સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
મૃત્યુ એ એક એવી ઘટના છે જે કોઈ પણ સંસ્કૃતિમાં વિવિધ ધાર્મિક વિધિઓ અને વિધિઓથી ઘેરાયેલી હોય છે. કેટલાક લોકો મૃત વ્યક્તિને તે વ્યક્તિના ચોક્કસ અંત તરીકે જુએ છે, અને દાવો કરે છે કે કોઈક 'નિધન થયું છે'.
બીજી તરફ, કેટલીક સંસ્કૃતિઓ જ્યારે કોઈ વ્યક્તિને મૃત માનવામાં આવે છે ત્યારે તેને 'પાસ થઈ જાય' જોઈ શકતી નથી, પરંતુ કોઈકને બદલે 'પાસ થઈ જાય છે'. કાં તો તેઓ ફરી એક અલગ સ્વરૂપમાં દેખાય છે, અથવા કોઈ અલગ કારણોસર સુસંગત બને છે.
પછીની માન્યતા પ્રાચીન ઇજિપ્તના લોકો દ્વારા રાખવામાં આવતી માન્યતા હોઈ શકે છે. આ વિચાર તેમના સૌથી મહત્વપૂર્ણ દેવતાઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. એટમ પૂર્વ-અસ્તિત્વ અને પોસ્ટ-અસ્તિત્વ બંનેનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને સૂર્ય આથમતો હોય ત્યારે તે ઓછામાં ઓછા દરરોજ આ બે તબક્કાઓમાંથી પસાર થવા માટે જાણીતો છે.
સૂર્ય ભગવાન એટમ
ત્યાં એક છે. પ્રાચીન ઇજિપ્તના ધર્મમાં મોટી સંખ્યામાં ઇજિપ્તીયન દેવો અને દેવીઓ. તેમ છતાં, ઇજિપ્તીયન દેવતા એટમ ત્યાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ હોઈ શકે છે. તે કંઈપણ માટે નથી કે અન્ય દેવતાઓના સંબંધમાં, તેને ઘણીવાર 'દેવોના પિતા' તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
એટમ એ પ્રાચીન ઇજિપ્તના લોકો માટે બરાબર શું રજૂ કરે છે તે પિન કરવાનું સરળ બનાવતું નથી. ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાઓનું વારંવાર અર્થઘટન અને ફરીથી અર્થઘટન કરવામાં આવે છે.
અલબત્ત, તેઓ એકલા જ આવું કરવા માટે નથી, કારણ કે આ ઘણા જુદા જુદા દેવી-દેવતાઓ સાથે જોઈ શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, બાઇબલ અથવા કુરાનના વિવિધ વાંચન વિશે વિચારો. તેથી,માણસ તેના સૂર્ય સ્વરૂપ અને સર્પ તેના જળ સ્વરૂપનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તેનું રામ સ્વરૂપ ખરેખર બંનેનું નિરૂપણ કરી શકે છે.
એક નિરંતર વાર્તા
એટમની પૌરાણિક કથાઓ વિશે હજુ ઘણું બધું તપાસવાનું બાકી છે. તેમની વાર્તા આપણને પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન ધર્મના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો પર કેટલીક આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરે છે. તે બતાવે છે કે સિક્કાની હંમેશા ઓછામાં ઓછી બે બાજુઓ હોય છે, એકસાથે સમગ્ર બનાવે છે જેમાં વિશ્વનું સર્જન કરી શકાય છે અને ઘટનાનું અર્થઘટન કરી શકાય છે.
ઇજિપ્તીયન દેવતાના સંબંધમાં માત્ર એક જ વાર્તા નથી.ચોક્કસપણે શું કહી શકાય, જો કે, એટમ એ બ્રહ્માંડ સંબંધી માન્યતા પ્રણાલીનું હતું જે નાઇલ નદીના બેસિનમાં વિકસિત થયું હતું. એટમની પૂજા પહેલાથી જ પ્રાગૈતિહાસના પ્રારંભમાં શરૂ થઈ હતી અને ઇજિપ્તીયન સામ્રાજ્યના અંતિમ સમયગાળા સુધી ચાલી હતી, ક્યાંક 525 બીસીની આસપાસ.
