إيروس: إله الرغبة المجنح

إيروس: إله الرغبة المجنح
James Miller

إيروس هو الإله اليوناني القديم للحب والرغبة والخصوبة. إيروس هو أيضًا أحد أول الآلهة التي ظهرت في بداية الزمن. ومع ذلك ، في الأساطير اليونانية ، هناك العديد من الاختلافات في إله الحب المجنح إيروس. على الرغم من اختلافاتهم أو كيفية ظهورهم ، فإن الموضوع الثابت في كل نسخة من الإله هو أنه إله الحب والرغبة والخصوبة.

وفقًا لأعمال الشاعر اليوناني المبكر هسيود ، فإن إيروس هو أحد الآلهة البدائية التي نشأت من الفوضى عندما بدأ العالم. إيروس هو إله الرغبة والحب الجنسي والخصوبة البدائي. إيروس هو القوة الدافعة وراء اتحادات الآلهة البدائية التي بدأت الخلق.

في الحكايات اللاحقة ، يوصف إيروس بأنه ابن أفروديت. أفروديت ، إلهة الحب والجمال ، أنجبت إيروس من اتحادها مع إله الحرب الأولمبي ، آريس. إيروس هو الرفيق الدائم لأفروديت عبر الأساطير اليونانية.

بصفته نجل أفروديت وليس الإله البدائي ، يوصف إيروس بأنه إله الحب اليوناني المجنح المؤذي ، الذي سيتدخل في حياة حب الآخرين بناءً على طلب أفروديت.

ما هو إله إيروس؟

في العالم اليوناني الروماني القديم ، إيروس هو الإله اليوناني للجاذبية الجنسية ، والمعروف باسم إيروس لدى الإغريق القدماء وكيوبيد في الأساطير الرومانية. إيروس هو الإله الذي يضرب أثداء الخادمة بالسهام التي تثير مشاعر حب عمياء ومشاعر بدائيةكان الرجال الفانيون يتركون مذابح إلهة الحب والجمال قاحلة. بينما نسي الفنانون على ما يبدو أن إلهة الحب كانت واحدة من موضوعاتهم المفضلة.

بدلاً من إلهة الحب ، كان البشر يعبدون مجرد امرأة بشرية ، هي الأميرة سايكي. كان الرجال يأتون من جميع أنحاء العالم القديم للإعجاب بجمال الأميرة. أعطوها الطقوس الإلهية المحفوظة لأفروديت بينما كانت مجرد امرأة بشرية.

كانت Psyche الأصغر بين ثلاثة أطفال ، وبكل المقاييس ، كانت أجمل وأشقاء بين الأشقاء. شعرت أفروديت بالغيرة من جمال Psyche والاهتمام الذي كانت تتلقاه. قررت أفروديت إرسال ابنها إيروس لاستخدام أحد سهامه لجعل Psyche يقع في حب أبشع مخلوق في كل العالم.

إيروس والنفسية يقعان في الحب

النفس ، بسبب جمالها كان يخافها الرجال الفانيون. افترضوا أن الأميرة العذراء كانت طفلة لأفروديت وخافوا من الزواج منها. استشار والد Psyche أحد أقوال أبولو ، الذي نصح الملك بترك Psyche على قمة جبل. سيكون هناك ستلتقي سايكي بزوجها.

تبين أن الزوج الذي توقعه أوراكل سيأتي من أجل Psyche ليس سوى إله الحب والرغبة المجنح ، إيروس. وقع إيروس في حب الأميرة سايكي المميتة عند مقابلتها. سواء كانت مشاعره من تلقاء نفسه أو من تلقاء نفسهالسهام.

بدلاً من تلبية رغبة والدته ، نقل إيروس Psyche إلى قصره السماوي بمساعدة West Wind. كان إيروس قد وعد سايكي بأنها لن تنظر إلى وجهه أبدًا. كان على الإله أن يظل مجهولاً بالنسبة لـ Psyche ، على الرغم من علاقتهما. وافقت سايكي على هذا وعاش الزوجان بسعادة لبعض الوقت.

