Оглавление
Смерть - это явление, которое окружено различными ритуалами и церемониями в любой культуре. Некоторые рассматривают смерть человека как окончательное завершение его жизни, утверждая, что кто-то "уходит из жизни".
С другой стороны, в некоторых культурах кто-то не "уходит из жизни", когда его считают умершим, а кто-то скорее "уходит". Либо он появляется в другой форме, либо становится актуальным по другой причине.
В последнее, возможно, верили жители Древнего Египта. Эта идея отражена в одном из их самых важных божеств. Атум олицетворял как предсуществование, так и послесуществование, и известно, что он проходит через эти две фазы по крайней мере каждый день во время захода солнца.
Бог солнца Атум
В религии Древнего Египта существует огромное количество египетских богов и богинь. Но самым главным из них, возможно, является египетское божество Атум. Не зря его по отношению к другим богам часто называют "Отцом богов".
Это не облегчает задачу определить, что именно представлял собой Атум для жителей Древнего Египта. Египетская мифология интерпретируется и переинтерпретируется снова и снова.
Конечно, они не единственные, кто так поступает, поскольку это можно наблюдать у многих различных богов и богинь. Подумайте, например, о различных прочтениях Библии или Корана. Поэтому существует не только одна история, связанная с египетским божеством.
Однако что можно сказать наверняка, так это то, что Атум принадлежал к космологической системе верований, которая развивалась в бассейне реки Нил. Поклонение Атуму началось уже в ранней предыстории и продолжалось до позднего периода Египетской империи, где-то около 525 года до н.э.
Имя Атум
Атум, как имя нашего бога, уходит корнями в имя Итм или просто "Тм". Итм, как считается, является вдохновителем этого имени и переводится с египетских текстов как "завершение" или "конец". Имеет ли это смысл по отношению к Атуму? На самом деле да.
Атум считался одиноким, первозданным живым существом, возникшим собственной силой из хаотических вод Нуна. Считается, что, отделившись от воды, Атум создал основу мира. Он создал условия для существования из того, что египтяне считали несуществующим.
Это, в свою очередь, может быть связано с "полным" аспектом того, что обозначает его имя. То есть Атум создал "существующее", которое вместе с "небытием" вод создало мир, в котором можно находиться.
Действительно, что такое существующее без чего-то, что можно считать несуществующим? Они обязательно взаимозависимы, потому что нельзя определить что-то как существующее, если не совсем ясно, что значит быть несуществующим. В этом смысле Атум представляет все пред-существующее, существующее и пост-существующее.
Поклонение Атуму
Поскольку Атум был такой важной фигурой в египетской мифологии, само собой разумеется, что ему широко поклонялись древние египтяне.
Место, где гелиопольские жрецы исповедовали свои религиозные верования в отношении Атума, можно посетить и сегодня, в окрестностях столицы Египта Каира. Это место сегодня известно как Айн Шамс, где до сих пор находится гробница Атума с обелиском Аль-Масалла.
Место для его поклонения было воздвигнуто Сенусретом I, вторым из многих фараонов двенадцатой династии Египта. Неудивительно, что он до сих пор стоит в своем первоначальном положении, ведь по сути это обелиск из красного гранита высотой 68 футов (21 метр) и весом около 120 тонн.
Чтобы сделать эти измерения универсальными, это примерно вес 20 африканских слонов. Даже силам природы в Древнем Египте было трудно сбить такой вес.
Атум и вода
Хотя существуют различные версии истории об Атуме, одним из наиболее известных прочтений в отношении Атума является прочтение жрецов из Гелиополя. Жрецы были убеждены, что их интерпретация является первоначальной и действительно правильной, что означало бы, что наш бог Атум стоит во главе Эннеады.
Эннеада? Это, по сути, совокупность девяти основных египетских богов и богинь, которые считаются наиболее важными в древнеегипетской мифологии. Атум стоял у истоков Эннеады и создал восемь потомков, которые неизменно оставались на его стороне. Девять богов и богинь можно считать краеугольными камнями того, что сегодня считается египетской религией.
