Eros: Qanotli orzu xudosi

Eros - qadimgi yunoncha sevgi, istak va unumdorlik xudosi. Eros, shuningdek, vaqtning boshida paydo bo'lgan birinchi xudolardan biridir. Biroq, yunon mifologiyasida qanotli sevgi xudosi Erosning bir nechta o'zgarishlari mavjud. Ularning farqlari yoki ular qanday paydo bo'lganiga qaramay, xudoning har bir versiyasida doimiy mavzu - bu sevgi, istak va unumdorlik xudosi.

Ilk yunon shoiri Gesiodning asariga ko'ra, Eros dunyo boshlanganda Xaosdan paydo bo'lgan dastlabki xudolardan biridir. Eros - istak, erotik sevgi va unumdorlikning asosiy xudosi. Eros - yaratilishni boshlagan ibtidoiy xudolar birlashmalarining harakatlantiruvchi kuchi.

Keyingi ertaklarda Eros Afroditaning o'g'li sifatida tasvirlangan. Sevgi va go'zallik ma'budasi Afrodita Erosni olimpiya xudosi Ares bilan birlashmasidan tug'di. Eros butun yunon mifologiyasida Afroditaning doimiy hamrohidir.

Afroditaning o'g'li va asosiy xudo emas, Eros Afroditaning iltimosiga binoan boshqalarning sevgi hayotiga aralashadigan yaramas qanotli yunon sevgi xudosi sifatida tasvirlangan.

Eros nimaning xudosi edi?

Qadimgi yunon-rim dunyosida Eros - qadimgi yunonlar uchun Eros va Rim mifologiyasida Cupid nomi bilan mashhur bo'lgan yunon jinsiy jalb qilish xudosi. Eros - bu xizmatkorning ko'kragini ko'r-ko'rona muhabbat tuyg'ularini uyg'otadigan o'qlar bilan uradigan xudo.insonlar sevgi va go'zallik ma'budasi qurbongohlarini bepusht qo'yishdi. Rassomlar sevgi ma'budasi haqida unutishsa-da, ularning sevimli mavzularidan biri bo'lgan.

Odamlar sevgi ma'budasi o'rniga oddiy odam ayolga, Princess Psychega sig'inishardi. Erkaklar malika go'zalligidan hayratlanish uchun qadimgi dunyoning turli burchaklaridan kelishardi. Ular unga Afrodita uchun ajratilgan ilohiy marosimlarni, u oddiy ayol bo'lganida berdilar.

Psyche uch farzandning eng kichigi va har qanday hisob-kitoblarga ko'ra, aka-ukalarning eng go'zal va nazokatlisi edi. Afrodita Psychening go'zalligiga va unga ko'rsatilgan e'tiborga hasad qildi. Afrodita o'g'li Erosni Psycheni dunyodagi eng xunuk mavjudotga oshiq qilish uchun uning o'qlaridan birini ishlatishga yuborishga qaror qildi.

Eros va psixika oshiq bo'ladi

Psixika, uning go'zalligi tufayli o'lik odamlar qo'rqishardi. Ular qiz malika Afroditaning farzandi deb o'ylashdi va unga uylanishdan qo'rqishdi. Psixiyaning otasi Apollonning afsungarlaridan biri bilan maslahatlashdi, u qirolga Psixiyani tog' tepasida qoldirishni maslahat berdi. U erda Psyche eri bilan uchrashadi.

Orakul Psixika uchun kelishini bashorat qilgan er sevgi va istakning qanotli xudosi Eros bo'lib chiqdi. Eros o'lik malika Psyche bilan uchrashgach, uni qattiq sevib qoldi. Uning his-tuyg'ulari o'z-o'zidan yoki o'zidan birida edistrelkalar muhokama qilinadi.

Onasining xohishini bajarish o'rniga, Eros G'arbiy shamol yordamida Psycheni o'zining samoviy saroyiga olib bordi. Eros Psychega hech qachon uning yuziga qaramaslikka va'da bergan edi. Ularning munosabatlariga qaramay, xudo Psychega noma'lum bo'lib qolishi kerak edi. Psixika bunga rozi bo'ldi va er-xotin bir muddat baxtli yashashdi.

Juftning baxti Psychening rashkchi opa-singillari kelishi bilan buzildi. Psixe opalarini juda sog'indi va eridan uning oldiga borishiga ruxsat berishini iltimos qildi. Eros tashrif buyurishga ruxsat berdi va dastlab oilaning uchrashuvi quvonchli voqea bo'ldi. Biroq, ko'p o'tmay, opa-singillar Erosning samoviy saroyidagi Psychening hayotiga hasad qilishdi.