أنظر أيضا: جراتيان

تحطمت سعادة الزوجين بوصول أخوات سايكي الغيورات. افتقدت Psyche أخواتها بشدة وتوسلت زوجها للسماح لهن بزيارتها. سمح إيروس بالزيارة ، وفي البداية ، كان لم شمل الأسرة مناسبة سعيدة. ولكن سرعان ما شعرت الأخوات بالغيرة من حياة سايكي في قصر إيروس السماوي.

لتخريب العلاقة ، أقنعت شقيقات Psyche الغيورات أنها متزوجة من وحش شنيع. لقد أقنعوا الأميرة بأن تخون وعدها لإيروس ، وأن تنظر إليه عندما كان نائمًا ويقتله.

إيروس والحب المفقود

عند رؤية الوجه النائم للإله الجميل والقوس والسهام الموضوعة بجانبه ، أدركت سايكي أنها تزوجت إيروس ، الله من الحب والرغبة. استيقظ إيروس بينما كانت Psyche تحدق به وتختفي ، حيث وعدها بأنه يجب أن تخونه.

أثناء النظر إلى زوجها النائم ، وخزت Psyche نفسها بأحد سهام إيروس مما جعلها تقع في حبه أكثر مما كانت عليه بالفعل.تتجول Psyche المهجورة في الأرض بحثًا عن حبها المفقود ، إيروس ، لكنها لا تجده أبدًا.

تاركًا بلا خيار ، يقترب Psyche من أفروديت للمساعدة. تظهر أفروديت للأميرة الحزينة بلا رحمة وتوافق فقط على مساعدتها إذا أكملت سلسلة من التجارب.

بعد الانتهاء من المسارات العديدة التي حددتها إلهة الحب ، بمساعدة حبها الضائع إيروس ، مُنحت Psyche الخلود. شربت Psyche رحيق الآلهة ، الطعام الشهي ، وتمكنت من العيش مع إيروس كخالد على جبل أوليمبوس.

كان لديهم معًا ابنة ، Hedone أو Voluptas ، اليونانية القديمة للنعيم. كإلهة. تمثل Psyche الروح البشرية لأن اسمها هو الكلمة اليونانية القديمة للروح أو الروح. تم تصوير Psyche في الفسيفساء القديمة على أنها تحتوي على أجنحة فراشة ، كما تعني Psyche أيضًا الفراشة أو القوة المتحركة.

إيروس والنفسية هي أسطورة ألهمت العديد من المنحوتات. كان الزوجان موضوعًا مفضلًا للمنحوتات اليونانية والرومانية القديمة.

إيروس وديونيسوس

يظهر إيروس في أساطيرتين تتمحوران حول إله النبيذ والخصوبة اليوناني ، ديونيسوس. الأسطورة الأولى هي قصة حب بلا مقابل. يضرب إيروس راعيًا شابًا يُدعى Hymnus بأحد سهامه ذات الرؤوس الذهبية. الضربة من سهم إيروس تجعل الراعي يقع في حب روح مائية تسمى نيقية.

نيقية لم ترد على محبة الراعي. الراعي بلا مقابلجعله حب نيقية بائسًا لدرجة أنه طلب من نيقية قتله. أجبرت الروح ، لكن الفعل أغضب إيروس. في غضبه ، ضرب إيروس ديونيسوس بسهم محبب ، مما جعله يقع في حب نيقية.

كما هو متوقع ، رفضت نيقية تقدم الإله. حول ديونيسوس الماء الذي شربته الروح إلى خمر وجعلها تسكر. شق ديونيسوس طريقه معها وغادر ، تاركًا نيقية للبحث عنه لتنتقم منها.

Eros و Dionysus و Aura

تدور الأسطورة الثانية التي تتضمن Eros و Dionysus حول Dionysus ورغبته الكاملة في الحصول على حورية قبل الزواج تسمى Aura. هالة ، التي يعني اسمها نسيم ، هي ابنة تيتان ليلانتوس.

