Táboa de contidos
A morte é un fenómeno que está rodeado de diferentes rituais e cerimonias en calquera cultura. Algúns ven unha persoa morta como o final definitivo desa persoa, alegando que alguén "falre".
Por outra banda, algunhas culturas non ven a alguén "farecer" cando se considera morto, senón que alguén "pase". Ou reaparecen nunha forma diferente, ou se fan relevantes por un motivo diferente.
Esta última podería ser unha crenza que tiña o pobo do antigo Exipto. Esta idea reflíctese nunha das súas divindades máis importantes. Atum representou tanto a preexistencia como a posexistencia, e sábese que pasa por estas dúas fases polo menos todos os días mentres o sol se pon.
O Deus Sol Atum
Hai un gran número de deuses e deusas exipcias na relixión do antigo Exipto. Porén, a divindade exipcia Atum pode ser a máis importante que existe. Non por nada, en relación con outros deuses, adoita referirse como o "Pai dos Deuses".
Isto non fai que sexa máis doado precisar o que representaba exactamente Atum para o pobo do antigo Exipto. A mitoloxía exipcia é interpretada e reinterpretada unha e outra vez.
Por suposto, non son os únicos que o fan, xa que isto pódese ver con moitos deuses e deusas diferentes. Pense, por exemplo, nas diferentes lecturas da Biblia ou do Corán. Polo tanto,o home representa a súa forma de sol e unha serpe a súa forma de auga, a súa forma de carneiro podería representar ambos.
Unha historia continua
Aínda queda moito máis por investigar sobre a mitoloxía de Atum. A súa historia ofrécenos algunhas ideas sobre os fundamentos da relixión exipcia antiga. Mostra que sempre hai polo menos dúas caras da moeda, que xuntas crean o todo no que se pode crear o mundo e interpretar os fenómenos.
non hai só unha historia en relación á divindade exipcia.O que se pode dicir con certeza, porén, é que Atum pertencía a un sistema de crenzas cosmolóxicas que se desenvolveu na conca do río Nilo. A adoración de Atum xa comezou a principios da prehistoria e durou ata o período tardío do imperio exipcio, nalgún lugar arredor do 525 a.C.
O nome Atum
Atum como o nome do noso deus ten raíces no nome Itm ou simplemente "Tm". Crese que é a inspiración detrás do nome e tradúcese dos textos exipcios a "completar" ou "acabar". ¿Ten sentido iso en relación con Atum? En realidade faino.
Atum foi visto como o ser vivo solitario e primordial, que xurdiu pola súa propia forza das caóticas augas de Nun. Ao separarse da auga, crese que Atum creou a fundación do mundo. Creou as condicións para existir a partir de algo que os exipcios consideraban inexistente.
Isto, á súa vez, pódese relacionar co aspecto "completo" do que significa o seu nome. É dicir, Atum creou o ‘existente’, que xunto coa ‘inexistencia’ das augas creou un mundo no que estar.
De feito, que existe sen algo que se poida considerar inexistente? Son necesariamente interdependentes, porque non se pode identificar algo como existente se non está exactamente claro o que significa ser inexistente. Nestesentido, Atum representa todo o preexistente, existente e posexistente.
Adoración a Atum
Debido a que Atum era unha figura tan importante na mitoloxía exipcia, non fai falta dicir que era moi adorado. polos antigos exipcios.
A maior parte do seu culto centrábase na cidade de Heliópole. O lugar onde os sacerdotes heliopolitanos practicaban as súas crenzas relixiosas cara a Atum aínda se pode visitar hoxe, nos arredores da capital de Exipto, O Cairo. O lugar coñécese hoxe en día como Ayn Shams, onde aínda residen as tumbas do Obelisco de Al-Masalla para Atum.
O seu lugar de culto foi erixido por Senusret I, o segundo de moitos faraóns da dinastía XII en Exipto. Non é de estrañar que siga en pé na súa posición orixinal, xa que é basicamente un obelisco de granito vermello de 68 pés (21 metros) de altura que pesa unhas 120 toneladas.
Para que estas medidas sexan universais, é aproximadamente o peso de 20 elefantes africanos. Mesmo as forzas da natureza no antigo Exipto teñen problemas para derrubar iso.
