Змест
Эрас - старажытнагрэцкі бог кахання, жадання і ўрадлівасці. Эрас таксама з'яўляецца адным з самых першых багоў, якія з'явіліся ў пачатку часоў. Тым не менш, у грэцкай міфалогіі існуе некалькі варыянтаў крылатага бога кахання Эраса. Нягледзячы на іх адрозненні або тое, як яны з'явіліся, нязменнай тэмай у кожнай версіі бога з'яўляецца тое, што ён з'яўляецца богам кахання, жадання і ўрадлівасці.
Згодна з працамі ранняга грэчаскага паэта Гесіёда, Эрас - адзін з першабытных багоў, якія з'явіліся з Хаосу, калі пачаўся свет. Эрас - спрадвечны бог жадання, эратычнага кахання і ўрадлівасці. Эрас з'яўляецца рухаючай сілай саюзаў першабытных багоў, якія ініцыявалі стварэнне.
У пазнейшых апавяданнях Эрас апісваецца як сын Афрадыты. Афрадыта, багіня кахання і прыгажосці, нарадзіла Эраса ад свайго саюза з алімпійскім богам вайны Арэсам. Эрас - пастаянны спадарожнік Афрадыты ва ўсёй грэцкай міфалогіі.
Як сын Афрадыты, а не першапачатковае бажаство, Эрас апісваецца як свавольны крылаты грэцкі бог кахання, які ўмешваўся ў любоўныя жыцці іншых па просьбе Афрадыты.
Богам чаго быў Эрас?
У старажытным грэка-рымскім свеце Эрас — грэчаскі бог сэксуальнай цягі, вядомы як Эрас у старажытных грэкаў і як Купідон у рымскай міфалогіі. Эрас адначасова з'яўляецца богам, які паражае грудзі служанак стрэламі, якія выклікаюць асляпляльнае пачуццё кахання, і першароднысмяротныя людзі пакідалі алтары багіні кахання і прыгажосці бясплоднымі. У той час як мастакі, здавалася б, забыліся, што багіня кахання была адной з іх любімых тэм.
Замест багіні кахання смяротныя пакланяліся проста чалавечай жанчыне, прынцэсе Псіхеі. Мужчыны прыязджалі з усяго старажытнага свету, каб падзівіцца прыгажосці прынцэсы. Яны далі ёй боскія абрады, прызначаныя для Афрадыты, калі яна была простай жанчынай.
Псіхея была малодшай з трох дзяцей і, па ўсіх меркаваннях, самай прыгожай і зграбнай з братоў і сясцёр. Афрадыта зайздросціла прыгажосці Псіхеі і увазе, якую яна атрымлівала. Афрадыта вырашыла паслаць свайго сына Эраса, каб той адной са сваіх стрэл прымусіў Псіхею закахацца ў самую пачварную істоту ва ўсім свеце.
Эрас і Псіхея закахаліся
Псіхея з-за сваёй прыгажосці баялася смяротных. Яны лічылі, што прынцэса была дзіцём Афрадыты і баяліся ажаніцца на ёй. Бацька Псіхеі параіўся з адным з аракулаў Апалона, які параіў цару пакінуць Псіхею на вяршыні гары. Вось бы там Псіхея сустрэла свайго мужа.
Муж, якога аракул прадказаў прыйсці да Псіхеі, аказаўся не кім іншым, як крылатым богам кахання і жадання Эрасам. Эрас моцна закахаўся ў смяротную прынцэсу Псіхею, сустрэўшы яе. Ці былі яго пачуцці па яго ўласным жаданні ці па жаданні аднаго з ягострэлкі абмяркоўваецца.
Замест таго, каб выканаць жаданне сваёй маці, Эрас перавёз Псіхею ў свой нябесны палац з дапамогай Заходняга ветру. Эрас прымусіў Псіхею паабяцаць, што яна ніколі не будзе глядзець на яго твар. Бог павінен быў заставацца невядомым для Псіхеі, нягледзячы на іх адносіны. Псіхея пагадзілася з гэтым, і пара пражыла некаторы час шчасліва.