أهان أورا الإلهة أرتميس ، التي طلبت بعد ذلك من إلهة الانتقام ، الأعداء ، أن تعاقب الهالة. طلب Nemesis من إيروس أن يجعل ديونيسوس يقع في حب الحورية. مرة أخرى يضرب إيروس ديونيسوس بأحد أسهمه ذات الرؤوس الذهبية. دفع إيروس ديونيسوس إلى الجنون بشهوة هالة ، التي مثل نيقية ، لم تكن لديها مشاعر حب أو شهوة لديونيسوس.

مدفوعًا بالجنون بشهوة الهالة ، جاب الإله الأرض ، باحثًا عن هدف رغبته. في نهاية المطاف ، يجعل ديونيسوس أورا في حالة سكر وتنتهي قصة أورا وديونيسوس بطريقة مماثلة لقصة نيقية والإله.

إيروس في الفن اليوناني

يظهر إله الحب المجنح بشكل متكرر في الشعر اليوناني وكان موضوعًا مفضلًا للغة اليونانية القديمةالفنانين. في الفن اليوناني ، يصور إيروس على أنه تجسيد للقوة الجنسية والحب والألعاب الرياضية. على هذا النحو تم تصويره كرجل شاب جميل. غالبًا ما يتم العثور على إيروس يرفرف فوق مشهد الزفاف ، أو مع الآلهة الثلاثة المجنحة الأخرى ، العرائس.

غالبًا ما يتم تصوير إيروس في لوحات مزهرية من اليونان القديمة كشباب جميل أو كطفل. يظهر إله الحب والجاذبية الجنسية دائمًا بأجنحة.

منذ القرن الرابع وما بعده ، يظهر إيروس عادةً وهو يحمل قوسًا وسهمًا. يظهر الإله أحيانًا وهو يحمل قيثارة أو شعلة مشتعلة لأن سهامه يمكن أن تشعل شعلة الحب والرغبة الملتهبة.

كانت ولادة أفروديت أو فينوس (روماني) موضوعًا مفضلاً للفن القديم. في المشهد يوجد إيروس وإله مجنح آخر ، هيميروس. في الأعمال الساخرة اللاحقة ، غالبًا ما يُصوَّر إيروس على أنه صبي جميل معصوب العينين. بحلول الفترة الهلنستية (323 قبل الميلاد) ، تم تصوير إيروس على أنه ولد جميل مؤذ.

إيروس في الأساطير الرومانية

إيروس هو الإلهام وراء الإله الروماني كيوبيد وسهامه الشهيرة. يصبح إله الرغبة اليوناني الجميل والشاب هو الرضيع المجنح السمين وإله الحب بجميع أشكاله ، كيوبيد. كيوبيد ، مثل إيروس ، هو ابن فينوس ، ونظيره اليوناني هو أفروديت. كيوبيد ، مثل إيروس يحمل معه قوسًا وجعبة من السهام.

قوة.

إيروس ، باعتباره القوة البدائية للحب ، هو تجسيد للشهوة والرغبة البشرية. إيروس هو القوة التي تضفي النظام على الكون ، لأن الحب أو الرغبة هي التي تدفع الكائنات الأولى إلى تكوين روابط حب والدخول في اتحادات زواج مقدسة.

في تطور إله الحب الموجود في الروايات اللاحقة للآلهة ، يُعرف إيروس بأنه إله الحب والرغبة الجنسية والخصوبة. يتم تصوير هذا الإصدار من إيروس على أنه ذكر مجنح وليس كقوة بدائية مجهولة الوجه.

باعتباره تجسيدًا للقوة الجنسية ، كان بإمكان إيروس التأثير على رغبات كل من الآلهة والبشر عن طريق جرحهم بأحد سهامه. لا يُعرف إيروس بإله الخصوبة فحسب ، بل يُنظر إليه أيضًا على أنه حامي الحب المثلي للذكور.