O'zaro munosabatlarni buzish uchun Psychening rashkchi opa-singillari Psycheni uning jirkanch yirtqich hayvonga turmushga chiqqaniga ishontirishdi. Ular malikani Erosga bergan va'dasiga xiyonat qilishga va u uxlayotganida unga qarashga va uni o'ldirishga ko'ndirdilar.

Eros va yo'qolgan sevgi

Go'zal xudoning uxlab yotgan yuzini va uning yoniga qo'yilgan kamon va o'qlarni ko'rib, Psixe xudo Erosga uylanganini tushundi. sevgi va istak. Eros uyg'onib ketdi, Psyche unga qaradi va agar u unga xiyonat qilsa, u va'da qilganidek g'oyib bo'ldi.

Uxlab yotgan eriga qarab, Psixe Erosning o'qlaridan biri bilan o'zini teshdi va bu unga avvalgidan ham ko'proq oshiq bo'lishiga sabab bo'ldi.Tashlab ketilgan psixika o'zining yo'qolgan sevgisi Erosni izlaydi, lekin uni hech qachon topa olmaydi.

Iloji qolmagan Psyche Afroditaga yordam so'rab murojaat qiladi. Afrodita yuragi ezilgan malikaga rahm-shafqat ko'rsatmaydi va agar u bir qator sinovlarni tugatsa, unga yordam berishga rozi bo'ladi.

Sevgi ma'budasi tomonidan qo'yilgan ko'plab yo'llarni bosib o'tgandan so'ng, uning yo'qolgan sevgisi Erosning yordami bilan Psyche o'lmaslikka ega bo'ldi. Psixiya xudolarning nektarini, ambrosiyani ichdi va Eros bilan Olimp tog'ida o'lmas bo'lib yashashga muvaffaq bo'ldi.

Birgalikda ularning qizi bor edi - Xedone yoki Voluptas, qadimgi yunoncha baxt uchun. Ma'buda sifatida. Psixika inson ruhini ifodalagan, chunki uning nomi qadimgi yunoncha ruh yoki ruh degan so'zdir. Qadimgi mozaikalarda psixika kapalak qanotlari sifatida tasvirlangan, chunki Psyche kapalak yoki jonlantiruvchi kuchni ham anglatadi.

Eros va psixika ko'plab haykallarni ilhomlantirgan afsonadir. Bu juftlik qadimgi yunon va rim haykallari uchun sevimli mavzu bo'lgan.

Eros va Dionis

Eros ikki afsonada aks etadi, ular yunon sharob va unumdorlik xudosi atrofida joylashgan. Dionis. Birinchi afsona - javobsiz sevgi haqidagi ertak. Eros oltin uchli o'qlaridan biri bilan Gimnus ismli yosh cho'ponni uradi. Erosning o'qining zarbasi cho'ponni Nikea deb nomlangan suv ruhiga oshiq qiladi.

Nikea cho'ponning mehrini qaytarmadi. Cho'pon javobsizNikayaga bo'lgan muhabbat uni shunchalik baxtsiz qildiki, Nikeydan uni o'ldirishni so'radi. Ruh majbur bo'ldi, lekin bu harakat Erosni g'azablantirdi. O'zining g'azabida Eros Dionisga muhabbat uyg'otadigan o'q bilan urdi va uni Nikeyani sevib qoldirdi.

Bashorat qilinganidek, Nikea xudoning yutuqlarini rad etdi. Dionis ruh ichgan suvni sharobga aylantirdi va uni mast qildi. Dionis u bilan yo'lga tushdi va qasos olish uchun uni qidirish uchun Nikeyani tark etdi.

Eros, Dionis va Aura

Eros va Dionisni o'z ichiga olgan ikkinchi afsona Dionis va uning Aura ismli qiz nimfaga bo'lgan barcha ishtiyoqi atrofida aylanadi. Ismi shabada degan ma'noni anglatuvchi Aura - Titan Lelantosning qizi.

Aura ma'buda Artemidani haqorat qilgan edi, keyin u qasos ma'budasi Nemesisdan Aurani jazolashni so'radi. Nemesis Erosdan Dionisni nimfaga oshiq qilishini so'radi. Eros oltin uchli o'qlaridan biri bilan yana Dionisga zarba beradi. Eros Dionisni Auraga shahvat bilan aqldan ozdirdi, ular Nikea singari Dionisga na sevgi, na shahvat tuyg'ulari yo'q edi.

