أتوم: أبو الآلهة المصري

الموت ظاهرة تحيط بها طقوس واحتفالات مختلفة في أي ثقافة معينة. يرى البعض أن الشخص الميت هو النهاية المؤكدة لذلك الشخص ، بدعوى أن شخصًا ما "يموت".

من ناحية أخرى ، لا ترى بعض الثقافات شخصًا "يموت" عندما يُعتبر ميتًا ، ولكن شخصًا ما "يموت". إما أنها تظهر مرة أخرى في شكل مختلف ، أو تصبح ذات صلة لسبب مختلف.

قد يكون هذا الأخير هو المعتقد الذي كان يؤمن به شعب مصر القديمة. تنعكس هذه الفكرة في أحد أهم الآلهة. يمثل Atum كلاً من ما قبل الوجود وما بعد الوجود ، ومن المعروف أنه يمر بهاتين المرحلتين كل يوم على الأقل أثناء غروب الشمس.

ذرة إله الشمس

هناك عدد كبير من الآلهة والإلهات المصرية في ديانة مصر القديمة. ومع ذلك ، قد يكون الإله المصري أتوم هو الأهم على الإطلاق. ليس عبثًا أنه فيما يتعلق بالآلهة الأخرى ، غالبًا ما يشار إليه على أنه "أبو الآلهة".

هذا لا يجعل من السهل تحديد ما يمثله أتوم بالضبط لشعب مصر القديمة. يتم تفسير الأساطير المصرية وإعادة تفسيرها مرارًا وتكرارًا.

بالطبع ، ليسوا الوحيدين الذين يفعلون ذلك ، حيث يمكن رؤية ذلك مع العديد من الآلهة والإلهات المختلفة. فكر ، على سبيل المثال ، في القراءات المختلفة للكتاب المقدس أو القرآن. لذلك،يمثل الرجل شكله الشمسي والثعبان شكله المائي ، وقد يصور شكل الكبش كليهما في الواقع.

قصة مستمرة

لا يزال هناك الكثير مما يتعين التحقيق فيه حول أساطير أتوم. تقدم لنا قصته بعض الأفكار حول أصول الدين المصري القديم. إنه يوضح أن هناك دائمًا وجهان على الأقل للعملة ، معًا يخلقان الكل الذي يمكن من خلاله إنشاء العالم ويمكن تفسير الظواهر.

لكن ما يمكن قوله على وجه اليقين هو أن أتوم ينتمي إلى نظام معتقد كوني نشأ في حوض نهر النيل. بدأت عبادة أتوم بالفعل في عصور ما قبل التاريخ المبكرة واستمرت حتى أواخر فترة الإمبراطورية المصرية ، في مكان ما حوالي 525 قبل الميلاد.

اسم Atum

Atum كاسم لإلهنا متجذر في اسم Itm أو فقط "Tm". يُعتقد أنه مصدر الإلهام وراء الاسم ويتم ترجمته من النصوص المصرية إلى "مكتمل" أو "إنهاء". هل هذا منطقي بالنسبة إلى أتوم؟ إنه كذلك في الواقع.

كان يُنظر إلى أتوم على أنه كائن حي بدائي وحيد ، نشأ بقوته الخاصة من مياه نون الفوضوية. من خلال فصل نفسه عن الماء ، يُعتقد أن أتوم قد أنشأ أساس العالم. لقد خلق الظروف للوجود من شيء كان يعتبره المصريون غير موجود.

وهذا بدوره يمكن أن يكون مرتبطًا بالجانب "الكامل" لما يمثله اسمه. أي أن أتوم خلق "الموجود" ، والذي مع "عدم وجود" المياه خلق عالماً يكون فيه.

في الواقع ، ما هو موجود بدون شيء يمكن اعتباره غير موجود؟ إنها مترابطة بالضرورة ، لأنه لا يمكن تحديد شيء ما على أنه موجود إذا لم يكن واضحًا تمامًا ما يعنيه أن تكون غير موجود. في هذابمعنى ، يمثل Atum كل ما هو موجود مسبقًا ، موجود ، وما بعد.