بصفته إله الحب والرغبة الجنسية ، يمكن أن يثير إيروس مشاعر قاهرة من الرغبة والحب حتى في أقوى الآلهة مثل زيوس. لم يكن لدى المتلقي المطمئن لأحد أسهم إيروس أي خيار في الأمر ، فقد يشكلون رابطة حب. يصف هسيود إيروس بأنه قادر على "إرخاء الأطراف وإضعاف عقول" أهدافه.

لم يكن إيروس هو إله الحب الوحيد الموجود في الأساطير اليونانية القديمة. غالبًا ما يوصف إيروس بأنه مع ثلاثة آلهة حب مجنحة أخرى ، أنتيروس ، وبوثوس ، وهيميروس. يقال إن آلهة الحب الثلاثة هؤلاء هم أبناء أفروديت وإخوة إيروس.

معا الآلهة المجنحةالمعروفة باسم Erotes ، وهي تمثل الأشكال المختلفة التي يمكن أن يتخذها الحب. انتيروس رمز الحب عاد ، بوثوس ، الشوق إلى الحب الغائب ، وهيميروس ، دافع الحب.

في الفترة الهلنستية (300 - 100 قبل الميلاد) ، كان يعتقد أن إيروس هو إله الصداقة والحرية. في جزيرة كريت ، قُدمت القرابين إلى إيروس قبل المعركة باسم الصداقة. كان الاعتقاد أن البقاء في المعركة يتعلق بمساعدة الجندي أو الصديق الذي يقف إلى جانبك.

أصل إيروس

هناك العديد من التفسيرات المختلفة الموجودة في الأساطير اليونانية القديمة حول كيفية ظهور إيروس. يبدو أن هناك إصدارات مختلفة من إله الرغبة الجنسية. في الشعر اليوناني المبكر ، إيروس هو القوة الأصلية في الكون. تم ذكر إيروس في مصادر أورفيك ، لكن المثير للاهتمام أن هوميروس لم يذكره.

أنظر أيضا: أن تصبح جنديًا رومانيًا

إيروس في Theogony

يظهر إيروس كإله أساسي للرغبة في ملحمة هسيود اليونانية وأول علم كون مكتوب للآلهة اليونانية كتبه هسيود في وقت ما في القرنين السابع أو الثامن. Theogony هي قصيدة توضح بالتفصيل أنساب الآلهة اليونانية ، بدءًا من خلق الكون. الآلهة الأولى في البانتيون اليوناني هي الآلهة البدائية.

يوصف إيروس بأنه أحد الآلهة الأولى التي ظهرت عندما بدأ العالم في Theogony. وفقا لهسيود ، إيروس هو "الأجمل بين الآلهة" وكان الإله الرابعتظهر بشكل كامل في بداية العالم بعد Gaia و Tartarus.

يصف هسيود إيروس بأنه الكائن البدائي الذي هو القوة الدافعة وراء خلق الكون بمجرد خروج جميع الكائنات من الفوضى. بارك إيروس الاتحاد بين الإلهة البدائية جايا (الأرض) وأورانوس (السماء) ، التي ولد منها جبابرة.

في Theogony ، يبدأ إيروس بمرافقة أفروديت منذ أن ولدت الإلهة من رغوة البحر الناتجة عن إخصاء تيتان أورانوس. يُعتقد أنه تم وصفه بأنه ابنها في الأعمال اللاحقة لأنه يُذكر باستمرار على أنه مرافقة لأفروديت.

يفسر بعض العلماء وجود إيروس عند ولادة أفروديت في Theogony على أنه إيروس تم إنشاؤه من أفروديت فور ولادتها.

إيروس في علم الكون الأورفي

تختلف المصادر Orphic عن نسخة Hesiod للخلق. في إعادة سرد Orphic ، يوصف إيروس بأنه ولد من بيضة وضعها إله الزمن تيتان ، كرونوس ، في جايا.

كتب الشاعر اليوناني الشهير من جزيرة ليسبوس ، ألكايوس ، أن إيروس هو ابن ويست ويند أو زيفيروس ، وإيريس ، رسول الآلهة الأولمبية.

