар ойлголттой байсан нь тодорхойгүй байгаа тул эрдэмтдийн маргааны сэдэв юм.

Этруск гаралтай юу?

Хэдийгээр зарим нь энэ нь Энэтхэг-Европ хэлнээс гаралтай, "Непту" нь тухайн овгийн хэлэнд "чийглэг бодис" гэсэн утгатай, "nebh" нь бороотой тэнгэрийг илэрхийлдэг хэлнээс гаралтай гэж мэдэгддэг. Этрускийн бурхан Нетунсыг анхаарч үзэх хэрэгтэй - тэр өөрөө худгийн бурхан (мөн дараа нь бүх усны).

Үүнээс гадна Ирландын худаг, голын бурхантай угсаа зүйн хувьд ижил төстэй зүйл байж магадгүй ч холбоосууд нь маргаантай байдаг.

Гэсэн хэдий ч усны бурхныг дээдлэн хүндэтгэдэг байсан нь тодорхой. ижил цаг үед Ромчууд болон Этрускчууд хоёулаа. Ойр дотны хөршүүдийн хувьд (мөн зөрүүд дайснууд) тэд өөр хоорондоо ижил төстэй бурхад бий болгосон эсвэл хожим нь хөгжүүлж, ялгахын тулд бие биенээсээ авсан байх нь харьцангуй гайхмаар зүйл биш юм. МЭӨ 3-р зууны үеийн хонины элэгний нарийн хийцтэй хүрэл загвар болох "Пиаценза элэг", мөн Этруск хотоос олдсон зоос (МЭӨ 3-р зууны сүүл үе) нь Нетунчуудыг маш сайн дүрсэлсэн байдаг. Посейдонтой төстэй.

Бусад тайлбар

Варро зэрэг хожмын Ромын зохиолчдын хувьд энэ нэр нуптус -аас гаралтай мэт санагдсан нь тэнгэр, газрыг бүрхсэн гэсэн үг юм. Энэ төөрөгдөлТүүний нэр хаанаас гаралтай, түүнчлэн түүний эртний шүтлэгийн мөн чанар болон хожмын хөгжил нь Ромын соёл, уламжлалд Далай вангийн хоёрдмол утгатай дүр төрхийг бий болгоход нөлөөлсөн гэж ойлгогддог.

Итали дахь Далай вангийн эртний шүтлэг

Далай ван Ромд зөвхөн нэг сүмтэй байсныг бид мэднэ. Эртний түүхч Кассиус Диогийн нотолсон ёсоор энэ нь хамгийн сүүлд МЭӨ 206 онд баригдаж, ашиглалтад орсон бололтой.

Итали дахь эртний ул мөр

Нотлох баримт ч бас харагдаж байна. МЭӨ 399 он гэхэд Далай ван буюу түүний зохиолын хэлбэр болох усны бурханыг Ромын пантеоны нэг хэсэг болгон шүтдэг байсан байх. Учир нь тэрээр Ромын анхны "Лектистерниум"-д бичигдсэн байдаг бөгөөд энэ нь хотын бурхад, дарь эхийг тахих зорилготой эртний шашны ёслол байсан юм.

Энэ нь Далай ван гаригт зориулсан эрт үеийн баяр яагаад байдгийг тайлбарлахад тусална. , Нептуналиа гэгддэг бөгөөд үүнийг доор дэлгэрэнгүй авч үзэх болно. Түүгээр ч зогсохгүй Комум нуур (одоогийн Комо) дээр Далай вангийн алдартай бунхан байсан бөгөөд суурь нь эртний үеэс хойш үргэлжилсэн байв.

Далай ван нь усаар хангагч

Өмнө дурьдсанчлан Далай вангийн шүтэн бишрэлтийн энэ урт түүх нь түүний эртний Италичуудын бүлгүүдийг тэжээн тэтгэж байсан үүрэг хариуцлагатай холбоотой юм. Эрт дээр үед Латиум (Ром байгуулагдсан) маш их байсаннамгархаг газар байсан бөгөөд ихэвчлэн үерт автдаг Тибер голын эрэгт оршдог байсан тул эх Ромчуудын хувьд усны эх үүсвэрийг хянах нь маш чухал байсан.

Тиймээс эх булаг шанд, худгийн ойролцоох усны бунхан олширсон. янз бүрийн усны бурхад, нимфүүд, үүнд Далай вангийн анхны загварууд багтсан нь эргэлзээгүй. Ром бие махбодийн болон улс төрийн хувьд өргөжин тэлэхийн хэрээр өсөж буй хүн ам нь илүү их хэмжээний цэвэр усны нөөцийг шаардаж, усан сан, усан оргилуур, нийтийн халуун усны газруудыг тэжээх усан суваг барих урт хугацааны бодлогыг эхлүүлсэн.