Auraga shahvatdan jinni bo'lgan xudo o'z xohish-istaklarini qidirib, yer bo'ylab sayr qildi. Oxir-oqibat, Dionis Aurani mast qiladi va Aura va Dionis haqidagi hikoya Nikea va xudoning hikoyasiga o'xshash tarzda tugaydi.

Yunon san'atida Eros

Qanotli sevgi xudosi yunon she'riyatida tez-tez uchraydi va qadimgi yunonlarning sevimli mavzusi bo'lgan.rassomlar. Yunon san'atida Eros jinsiy kuch, sevgi va atletizm timsoli sifatida tasvirlangan. Shunday qilib, u go'zal yosh erkak sifatida ko'rsatildi. Eros ko'pincha to'y sahnasida yoki boshqa uchta qanotli xudolar - Erotes bilan birga uchib yuradi.

Eros ko'pincha qadimgi Yunonistondagi vaza rasmlarida go'zal yoshlik yoki bolalik paytida tasvirlangan. Sevgi va jinsiy joziba xudosi har doim qanotlari bilan paydo bo'ladi.

4-asrdan boshlab, Eros odatda kamon va o'qni ko'tarib ko'rsatadi. Ba'zan xudo qo'lida lira yoki yonayotgan mash'alni ko'rsatadi, chunki uning o'qlari sevgi alangasini va yonayotgan istakni yoqishi mumkin edi.

Aphrodita yoki Venera (Rim)ning tug'ilishi qadimgi san'atning sevimli mavzusi edi. Sahnada Eros va boshqa qanotli xudo Himeros mavjud. Keyingi satirik asarlarda Eros ko'pincha ko'zi bog'langan go'zal bola sifatida tasvirlangan. Ellinistik davrga kelib (miloddan avvalgi 323 yil) Eros yaramas go'zal bola sifatida tasvirlangan.

Rim mifologiyasida Eros

Eros Rim xudosi Cupid va uning mashhur o'qlari ortidagi ilhomdir. Go'zal va yosh yunon orzu xudosi qanotli go'dak va sevgi xudosi Cupidga aylanadi. Eros singari, Cupid ham Veneraning o'g'lidir, uning yunon hamkasbi Afroditadir. Cupid, xuddi Eros kabi, o'zi bilan kamon va o'qlarni olib yuradi.

Eros sevgining asosiy kuchi sifatida inson shahvati va xohishining timsolidir. Eros koinotga tartib keltiradigan kuchdir, chunki u sevgi yoki istak bo'lib, birinchi mavjudotlarni sevgi rishtalarini shakllantirishga va muqaddas nikoh ittifoqlariga kirishga undaydi.

Sevgi xudosi evolyutsiyasida, xudolar haqidagi keyingi ma'lumotlarda topilgan Eros sevgi, jinsiy istak va unumdorlik xudosi sifatida tanilgan. Erosning ushbu versiyasi yuzsiz asosiy kuch emas, balki qanotli erkak sifatida tasvirlangan.

Jinsiy kuchning timsoli sifatida Eros o'zining o'qlaridan biri bilan xudolarning ham, odamlarning ham xohish-istaklarini o'zgartirishi mumkin edi. Eros nafaqat unumdorlik xudosi sifatida tanilgan, balki u erkak gomoseksual sevgining himoyachisi sifatida ham tanilgan.

Sevgi va shahvoniy istak xudosi sifatida Eros Zevs kabi eng qudratli xudolarda ham haddan tashqari kuchli istak va sevgi tuyg'ularini uyg'otishi mumkin edi. Erosning o'qlaridan birining shubhasiz qabul qiluvchisi bu masalada boshqa tanlovga ega emas edi, ular sevgi rishtalarini yaratadilar. Gesiod Erosni o'z nishonlarining "qo'l-oyoqlarini bo'shatish va ongini zaiflashtirish" qobiliyatini tasvirlaydi.

Eros qadimgi yunon mifologiyasida topilgan yagona sevgi xudosi emas edi. Eros ko'pincha boshqa uchta qanotli sevgi xudolari, Anteros, Pothos va Himeros bilan birga tasvirlangan. Bu uchta sevgi xudolari Afrodita va Erosning aka-ukalarining farzandlari ekanligi aytiladi.