لم يكن هسيود وألكايوس هما الشاعران اليونانيان الوحيدان اللذان قاما بتفصيل ولادة إيروس. يكتب أريستوفانيس ، مثل هسيود ، عن خلق الكون. كان أريستوفانيس كاتبًا مسرحيًا كوميديًا يونانيًا اشتهر بقصيدته ،الطيور.

ينسب Aristophanes إنشاء إيروس إلى إله بدائي آخر ، Nyx / night. وفقًا لأريستوفانيس ، وُلد إيروس من بيضة فضية وضعتها إلهة الليل البدائية ، نيكس في إريبوس ، إله الظلام البدائي. في هذه النسخة من الخلق ، يخرج إيروس من البيضة الفضية بأجنحة ذهبية.

لم يكن إيروس والفلاسفة اليونانيون

هم الوحيدون الذين استلهموا إله الحب. يشير الفيلسوف اليوناني أفلاطون إلى إيروس بأنه "أقدم الآلهة". ينسب أفلاطون خلق إيروس إلى إلهة الحب ولكنه لا يصف إيروس بأنه ابن أفروديت.

يختلف أفلاطون ، في ندوته ، بشكل كبير عن التفسيرات الأخرى لنسب إيروس. أفلاطون يجعل إيروس ابن بوروس ، أو بلنتي ، وبينيا ، الفقر ، وقد حمل الزوجان إيروس في عيد ميلاد أفروديت.

كتب فيلسوف يوناني آخر ، بارمينيدس (485 قبل الميلاد) ، بالمثل أن إيروس سبق كل الآلهة وكان أول من ظهر.

عبادة إيروس

في جميع أنحاء اليونان القديمة ، تم العثور على تماثيل ومذابح لإله الحب والإنجاب. كانت طوائف إيروس موجودة في اليونان ما قبل الكلاسيكية ، لكنها ليست بارزة. تم العثور على طوائف إيروس في أثينا ، و Megara في Megaris ، و Corinth ، و Parium on Hellespont ، و Thespiae في Boeotia.

شارك إيروس عبادة شائعة جدًا مع والدته أفروديت وشارك في ملجأ مع أفروديت فيأكروبوليس في أثينا. تم تخصيص اليوم الرابع من كل شهر لإيروس.

كان يُعتقد أن إيروس هو الأجمل ، وبالتالي أجمل الآلهة البدائية. كان يعبد إيروس بسبب جماله بسبب هذا. تم وضع مذابح إيروس في صالات الألعاب الرياضية اليونانية القديمة مثل صالة الألعاب الرياضية في إليس والأكاديمية في أثينا.

يشير وضع تماثيل إيروس في صالات الألعاب الرياضية إلى أن جمال الذكور كان لا يقل أهمية في العالم اليوناني القديم عن جمال الإناث.

كانت بلدة ثيسبيا في بيوتيا مركزًا عبادة للإله . هنا ، كانت هناك عبادة الخصوبة التي عبدت إيروس ، كما فعلوا منذ البداية. استمروا في عبادة إيروس حتى بداية الإمبراطورية الرومانية.

أقام Thespians مهرجانات تكريما لإيروس تسمى Erotidia. كان المهرجان يقام مرة كل خمس سنوات ويتخذ شكل ألعاب رياضية ومسابقات موسيقية. لا يُعرف الكثير عن المهرجان ، بخلاف المكان الذي قام فيه الأزواج الذين لديهم مشاكل مع بعضهم البعض بتسوية خلافاتهم.

إيروس والألغاز الإليوسينية

كانت الألغاز الإليوسينية من أكثر الطقوس الدينية قداسة وسرية في اليونان القديمة. يظهر إله الحب في الألغاز ، ولكن ليس ابن أفروديت. إيروس في ألغاز إليوسينيان هو الاختلاف البدائي القديم. تم عقد الألغاز لتكريم الإلهة الأولمبيةالزراعة ديميتر وابنتها بيرسيفوني.

تم عقد The Eleusinian Mysteries كل عام في ضاحية Eleusis الأثينية ، منذ حوالي 600 قبل الميلاد. يُعتقد أنهم أعدوا البادئين للحياة الآخرة. ركزت الطقوس على أسطورة بيرسيفوني ابنة ديميتر التي يتم نقلها إلى العالم السفلي.

