ایروس: د هیلو وزر لرونکی خدای

ایروس د مینې، لیوالتیا او زرغونتیا پخوانی یوناني خدای دی. ایروس هم یو له لومړنیو خدایانو څخه دی چې د وخت په پیل کې څرګندیږي. په هرصورت، په یوناني افسانه کې، د وزر لرونکي مینې خدای ایروس ډیری توپیرونه شتون لري. سره له دې چې د دوی توپیرونه یا دوی څنګه رامینځته شوي، د خدای په هره نسخه کې ثابت موضوع دا ده چې هغه د مینې، غوښتنې او زرغونتیا خدای دی.

د لومړني یوناني شاعر هیسیوډ د کار له مخې، ایروس یو له لومړنیو خدایانو څخه دی چې د نړۍ له پیل څخه د Chaos څخه راڅرګند شو. ایروس د هیلو، عاطفي مینې او زرغونتیا لومړنی خدای دی. ایروس د لومړنیو خدایانو د اتحادونو تر شا هغه ځواک دی چې تخلیق یې پیل کړ.

په وروستیو کیسو کې، ایروس د افروډایټ زوی په توګه بیان شوی. افروډیټ، د مینې او ښکلا دیوی، د جنګ د اولمپیک خدای، آریس سره د هغې د اتحاد څخه ایروس زیږیدلی. ایروس د یوناني افسانې په اوږدو کې د افروډایټ دوامداره ملګری دی.

د افروډایټ زوی په توګه او نه د لومړني خدای په توګه، ایروس د مینې د بدمرغه وزر لرونکي یوناني خدای په توګه تشریح شوی، چې د افروډایټ په غوښتنه به د نورو په مینه کې مداخله وکړي.

ایروس د څه شی خدای و؟

په لرغونې یوناني-رومن نړۍ کې، ایروس د جنسي جذب یوناني خدای دی، چې په لرغونو یونانیانو کې د ایروس او په رومن افسانه کې د Cupid په نوم پیژندل شوی. ایروس دواړه هغه خدای دی چې د نوکرې سینه په تیرونو سره وهي چې د مینې ړانده احساسات او لومړني احساسات رامینځته کويمړو انسانانو د مینې او ښکلا د خدای قربانګاه ورانه پریښوده. پداسې حال کې چې هنرمندانو داسې ښکاري چې د مینې دیوی هیر کړی د دوی د خوښې موضوع وه.

د مینې د دیوې پر ځای، انسانان د یوې یوازې انساني ښځې، شهزادګۍ سایکي عبادت کوي. سړي به د ټولې لرغونې نړۍ څخه راتلل ترڅو د شهزادګۍ ښکلا حیران کړي. دوی هغې ته الهی رسمونه ورکړل چې د افروډایټ لپاره ځانګړي شوي پداسې حال کې چې هغه یوازې یوه انساني ښځه وه.

سائیکی په دریو ماشومانو کې ترټولو کوچنی و او د ټولو حسابونو له مخې، د وروڼو تر ټولو ښکلی او زړه راښکونکی و. Aphrodite د رواني ښکلا څخه حسد وه، او هغه پاملرنه چې هغه یې ترلاسه کوله. افروډایټ پریکړه وکړه چې خپل زوی ایروس واستوي ترڅو خپل یو تیر وکاروي ترڅو روحیه په ټوله نړۍ کې ترټولو بدمرغه مخلوق سره مینه وکړي.

Eros او Psyche په مینه کې شول

سائکی، د هغې د ښکلا له امله د مړو خلکو لخوا ویره وه. دوی ګومان کاوه چې لومړۍ شهزادګۍ د افروډیټ ماشوم وه او له هغې سره د واده کولو ویره درلوده. د سایکي پلار د اپولو له اوریکلونو څخه یوه مشوره وکړه ، چا چې پاچا ته مشوره ورکړه چې سایک د غره په سر کې پریږدي. دا به هلته وي چې رواني به د خپل میړه سره وویني.

هغه میړه چې اوریکل وړاندوینه کړې وه چې د سایک لپاره به راشي د مینې او غوښتنې د وزر لرونکي خدای پرته بل څوک نه و ، ایروس. ایروس د هغې سره د لیدو پرمهال د مړینې شهزادګۍ سایکی سره ژوره مینه وکړه. ایا د هغه احساسات د هغه په ​​​​مطابق وو یا د هغه یوتیر بحث کیږي.

د دې پرځای چې د خپلې مور هیلې پوره کړي، ایروس د لویدیځ باد په مرسته سایکي خپل آسماني ماڼۍ ته ولیږدول. ایروس د رواني ژمنه کړې وه چې هغه به هیڅکله د هغه مخ ونه ګوري. خدای باید د دوی د اړیکو سره سره، رواني ته نامعلوم پاتې شي. رواني پدې سره موافقه وکړه او جوړه د یو وخت لپاره په خوښۍ سره ژوند وکړ.