عبادة Atum

نظرًا لأن Atum كان شخصية مهمة في الأساطير المصرية ، فمن البديهي أنه كان يعبد على نطاق واسع من قبل المصريين القدماء.

تركزت غالبية عبادته حول مدينة هليوبوليس. لا يزال من الممكن زيارة المكان الذي مارس فيه الكهنة الهليوبوليتان معتقداتهم الدينية تجاه أتوم ، في ضواحي العاصمة المصرية القاهرة. يُعرف الموقع في الوقت الحاضر باسم عين شمس ، حيث لا تزال مقابر مسلة المسلة لأتوم مقامة.

أقام سنوسرت الأول مكانه للعبادة من قبل سنوسرت الأول ، وهو الثاني من بين العديد من فراعنة الأسرة الثانية عشرة في مصر. لا عجب أنها لا تزال في موقعها الأصلي ، حيث يبلغ ارتفاعها 68 قدمًا (21 مترًا) من الجرانيت الأحمر وتزن حوالي 120 طنًا.

لجعل هذه القياسات عالمية ، هذا يعني وزن 20 فيلًا أفريقيًا. حتى قوى الطبيعة في مصر القديمة تجد صعوبة في إسقاط ذلك.

Atum and the Water

على الرغم من وجود إصدارات مختلفة من قصة Atum ، إلا أنها واحدة من أبرز القراءات فيما يتعلق أتوم هو أحد الكهنة في هليوبوليس. كان الكهنة مقتنعين بأن تفسيرهم كان أصليًا وصحيحًا حقًا ، مما يعني أن إلهنا أتوم هو على رأس التاسوس.

التساؤل؟ هذافي الأساس ، المجموعة المكونة من تسعة آلهة وآلهة مصرية كبرى تعتبر ذات أهمية قصوى في الأساطير المصرية القديمة. كان أتوم في جذور التاسوس ، وخلق ثمانية أحفاد سيبقون إلى جانبه بثبات. يمكن اعتبار الآلهة والإلهات التسعة جميع الأركان الأساسية لما يُنظر إليه في الوقت الحاضر على أنه ديانة مصرية. المصريين. ومع ذلك ، أنجبتهم أتوم جميعًا. في الواقع ، كانت عملية خلق جميع الآلهة الأخرى في التاسوع ضرورية لجعل الوجود من العدم.

في تفسير كهنة معبد المسلة ، كان أتوم إلهًا ميز نفسه عن الماء الذي غطى الأرض ذات يوم. حتى ذلك الحين ، كان يقيم في الماء بمفرده ، في عالم كان يعتبر غير موجود وفقًا لنصوص الهرم.

بمجرد أن يتمكن من تمييز نفسه عن الماء ، فإنه سوف حرفيا خلق عالما موجودا لأنه سينجب أول أعضاء التاسوس. أصبح Atum وحيدًا نوعًا ما ، لذلك قرر أن يبدأ دورة الإبداع لتزويد نفسه ببعض الشركات.

كيف ولد أتوم أهم الآلهة في الديانة المصرية القديمة

منذ بداية الخلق العملية ، كان برفقتهمن قبل بعض أحفاده الأوائل. وهذا يعني أن عملية الانفصال ذاتها أدت إلى تكوين نسله التوأم. يذهبون بأسماء شو وتيفنوت. على التوالي ، يتم وصفها بالهواء الجاف والرطوبة. لست متأكدًا مما إذا كان هذا أكثر نشاطًا من الماء ، ولكنه على الأقل بدأ عملية.

إنشاء Shu و Tefnut

العديد من القصص الأسطورية مشهورة جدًا بكيفية إنشاء بعض الآلهة . هذا لا يختلف عن آلهة التاسوس الأولى. يُعتقد أن Shu و Tefnut يرون أشعة الضوء الأولى بعد إحدى القصتين ، والتي يمكن إرجاعها إلى النصوص الأولى كما تم اكتشافها في أهرامات مصر.

