Eros: Dewa Keinginan Bersayap

Eros: Dewa Keinginan Bersayap
James Miller

Eros ialah dewa cinta, keinginan dan kesuburan Yunani purba. Eros juga merupakan salah satu tuhan pertama yang muncul pada permulaan masa. Walau bagaimanapun, Dalam mitologi Yunani, terdapat beberapa variasi tuhan cinta bersayap Eros. Walaupun perbezaan mereka atau bagaimana mereka wujud, tema tetap dalam setiap versi tuhan adalah bahawa dia adalah tuhan cinta, keinginan dan kesuburan.

Menurut karya penyair Yunani awal Hesiod, Eros ialah salah satu tuhan primordial yang muncul dari Chaos ketika dunia bermula. Eros ialah dewa keinginan, cinta erotik, dan kesuburan. Eros ialah penggerak di sebalik kesatuan tuhan purba yang memulakan penciptaan.

Dalam kisah-kisah kemudian, Eros digambarkan sebagai anak lelaki Aphrodite. Aphrodite, dewi cinta dan kecantikan, melahirkan Eros daripada kesatuannya dengan tuhan perang Olympian, Ares. Eros ialah teman tetap Aphrodite sepanjang mitologi Yunani.

Sebagai anak lelaki Aphrodite dan bukan dewa purba, Eros digambarkan sebagai dewa cinta Yunani bersayap nakal, yang akan campur tangan dalam kehidupan cinta orang lain atas permintaan Aphrodite.

Apakah Tuhan Eros?

Dalam dunia Yunani-Rom purba, Eros ialah dewa daya tarikan seksual Yunani, yang dikenali sebagai Eros kepada orang Yunani purba dan sebagai Cupid dalam mitologi Rom. Eros adalah tuhan yang memukul payudara pembantu rumah dengan anak panah yang menimbulkan perasaan cinta yang membutakan dan rasa cinta yang primordial.lelaki fana telah meninggalkan dewi cinta dan mezbah kecantikan tandus. Sementara artis seolah-olah terlupa dewi cinta telah menjadi salah satu subjek kegemaran mereka.

Daripada dewi cinta, manusia menyembah seorang wanita manusia semata-mata, Puteri Psyche. Lelaki akan datang dari seluruh dunia purba untuk mengagumi kecantikan puteri itu. Mereka memberinya upacara ketuhanan yang dikhaskan untuk Aphrodite semasa dia hanyalah seorang wanita manusia.

Lihat juga: Gaius Gracchus

Psyche ialah anak bongsu daripada tiga beradik dan, secara keseluruhannya, adik-beradik yang paling cantik dan anggun. Aphrodite cemburu dengan kecantikan Psyche, dan perhatian yang dia terima. Aphrodite memutuskan untuk menghantar anaknya Eros menggunakan salah satu anak panahnya untuk membuat Psyche jatuh cinta dengan makhluk paling hodoh di seluruh dunia.

Eros dan Psyche Jatuh cinta

Psyche, kerana kecantikannya digeruni oleh lelaki fana. Mereka menganggap puteri sulung itu adalah anak kepada Aphrodite dan takut akan mengahwininya. Bapa Psyche berunding dengan salah seorang peramal Apollo, yang menasihatkan raja untuk meninggalkan Psyche di atas gunung. Di sana Psyche akan bertemu suaminya.

Suami yang diramalkan oleh Oracle akan datang untuk Psyche ternyata tidak lain adalah dewa cinta dan keinginan bersayap, Eros. Eros jatuh cinta dengan puteri fana Psyche apabila bertemu dengannya. Sama ada perasaannya atas kehendaknya sendiri atau perasaan salah seorang daripadanyaanak panah diperdebatkan.

Daripada memenuhi kehendak ibunya, Eros mengangkut Psyche ke istana syurganya dengan bantuan Angin Barat. Eros telah membuat Psyche berjanji bahawa dia tidak akan melihat wajahnya. Tuhan akan kekal tidak diketahui oleh Psyche, walaupun hubungan mereka. Psyche bersetuju dengan ini dan pasangan itu hidup bahagia untuk seketika.