Atum e a auga
Aínda que hai diferentes versións da historia de Atum, unha das lecturas máis destacadas en relación a Atum é o dos sacerdotes de Heliópolis. Os sacerdotes estaban convencidos de que a súa interpretación era a orixinal e verdadeiramente correcta, o que significaría que o noso deus Atum está á cabeza da Enéada.
A Enéada? Iso ébasicamente, o colectivo de nove grandes deuses e deusas exipcias que se consideran de maior importancia na mitoloxía exipcia antiga. Atum estaba nas raíces da Enéada e creou oito descendentes que permanecerían ao seu lado. Os nove deuses e deusas poden considerarse todas as pedras angulares do que hoxe en día se considera relixión exipcia.
Entón, podemos dicir que a Enéada contén potencialmente o conxunto máis importante de deuses e deusas que eran adorados polos antigos. exipcios. Con todo, Atum deu a luz a todos eles. En realidade, o proceso de creación de todos os outros deuses da Enéada foi esencial para facer a existencia da non existencia.
Na interpretación dos sacerdotes do templo Obelisco de Al-Masalla, Atum era un deus que se distinguía da auga que antes cubría a terra. Ata entón, residía na auga por si mesmo, nun mundo que se consideraba inexistente segundo os textos das pirámides.
En canto puidese distinguirse da auga, sería crear literalmente un mundo existente porque daría a luz aos primeiros membros da Enéada. Atum quedou algo só, polo que decidiu comezar o ciclo creativo para proporcionarse algunha compañía.
Como naceu Atum aos deuses máis importantes da relixión exipcia antiga
Desde o comezo da creación. proceso, estivo acompañadopor algúns dos seus primeiros descendentes. É dicir, o propio proceso de separación deu lugar á creación da súa descendencia xemelga. Levan os nomes de Shu e Tefnut. Respectivamente, estes descríbense como aire seco e humidade. Non estou seguro de se iso é máis animado que a auga, pero polo menos comezou un proceso.
A creación de Shu e Tefnut
Moitas historias mitolóxicas son bastante notorias por como se crearon algúns dos deuses. . Isto non é diferente para os primeiros deuses da Enéada. Crese que Shu e Tefnut viron os seus primeiros raios de luz despois dunha das dúas historias, que se poden remontar aos primeiros textos descubertos nas pirámides de Exipto.
Ver tamén: A batalla das Termópilas: 300 espartanos contra o mundoA primeira historia cóntanos algo sobre unha sesión de masturbación do seu amado pai, e di así: .
Atum creado pola súa masturbación en Heliópolis.
Puxo o falo no puño,
para excitar o desexo con iso.
Naceron os xemelgos, Shu e Tefnut.
Un xeito bastante controvertido. A segunda historia na que se describe a creación de Shu e Tefnut é un pouco menos íntima, pero non necesariamente menos controvertida. Shu e Tefnut están dando a luz ao ser cuspidos polo seu pai:
Oh Atum-Khepri, cando montaches como un outeiro,
e brillou como bnw do ben (ou benben) no templo do "fénix" enHeliópolis,
e vomitou como Shu, e cuspiro como Tefnut,
(daquela) puxeches os teus brazos arredor deles, como o(s) brazo(s) dun ka, para que o teu ka estivese neles.
Fillos de Shu e Tefnut
Shu e Tefnut formaron a primeira unión masculina e feminina e crearon outros fillos, que se coñecerían como a terra e o ceo. O deus da terra é coñecido como Geb mentres que o deus responsable do ceo é coñecido polo nome de Nut.
Geb e Nut crearon xuntos outros catro fillos. Osiris representaba a fertilidade e a morte, Isis a cura das persoas, Set era o deus das tormentas, mentres que Nephtys era a deusa da noite. Todos xuntos formaron a Enéada.
Cal é a relación entre Atum e Ra?
Mentres os sacerdotes das tumbas do Obelisco de Al-Masalla estaban convencidos da súa historia de creación, tamén hai outra lectura que relaciona o deus Atum moito máis preto do deus sol Ra.
Os seus inicios están preto do mesmo. Antes da creación e da existencia, só a escuridade abrazaba o océano Primeiro. A vida brotaría deste océano cando o deus creador Atum decidiu que era hora de comezar. Pouco despois, unha illa xurdiu da auga na que a entidade antes coñecida como Atum podía manifestarse no mundo sobre a auga.