Qanotli xudolar birgalikdaErotlar sifatida tanilgan va ular sevgining turli shakllarini ifodalaydi. Anteros sevgining qaytib kelishini, yo'q sevgini orzu qilgan Pothosni va Himeros - sevgining turtki ekanligini anglatadi.

Ellinistik davrda (miloddan avvalgi 300-100 yillar) Eros do'stlik va erkinlik xudosi deb hisoblangan. Kritda do'stlik uchun jangdan oldin Erosga qurbonliklar keltirildi. Jangda omon qolish sizning yoningizda turgan askar yoki do'stning yordami bilan bog'liq edi.

Erosning kelib chiqishi

Qadimgi yunon mifologiyasida Eros qanday paydo bo'lganligi haqida turli xil tushuntirishlar mavjud. Jinsiy istak xudosining turli xil versiyalari borga o'xshaydi. Ilk yunon she’riyatida Eros olamdagi asl kuchdir. Eros orfik manbalarda eslatib o'tilgan, ammo qizig'i Gomer uni eslatmaydi.

Teogoniyada Eros

Eros istakning asosiy xudosi sifatida Gesiodning yunon dostonida va 7-8-asrlarda Gesiod tomonidan yozilgan yunon xudolarining birinchi yozma kosmologiyasida uchraydi. Teogoniya - koinotning yaratilishidan boshlab, yunon xudolarining nasl-nasabini batafsil bayon qiluvchi she'r. Yunon panteonidagi eng birinchi xudolar ibtidoiy xudolardir.

Eros Teogoniyada dunyo boshlanganda paydo bo'lgan birinchi xudolardan biri sifatida tasvirlangan. Gesiodga ko'ra, Eros "xudolar orasida eng adolatli" va to'rtinchi xudodir.Gaia va Tartardan keyin dunyoning boshida to'liq shakllangan holda paydo bo'ladi.

Hesiod Erosni barcha mavjudotlar xaosdan chiqqanidan keyin koinotning yaratilishining harakatlantiruvchi kuchi bo'lgan dastlabki mavjudot sifatida tasvirlaydi. Eros Titanlar tug'ilgan dastlabki ma'buda Gaia (Yer) va Uran (Osmon) o'rtasidagi ittifoqni barakaladi.

Teogoniyada Eros Titan Uranning kastratsiyasi natijasida hosil bo'lgan dengiz ko'pikidan ma'buda tug'ilgan paytdan boshlab Afroditaga hamrohlik qila boshlaydi. Keyingi asarlarda u uning o'g'li sifatida tasvirlangan deb ishoniladi, chunki u doimo Afroditaga hamroh sifatida tilga olinadi.

Ba'zi olimlar Teogoniyada Afrodita tug'ilishida Erosning mavjudligini Eros o'zi tug'ilgandan so'ng darhol Afroditadan yaratilgan deb talqin qilishadi.

Orfik kosmologiyalarda Eros

Orfik manbalar Gesiodning yaratilish versiyasidan farq qiladi. Orfik hikoyalarda Eros Titan vaqt xudosi Xronos tomonidan Gayaga qo'yilgan tuxumdan tug'ilgan deb tasvirlangan.

Lesbos orolidan bo'lgan mashhur yunon shoiri Alkay Eros G'arbiy Shamol yoki Zefirning o'g'li va Olimpiya xudolarining xabarchisi Iris ekanligini yozgan.

Hesiod va Alkay Erosning tug'ilishi haqida batafsil ma'lumot bergan yagona yunon shoirlari emas edi. Aristofan ham Gesiod singari olamning yaratilishi haqida yozadi. Aristofan o'z she'ri bilan mashhur bo'lgan yunon komediya dramaturgi edi.Qushlar.

Aristofan Erosning yaratilishini boshqa bir ibtidoiy xudo Nyx/tunga bog'laydi. Aristofanning fikricha, Eros tunning ibtidoiy xudosi, zulmatning dastlabki xudosi Erebusdagi Niks tomonidan qo'yilgan kumush tuxumdan tug'ilgan. Yaratilishning bu variantida Eros oltin qanotli kumush tuxumdan chiqadi.

Eros va yunon faylasuflari

Yunon shoirlari faqat sevgi xudosidan ilhom olishmagan. Yunon faylasufi Platon Erosni "xudolarning eng qadimiysi" deb ta'kidlaydi. Platon Erosning yaratilishini sevgi ma'budasiga bog'laydi, lekin Erosni Afroditaning o'g'li sifatida tasvirlamaydi.