Kebahagiaan pasangan itu hancur dengan kedatangan adik-adik Psyche yang cemburu. Psyche sangat merindui adik-adiknya dan merayu suaminya untuk membenarkan mereka melawatnya. Eros membenarkan lawatan itu, dan pada mulanya, perjumpaan keluarga adalah acara yang menggembirakan. Tidak lama kemudian, bagaimanapun, adik-beradik itu cemburu dengan kehidupan Psyche di istana syurga Eros.

Untuk mensabotaj hubungan itu, adik-beradik Psyche yang cemburu meyakinkan Psyche bahawa dia telah berkahwin dengan raksasa yang mengerikan. Mereka memujuk puteri untuk mengkhianati janjinya kepada Eros, dan melihatnya ketika dia sedang tidur, dan membunuhnya.

Eros dan Cinta Yang Hilang

Apabila melihat wajah dewa yang sedang tidur, dan busur dan anak panah diletakkan di sebelahnya, Psyche menyedari dia telah berkahwin dengan Eros, tuhan tentang cinta dan keinginan. Eros tersedar sementara Psyche merenungnya dan menghilang, seperti yang dijanjikannya jika dia akan mengkhianatinya.

Dalam proses melihat suaminya yang tertidur, Psyche telah menusuk dirinya dengan salah satu anak panah Eros menyebabkan dia jatuh cinta dengan suaminya lebih daripada sebelumnya.Psyche yang ditinggalkan mengembara di bumi mencari cintanya yang hilang, Eros, tetapi tidak pernah menemuinya.

Ketika tiada pilihan, Psyche mendekati Aphrodite untuk mendapatkan bantuan. Aphrodite tidak menunjukkan belas kasihan kepada puteri yang patah hati dan hanya bersetuju untuk membantunya jika dia menyelesaikan beberapa siri percubaan.

Selepas melengkapkan banyak laluan yang ditetapkan oleh dewi cinta, dengan bantuan cintanya yang hilang Eros, Psyche telah diberikan keabadian. Psyche meminum nektar dewa, ambrosia, dan dapat hidup bersama Eros sebagai abadi di Gunung Olympus.

Bersama-sama mereka mempunyai seorang anak perempuan, Hedone atau Voluptas, bahasa Yunani kuno untuk kebahagiaan. Sebagai seorang dewi. Psyche mewakili jiwa manusia kerana namanya adalah perkataan Yunani kuno untuk jiwa atau roh. Psyche digambarkan dalam mozek purba sebagai mempunyai sayap rama-rama, kerana Psyche juga bermaksud rama-rama atau tenaga yang menghidupkan.

Eros dan Psyche ialah mitos yang telah memberi inspirasi kepada banyak arca. Pasangan ini adalah subjek kegemaran untuk arca Yunani dan Rom purba.

Eros dan Dionysus

Eros menampilkan dua mitos yang berpusat di sekitar dewa wain dan kesuburan Yunani, Dionysus. Mitos pertama adalah kisah cinta yang tidak berbalas. Eros menyerang seorang gembala muda bernama Hymnus dengan salah satu anak panah berujung emasnya. Pukulan dari anak panah Eros membuatkan gembala itu jatuh cinta dengan roh air yang dipanggil Nicaea.

Nicaea tidak membalas kasih sayang pengembala. Pengembala tidak dibalascinta kepada Nicaea membuatnya sangat sengsara sehingga meminta Nicaea untuk membunuhnya. Roh itu terpaksa, tetapi perbuatan itu menimbulkan kemarahan Eros. Dalam kemarahannya, Eros memukul Dionysus dengan anak panah pemikat cinta, membuatkan dia jatuh cinta dengan Nicaea.

Seperti yang diramalkan, Nicea menolak kemajuan tuhan. Dionysus menukar air yang diminum roh itu menjadi wain dan membuatnya mabuk. Dionysus mengikutinya dan pergi, meninggalkan Nicaea untuk mencarinya untuk membalas dendamnya.