Посейдон ба Консусыг уусгах явдал

Ромын соёл иргэншил өргөжиж, аажмаар Грекийн соёл, домог илүү ихийг олж авснаар Далай ван урлаг, уран зохиолд Посейдонтой улам бүр уусч эхэлсэн.

Далай ван Посейдон болж байна

Энэхүү үрчлэлт нь Далай вангийн талаарх бидний ойлголтод маш их нөлөөлсөн, учир нь Далай ван өсөн нэмэгдэж буй давхарга нь Посейдонтой ижил төстэй, Ромын хувцастай байж эхэлсэн гэсэн үг юм. Тэрээр мөн Грекийн амфитриттай Ромын тэнгисийн бурхан биетэй Салакиатай холбоотой байсан эсвэл гэрлэх ёстой байсан.

Энэ нь мөн Далай вангийн ивээн тэтгэх талбар нь Далай вангийн шинэ хэмжээсүүдийг шингээж эхэлсэн гэсэн үг юм. далайн бурхан, далайчин. Энэ нь дайнд тэнгисийн цэргийн ялалтад ч нөлөөлсөн нь Ромын жанжин/урсагч Секстус Помпейус өөрийгөө баатар хэмээн тодорхойлсон баримтаас харагдаж байна.Тэнгисийн цэргийн ялалтын дараа "Далай вангийн хүү".

Түүгээр ч зогсохгүй тэрээр Посейдонтой адил шуурга, газар хөдлөлтийн бурхан болж, энэ үйл явцад өөрийн "домэйн"-ээ ихээхэн өргөжүүлсэн. Энэ бүхэн нь эртний ажиглагчдын нүдэн дээр түүний дүр төрх, зан чанарыг өөрчилсөн, учир нь тэрээр зүгээр л тэжээгч байхаа больсон, харин одоо хүчтэй шуурга, аюулд автсан далайн аялалд биелсэн өргөн уудам нутаг дэвсгэртэй бурхан болжээ.

Цаашилбал, Далай ван Посейдоныг урлагт ч мөн адил тусгаж эхэлсэн бөгөөд гартаа барьдаг гурвалжин, далайн гахай эсвэл морьтой Далай ваныг харуулсан Ромын мозайкууд байдаг бөгөөд Тунисын Ла Чебба хотоос онцгой тод жишээ байдаг.

Далай ван ба Консус

Гэсэн хэдий ч уламжлал ёсоор адууг ивээн тэтгэж, адууны бүх зүйлтэй харьцах нь Ромын Консус бурханд харьяалагддаг байсан тул хоёр бурхад нэг бурхантай холилдож эхэлсэн. өөр нэг нь орчин үеийн хүмүүсийн төөрөгдөл! Үүний үр дүнд Консусыг зарим үед төөрөгдөл, төөрөгдөл арилгахад туслахын тулд Нептунус Экистрис гэж нэрлэх нь бий!

Гэсэн хэдий ч Далай ван бусад бурхадтай нийлсэн нь түүний дүр төрх, Ромд хэрхэн хүлээн зөвшөөрөгдөж байсан нь маш чухал тал юм. уран зохиол.

Далай ван Ромын уран зохиолд

Өмнө дурьдсанчлан Далай ван бол Ромын онцгой алдартай бурхан биш байсан бөгөөд энэ нь бидний одоо хүртэл хадгалагдаж байгаа Ромын уран зохиолд өөрийгөө харуулж байна. Байж байхадРомын зохиолчдын жижиг каталогид Нептуналиагийн баярыг дурдвал түүний ерөнхий домог зүйд тийм ч их зүйл байхгүй.

Нептун Овидид

Энэ бодит байдал нь түүний синхрончлолоос үүдэлтэй гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Посейдон, домог зүйгээ Далай ван дээр өргөсөн нь Италийн бурхны анхны үзэл баримтлалыг бүрхэгджээ. Гэсэн хэдий ч бид Овидын метаморфозуудад Далай ван өөрийн гурвалжингаараа дэлхийн хөндий, уулсыг хэрхэн сийлсэн тухай хэсэг байдаг.

Овидын хэлснээр, Далай ван энэ үед маш их хичээнгүйлэн сийлсэний улмаас дэлхийг үерт автуулсан. Гэвч эцэст нь хүү Тритондоо ус татагдахын тулд дунгаа үлээхийг хэлжээ. Тэднийг зохих түвшинд аваачихад Далай ван усыг байгаагаар нь орхиж, улмаар дэлхийг байгаагаар нь сийлжээ.