એટમ નામ
આપણા ભગવાનના નામ તરીકે એટમનું મૂળ Itm અથવા ફક્ત 'Tm' નામમાં છે. Itm નામ પાછળની પ્રેરણા હોવાનું માનવામાં આવે છે અને ઇજિપ્તીયન ગ્રંથોમાંથી 'સંપૂર્ણ' અથવા 'પૂર્ણ કરવા'માં અનુવાદિત થાય છે. શું એટમના સંબંધમાં તે અર્થપૂર્ણ છે? તે વાસ્તવમાં કરે છે.
એટમને એકાંત, આદિમ જીવ તરીકે જોવામાં આવતું હતું, જે તેના પોતાના બળથી નનના અસ્તવ્યસ્ત પાણીમાંથી ઉદ્ભવ્યું હતું. પોતાને પાણીથી અલગ કરીને, એટમે વિશ્વનો પાયો બનાવ્યો હોવાનું માનવામાં આવે છે. તેણે ઇજિપ્તવાસીઓ દ્વારા અસ્તિત્વમાં ન હોવાનું માનવામાં આવતી એવી કોઈ વસ્તુમાંથી અસ્તિત્વ માટે શરતો બનાવી.
આ, બદલામાં, તેનું નામ શું છે તેના 'સંપૂર્ણ' પાસા સાથે સંબંધિત હોઈ શકે છે. એટલે કે, એટમે 'અસ્તિત્વ'નું સર્જન કર્યું, જેણે પાણીના 'અસ્તિત્વ' સાથે મળીને વિશ્વમાં રહેવાનું સર્જન કર્યું.
ખરેખર, અસ્તિત્વમાં નથી એવી કોઈ વસ્તુ વિના અસ્તિત્વમાં શું છે? તેઓ અનિવાર્યપણે પરસ્પર નિર્ભર છે, કારણ કે અસ્તિત્વમાં ન હોવાનો અર્થ શું છે તે બરાબર સ્પષ્ટ ન હોય તો કોઈ વસ્તુને અસ્તિત્વમાં તરીકે ઓળખી શકાતી નથી. આ માંઅર્થમાં, એટમ પૂર્વ-અસ્તિત્વમાં રહેલા, અસ્તિત્વમાં રહેલા અને અસ્તિત્વ પછીના તમામનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.
એટમની પૂજા
એટમ ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાઓમાં આટલી મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિ હોવાને કારણે, તે કહેવા વગર જાય છે કે તેની વ્યાપકપણે પૂજા કરવામાં આવતી હતી. પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન લોકો દ્વારા.
તેમની મોટાભાગની પૂજા હેલીઓપોલિસ શહેરની આસપાસ કેન્દ્રિત હતી. ઇજિપ્તની રાજધાની કૈરોની બહારના વિસ્તારમાં જ્યાં હેલીઓપોલિટન પાદરીઓ એટમ પ્રત્યેની તેમની ધાર્મિક માન્યતાઓનું પાલન કરતા હતા તે સ્થળની આજે પણ મુલાકાત લઈ શકાય છે. આ સ્થળ આજકાલ આયન શમ્સ તરીકે ઓળખાય છે, જ્યાં એટમ માટે અલ-મસલ્લા ઓબેલિસ્ક કબરો હજુ પણ રહે છે.
આ પણ જુઓ: એરેસ: પ્રાચીન ગ્રીક યુદ્ધના ભગવાનતેમની પૂજા માટેનું સ્થળ સેનુસરેટ I દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે ઇજિપ્તમાં બારમા વંશના ઘણા ફારુનોમાં બીજા હતા. તેમાં કોઈ અજાયબી નથી કે તે હજુ પણ તેની મૂળ સ્થિતિમાં ઉભું છે, કારણ કે તે મૂળભૂત રીતે 68 ફૂટ (21 મીટર) ઊંચો લાલ ગ્રેનાઈટ ઓબેલિસ્ક છે જેનું વજન લગભગ 120 ટન છે.
આ માપને સાર્વત્રિક બનાવવા માટે, તે 20 આફ્રિકન હાથીઓના વજન જેટલું છે. પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં કુદરતના દળોને પણ તેને નીચે લાવવામાં મુશ્કેલી પડે છે.