Eros, Dionysus dan Aura

Mitos kedua yang melibatkan Eros dan Dionysus berkisar tentang Dionysus dan keinginannya untuk mendapatkan bidadari sulung bernama Aura. Aura, yang namanya bermaksud angin, adalah anak perempuan Titan Lelantos.

Aura telah menghina dewi Artemis, yang kemudiannya meminta dewi membalas dendam, Nemesis untuk menghukum Aura. Nemesis meminta Eros untuk membuat Dionysus jatuh cinta dengan bidadari itu. Eros sekali lagi menyerang Dionysus dengan salah satu anak panah berujung emasnya. Eros membuat Dionysus gila dengan nafsu terhadap Aura, yang seperti Nicaea, tidak mempunyai perasaan cinta atau nafsu terhadap Dionysus.

Didorong gila dengan nafsu kepada Aura, tuhan menjelajah bumi, mencari objek keinginannya. Akhirnya, Dionysus membuat Aura mabuk dan kisah Aura dan Dionysus berakhir dengan cara yang sama seperti Nicaea dan tuhan.

Eros dalam Seni Yunani

Dewa cinta bersayap sering muncul dalam puisi Yunani dan merupakan subjek kegemaran Yunani kunoartis. Dalam seni Yunani, Eros digambarkan sebagai penjelmaan kuasa seksual, cinta, dan olahraga. Oleh itu, dia ditunjukkan sebagai seorang lelaki muda yang cantik. Eros sering dijumpai berkibar-kibar di atas adegan perkahwinan, atau dengan tiga tuhan bersayap lain, Erotes.

Eros sering digambarkan dalam lukisan pasu dari Greece purba sebagai seorang remaja yang cantik atau sebagai seorang kanak-kanak. Dewa cinta dan tarikan seksual sentiasa muncul dengan sayap.

Dari abad ke-4 dan seterusnya, Eros biasanya ditunjukkan membawa busur dan anak panah. Kadangkala dewa ditunjukkan memegang kecapi atau obor yang menyala kerana anak panahnya boleh menyalakan api cinta dan keinginan yang membara.

Kelahiran Aphrodite atau Venus (Rom) ialah subjek kegemaran seni purba. Dalam adegan itu Eros dan tuhan bersayap lain, Himeros, hadir. Dalam karya satira kemudiannya, Eros sering digambarkan sebagai seorang budak lelaki yang cantik dengan mata tertutup. Menjelang zaman Helenistik (323 SM), Eros digambarkan sebagai seorang budak cantik yang nakal.

Eros dalam Mitologi Rom

Eros ialah inspirasi di sebalik dewa Rom Cupid dan anak panahnya yang terkenal. Dewa keinginan Yunani yang cantik dan muda menjadi bayi bersayap gemuk dan tuhan cinta dalam semua bentuknya, Cupid. Seperti Eros, Cupid adalah anak kepada Venus, yang rakan sejawatannya dari Yunani ialah Aphrodite. Cupid, seperti Eros membawa bersamanya busur dan anak panah.

Lihat juga: Asal Usul French Fries: Adakah Mereka Perancis?memaksa.

Eros, sebagai kuasa utama cinta, adalah personifikasi nafsu dan keinginan manusia. Eros adalah kuasa yang membawa ketenteraman kepada alam semesta, kerana ia adalah cinta, atau keinginan, yang mendorong makhluk pertama untuk membentuk ikatan cinta dan memasuki kesatuan perkahwinan yang suci.

Dalam evolusi tuhan cinta yang ditemui dalam kisah tuhan kemudiannya, Eros dikenali sebagai tuhan cinta, keinginan seksual dan kesuburan. Versi Eros ini digambarkan sebagai lelaki bersayap dan bukannya kekuatan primal tanpa wajah.