القصة الأولى تخبرنا شيئًا عن جلسة استمناء لأبيهم الحبيب ، وتحدث على النحو التالي:.

وضع قضيبه في قبضته

لإثارة الرغبة بذلك.

ولد التوأم ، شو وتيفنوت.

طريقة مثيرة للجدل حقًا. القصة الثانية التي تم فيها وصف إنشاء Shu و Tefnut كانت أقل حميمية قليلاً ، ولكنها ليست بالضرورة أقل إثارة للجدل. تلد Shu و Tefnut عن طريق البصق من قبل والدهما:

O Atum-Khepri ، عندما تصعد على شكل تل ،

ولم يتألق مثل بن (أو بنبن) في معبد "العنقاء" فيهليوبوليس ،

ولم تنفث مثل Shu ، وبصقت مثل Tefnut ،

(ثم) لقد وضعت ذراعيك حولهم ، مثل ذراع (أذرع) كا ، حتى يكون كا الخاص بك فيهم.

أبناء شو وتيفنوت

شكّل Shu و Tefnut أول اتحاد للذكور والإناث وخلقا بعض الأطفال الآخرين ، الذين أصبحوا معروفين باسم الأرض والسماء. يُعرف إله الأرض باسم Geb بينما يُعرف الإله المسؤول عن السماء باسم Nut.

خلق Geb و Nut معًا أربعة أطفال آخرين. كان أوزوريس يمثل الخصوبة والموت ، وإيزيس شفاء الناس ، وست كان إله العواصف ، بينما كانت نفتيس إلهة الليل. كلهم شكلوا التاسوس.

ما هي العلاقة بين أتوم ورع؟

بينما كان كهنة قبور المسلة مقتنعين بقصة خلقهم ، هناك أيضًا قراءة أخرى تربط الإله أتوم بالقرب من إله الشمس رع.

بداياتهم قريبة من نفس الشيء. قبل الخلق والوجود ، فقط الظلام احتضن المحيط البدائي. ستنبت الحياة من هذا المحيط عندما قرر الإله الخالق أتوم أن الوقت قد حان للبدء. بعد فترة وجيزة ، ظهرت جزيرة من الماء يمكن للكيان المعروف سابقًا باسم أتوم أن يظهر نفسه في العالم فوق الماء.

فوق الماء ، اتخذ الخالق شكلاً مختلفًا. شكل سيُعرف باسم Ra. فيهذا المعنى ، رع هو جانب من مظاهر إله مصر القديمة أتوم. لذلك ، في بعض الأحيان يشار إلى Atum باسم Atum-Ra أو Ra-Atum.

الجوانب المتعددة للآلهة الكاملة

بينما في قصة واحدة يُنظر إلى أتوم على أنه الإله الوحيد الكامل ، تشير القراءة المتعلقة بإله الشمس رع إلى ذلك هناك العديد من الآلهة الكاملة التي ساهمت في اكتمال الوجود. خاصة فيما يتعلق بالشمس ، تصبح هذه الآلهة الكاملة كيانًا واحدًا.

يبدو ، مع ذلك ، أن أتوم يوصف بأنه إله أقل أهمية في هذه القصة. بدلاً من ذلك ، يمكن رؤية Ra على أنه الشكل المركزي.

Ra وتطوراته المختلفة

في هذا الإصدار ، ظهر Ra عند الفجر في الأفق الشرقي على شكل صقر وسيتم تسميته حور أختي أو خيبر. ومع ذلك ، عندما تشرق الشمس ، يشار إلى رع في الغالب باسم خيبر.

يُعتقد أن خيبر هي الكلمة المصرية للجعران ، أحد الحيوانات التي قد تراها عندما ضربت أشعة الضوء الأولى صحاري مصر القديمة. لذلك فإن الارتباط بالشمس المشرقة سهل للغاية.