Бусад зохиолчид Далай ван

Үүнээс гадна Нептун нь Цицероноос эхлээд Валерий Максимус хүртэлх Ромын янз бүрийн эх сурвалжаас бараг зөвхөн авч үзсэн. Эдгээр ишлэлд Октавиан/Август Актиумд Далай вангийн ариун сүмийг босгосон тухай яриа, Далай вангийн бурханлиг домэйн буюу мөргөлийн арга барилын талаар иш татсан тухай өгүүлсэн болно.

Тэр үед Ромын бусад бурхадтай харьцуулахад тэрээр зохих шүтлэг, теологийн эдгээр цэгүүдээс өөр ямар ч тусгай домог, хэлэлцүүлэг хүлээн авдаггүй. Далай ваныг анх оруулсан бусад бичээсүүд байх нь гарцаагүй боловч түүний амьд үлдсэн хүмүүсийн хомсдолУран зохиол нь түүний орчин үеийн хүмүүсийн хувьд харьцангуй бага нэр хүндийг илэрхийлдэг гэж үздэг.

Далай ван ба Энейд

Ромыг Грекээс ялгах гэж оролдсон бололтой Ромын нэрт яруу найрагч Виргил Ромын "үндэслэгч" сонгодог болох Энеид болох тухай бичиж байхдаа. Гомер, Илиада, Одиссей зэрэг зохиолуудад гардаг Далай вантай Посейдоныг зэрэгцүүлэн авч үзэх хэрэгтэй.

Ууртай гомер посейдон, Виржилийн Далай вантай адил

Одиссейн зохиолд Посейдон бол алдартай. Трояны дайны дараа өөрийн арлын нутаг Итака руугаа буцахыг хичээж буй гол баатар Одиссейгийн дайсагнагч, Далай тэнгисийн бурхан түүнийг алхам бүрт зогсоохоор шийдсэн ч гэсэн. Энэ нь голчлон Одиссеус Посейдоны хүү, зочломтгой, шударга бус циклопуудыг сохолсонтой холбоотой бөгөөд түүнийг Полифем гэж нэрлэдэг.

Хэдийгээр Полифем Одиссей болон түүний хүмүүсийг шоронд хийж, алах гэж оролдсоныхоо дараа ийнхүү сохлохыг илэн далангүй хүлээсэн ч Посейдон зүгээр л тэгдэггүй. асуудлыг тайван байлгаж, Гомерын туульсын туршид нилээд бузар бурхан гэж үздэг.

Үүнээс эрс ялгаатай нь Далай ван нь Ромын харгалзах тууль болох "Энейд"-д нилээд буянтай бурхан гэж үздэг. Одиссейгээс илт санаа авсан энэхүү түүхэнд Трояны баатар Аниеас эцэг Анкисесийн хамт шатаж буй Трой хотоос зугтаж, ард түмэндээ шинэ гэр олох даалгавартай байдаг. Энэ шинэ байшин ньРом болсон.

Далай ван нь Энейст аялалд нь саад учруулахын оронд далайн давалгааг тайвшруулж, урт аялалд нь тусалснаар түүнд далай тэнгисээр аялахад тусалдаг. Энэ нь Жуно хязгаараа давж, Анеагийн аялалыг тасалдуулахын тулд шуурга үүсгэхийг оролдох үед тохиолддог. Жуногийн энэ хэрцгий зан үйлд дургүйцсэн Далай ван хурдан хөндлөнгөөс оролцож, далайг тайвшруулав.

Хожим нь Анейс өөрийн шинэ амраг, Карфагены хатан хаан Дидог дурамжхан орхин явахдаа Далай вангаас тусламж хүсэв. Далай ван үүнийг зөвшөөрөхийн тулд тэрээр Анейсын жолооны хүн Палинурусын амийг золиос болгон авчээ. Хэдийгээр энэ нь Далай вангийн тусламжийг бүрэн үнэ төлбөргүй үзүүлээгүй гэдгийг нотолж байгаа боловч энэ нь Гомер, Грек, Одиссеягаас бидний хүлээн авсан далайн бурхнаас эрс ялгаатай юм.

Далай вангийн гэр бүл ба эхнэрүүд

Посейдоны нэгэн адил Далай ван бол Ромын домог зүйд Санчир гэж нэрлэгддэг ахлах Титаны хүү байсан бол эх нь Опс буюу Опис хэмээх анхны бурхан байжээ. Далай вангийн Итали гарал үүсэл нь түүнийг ахлах бурхны хүү гэж тооцдоггүй байсан ч Посейдонтой ууссаны дараа түүнийг ийм хүн гэж үзэх нь гарцаагүй байв.

Тиймээс орчин үеийн олон түүхүүдэд тэрээр Грекийн бурхантай ижил гарал үүслийн түүхийг хуваалцаж, ах эгч нартаа эцгийг нь хөнөөхөд нь тусалж, тэдэнд туслахыг үүрэг болгосон байдаг.