Sebagai penjelmaan kuasa seksual, Eros boleh mempengaruhi keinginan kedua-dua tuhan dan manusia dengan melukai mereka dengan salah satu anak panahnya. Eros bukan sahaja dikenali sebagai dewa kesuburan, tetapi dia juga dianggap sebagai pelindung cinta homoseksual lelaki.

Sebagai tuhan cinta dan keinginan seksual, Eros boleh menimbulkan perasaan keinginan dan cinta yang menguasai walaupun tuhan yang paling berkuasa seperti Zeus. Penerima salah satu anak panah Eros yang tidak curiga tidak mempunyai pilihan dalam perkara itu, mereka akan membentuk ikatan cinta. Hesiod menyifatkan Eros sebagai mampu 'melenturkan anggota badan dan melemahkan minda' sasarannya.

Eros bukanlah satu-satunya tuhan cinta yang ditemui dalam mitologi Yunani purba. Eros sering digambarkan sebagai bersama tiga tuhan cinta bersayap lain, Anteros, Pothos, dan Himeros. Ketiga-tiga tuhan cinta ini dikatakan sebagai anak kepada Aphrodite dan adik-beradik Eros.

Bersama-sama dewa bersayapdikenali sebagai Erotes, dan mereka mewakili pelbagai bentuk cinta yang boleh diambil. Anteros melambangkan cinta kembali, Pothos, merindukan cinta yang tidak hadir, dan Himeros, cinta dorongan.

Dalam zaman Helenistik (300 – 100 SM), Eros dipercayai sebagai tuhan persahabatan dan kebebasan. Di Crete, persembahan telah dibuat kepada Eros sebelum pertempuran atas nama persahabatan. Kepercayaan adalah bahawa kelangsungan hidup dalam pertempuran mempunyai kaitan dengan bantuan askar, atau rakan, yang berdiri di sebelah anda.

Asal Usul Eros

Terdapat beberapa penjelasan berbeza ditemui dalam mitologi Yunani purba tentang cara Eros wujud. Nampaknya terdapat versi yang berbeza dari dewa keinginan seksual. Dalam puisi Yunani awal, Eros adalah kuasa asal di alam semesta. Eros disebut dalam sumber Orphic, tetapi menariknya Homer tidak menyebutnya.

Eros dalam Theogony

Eros sebagai tuhan keinginan primordial muncul dalam epik Yunani Hesiod dan kosmologi bertulis pertama tuhan Yunani yang ditulis oleh Hesiod pada abad ke-7 atau ke-8. Theogony ialah puisi yang memperincikan silsilah tuhan-tuhan Yunani, bermula dengan penciptaan alam semesta. Dewa-dewa pertama dalam panteon Yunani ialah dewa-dewa primordial.

Eros digambarkan sebagai salah satu tuhan pertama yang muncul apabila dunia bermula dalam Theogony. Menurut Hesiod, Eros adalah 'yang paling cantik di antara tuhan-tuhan,' dan merupakan tuhan keempatmuncul sepenuhnya pada permulaan dunia selepas Gaia dan Tartarus.

Hesiod menggambarkan Eros sebagai makhluk primordial yang menjadi penggerak di sebalik penciptaan alam semesta sebaik sahaja semua makhluk muncul daripada Chaos. Eros memberkati penyatuan antara dewi purba Gaia (Bumi) dan Uranus (Langit), dari mana para Titan dilahirkan.

Dalam Theogony, Eros mula menemani Aphrodite sejak dewi itu dilahirkan daripada buih laut yang dicipta oleh pengebirian Titan Uranus. Adalah dipercayai dia digambarkan sebagai anaknya dalam karya-karya kemudian kerana dia secara konsisten disebut sebagai menemani Aphrodite.

Sesetengah sarjana menafsirkan kehadiran Eros pada kelahiran Aphrodite dalam Theogony sebagai Eros dicipta daripada Aphrodite sejurus selepas kelahirannya sendiri.