એટમ એન્ડ ધ વોટર
જો કે એટમની વાર્તાના જુદા જુદા સંસ્કરણો છે, જે સંબંધમાં સૌથી અગ્રણી વાંચન છે. એટમ એ હેલીઓપોલિસના પાદરીઓમાંના એક છે. પાદરીઓને ખાતરી હતી કે તેમનું અર્થઘટન મૂળ અને ખરેખર સાચું હતું, જેનો અર્થ એ થશે કે આપણા દેવ એટમ એન્નેડના વડા પર છે.
The Ennead? તે છેમૂળભૂત રીતે, નવ મુખ્ય ઇજિપ્તીયન દેવો અને દેવીઓનો સમૂહ જે પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન પૌરાણિક કથાઓમાં સૌથી વધુ મહત્વ ધરાવે છે. એટમ એન્નેડના મૂળમાં હતો, અને તેણે આઠ વંશજો બનાવ્યા જે તેની બાજુમાં સ્થિર રહેશે. નવ દેવો અને દેવીઓને આજકાલ ઇજિપ્તીયન ધર્મ તરીકે જોવામાં આવે છે તેના તમામ પાયાના પત્થરો ગણી શકાય.
તેથી, આપણે કહી શકીએ કે એન્નેડમાં સંભવિત રીતે સૌથી મહત્વપૂર્ણ દેવી-દેવતાઓનો સમાવેશ થાય છે જેની પ્રાચીન સમયમાં પૂજા કરવામાં આવતી હતી. ઇજિપ્તવાસીઓ. તેમ છતાં, અતુમે તે બધાને જન્મ આપ્યો. વાસ્તવમાં, એનીએડમાં અન્ય તમામ દેવતાઓનું સર્જન કરવાની પ્રક્રિયા બિન-અસ્તિત્વમાંથી અસ્તિત્વ બનાવવા માટે જરૂરી હતી.
અલ-મસલ્લા ઓબેલિસ્ક મંદિરના પાદરીઓના અર્થઘટનમાં, એટમ એક એવો દેવ હતો કે જેણે એક સમયે પૃથ્વીને આવરી લેતા પાણીથી પોતાને અલગ પાડ્યો હતો. ત્યાં સુધી, તે એકલા જ પાણીમાં રહેતો હતો, એવી દુનિયામાં કે જે પિરામિડ ગ્રંથો અનુસાર અસ્તિત્વમાં નથી તેવું માનવામાં આવતું હતું.
જેમ કે તે પાણીથી પોતાની જાતને અલગ કરી શકશે કે તરત જ તે શાબ્દિક રીતે અસ્તિત્વમાં છે તે વિશ્વ બનાવવું કારણ કે તે એન્નેડના પ્રથમ સભ્યોને જન્મ આપશે. એટમ થોડો એકલો પડી ગયો, તેથી તેણે પોતાની જાતને કોઈ કંપની આપવા માટે સર્જનાત્મક ચક્ર શરૂ કરવાનું નક્કી કર્યું.
એટમે કેવી રીતે પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન ધર્મના સૌથી મહત્વપૂર્ણ દેવતાઓને જન્મ આપ્યો
સૃષ્ટિની શરૂઆતથી જ પ્રક્રિયા, તે સાથે હતોતેના કેટલાક પ્રથમ વંશજો દ્વારા. કહેવાનો અર્થ એ છે કે, અલગ થવાની ખૂબ જ પ્રક્રિયા તેના જોડિયા સંતાનોની રચનામાં પરિણમી. તેઓ શુ અને ટેફનટના નામથી જાય છે. અનુક્રમે, આને શુષ્ક હવા અને ભેજ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. ખાતરી નથી કે તે પાણી કરતાં વધુ જીવંત છે કે કેમ, પરંતુ ઓછામાં ઓછું તેણે એક પ્રક્રિયા શરૂ કરી.
શુ અને ટેફનટનું સર્જન
કેટલીક દેવતાઓની રચના કેવી રીતે કરવામાં આવી તે માટે ઘણી પૌરાણિક કથાઓ તદ્દન કુખ્યાત છે. . એન્નેડના પ્રથમ દેવતાઓ માટે આ અલગ નથી. શૂ અને ટેફનટ બેમાંથી એક વાર્તા પછી પ્રકાશના પ્રથમ કિરણો જોયા હોવાનું માનવામાં આવે છે, જે ઇજિપ્તના પિરામિડમાં શોધાયેલ પ્રથમ ગ્રંથોમાં શોધી શકાય છે.