Platon o'zining Simpoziumida Erosning ota-onasi haqidagi boshqa talqinlardan sezilarli darajada farq qiladi. Platon Erosni Porosning o'g'li qiladi, yoki Mo'l-ko'lchilik va Penia, Qashshoqlik, bu juftlik Erosni Afroditaning tug'ilgan kunida homilador qiladi.

Yana bir yunon faylasufi Parmenid (miloddan avvalgi 485-yil) ham xuddi shunday yozadiki, Eros barcha xudolardan oldin boʻlgan va birinchi boʻlib paydo boʻlgan.

Eros kulti

Qadimgi Yunonistonda sevgi va nasl xudosining haykallari va qurbongohlari topilgan. Eros kultlari klassik davrgacha bo'lgan Yunonistonda mavjud bo'lgan, ammo u qadar mashhur emas. Eros kultlari Afinada, Megara Megarisda, Korinfda, Ellespontdagi Parium va Boeotiyada Thespiaeda topilgan.

Eros onasi Afrodita bilan juda mashhur kultni baham ko'rgan va u Afrodita bilan muqaddas joyda bo'lgan.Afinadagi akropol. Har oyning to'rtinchi kuni Erosga bag'ishlandi.

Eros ibtidoiy xudolarning eng adolatlisi va shuning uchun ham eng go'zali deb hisoblangan. Shu sababli Eros o'zining go'zalligi uchun sig'inardi. Eros qurbongohlari Ellisdagi gimnaziya va Afinadagi Akademiya kabi qadimgi yunon gimnaziyalariga joylashtirilgan.

Gimnaziyalarda Eros haykallarining o'rnatilishi qadimgi yunon dunyosida erkak go'zalligi ayol go'zalligi kabi muhim ahamiyatga ega bo'lganidan dalolat beradi.

Boeotiyadagi Thespiae shahri xudoga sig'inish markazi bo'lgan. . Bu erda Erosga sig'inadigan tug'ilish kulti bor edi, ular boshidanoq qilgan. Ular Rim imperiyasining boshlanishigacha Erosga sig'inishni davom ettirdilar.

Tespiyaliklar Eros sharafiga Erotidiya deb nomlangan bayramlar o'tkazdilar. Festival har besh yilda bir marta o'tkaziladi va sport o'yinlari va musiqiy musobaqalar shaklida bo'lib o'tdi. Festival haqida ko'p narsa ma'lum emas, bundan tashqari, bir-biri bilan muammolarga duch kelgan er-xotinlar o'zlarining kelishmovchiliklarini hal qilishgan.

Eros va Elevsin sirlari

Eleus sirlari Qadimgi Yunonistonda bajariladigan eng muqaddas va yashirin diniy marosimlar edi. Sevgi xudosi sirlarda tasvirlangan, lekin Afroditaning o'g'li sifatida emas. Elevsiniya sirlaridagi Eros - bu qadimgi ibtidoiy o'zgarish. Sirlar Olimpiya ma'budasi sharafiga o'tkazildiqishloq xo'jaligi, Demeter va uning qizi Persephone.

Eleusiniya sirlari har yili Afinaning Eleusis chekkasida, taxminan miloddan avvalgi 600-yillardan boshlab oʻtkazilgan. Ular tashabbuskorlarni keyingi hayot uchun tayyorlagan deb hisoblashadi. Marosimlar Demeterning qizi Persefonning yer osti dunyosiga olib ketilishi haqidagi afsonaga qaratilgan.

Aflotun koʻplab yunon faylasuflari singari Elevsin sirlarida qatnashgan. Simpoziumda Platon sevgi marosimlariga kirishgan tashabbuskorlar va Erosga urf-odatlar haqida yozadi. Simpoziumda sevgi marosimlari yakuniy va eng yuqori sir deb ataladi.

Eros: gomoseksual sevgining himoyachisi

Qadimgi yunon dunyosida ko'pchilik Eros gomoseksual sevgining himoyachisi ekanligiga ishonishgan. Yunon-rim mifologiyasida gomoseksualizm mavzularini ko'rish odatiy hol emas. Erotlar ko'pincha gomoseksual munosabatlarda erkak sevuvchilarni go'zallik va kuch kabi fazilatlarga ega bo'lish orqali o'ynashga hissa qo'shgan.