Eros dalam Orphic Cosmologies

Sumber orphic berbeza daripada versi ciptaan Hesiod. Dalam penceritaan semula Orphic, Eros digambarkan sebagai dilahirkan dari telur yang diletakkan di Gaia oleh tuhan masa Titan, Chronos.

Penyair Yunani terkenal dari Pulau Lesbos, Alcaeus, menulis bahawa Eros adalah anak kepada West Wind atau Zephyrus, dan Iris, utusan dewa Olimpik.

Hesiod dan Alcaeus bukanlah satu-satunya penyair Yunani yang memperincikan kelahiran Eros. Aristophanes, seperti Hesiod, menulis tentang penciptaan alam semesta. Aristophanes adalah seorang penulis drama komedi Yunani yang terkenal dengan puisinya,Burung.

Aristophanes mengaitkan penciptaan Eros kepada dewa purba lain, Nyx/malam. Menurut Aristophanes, Eros dilahirkan daripada telur perak yang diletakkan oleh dewi purba malam, Nyx di Erebus, dewa kegelapan purba. Dalam versi penciptaan ini, Eros muncul daripada telur perak dengan sayap emas.

Eros dan Ahli Falsafah Yunani

Penyair Yunani bukanlah satu-satunya yang mendapat inspirasi daripada tuhan cinta. Ahli Falsafah Yunani Plato merujuk kepada Eros sebagai ‘tuhan yang paling kuno.’ Plato mengaitkan ciptaan Eros kepada dewi cinta tetapi tidak menggambarkan Eros sebagai anak Aphrodite.

Plato, dalam Simposiumnya, berbeza dengan ketara daripada tafsiran lain tentang keturunan Eros. Plato menjadikan Eros anak kepada Poros, atau Plenty, dan Penia, Poverty, pasangan itu mengandung Eros pada hari lahir Aphrodite.

Seorang ahli falsafah Yunani, Parmenides (485 BCE), juga menulis bahawa Eros mendahului semua tuhan dan merupakan yang pertama muncul.

Kultus Eros

Di seluruh Greece purba, patung dan mezbah kepada tuhan cinta dan prokreasi ditemui. Kultus Eros wujud di Greece pra-klasik, tetapi tidak begitu menonjol. Kultus Eros ditemui di Athens, Megara di Megaris, Corinth, Parium di Hellespont, dan Thespiae di Boeotia.

Eros berkongsi kultus yang sangat popular dengan ibunya Aphrodite dan dia berkongsi tempat perlindungan dengan Aphrodite diAcropolis di Athens. Hari keempat setiap bulan didedikasikan untuk Eros.

Eros dipercayai sebagai yang paling cantik, dan oleh itu, tuhan purba yang paling cantik. Eros disembah kerana kecantikannya kerana ini. Altar kepada Eros diletakkan di gimnasium Yunani kuno seperti gimnasium di Ellis dan Akademi di Athens.

Penempatan patung Eros di gimnasium menunjukkan bahawa kecantikan lelaki adalah sama pentingnya di dunia Yunani kuno dengan kecantikan wanita.

Pekan Thespiae di Boeotia adalah pusat pemujaan untuk dewa . Di sini, terdapat kultus kesuburan yang menyembah Eros, seperti yang mereka lakukan dari awal. Mereka terus menyembah Eros sehingga permulaan Empayar Rom.

Thespians mengadakan perayaan untuk menghormati Eros yang dipanggil Erotidia. Perayaan itu diadakan setiap lima tahun sekali dan mengambil bentuk permainan olahraga dan pertandingan muzik. Tidak banyak perkara lain yang diketahui tentang perayaan itu, selain di mana pasangan suami isteri yang mempunyai masalah antara satu sama lain menyelesaikan perselisihan mereka.

Eros dan Misteri Eleusinian

Misteri Eleusinian ialah upacara keagamaan yang paling suci dan rahsia yang dilakukan di Yunani Purba. Dewa cinta dipaparkan dalam misteri, tetapi bukan sebagai anak kepada Aphrodite. Eros dalam Misteri Eleusinian ialah variasi primordial purba. Misteri itu diadakan untuk menghormati dewi Olimpikpertanian, Demeter, dan anak perempuannya, Persephone.