પ્રથમ વાર્તા અમને તેમના પ્રિય પિતાના હસ્તમૈથુન સત્ર વિશે કંઈક કહે છે, અને તે આ પ્રમાણે છે: .
હેલીઓપોલિસમાં તેમના હસ્તમૈથુન દ્વારા બનાવવામાં આવેલ એટમ.
તેમણે તેની મુઠ્ઠીમાં પોતાનો ફાલસ મૂક્યો,
તેથી ઈચ્છાને ઉત્તેજીત કરવા.
જોડિયા બાળકો જન્મ્યા હતા, શુ અને ટેફનટ.
ખરેખર તદ્દન વિવાદાસ્પદ રીતે. બીજી વાર્તા જેમાં શુ અને ટેફનટની રચનાનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે તે થોડી ઓછી ઘનિષ્ઠ છે, પરંતુ તે ઓછી વિવાદાસ્પદ હોય તે જરૂરી નથી. શુ અને ટેફનટ તેમના પિતા દ્વારા થૂંકવાને કારણે જન્મ આપી રહ્યા છે:
ઓ અતુમ-ખેપરી, જ્યારે તમે ટેકરીની જેમ ચઢ્યા હતા,
<8હેલીઓપોલિસ,
અને શુ તરીકે બહાર કાઢ્યું, અને ટેફનટ તરીકે થૂંક્યું,
(પછી) તમે કા ના હાથ(ઓ) ની જેમ તેમની આસપાસ તમારા હાથ રાખ્યા હતા, જેથી તમારી કા તેમનામાં રહે.
શુ અને ટેફનટના બાળકો
શુ અને ટેફનટે પ્રથમ પુરુષ અને સ્ત્રી સંઘની રચના કરી અને કેટલાક અન્ય બાળકોનું સર્જન કર્યું, જે પૃથ્વી અને આકાશ તરીકે ઓળખાશે. પૃથ્વીના દેવને ગેબ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે જ્યારે આકાશ માટે જવાબદાર દેવને નટ નામથી ઓળખવામાં આવે છે.
ગેબ અને નટ સાથે મળીને અન્ય ચાર બાળકો બનાવ્યા. ઓસિરિસ પ્રજનન અને મૃત્યુનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, ઇસિસ લોકોનો ઉપચાર કરે છે, સેટ તોફાનોનો દેવ હતો, જ્યારે નેફટીસ રાત્રિની દેવી હતી. બધાએ સાથે મળીને Ennead ની રચના કરી.
એટમ અને રા વચ્ચે શું સંબંધ છે?
જ્યારે અલ-મસલ્લા ઓબેલિસ્ક કબરોના પાદરીઓ તેમની રચનાની વાર્તા વિશે સહમત હતા, ત્યાં એક બીજું વાંચન પણ છે જે દેવ અતુમને સૂર્ય દેવ રા સાથે ખૂબ નજીકથી જોડે છે.
તેમની શરૂઆત સમાન છે. સર્જન અને અસ્તિત્વ પહેલાં, ફક્ત અંધકાર જ આદિમ મહાસાગરને સ્વીકારતો હતો. જ્યારે સર્જક દેવ એટમે નક્કી કર્યું કે તે પ્રારંભ કરવાનો સમય છે ત્યારે આ મહાસાગરમાંથી જીવન ફૂટશે. થોડા સમય પછી, એક ટાપુ પાણીમાંથી બહાર આવ્યો કે જેના પર અગાઉ એટમ તરીકે ઓળખાતી એન્ટિટી પાણીની ઉપરની દુનિયામાં પોતાને પ્રગટ કરી શકે છે.