Таким образом, можно сказать, что Эннеада содержит потенциально самый важный набор богов и богинь, которым поклонялись древние египтяне. Однако всех их породил Атум. Фактически, процесс создания всех остальных богов Эннеады был необходим для того, чтобы из небытия создать бытие.
В интерпретации жрецов храма обелиска Аль-Масалла Атум был богом, выделившимся из воды, которая когда-то покрывала землю. До тех пор он пребывал в воде в одиночестве, в мире, который, согласно текстам пирамид, считался несуществующим.
Как только он смог выделить себя из воды, он буквально создал бы существующий мир, потому что он породил бы первых членов Эннеады. Атуму стало немного одиноко, и он решил начать творческий цикл, чтобы обеспечить себе компанию.
Как Атум породил самых важных богов древнеегипетской религии
С самого начала процесса творения его сопровождали некоторые из его первых потомков. То есть сам процесс разделения привел к созданию его потомков-близнецов. Они носят имена Шу и Тефнут. Соответственно, они описываются как сухой воздух и влага. Не уверен, что это более животворно, чем вода, но, по крайней мере, это положило начало процессу.
Создание Шу и Тефнут
Многие мифологические истории весьма печально известны тем, как были созданы некоторые из богов. Это не относится и к первым богам Эннеады. Считается, что Шу и Тефнут увидели свои первые лучи света после одной из двух историй, которые можно проследить по первым текстам, обнаруженным в пирамидах Египта.
Первая история рассказывает нам о сеансе мастурбации их любимого отца и звучит так: .
Атум, созданный им в результате мастурбации в Гелиополисе.
Он зажал свой фаллос в кулак,
возбуждать тем самым желание.
Родились близнецы, Шу и Тефнут.
Второй рассказ, в котором описывается создание Шу и Тефнут, немного менее интимный, но не обязательно менее противоречивый. Шу и Тефнут рожают, будучи извергнутыми своим отцом:
О Атум-Хепри, когда ты возвышался как холм,
и сиял, как bnw из ben (или, benben) в храме "феникса" в Гелиополе,
и извергся как Шу, и извергся как Тефнут,
(тогда) Ты обвил их руками Твоими, как руки ка, чтобы ка Твой был в них.
Смотрите также: Гера: греческая богиня брака, женщин и деторожденияДети Шу и Тефнут
Шу и Тефнут образовали первый союз мужчины и женщины и создали еще несколько детей, которые стали известны как земля и небо. Бог земли известен как Геб, а бог, отвечающий за небо, известен под именем Нут.
Геб и Нут вместе создали еще четырех детей: Осирис олицетворял плодородие и смерть, Исида - исцеление людей, Сет был богом бури, а Нефтис - богиней ночи. Все вместе они образовали Эннеаду.
Смотрите также: Император Аврелиан: "Восстановитель мира"Каковы взаимоотношения между Атумом и Ра?
Хотя жрецы гробниц обелиска Аль-Масалла были убеждены в своей истории создания, существует и другое прочтение, которое связывает бога Атума гораздо ближе к богу солнца Ра.
До создания и существования Первобытный океан был покрыт тьмой. Жизнь зародилась в нем, когда бог-создатель Атум решил, что пора начинать. Вскоре после этого из воды появился остров, на котором сущность, ранее известная как Атум, смогла проявить себя в мире над водой.
Над водой творец принял другую форму. Форму, которая стала известна как Ра. В этом смысле Ра - это аспект древнеегипетского бога Атума. Поэтому иногда Атума называют Атум-Ра или Ра-Атум.
Множество аспектов Совершенных Богов
В то время как в одной истории Атум рассматривается как единственный завершенный бог, чтение в связи с богом солнца Ра указывает на то, что существует несколько завершенных богов, которые внесли свой вклад в завершение существования. Особенно в связи с солнцем, эти завершенные боги становятся единым целым.