Misteri Eleusinian diadakan setiap tahun di pinggir bandar Eleusis di Athens, dari kira-kira 600 SM. Mereka dipercayai telah menyediakan inisiat untuk kehidupan akhirat. Upacara itu tertumpu pada mitos anak perempuan Demeter Persephone dibawa ke Dunia Bawah.

Plato mengambil bahagian dalam Misteri Eleusinian, seperti juga kebanyakan ahli falsafah Yunani. Dalam Simposium, Plato menulis tentang inisiat yang dimasukkan ke dalam upacara cinta, dan ritual kepada Eros. Upacara cinta dirujuk dalam Simposium sebagai misteri terakhir dan tertinggi.

Eros: Pelindung Cinta Homoseksual

Ramai di dunia Yunani kuno percaya bahawa Eros adalah pelindung cinta homoseksual. Ia bukan sesuatu yang luar biasa dalam mitologi Greco-Rom untuk melihat tema homoseksual. Erotes sering memainkan peranan dalam hubungan homoseksual dengan meningkatkan kekasih lelaki dengan kualiti seperti kecantikan dan kekuatan.

Terdapat beberapa kumpulan di dunia Yunani kuno yang membuat persembahan kepada Eros sebelum berperang. Kumpulan Sacred Thebes, misalnya, menggunakan Eros sebagai tuhan penaung mereka. The Sacred Band of Thebes ialah pasukan pejuang elit yang terdiri daripada 150 pasangan lelaki homoseksual.

Eros sebagai Anak Aphrodite

Dalam mitologi kemudian, Eros digambarkan sebagai anak kepada Aphrodite. Apabila Eros muncul dalam mitologi sebagai anak lelaki Aphrodite, diadilihat sebagai anteknya, mencampuri kehidupan cinta orang lain atas permintaannya. Dia tidak lagi dilihat sebagai kuasa primordial yang bijak yang bertanggungjawab untuk penyatuan Bumi dan Langit, sebaliknya, dia dilihat sebagai anak yang nakal.

Eros muncul dalam banyak mitos Yunani sama ada sebagai anak lelaki Aphrodite atau Aphrodite yang menemani. Dia membuat kemunculan dalam kisah Jason and the Golden Fleece, di mana dia menggunakan salah satu anak panahnya untuk membuat seorang penyihir dan anak perempuan Raja Aeëtes dari Colchis, Medea jatuh cinta dengan hero hebat Jason.

Dengan nick dari salah satu anak panah berujung emasnya, Eros boleh membuat manusia atau tuhan yang tidak curiga jatuh cinta. Eros sering dianggap sebagai penipu yang licik yang boleh menjadi kejam dengan matlamatnya. Kuasa yang terkandung dalam anak panah Eros sangat kuat sehingga boleh membuat mangsanya gila dengan nafsu. Kuasa Eros boleh menghalau tuhan-tuhan itu dari Gunung Olympus dan memaksa mereka berkeliaran di bumi atas nama cinta.

Eros sering mencampuri urusan tuhan dan manusia menyebabkan banyak drama untuk semua yang terlibat. Eros membawa dua jenis anak panah yang tidak dapat dielakkan. Satu set anak panah ialah anak panah penggerak cinta berujung emas, dan satu lagi dituntun berhujung dan menjadikan penerima kebal daripada serangan romantis.

Eros dan Apollo

Eros menunjukkan kesan dua anak panahnya pada dewa Olimpik Apollo. Penyair Rom Ovid menafsirkan mitos Apollo dan Daphne, yang menunjukkan ituKuasa Eros sangat kuat, sehingga ia dapat mengatasi deria tuhan yang paling kuat sekalipun.

Dalam mitos, Apollo mengejek keupayaan Eros sebagai pemanah. Sebagai tindak balas, Eros mencederakan Apollo dengan salah satu anak panah berujung emasnya dan menembak minat cinta Apollos, nimfa kayu Daphne, dengan anak panah berujung plumbum.