પાણીની ઉપર, નિર્માતાએ એક અલગ સ્વરૂપ ધારણ કર્યું. એક સ્વરૂપ જે રા તરીકે જાણીતું બનશે. માંઆ અર્થમાં, રા પ્રાચીન ઇજિપ્તના દેવ અતુમનું એક પાસું છે. તેથી, કેટલીકવાર અતુમને અતુમ-રા અથવા રા-અટમ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
સંપૂર્ણ ભગવાનના ઘણા પાસાઓ
જ્યારે એક વાર્તામાં એટમ પોતે એક માત્ર સંપૂર્ણ ભગવાન તરીકે જોવામાં આવે છે, સૂર્ય દેવ રાના સંબંધમાં વાંચન સૂચવે છે કે ત્યાં ઘણા સંપૂર્ણ દેવતાઓ છે જેણે અસ્તિત્વને પૂર્ણ કરવામાં ફાળો આપ્યો છે. ખાસ કરીને સૂર્યના સંબંધમાં, આ સંપૂર્ણ દેવો એક અસ્તિત્વ બની જાય છે.
જો કે, એવું લાગે છે કે આટમને આ વાર્તામાં થોડું ઓછું મહત્વ ધરાવતા દેવતા તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. તેના બદલે, રા ને કેન્દ્રિય આકૃતિ તરીકે જોઈ શકાય છે.
રા અને તેના વિવિધ ઉત્ક્રાંતિ
આ સંસ્કરણમાં, રા એ પૂર્વી ક્ષિતિજમાં પરોઢિયે એક બાજના રૂપમાં દેખાયો અને તેનું નામ આપવામાં આવશે. હોર-અખ્તી અથવા ખેપર. જો કે, જ્યારે સૂર્ય ઉગે છે, ત્યારે રાને મોટે ભાગે ખેપર તરીકે ઓળખવામાં આવશે.
ખેપર એ સ્કાર્બ માટેનો ઇજિપ્તીયન શબ્દ હોવાનું માનવામાં આવે છે, જે પ્રાણીઓમાંથી એક છે જેને તમે પ્રકાશના પ્રથમ કિરણો પ્રાચીન ઇજિપ્તના રણમાં અથડાતાં જોશો. તેથી ઉગતા સૂર્ય સાથેની કડી સરળતાથી બને છે.
બપોર સુધીમાં, સૂર્યને રા તરીકે ઓળખવામાં આવશે. કારણ કે સૌથી મજબૂત સૂર્ય રા સાથે સંબંધિત છે, તેને સામાન્ય રીતે એકમાત્ર સૂર્ય દેવ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. જલદી જ કોઈ અસ્ત થતો સૂર્ય જોઈ શકે છે, ઇજિપ્તવાસીઓ તેને એટમ તરીકે ઓળખવા લાગ્યા.
આ અસ્ત થતા સૂર્યના માનવ સ્વરૂપમાં, એટમને એક વૃદ્ધ માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો છે જેણે પોતાનું જીવન ચક્ર પૂર્ણ કર્યું છે અનેઅદૃશ્ય થવા માટે અને નવા દિવસ માટે જનરેટ થવા માટે તૈયાર હતું. તેમના નામની પાછળની વ્યુત્પત્તિ હજુ પણ છે, કારણ કે એટમ બીજા દિવસની પૂર્ણતાને રજૂ કરે છે, જે નવા દિવસમાં પસાર થાય છે. તેમ છતાં, તેની શક્તિ આ અર્થઘટનમાં થોડી ઓછી વ્યાપક હોઈ શકે છે.
એટમ કેવો દેખાતો હતો?
પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં એટમને અલગ રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું છે. તેમના નિરૂપણમાં અમુક પ્રકારનું સાતત્ય હોવાનું જણાય છે, જો કે કેટલાક સ્ત્રોતોએ એટમને કેટલાક નિરૂપણોમાં ઓળખી કાઢ્યા છે જે ધોરણથી તદ્દન દૂર છે. ખાતરીપૂર્વકની વાત એ છે કે તેના માનવ સ્વરૂપ અને તેના બિન-માનવ સ્વરૂપમાં અલગ થઈ શકે છે.
એટમનું પ્રતિનિધિત્વ આશ્ચર્યજનક રીતે દુર્લભ છે. અતુમની દુર્લભ પ્રતિમાઓમાં સૌથી મોટી 18મા રાજવંશના હોરેમહેબને અતુમની સામે ઘૂંટણિયે પડતા દર્શાવતું જૂથ છે. પરંતુ, "લૉર્ડ ઑફ ધ બે લેન્ડ્સ" તરીકેના કેટલાક ફારુનોના નિરૂપણને એટમના અવતાર તરીકે પણ જોવામાં આવ્યા હશે.