شارك أفلاطون في الألغاز الإليوسينية ، كما فعل العديد من الفلاسفة اليونانيين. في الندوة ، يكتب أفلاطون عن المبتدئين الذين دخلوا في طقوس الحب وطقوس إيروس. يشار إلى طقوس الحب في الندوة على أنها اللغز الأخير والأسمى.

إيروس: حامي الحب المثلي

اعتقد الكثير في العالم اليوناني القديم أن إيروس كان حامي الحب المثلي. ليس من غير المألوف في الأساطير اليونانية الرومانية أن ترى موضوعات عن المثلية الجنسية. غالبًا ما كان للمشاعر الجنسية دور تلعبه في العلاقات الجنسية المثلية من خلال تعزيز العشاق الذكور بصفات مثل الجمال والقوة.

كانت هناك بعض المجموعات في العالم اليوناني القديم التي قدمت القرابين إلى إيروس قبل الدخول في المعركة. على سبيل المثال ، استخدمت فرقة طيبة المقدسة إيروس كإله راعي لهم. كانت فرقة طيبة المقدسة قوة قتالية من النخبة تتكون من 150 زوجًا من الرجال المثليين جنسياً.

إيروس ابن أفروديت

في الأساطير اللاحقة ، يوصف إيروس بأنه ابن أفروديت. عندما ظهر إيروس في الميثولوجيا على أنه ابن أفروديت ، فهويُنظر إليه على أنه عميلها ، يتدخل في الحياة العاطفية للآخرين بناءً على طلبها. لم يعد يُنظر إليه على أنه القوة البدائية الحكيمة المسؤولة عن اتحاد الأرض والسماء ، وبدلاً من ذلك ، يُنظر إليه على أنه طفل مؤذ.

يظهر إيروس في العديد من الأساطير اليونانية على أنه ابن أفروديت أو أفروديت المرافق له. ظهر في قصة جيسون والصوف الذهبي ، حيث استخدم أحد سهامه ليصنع ساحرًا وابنة الملك أييتس ملك كولشيس ، تقع المدية في حب البطل العظيم جيسون.

بقبضة من أحد أسهمه ذات الرؤوس الذهبية ، يمكن أن يجعل إيروس بشريًا أو إلهًا مطمئنًا يقع في الحب. غالبًا ما يُنظر إلى إيروس على أنه محتال ماكر يمكن أن يكون قاسياً بهدفه. كانت القوة الموجودة في سهام إيروس قوية لدرجة أنه يمكن أن تدفع ضحيتها إلى الجنون بالشهوة. يمكن لقوى إيروس أن تدفع الآلهة ذاتها من جبل أوليمبوس وتجبرهم على التجول في الأرض باسم الحب.

غالبًا ما تدخل إيروس في شؤون الآلهة والبشر مما تسبب في الكثير من الدراما لجميع المعنيين. حمل إيروس نوعين من الأسهم التي لا مفر منها. كانت إحدى مجموعات الأسهم عبارة عن سهام محفزة للحب ذات رؤوس ذهبية ، بينما تم توجيه الأخرى وجعل جهاز الاستقبال محصنًا ضد التطورات الرومانسية.

Eros و Apollo

أظهر إيروس آثار سهميه على الإله الأولمبي أبولو. يفسر الشاعر الروماني أوفيد أسطورة أبولو ودافني ، مما يدل على ذلككانت قوة إيروس قوية للغاية ، بحيث تمكنت من التغلب على حواس أقوى الآلهة.

في الأسطورة ، سخر أبولو من قدرة إيروس كرامي سهام. ردًا على ذلك ، أصاب إيروس أبولو بأحد أسهمه ذات الرؤوس الذهبية وأطلق النار على حب أبولوس ، حورية الخشب دافني ، بسهم مائل للرأس.