Semasa Apollo mengejar Daphne, dia menyangkal tindakannya kerana anak panah Eros telah membuat peri itu memandang Apollo dengan jijik. Kisah Apollo dan Daphne tidak mempunyai pengakhiran yang bahagia, menunjukkan sisi yang lebih kejam dari tuhan cinta yang indah.

Siapa yang Eros jatuh cinta?

Dalam dunia Yunani-Rom purba, kisah Eros dan minat cintanya, Psyche (bahasa Yunani kuno untuk jiwa), adalah salah satu kisah cinta tertua. Kisah ini ditulis pertama kali oleh penulis Rom Apuleius. Novel gaya Rom picaresque beliau, bertajuk Golden Ass, telah ditulis pada abad ke-2.

Keldai Emas, dan tradisi lisan Yunani sebelum itu, memperincikan hubungan antara tuhan keinginan Yunani, Eros, dan Psyche, seorang puteri fana yang cantik. Kisah hubungan Eros dengan puteri Psyche adalah salah satu mitos paling terkenal yang melibatkan Eros. Kisah Eros dan Psyche bermula dengan cemburu, seperti yang sering dilakukan oleh semua kisah hebat.

Eros dan Psyche

Aphrodite cemburu dengan seorang puteri fana yang cantik. Kecantikan wanita fana ini dikatakan menyaingi dewi cinta. The




James Miller
James Miller
James Miller ialah seorang ahli sejarah dan pengarang yang terkenal dengan semangat untuk menerokai permaidani yang luas dalam sejarah manusia. Dengan ijazah dalam Sejarah dari universiti berprestij, James telah menghabiskan sebahagian besar kerjayanya untuk menyelidiki sejarah masa lalu, dengan penuh semangat mengungkap kisah-kisah yang telah membentuk dunia kita.Rasa ingin tahu yang tidak pernah puas dan penghargaan yang mendalam terhadap budaya yang pelbagai telah membawanya ke tapak arkeologi yang tidak terkira banyaknya, runtuhan purba dan perpustakaan di seluruh dunia. Menggabungkan penyelidikan yang teliti dengan gaya penulisan yang menawan, James mempunyai keupayaan unik untuk mengangkut pembaca melalui masa.Blog James, The History of the World, mempamerkan kepakarannya dalam pelbagai topik, daripada naratif besar tamadun kepada kisah-kisah individu yang tidak terperi yang telah meninggalkan jejak mereka dalam sejarah. Blognya berfungsi sebagai hab maya untuk peminat sejarah, di mana mereka boleh melibatkan diri dalam kisah peperangan, revolusi, penemuan saintifik dan revolusi budaya yang mendebarkan.Di luar blognya, James juga telah mengarang beberapa buku yang terkenal, termasuk From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Dengan gaya penulisan yang menarik dan boleh diakses, beliau telah berjaya menghidupkan sejarah untuk pembaca semua latar belakang dan peringkat umur.Keghairahan James terhadap sejarah melangkaui tulisanperkataan. Dia kerap mengambil bahagian dalam persidangan akademik, di mana dia berkongsi penyelidikannya dan terlibat dalam perbincangan yang menimbulkan pemikiran dengan rakan sejarawan. Diiktiraf atas kepakarannya, James juga telah diketengahkan sebagai penceramah jemputan di pelbagai podcast dan rancangan radio, seterusnya menyebarkan cintanya terhadap subjek tersebut.Apabila dia tidak terlibat dalam penyiasatan sejarahnya, James boleh ditemui meneroka galeri seni, mendaki di landskap yang indah atau menikmati hidangan kulinari dari pelbagai sudut dunia. Dia sangat percaya bahawa memahami sejarah dunia kita memperkayakan masa kini, dan dia berusaha untuk menyemarakkan rasa ingin tahu dan penghargaan yang sama kepada orang lain melalui blognya yang memikat.