તેમ છતાં, તે ખૂબ જ સારી રીતે શક્ય છે કે તેમના પ્રતિનિધિત્વના મુખ્ય ભાગને પાછા લઈ જઈ શકાય. શબપેટી અને પિરામિડ ગ્રંથો અને નિરૂપણ. કહેવાનો મતલબ એ છે કે, અમારી પાસે અટમ વિશેની મોટાભાગની માહિતી આવા ગ્રંથોમાંથી લેવામાં આવી છે.
અટમ તેના માનવ સ્વરૂપમાં
કેટલાક નિરૂપણમાં, અટમને એક માણસ તરીકે જોઈ શકાય છે જે બંનેમાંથી કોઈ એક પહેરે છે. રોયલ હેડ-ક્લોથ અથવા લાલ અને સફેદ રંગનો બેવડો તાજ, જે ઉપલા અને નીચલા ઇજિપ્તનું પ્રતિનિધિત્વ કરશે. તાજનો લાલ ભાગ ઉપલા ઇજિપ્તનું પ્રતિનિધિત્વ કરશે અને સફેદ ભાગ તેનો સંદર્ભ છેનીચલા ઇજિપ્ત. આ નિરૂપણ મોટાભાગે દિવસના અંતે એટમ સાથે સંબંધિત છે, તેના સર્જનાત્મક ચક્રના અંત દરમિયાન.
આ સ્વરૂપમાં, તેની દાઢી તેના સૌથી લાક્ષણિક પાસાઓમાંથી એક હશે. આ પણ એક એવી વસ્તુ હોવાનું માનવામાં આવે છે જે તેને કોઈ પણ ફારુનથી અલગ પાડે છે. તેની દાઢી છેડે બહારની તરફ વળાંકવાળી છે અને વૈકલ્પિક ત્રાંસા કાપેલી રેખાઓથી શણગારેલી છે.
તે ઘણી દૈવી દાઢીઓમાંની એક છે જે ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાઓમાં ભૂમિકા ભજવે છે. એટમના કિસ્સામાં, દાઢી કર્લ સાથે સમાપ્ત થાય છે. તેમ છતાં, અન્ય પુરૂષ દેવતાઓ પણ દાઢી પહેરે છે જેના અંતમાં ગાંઠ હોય છે. જડબાની રેખાઓ તેની દાઢીને ‘જગ્યાએ’ પકડી રાખે છે.
આ પણ જુઓ: રોમન બોટ્સએટમ તેના બિન-માનવ સ્વરૂપમાં
જ્યારે વાસ્તવિક ચમકતા સૂર્ય તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે, ત્યારે એટમ માનવ સ્વરૂપમાં જોઈ શકાય છે. પરંતુ, જેમ જેમ સર્જનાત્મક ચક્ર સમાપ્ત થાય છે, તેમ તેમ તેને ઘણીવાર સર્પ અથવા ક્યારેક ક્યારેક મંગૂસ, સિંહ, બળદ, ગરોળી અથવા વાનર તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે.
તે સમયે, તે વસ્તુનું પ્રતિનિધિત્વ કરતો હોવાનું માનવામાં આવે છે. જ્યાં તે મૂળ રીતે રહેતો હતો: અવિદ્યમાન વિશ્વ જે પાણીની અંધાધૂંધી છે. તે ઉત્ક્રાંતિના એક પ્રકારનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે જ્યારે સાપ તેની જૂની ચામડીને ખાડે છે ત્યારે પણ જોવા મળે છે.
આ ભૂમિકામાં, તેને ક્યારેક રેમના માથા સાથે પણ દર્શાવવામાં આવે છે, જે વાસ્તવમાં તે સ્વરૂપ છે જેમાં તે સૌથી વધુ મહત્વપૂર્ણ લોકોના શબપેટીઓમાં દેખાય છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આ ફોર્મમાં તે એક જ સમયે અસ્તિત્વમાં છે અને અસ્તિત્વમાં નથી તે બંનેનું પ્રતિનિધિત્વ કરશે. તેથી જ્યારે એક વૃદ્ધ