Шчасце пары разбураецца з'яўленнем раўнівых сясцёр Псіхеі. Псіхея страшэнна сумавала па сваіх сёстрах і прасіла мужа дазволіць ім наведаць яе. Эрас дазволіў візіт, і спачатку сустрэча сям'і была шчаслівай падзеяй. Неўзабаве, аднак, сёстры зайздросцілі жыццю Псіхеі ў нябесным палацы Эраса.
Каб сабатаваць адносіны, раўнівыя сёстры Псіхеі пераканалі Псіхею, што яна выйшла замуж за агіднага монстра. Яны ўгаварылі прынцэсу здрадзіць свайму абяцанню Эрасу, зірнуць на яго, калі ён спіць, і забіць яго.
Эрас і страчанае каханне
Убачыўшы спячы твар прыгожага бога і лук і стрэлы, размешчаныя побач з ім, Псіхея зразумела, што выйшла замуж за Эраса, бога любові і жадання. Эрас прачнуўся, калі Псіхея глядзела на яго, і знік, як ён і абяцаў, калі яна калі-небудзь здрадзіць яму.
Гледзячы на свайго спячага мужа, Псіхея ўкалола сябе адной са стрэл Эраса, у выніку чаго яна закахалася ў яго яшчэ больш, чым была.Пакінутая Псіхея блукае па зямлі ў пошуках свайго страчанага кахання, Эраса, але так і не знаходзіць яго.
Не маючы выбару, Псіхея звяртаецца па дапамогу да Афрадыты. Афрадыта не праяўляе літасці да разбітай горай прынцэсы і згаджаецца дапамагчы ёй, толькі калі яна выканае шэраг выпрабаванняў.
Пасля завяршэння шматлікіх сцежак, устаноўленых багіняй кахання, з дапамогай яе страчанага кахання Эраса, Псіхея атрымала неўміручасць. Псіхея выпіла нектар багоў, амброзію, і змагла жыць з Эрасам як несмяротная на гары Алімп.
Разам у іх была дачка Гедоне або Волуптас, па-старажытнагрэцку асалода. Як багіня. Псіхея прадстаўляла чалавечую душу, бо яе імя - старажытнагрэцкае слова, якое азначае душу або дух. У старажытных мазаіках Псіхея была намалявана з крыламі матылька, бо Псіхея таксама азначае матылька або ажыўляльную сілу.
Эрас і Псіхея - гэта міф, які натхніў на стварэнне многіх скульптур. Пара была любімым сюжэтам для старажытнагрэчаскіх і рымскіх скульптур.
Эрас і Дыяніс
Эрас фігуруе ў двух міфах, якія сканцэнтраваны вакол грэчаскага бога віна і ўрадлівасці, Дыяніс. Першы міф - гэта гісторыя няшчаснага кахання. Эрас дзівіць маладога пастуха па імені Гімн адной са сваіх страл з залатым наканечнікам. Удар стралы Эраса прымушае пастуха закахацца ў воднага духа Нікея.
Нікея не адказала на любоў пастуха. Пастух без адказулюбоў да Нікеі зрабіла яго такім няшчасным, што ён папрасіў Нікею забіць яго. Дух быў абавязаны, але ўчынак раззлаваў Эраса. У гневе Эрас ударыў Дыяніса любоўнай стралой, у выніку чаго той закахаўся ў Нікею.
Як і было прадказана, Нікея адхіліла замахі бога. Дыяніс ператварыў ваду, якую выпіў дух, у віно і зрабіў яе п'янай. Дыяніс дамогся яе і сышоў, пакінуўшы Нікею шукаць яго, каб адпомсціць ёй.
Эрас, Дыяніс і Аўра
Другі міф аб Эрасе і Дыянісе круціцца вакол Дыяніса і яго ўсёпаглынальнага жадання дзяўчыны-німфы па імі Аўра. Аўра, імя якой азначае вецер, - дачка тытана Лелантаса.
Аўра абразіла багіню Артэміду, якая потым папрасіла багіню помсты Немязіду пакараць Аўру. Немезіда папрасіла Эраса прымусіць Дыяніса закахацца ў німфу. Эрас яшчэ раз б'е Дыяніса адной са сваіх страл з залатым наканечнікам. Эрас звар'яцеў Дыяніса ад пажадлівасці да Ауры, які, як і Нікея, не адчуваў ні кахання, ні юрлівасці да Дыяніса.