Однако, похоже, что Атум в этой истории описывается как божество с несколько меньшим значением. Скорее, Ра можно рассматривать как центральную фигуру.
Ра и его различные эволюции
В этой версии Ра появлялся на рассвете на восточном горизонте в виде сокола и носил имя Хор-ахты или Хепер. Однако, когда восходило солнце, Ра в основном называли Хепером.
Считается, что Хепер - это египетское слово, означающее скарабей, одно из животных, которых можно было увидеть, когда первые лучи света падали на пустыни Древнего Египта. Поэтому связь с восходящим солнцем довольно легко установить.
К полудню солнце возвращалось и называлось Ра. Поскольку самое сильное солнце связано с Ра, его обычно называют единственным богом солнца. Как только можно было увидеть заходящее солнце, египтяне начинали называть его Атум.
В человеческой форме этого заходящего солнца Атум изображается как старик, который завершил свой жизненный цикл и был готов исчезнуть, чтобы породить новый день. Этимология его имени все еще сохраняется, поскольку Атум представляет собой завершение очередного дня, переход в новый день. Тем не менее, его сила может быть немного менее всеобъемлющей в этой интерпретации.
Как выглядел Атум?
В Древнем Египте Атум изображался по-разному. Похоже, что в его изображениях существует определенная преемственность, хотя некоторые источники также выявляют Атума в некоторых изображениях, весьма далеких от нормы. Что можно сказать наверняка, так это то, что можно разделить его человеческую и нечеловеческую формы.
Изображения Атума удивительно редки. Самая большая из редких статуй Атума - группа, изображающая Хоремхеба из 18-й династии, стоящего на коленях перед Атумом. Но некоторые изображения фараонов как "Владыки двух земель" также могли рассматриваться как воплощения Атума.
Тем не менее, вполне возможно, что основные принципы его изображения можно отнести к текстам и изображениям гробов и пирамид, то есть большая часть информации, которую мы имеем об Атуме, получена из таких текстов.
Атум в своей человеческой форме
На некоторых изображениях Атум изображается в виде мужчины, на голове которого либо царская одежда, либо двойная корона красного и белого цвета, представляющая верхний и нижний Египет. Красная часть короны представляет верхний Египет, а белая - нижний. Это изображение в основном относится к Атуму в конце дня, в конце его творческого цикла.
В таком виде его борода была одной из самых характерных черт, и считается, что именно она отличает его от всех фараонов. Его борода загнута наружу на конце и украшена чередующимися диагональными надрезанными линиями.
Это одна из многих божественных бород, которые играют определенную роль в египетской мифологии. В случае Атума борода заканчивалась завитком. Однако и другие мужские божества носят бороды с узлом на конце. Струны, проходящие по челюсти, удерживают его бороду "на месте".
Атум в его нечеловеческой форме
Хотя Атум олицетворяется как реальное сияющее солнце, его можно увидеть в человеческом облике. Но как только творческий цикл заканчивается, его часто изображают в виде змеи, а иногда мангуста, льва, быка, ящерицы или обезьяны.
Считается, что в этот момент он представляет то, где он изначально обитал: несуществующий мир, который является хаосом воды. Это представляет собой форму эволюции, которая также наблюдается, когда змея сбрасывает свою старую кожу.
В этой роли он также иногда изображается с головой барана, в которой он чаще всего появляется у гробов важных людей. Считается, что в этой форме он представляет одновременно существующее и несуществующее. Так, если старик представляет свою солнечную форму, а змея - водную, то его форма барана может изображать и то, и другое.
Продолжение истории
Мифологию Атума еще многое предстоит исследовать. Его история дает нам некоторое представление об основах древнеегипетской религии. Она показывает, что всегда есть как минимум две стороны медали, вместе создающие целое, в котором может быть создан мир и интерпретированы явления.