بينما كان أبولو يلاحق دافني ، دحضت تقدمه لأن سهم إيروس جعل الحورية تنظر لأبولو بالاشمئزاز. لا تنتهي حكاية أبولو ودافني بنهاية سعيدة ، تُظهر الجانب الأكثر قسوة لإله الحب الجميل.

من كان يحب إيروس؟

في العالم اليوناني الروماني القديم ، حكاية إيروس واهتمامه بالحب ، Psyche (اليونانية القديمة للروح) ، هي واحدة من أقدم قصص الحب. تمت كتابة القصة أولاً بواسطة الكاتب الروماني أبوليوس. كُتبت روايته ذات الطراز الروماني البيكاري ، بعنوان المؤخرة الذهبية ، في القرن الثاني.

الحمار الذهبي ، والتقاليد الشفوية اليونانية قبل ذلك ، توضح بالتفصيل العلاقة بين إله الرغبة اليوناني ، إيروس ، و Psyche ، أميرة مميتة جميلة. حكاية علاقة إيروس بالأميرة سايكي هي واحدة من أكثر الأساطير شهرة حول إيروس. تبدأ قصة Eros و Psyche بالغيرة ، كما تفعل كل الحكايات العظيمة في كثير من الأحيان.

إيروس والنفسية

كان أفروديت يشعر بالغيرة من أميرة مميتة جميلة. قيل أن جمال هذه المرأة الفانية ينافس جمال إلهة الحب. ال




James Miller
James Miller
جيمس ميلر هو مؤرخ ومؤلف مشهور لديه شغف لاستكشاف النسيج الهائل لتاريخ البشرية. مع شهادة في التاريخ من جامعة مرموقة ، أمضى جيمس معظم حياته المهنية في الخوض في سجلات الماضي ، ويكشف بشغف عن القصص التي شكلت عالمنا.إن فضوله النهم وتقديره العميق للثقافات المتنوعة قد قاده إلى عدد لا يحصى من المواقع الأثرية والأطلال القديمة والمكتبات في جميع أنحاء العالم. من خلال الجمع بين البحث الدقيق وأسلوب الكتابة الجذاب ، يتمتع جيمس بقدرة فريدة على نقل القراء عبر الزمن.تعرض مدونة جيمس ، تاريخ العالم ، خبرته في مجموعة واسعة من الموضوعات ، من الروايات الكبرى للحضارات إلى القصص غير المروية للأفراد الذين تركوا بصماتهم في التاريخ. تعمل مدونته كمركز افتراضي لعشاق التاريخ ، حيث يمكنهم الانغماس في قصص مثيرة عن الحروب والثورات والاكتشافات العلمية والثورات الثقافية.بالإضافة إلى مدونته ، قام جيمس أيضًا بتأليف العديد من الكتب المشهورة ، بما في ذلك من الحضارات إلى الإمبراطوريات: كشف النقاب عن صعود وسقوط القوى القديمة والأبطال المجهولين: الشخصيات المنسية التي غيرت التاريخ. بأسلوب كتابة جذاب ويمكن الوصول إليه ، نجح في إحياء التاريخ للقراء من جميع الخلفيات والأعمار.يمتد شغف جيمس بالتاريخ إلى ما وراء الكتابةكلمة. يشارك بانتظام في المؤتمرات الأكاديمية ، حيث يشارك أبحاثه ويشترك في مناقشات مثيرة للتفكير مع زملائه المؤرخين. معترفًا بخبرته ، ظهر جيمس أيضًا كمتحدث ضيف في العديد من البرامج الإذاعية والبرامج الإذاعية ، مما زاد من انتشار حبه للموضوع.عندما لا يكون منغمسًا في تحقيقاته التاريخية ، يمكن العثور على جيمس وهو يستكشف المعارض الفنية ، أو يتنزه في المناظر الطبيعية الخلابة ، أو ينغمس في المأكولات الشهية من مختلف أنحاء العالم. إنه يؤمن إيمانا راسخا بأن فهم تاريخ عالمنا يثري حاضرنا ، ويسعى جاهدا لإثارة نفس الفضول والتقدير لدى الآخرين من خلال مدونته الجذابة.