د جوړې خوښي د سایکی د غیرتمند خویندو په راتګ سره ماتیږي. سایکې خپلې خویندې په ډیره بده توګه له لاسه ورکړې او له خپل میړه څخه یې وغوښتل چې دوی ته یې اجازه ورکړي. ایروس د لیدنې اجازه ورکړه، او په لومړي سر کې، د کورنۍ بیا یوځای کیدل یو خوشحاله موقع وه. په هرصورت، خویندې د ایروس په آسماني ماڼۍ کې د رواني ژوند څخه حسد شوې.

د اړیکو د خرابولو لپاره، د سایکی حسد خور خویندو سایکی ته قناعت ورکړ چې هغه د یو پټ شیطان سره واده کړی. دوی شهزادګۍ وهڅوله چې له ایروس سره خپله ژمنه خیانت کړي، او هغه ته د ویده کیدو په وخت کې وګوري او ووژني.

ایروس او ورک شوی مینه

کله چې د ښکلي خدای خوب ویده مخ ، او د هغه څنګ ته کیښودل شوي کمان او تیرونه ولیدل ، سایکی پوه شو چې هغې له ایروس سره واده کړی ، خدای. د مینې او غوښتنې. ایروس له خوبه پاڅید کله چې سایک هغه ته وکتل او ورک شو، لکه څنګه چې هغه ژمنه کړې وه چې هغه به کله هم ورسره خیانت وکړي.

د خپل خوب میړه ته د کتلو په بهیر کې، سایکې د ایروس یو تیر سره ځان وخوړ چې له امله یې هغه د پخوا په پرتله د هغه سره ډیره مینه درلوده.پریښودل شوی روح په ځمکه کې د خپلې ورکې مینې ایروس په لټه کې ګرځي، مګر هیڅکله یې نه موندلی.

پرته له کوم انتخاب څخه پاتې شو، نفسیات د مرستې لپاره افروډایټ ته مراجعه کوي. افروډایټ د زړه مات شوي شهزادګۍ هیڅ رحم نه ښیې او یوازې د هغې سره د مرستې لپاره موافقه کوي که چیرې هغه د ازموینو لړۍ بشپړه کړي.

د مینې د دیوي لخوا ټاکل شوي د ډیرو لارو له بشپړولو وروسته، د هغې ورکې شوې مینې ایروس په مرسته، سایکي ته ابدیت ورکړل شو. سایکي د خدایانو امرت وڅښل، امبروسیا، او د اولمپس په غره کې د یو امر په توګه د ایروس سره ژوند کولو توان درلود.

دوی په ګډه یوه لور درلوده، هیډون یا ولپتاس، د خوښۍ لپاره پخوانی یونان. د خدای په توګه. Psyche د انسان روح استازیتوب کوي ځکه چې د هغې نوم د روح یا روح لپاره پخوانی یوناني کلمه ده. Psyche په پخوانیو موزیکونو کې د تیتلی وزرونو په توګه انځور شوی، ځکه چې سایکی هم د تیتلی یا متحرک ځواک معنی لري.

Eros and Psyche یوه افسانه ده چې ډیری مجسمې یې هڅولې دي. دا جوړه د پخوانیو یوناني او رومي مجسمو لپاره د خوښې وړ موضوع وه.

ایروس او ډیونیسس

ایروس په دوو افسانو کې ځانګړتیاوې لري چې مرکز یې د شراب او زرغونتیا یوناني خدای دی. ډیونیسوس. لومړۍ افسانه د بې ارزښته مینې کیسه ده. ایروس د هیمنس په نوم یو ځوان شپون د خپل یو طلایی تیر تیر سره وواهه. د ایروس د تیر برید شپونکی د اوبو روح سره مینه کوي چې نیکیا نومیږي.

نیسیا د شپون مینه بیرته نه ده ورکړې. شپون بې ځوابه دید نیکیا سره مینه هغه دومره بدبخته کړه چې هغه له نیکیا څخه وغوښتل چې هغه ووژني. روح مجبور شو، مګر عمل ایروس په غوسه کړ. په غوسه کې، ایروس د مینې هڅوونکي تیر سره ډیونیوس ووهله، هغه د نیکیا سره مینه وکړه.

لکه څنګه چې وړاندوینه شوې، نیکیا د خدای پرمختګونه رد کړل. ډیونیوس هغه اوبه چې روح یې څښلې وې په شرابو بدلې کړې او هغه یې نشه کړې. ډیونیوس د هغې سره خپله لاره درلوده او لاړ، نیکیا یې د هغه د انتقام لپاره د هغه په ​​​​لټون کې پریښوده.

Eros, Dionysus, and Aura

دوهمه افسانه چې Eros او Dionysus پکې شامل دي د Dionysus په شاوخوا کې ګرځي او د اورا په نوم د یوې میرمنې نیمف لپاره د هغه ټول مصرف غوښتونکي دي. اورا، چې نوم یې د هوا معنی لري، د تیتان لیلانتوس لور ده.