Звар'яцелы ад прагі Ауры, бог блукаў па зямлі ў пошуках аб'екта свайго жадання. У рэшце рэшт, Дыяніс напівае Ауру, і гісторыя пра Ауру і Дыяніса заканчваецца такім жа чынам, што і пра Нікею і бога.
Эрас у грэчаскім мастацтве
Крылаты бог кахання часта з'яўляецца ў грэцкай паэзіі і быў улюбёным сюжэтам старажытнагрэчаскай мовыартысты. У грэцкім мастацтве Эрас адлюстроўваецца як увасабленне сэксуальнай сілы, кахання і атлетызму. Такім ён быў паказаны як прыгожы малады мужчына. Эраса часта лунаюць над сцэнай вяселля або разам з трыма іншымі крылатымі багамі, Эротамі.
Эрас часта адлюстроўваецца на вазах Старажытнай Грэцыі як прыгожы юнак або дзіця. Бог кахання і сэксуальнага цягі заўсёды з'яўляецца з крыламі.
Пачынаючы з IV стагоддзя Эрас звычайна паказваецца з лукам і стралой. Часам бога паказваюць з лірай або палаючым факелам, таму што яго стрэлы могуць запаліць полымя кахання і пякучага жадання.
Нараджэнне Афрадыты або Венеры (рымлян) было любімай тэмай антычнага мастацтва. У сцэне прысутнічаюць Эрас і іншы крылаты бог Гімер. У пазнейшых сатырычных творах Эрас часта малюецца ў выглядзе прыгожага хлопчыка з завязанымі вачыма. Да эліністычнага перыяду (323 г. да н. э.) Эрас адлюстроўваецца як гарэзлівы прыгожы хлопчык.
Эрас у рымскай міфалогіі
Эрас з'яўляецца натхняльнікам рымскага бога Купідона і яго знакамітых стрэл. Прыгожы і малады грэчаскі бог жадання становіцца пухлым крылатым немаўляткам і богам кахання ва ўсіх яго формах, Купідонам. Як і Эрас, Купідон з'яўляецца сынам Венеры, чый грэцкі аналаг - Афрадыта. Купідон, як і Эрас, носіць з сабой лук і калчан са стрэламі.
сіла.Эрас, як першасная сіла кахання, з'яўляецца ўвасабленнем чалавечай юрлівасці і жадання. Эрас - гэта сіла, якая наводзіць парадак у сусвеце, бо менавіта каханне, або жаданне, прымушае першых істот ствараць любоўныя сувязі і ўступаць у святыя шлюбныя саюзы.
У эвалюцыі бога кахання ў пазнейшых апісаннях багоў Эрас вядомы як бог кахання, сэксуальнага жадання і ўрадлівасці. Гэтая версія Эраса адлюстроўваецца як крылаты мужчына, а не безаблічная першасная сіла.
Як увасабленне сэксуальнай сілы, Эрас мог паўплываць на жаданні як багоў, так і смяротных, параніўшы іх адной са сваіх стрэл. Эрас вядомы не толькі як бог урадлівасці, але ён таксама лічыцца абаронцам мужчынскага гомасэксуальнага кахання.
Як бог кахання і сэксуальнага жадання, Эрас мог выклікаць непераадольнае пачуццё жадання і кахання нават у самых магутных багоў, такіх як Зеўс. У таго, хто нічога не падазраваў атрымаў адну са стрэл Эраса, не было выбару ў гэтым пытанні, яны ўтварылі любоўныя сувязі. Гесіёд апісвае Эраса як здольнага «аслабіць канечнасці і аслабіць розум» сваіх мэтаў.
Эрас быў не адзіным богам кахання ў старажытнагрэчаскай міфалогіі. Эраса часта апісваюць як чалавека з трыма іншымі крылатымі багамі кахання, Антэрасам, Потасам і Гімерасам. Гэтыя тры бага кахання, як кажуць, дзеці Афрадыты і братоў і сясцёр Эраса.
Разам крылатыя багівядомыя як Эроты, і яны прадстаўляюць розныя формы кахання. Антэрас сімвалізаваў вярнутае каханне, Потас - тугу па адсутным каханні, а Гімерас - імпэтнае каханне.