بحلول منتصف النهار ، ستعود الشمس ليشار إليها باسم Ra. نظرًا لأن أقوى شمس مرتبطة برع ، يُشار إليه عادةً على أنه إله الشمس الوحيد. بمجرد أن يرى المرء غروب الشمس ، بدأ المصريون يطلقون عليها اسم أتوم.

في الشكل البشري لهذه الشمس الغاربة ، يُصوَّر أتوم كرجل عجوز أكمل دورة حياته وكان جاهزًا للاختفاء وأن يتم إنشاؤه ليوم جديد. لا يزال أصل الكلمة وراء اسمه قائما ، لأن أتوم يمثل اكتمال يوم آخر ، ويمر في يوم جديد. ومع ذلك ، قد تكون سلطته أقل شمولية في هذا التفسير.

كيف كان شكل Atum؟

تم تصوير أتوم بشكل مختلف في مصر القديمة. يبدو أن هناك نوعًا من الاستمرارية في صوره ، على الرغم من أن بعض المصادر قد حددت أيضًا Atum في بعض الصور البعيدة تمامًا عن القاعدة. ما هو مؤكد ، هو أنه يمكن إجراء الانفصال في شكله البشري وشكله غير البشري.

تمثيلات أتوم نادرة بشكل مدهش. أكبر تماثيل أتوم النادرة هي مجموعة تصور حورمحب من الأسرة الثامنة عشر راكعا أمام أتوم. ولكن ، قد يُنظر أيضًا إلى بعض صور الفراعنة على أنهم "سيد الأرضين" على أنها تجسيد لأتوم. نصوص ورسومات نعش وهرمي. وهذا يعني أن معظم المعلومات التي لدينا عن Atum مشتقة من هذه النصوص.

Atum في شكله البشري

في بعض الصور ، يمكن رؤية Atum كرجل يرتدي أيًا غطاء رأس ملكي أو تاج مزدوج باللونين الأحمر والأبيض يمثل مصر العليا والسفلى. الجزء الأحمر من التاج سيمثل مصر العليا والجزء الأبيض هو إشارة إلىمصر السفلى. يتعلق هذا التصوير في الغالب بـ Atum في نهاية اليوم ، خلال نهاية دورته الإبداعية.

في هذا الشكل ، ستكون لحيته أحد أكثر جوانبه تميزًا. كما يعتقد أن هذا من الأشياء التي تميزه عن أي من الفراعنة. لحيته منحنية إلى الخارج في النهاية ومزينة بخطوط قطرية متناوبة.

إنها واحدة من العديد من اللحى الإلهية التي تلعب دورًا في الأساطير المصرية. في حالة أتوم ، تنتهي اللحية بحليقة. ومع ذلك ، يرتدي آلهة ذكور أخرى لحى لها عقدة في نهايتها. الأوتار التي تبطن الفك تثبت لحيته "في مكانها".

Atum في شكله غير البشري

بينما يتم تجسيده على أنه شمس مشرقة فعلية ، يمكن رؤية Atum في الشكل البشري. ولكن بمجرد انتهاء الدورة الإبداعية ، غالبًا ما يتم تصويره على أنه ثعبان ، أو أحيانًا نمس أو أسد أو ثور أو سحلية أو قرد.

في تلك المرحلة ، يُعتقد أنه يمثل الشيء حيث أقام في الأصل: العالم غير الموجود الذي هو فوضى الماء. إنه يمثل شكلاً من أشكال التطور ، والذي يظهر أيضًا عندما يتخلى الثعبان عن جلده القديم.

في هذا الدور ، يتم تصويره أحيانًا برأس كبش ، وهو في الواقع الشكل الذي يظهر به أكثر في توابيت الأشخاص المهمين. يُعتقد أنه في هذا الشكل سيمثل كل من الموجود وغير الموجود في نفس الوقت. لذلك بينما كان قديمًا