Qadimgi yunon dunyosida jangga kirishdan oldin Erosga qurbonliklar keltirgan ba'zi guruhlar mavjud edi. Masalan, Muqaddas Thebes guruhi Erosni homiy xudosi sifatida ishlatgan. Thebes Muqaddas guruhi 150 juft gomoseksual erkaklardan iborat elita jangovar kuch edi.

Eros Afroditaning o'g'li sifatida

Keyingi mifologiyalarda Eros Afroditaning farzandi sifatida tasvirlangan. Eros mifologiyada Afroditaning o'g'li sifatida paydo bo'lganida, uuning iltimosiga ko'ra boshqalarning sevgi hayotiga aralashib, uning yordamchisi sifatida ko'riladi. U endi Yer va Osmonning birlashishi uchun mas'ul bo'lgan dono boshlang'ich kuch sifatida ko'rilmaydi, aksincha, u yaramas bola sifatida ko'riladi.

Eros ko'plab yunon miflarida Afroditaning o'g'li yoki Afroditaga hamroh sifatida uchraydi. U Jeyson va "Oltin jun" ertakida paydo bo'ladi, unda u o'zining o'qlaridan birini sehrgar va Kolxida qiroli Aeetning qizi Medeyani buyuk qahramon Yasonga oshiq qilish uchun ishlatadi.

O'zining tilla uchli o'qlaridan birining nicki bilan Eros bexabar odamni yoki xudoni sevib qoldirishi mumkin edi. Eros ko'pincha o'z maqsadiga shafqatsiz bo'lishi mumkin bo'lgan ayyor ayyor sifatida qaraladi. Eros o'qlarida mavjud bo'lgan kuch shunchalik kuchli ediki, uning qurbonini shahvatdan aqldan ozdirishi mumkin edi. Erosning kuchlari xudolarni Olimp tog'idan haydab chiqarishi va ularni sevgi nomi bilan er yuzida kezishga majbur qilishi mumkin edi.

Eros ko'pincha xudolar va odamlarning ishlariga aralashib, barcha ishtirokchilar uchun katta dramaga sabab bo'ldi. Eros ikki turdagi muqarrar o'qlarni olib yurdi. O'qlarning bir to'plami sevgini uyg'otuvchi oltin uchli o'qlar edi, ikkinchisi esa uchi bo'lib, qabul qiluvchini romantik yutuqlardan himoya qildi.

Eros va Apollon

Eros o'zining ikkita o'qining Olimpiya xudosi Apollonga ta'sirini ko'rsatdi. Rim shoiri Ovid Apollon va Dafna haqidagi afsonani izohlaydi, bu shuni ko'rsatadiErosning kuchi shunchalik kuchli ediki, u hatto eng kuchli xudolarning ham his-tuyg'ularini engib o'tishga qodir edi.

Afsonada Apollon Erosning kamonchi sifatidagi qobiliyatini masxara qilgan. Bunga javoban Eros oltin uchli o'qlaridan biri bilan Apollonni yaraladi va Apollosning sevgisi, yog'och nimfa Dafnani qo'rg'oshinli o'q bilan otdi.

Apollon Dafnani ta'qib qilganda, u uning yutuqlarini rad etdi, chunki Erosning o'qi nimfani Apollonga nafrat bilan qaragan edi. Apollon va Dafna haqidagi ertak go'zal sevgi xudosining shafqatsiz tomonini ko'rsatib, baxtli yakunga ega emas.

Eros kimga oshiq edi?

Qadimgi yunon-rim dunyosida Eros va uning sevgisi haqidagi ertak, Psyche (qadimgi yunoncha - ruh) eng qadimgi sevgi hikoyalaridan biridir. Hikoya birinchi marta Rim yozuvchisi Apuley tomonidan yozilgan. Uning "Oltin eshak" deb nomlangan rim uslubidagi pikaresk romani 2-asrda yozilgan.

Oltin eshak va undan oldingi yunon og'zaki urf-odatlari yunonlarning xohish xudosi Eros va go'zal o'lik malika Psixiya o'rtasidagi munosabatlarni batafsil bayon qiladi. Erosning malika Psyche bilan munosabatlari haqidagi ertak Eros bilan bog'liq eng mashhur afsonalardan biridir. Eros va Psixikaning hikoyasi, barcha buyuk ertaklar kabi, rashkdan boshlanadi.

Eros va psixika

Aphrodita go'zal o'lik malikaga hasad qildi. Bu oddiy o'lik ayolning go'zalligi sevgi ma'budasi bilan raqobatlashayotgani aytilgan. The