У эліністычны перыяд (300-100 гг. да н.э.) Эрас лічыўся богам дружбы і свабоды. На Крыце ахвяры прыносіліся Эрасу перад бітвай у імя дружбы. Лічылася, што выжыць у бітве трэба з дапамогай салдата або сябра, якія стаяць побач.
Паходжанне Эраса
У старажытнагрэчаскай міфалогіі ёсць некалькі розных тлумачэнняў таго, як узнік Эрас. Здаецца, існуюць розныя версіі бога сэксуальнага жадання. У ранняй грэчаскай паэзіі Эрас - першапачатковая сіла ў сусвеце. Эрас згадваецца ў арфічных крыніцах, але цікава, што Гамер не згадвае яго.
Эрас у Тэагоніі
Эрас як першапачатковы бог жадання з'яўляецца ў грэчаскім эпасе Гесіёда і ў першай пісьмовай касмалогіі грэчаскіх багоў, напісанай Гесіёдам дзесьці ў 7-м ці 8-м стагоддзях. Тэагонія - гэта паэма, у якой падрабязна апісваецца генеалогія грэчаскіх багоў, пачынаючы са стварэння Сусвету. Самыя першыя багі ў грэчаскім пантэоне - гэта першабажаства.
Глядзі_таксама: Кета: багіня марскіх пачвар у грэцкай міфалогііЭрас апісваецца як адзін з першых багоў, якія з'явіліся на пачатку свету ў Тэагоніі. Паводле Гесіёда, Эрас з'яўляецца «самым справядлівым сярод багоў» і быў чацвёртым богамз'яўляюцца цалкам сфармаванымі на пачатку свету пасля Геі і Тартара.
Гесіёд апісвае Эраса як першабытную істоту, якая з'яўляецца рухаючай сілай стварэння сусвету пасля таго, як усе істоты выйшлі з Хаосу. Эрас блаславіў саюз паміж першабытнай багіняй Геяй (Зямлёй) і Уранам (Небам), ад якога нарадзіліся тытаны.
У Тэагоніі Эрас пачынае суправаджаць Афрадыту з таго часу, як багіня нараджаецца з марской пены, створанай кастрацыяй тытана Урана. Лічыцца, што ў пазнейшых працах ён апісваецца як яе сын, таму што ён пастаянна згадваецца як суправаджаючы Афрадыту.
Некаторыя навукоўцы тлумачаць прысутнасць Эраса пры нараджэнні Афрадыты ў Тэагоніі як тое, што Эрас быў створаны з Афрадыты адразу пасля яе ўласнага нараджэння.
Эрас у арфічных касмалогіях
Арфічныя крыніцы адрозніваюцца ад версіі стварэння Гесіёда. У арфічных пераказах Эрас апісваецца як народжаны з яйка, якое было пакладзена ў Гею богам часу Тытанам Хранасам.
Вядомы грэчаскі паэт з вострава Лесбас Алкей пісаў, што Эрас быў сынам Заходняга ветру або Зефіра і Ірыс, пасланніцы алімпійскіх багоў.
Гесіёд і Алкей былі не адзінымі грэцкімі паэтамі, якія падрабязна апісвалі нараджэнне Эраса. Арыстафан, як і Гесіёд, піша пра стварэнне Сусвету. Арыстафан быў грэцкім камедыйным драматургам, які праславіўся сваёй паэмай,Птушкі.
Арыстафан прыпісвае стварэнне Эраса іншаму першабытнаму боству, Нікс/ноч. Паводле Арыстафана, Эрас нараджаецца з срэбнага яйка, знесенага першабытнай багіняй ночы Нікс у Эрэбе, першабытным богу цемры. У гэтай версіі стварэння Эрас выходзіць са срэбнага яйка з залатымі крыламі.
Эрас і грэчаскія філосафы
Грэчаскія паэты былі не адзінымі, хто чэрпаў натхненне ў бога кахання. Грэчаскі філосаф Платон называе Эраса «самым старажытным з багоў». Платон прыпісвае стварэнне Эраса багіні кахання, але не апісвае Эраса як сына Афрадыты.