Por riba da auga, o creador adoptou unha forma diferente. Unha forma que sería coñecida como Ra. Enneste sentido, Ra é un aspecto do deus Atum do antigo Exipto. Polo tanto, ás veces a Atum denomínase Atum-Ra ou Ra-Atum.
Os moitos aspectos dos deuses completos
Aínda que nunha historia o propio Atum é visto como o único deus completo, a lectura en relación co deus sol Ra indica que hai varios deuses completos que contribuíron a completar a existencia. Especialmente en relación co sol, estes deuses completos convértense nunha soa entidade.
Parece, porén, que Atum é descrita como unha divindade con algo menos de importancia nesta historia. Máis ben, Ra pode verse como a figura central.
Ra e as súas diferentes evolucións
Nesta versión, Ra apareceu de madrugada no horizonte oriental en forma de falcón e sería nomeado Hor-akhty ou Kheper. Non obstante, cando sae o sol, Ra sería coñecido principalmente como Kheper.
Crese que Kheper é a palabra exipcia para o escarabajo, un dos animais que verías cando os primeiros raios de luz chegasen aos desertos do antigo Exipto. O vínculo co sol nacente faise, polo tanto, con bastante facilidade.
Ao mediodía, o sol volvería ser denominado Ra. Debido a que o sol máis forte está relacionado con Ra, normalmente refírese a el como o único deus solar. En canto se podía ver un sol que se ponía, os exipcios comezaron a referirse a el como Atum.
Na forma humana deste sol poniente, Atum aparece representado como un vello que completou o seu ciclo de vida eestaba listo para desaparecer e para ser xerado para un novo día. A etimoloxía detrás do seu nome aínda se mantén, xa que Atum representa a conclusión doutro día, pasando a un novo día. Non obstante, o seu poder pode ser un pouco menos global nesta interpretación.
Como era Atum?
Atum foi representado de forma diferente no antigo Exipto. Parece haber algunha forma de continuidade nas súas representacións, aínda que algunhas fontes tamén identificaron a Atum nalgunhas representacións que están bastante afastadas da norma. O que é seguro é que se pode facer unha separación na súa forma humana e a súa forma non humana.
As representacións de Atum son sorprendentemente raras. A maior das raras estatuas de Atum é un grupo que representa a Horemheb da XVIII Dinastía axeonllado diante de Atum. Pero, algunhas das representacións dos faraóns como "Señor das dúas terras" tamén puideron ser vistas como encarnacións de Atum.
Porén, é moi posible que o elemento básico da súa representación poida ser conducido de novo a textos e representacións de cadaleitos e pirámides. É dicir, a maior parte da información que temos sobre Atum deriva de tales textos.
Atum na súa forma humana
Nalgunhas representacións, Atum pódese ver como un home que leva o pano de cabeza real ou unha coroa dobre en vermello e branco, que representaría o alto e o baixo Exipto. A parte vermella da coroa representaría o alto Exipto e a parte branca é unha referenciabaixo Exipto. Esta representación refírese principalmente a Atum ao final do día, durante o final do seu ciclo creativo.
Nesta forma, a súa barba sería un dos seus aspectos máis caracterizadores. Tamén se cre que esta é unha das cousas que o distingue de calquera dos faraóns. A súa barba está curvada cara a fóra ao final e está decorada con liñas incisas diagonais alternas.
É unha das moitas barbas divinas que xogan un papel na mitoloxía exipcia. No caso de Atum, a barba remataba cun rizo. Porén, outras deidades masculinas tamén levan barbas que teñen un nó ao final. As cordas que recubren a mandíbula manteñen a súa barba "no lugar".
Atum na súa forma non humana
Aínda que se representa como un sol brillante real, Atum pódese ver en forma humana. Pero, tan pronto como remata o ciclo creativo, adoita ser representado como unha serpe, ou ocasionalmente como unha mangosta, un león, un touro, un lagarto ou un mono.
Nese momento, crese que representa a cousa. onde residiu orixinalmente: o mundo inexistente que é o caos da auga. Representa unha forma de evolución, que tamén se ve cando unha serpe abandona a súa pel vella.
Ver tamén: TitoNeste papel, ás veces tamén se representa cunha cabeza de carneiro, que en realidade é a forma na que máis aparece nos cadaleitos de persoas importantes. Crese que nesta forma representaría tanto o existente como o inexistente ao mesmo tempo. Entón, sendo vello