Платон у сваім сімпозіуме значна адрозніваецца ад іншых інтэрпрэтацый паходжання Эраса. Платон робіць Эраса сынам Пораса, або Багацця, а Пенію, Беднасць, пара зачала Эраса ў дзень нараджэння Афрадыты.
Іншы грэчаскі філосаф, Парменід (485 г. да н. э.), гэтак жа піша, што Эрас быў папярэднікам усіх багоў і быў першым, хто з'явіўся.
Культ Эраса
Па ўсёй старажытнай Грэцыі былі знойдзены статуі і алтары бога кахання і дзетародства. Культы Эраса існавалі ў дакласічнай Грэцыі, але не такія прыкметныя. Культы Эраса знойдзены ў Афінах, Мегары ў Мегары, Карынфе, Парыуме на Гелеспонце і Феспіях у Беотыі.
Эрас падзяляў вельмі папулярны культ са сваёй маці Афрадытай, і ён дзяліў сьвятыню з Афрадытай наАкропаль у Афінах. Чацвёрты дзень кожнага месяца быў прысвечаны Эрасу.
Эрас лічыўся самым прыгожым, а значыць, і самым прыгожым з першабытных багоў. З-за гэтага Эрасу пакланяліся за яго прыгажосць. Алтары Эраса размяшчаліся ў старажытнагрэчаскіх гімназіях, такіх як гімназія ў Элісе і Акадэмія ў Афінах.
Размяшчэнне статуй Эраса ў спартыўных залах паказвае, што мужчынская прыгажосць была гэтак жа важная ў старажытнагрэчаскім свеце, як і жаночая.
Горад Феспіі ў Беотыі быў культавым цэнтрам бога . Тут існаваў культ урадлівасці, які пакланяўся Эрасу, як гэта было з самага пачатку. Яны працягвалі пакланяцца Эрасу да пачатку Рымскай імперыі.
Глядзі_таксама: Хаос і разбурэнне: сімвалізм Ангрбоды ў скандынаўскай міфалогіі і за яе межаміФеспійцы ладзілі святы ў гонар Эраса пад назвай Эратыдыя. Свята адбывалася раз у пяць гадоў і праходзіла ў форме спартыўных гульняў і музычных конкурсаў. Пра фестываль вядома не так шмат, акрамя таго, што сямейныя пары, якія мелі праблемы адзін з адным, вырашалі свае рознагалоссі.
Эрас і Элеўсінскія містэрыі
Элеўсінскія містэрыі былі самымі свяшчэннымі і таемнымі рэлігійнымі абрадамі, якія выконваліся ў Старажытнай Грэцыі. Бог кахання фігуруе ў містэрыях, але не як сын Афрадыты. Эрас у Элеўсінскіх містэрыях - старажытная першабытная разнавіднасць. Містэрыі праводзіліся ў гонар алімпійскай багініземляробства, Дэметра і яе дачка Персефона.
Элеўсінскія містэрыі праводзіліся кожны год у афінскім прыгарадзе Элеўсін прыкладна з 600 г. да н.э. Лічыцца, што яны рыхтавалі пасвячаных да замагільнага жыцця. Абрады былі сканцэнтраваны на міфе аб дачцы Дэметры Персефоне, якая была дастаўлена ў падземны свет.
Платон удзельнічаў у Элеўсінскіх містэрыях, як і многія грэчаскія філосафы. У «Сімпозіуме» Платон піша аб тым, што пасвячаных уводзяць у абрады кахання і рытуалы Эраса. Абрады кахання ў Сімпозіуме называюцца апошняй і найвышэйшай таямніцай.
Эрас: абаронца гомасексуальнага кахання
Многія ў старажытнагрэчаскім свеце лічылі, што Эрас быў абаронцам гомасексуальнага кахання. У грэка-рымскай міфалогіі нярэдка сустракаюцца тэмы гомасэксуалізму. Эроты часта адыгрывалі сваю ролю ў гомасэксуальных адносінах, узмацняючы палюбоўнікаў такімі якасцямі, як прыгажосць і сіла.
У старажытнагрэчаскім свеце былі некаторыя групы, якія рабілі ахвяры Эрасу перад тым, як ісці ў бой. Свяшчэнная група Фіваў, напрыклад, выкарыстоўвала Эраса як свайго бога-заступніка. Свяшчэнны атрад Фіваў быў элітнай баявой сілай, якая складалася з 150 пар гомасэксуальных мужчын.
Эрас як сын Афрадыты
У пазнейшых міфалогіях Эрас апісваецца як дзіця Афрадыты. Калі Эрас з'яўляецца ў міфалогіі як сын Афрадыты, ёнразглядаецца як яе паслугач, які ўмешваецца ў любоўныя жыцці іншых па яе просьбе. Ён больш не разглядаецца як мудрая першапачатковая сіла, адказная за саюз Зямлі і Неба, замест гэтага ён разглядаецца як гарэзлівае дзіця.
Эрас фігуруе ў многіх грэчаскіх міфах альбо як сын Афрадыты, альбо як спадарожнік Афрадыты. Ён з'яўляецца ў казцы пра Язона і залатое руно, у якой ён выкарыстае адну са сваіх стрэл, каб прымусіць чараўніцу і дачку калхідскага караля Ээта Медэю закахацца ў вялікага героя Язона.
З дапамогай адной са сваіх страл з залатым наканечнікам Эрас мог закахаць нічога не падазравалага смяротнага або бога. Эрас часта разглядаецца як хітры шулер, які можа быць жорсткім са сваёй мэтай. Сіла, якая змяшчаецца ў стрэлах Эраса, была настолькі моцнай, што магла звесці сваю ахвяру з розуму ад пажадлівасці. Сіла Эраса магла сагнаць саміх багоў з гары Алімпа і прымусіць іх блукаць па зямлі ў імя кахання.
Эрас часта ўмешваўся ў справы багоў і смяротных, выклікаючы шмат драмы для ўсіх удзельнікаў. Эрас нёс два тыпы непазбежных стрэл. Адзін набор стрэл уяўляў сабой стрэлы з залатым наканечнікам, якія выклікаюць каханне, а другі меў наканечнік са святлодыёдам, што рабіла ствольную скрынку неўспрымальнай да рамантычных замахаў.
Эрас і Апалон
Эрас прадэманстраваў дзеянне сваіх дзвюх стрэл на алімпійскага бога Апалона. Рымскі паэт Авідый інтэрпрэтуе міф пра Апалона і Дафну, які паказвае, штоСіла Эраса была настолькі магутнай, што яна магла перамагчы пачуцці нават наймацнейшых багоў.
У міфе Апалон высмейваў здольнасці Эраса страляць з лука. У адказ Эрас параніў Апалона адной са сваіх стрэл з залатым наканечнікам і стрэліў у каханне Апалоса, лясную німфу Дафну, стралой са свінцовым наканечнікам.
У той час як Апалон пераследваў Дафну, яна абвяргала яго замахі, бо страла Эраса прымусіла німфу паглядаць на Апалона з агідай. Казка пра Апалона і Дафну не мае шчаслівага канца, паказваючы больш жорсткі бок прыгожага бога кахання.
У каго быў закаханы Эрас?
У старажытным грэка-рымскім свеце гісторыя пра Эраса і яго каханне Псіхея (на старажытнагрэчаскай мове азначае душа) з'яўляецца адной з самых старажытных гісторый кахання. Апавяданне было напісана першым рымскім пісьменнікам Апулеем. Яго пікарэскавы раман у рымскім стылі пад назвай «Залаты асёл» быў напісаны ў ІІ ст.
Залаты асёл і грэчаскія вусныя традыцыі да гэтага падрабязна апісваюць адносіны паміж грэчаскім богам жадання Эрасам і Псіхеяй, прыгожай смяротнай прынцэсай. Казка пра адносіны Эраса з прынцэсай Псіхеяй - адзін з самых вядомых міфаў пра Эраса. Гісторыя Эраса і Псіхеі пачынаецца з рэўнасці, як часта бывае ва ўсіх вялікіх казках.
Эрас і Псіхея
Афрадыта раўнавала прыгожую смяротную прынцэсу. Казалі, што прыгажосць гэтай простай смяротнай жанчыны супернічае з прыгажосцю багіні кахання. The