اورا د ارټیمیس دیوی سپکاوی کړی و، چې بیا یې د انتقام له دیوی نیمیس څخه وغوښتل چې اورا ته سزا ورکړي. نیمیسس له ایروس څخه وغوښتل چې ډیونیوس د نیمف سره مینه وکړي. ایروس یوځل بیا د خپل سرو زرو تیر شوي تیر سره ډیونیوس برید کوي. ایروس ډیونیوس د اورا په لیونۍ لیونۍ کړ ، څوک چې د نیکیا په څیر ، د ډیونیوس لپاره د مینې یا لیوالتیا احساس نه درلود.

د اورا په لیونتوب، خدای په ځمکه وګرځید، د خپلې هیلې د څیز په لټه کې شو. په نهایت کې ، ډیونیوس اورا شراب څښي او د اورا او ډیونیوس کیسه د نیکیا او خدای په څیر پای ته رسیږي.

ایروس په یوناني هنر کې

د مینې وزر لرونکی خدای په یوناني شعرونو کې په مکرر ډول څرګندیږي او د لرغوني یونان د خوښې موضوع وههنرمندان په یوناني هنر کې، ایروس د جنسي ځواک، مینې او ورزشکارۍ د مجسمې په توګه انځور شوی. لکه څنګه چې هغه د یو ښکلی ځوان نارینه په توګه ښودل شوی و. ایروس اکثرا د واده د صحنې څخه پورته یا د دریو نورو وزرونو خدایانو سره ، د ایروټس سره په حرکت کې موندل کیږي.

ایروس اکثرا د لرغوني یونان په ګلدانونو کې د ښکلي ځوان یا ماشوم په توګه انځور شوی. د مینې او جنسي جذبې خدای تل د وزرونو سره څرګندیږي.

د څلورمې پیړۍ څخه راوروسته، ایروس معمولا ښودل کیږي چې کمان او تیر لري. ځینې ​​​​وختونه خدای د لیر یا سوځیدونکي مشعل په لاس کې ښودل کیږي ځکه چې د هغه تیر کولی شي د مینې او سوځیدونکي غوښتنې اور بل کړي.

د افروډایټ یا وینس (رومن) زیږون د لرغوني هنر یوه غوره موضوع وه. په صحنه کې ایروس او یو بل وزر لرونکی خدای ، هیمیروس شتون لري. په وروستیو طنزیه کارونو کې، ایروس اکثرا د یو ښکلی ړوند هلک په توګه انځور شوی. د هیلینیسټیک دورې (323 BCE) پورې، ایروس د یو بدمرغه ښکلی هلک په توګه انځور شوی.

ایروس په رومن افسانه کې

ایروس د رومي خدای کامپیډ او د هغه د مشهور تیرونو تر شا الهام دی. د هیلو ښکلی او ځوان یوناني خدای په ټولو شکلونو کې د ګلابي وزر لرونکي ماشوم او د مینې خدای کیږي. د ایروس په څیر، کیپید د وینس زوی دی، چې یوناني سیال یې افروډایټ دی. کامپیډ، لکه ایروس له ځان سره د تیرونو کمان او ترکش وړي.

ایروس، د مینې د لومړني ځواک په توګه، د انسان د لیوالتیا او هیلو څرګندونه ده. ایروس هغه ځواک دی چې کائنات ته نظم راوړي، لکه څنګه چې مینه، یا هیله ده، چې لومړني مخلوقات د مینې اړیکې رامینځته کوي او د واده مقدس اتحادونو ته ننوځي.

د مینې د خدای په تکامل کې چې د خدایانو په وروستیو حسابونو کې وموندل شو، ایروس د مینې، جنسي غوښتنې او زرغونتیا خدای په توګه پیژندل کیږي. د ایروس دا نسخه د بې مخینې لومړني ځواک پر ځای د وزر لرونکي نارینه په توګه ښودل شوې.

د جنسي ځواک د مجسمې په توګه، ایروس کولی شي د خپل یو تیر په ټپي کولو سره د خدایانو او انسانانو دواړو غوښتنو ته لاره هواره کړي. ایروس نه یوازې د زرغونتیا د خدای په توګه پیژندل کیږي، بلکه هغه د نارینه همجنسي مینې ساتونکي په توګه هم پیژندل کیږي.

د مینې او جنسي غوښتنې د خدای په توګه، ایروس کولی شي حتی په خورا پیاوړي خدایانو لکه زیوس کې د غوښتنې او مینې ځواکمن احساسات راوباسي. د ایروس د تیر څخه یو ناڅرګنده اخیستونکي په دې مسله کې هیڅ انتخاب نه درلود ، دوی به د مینې اړیکې رامینځته کړي. هیسیوډ ایروس داسې تشریح کوي چې د دې وړتیا لري چې د خپلو اهدافو "پښې نرمې کړي او ذهنونه ضعیف کړي".

ایروس د مینې یوازینی خدای نه و چې په پخوانیو یوناني افسانو کې موندل شوی. ایروس اکثرا د دریو نورو وزرونو لرونکي مینې خدایانو ، انټروس ، پوتوس او هیمیروس سره بیان شوی. دا درې د مینې خدایان د افروډایټ او ایروس د وروڼو اولادونه بلل کیږي.

د وزر لرونکي خدایان یوځای ديد ایروټس په نوم پیژندل کیږي، او دوی د مختلفو بڼو استازیتوب کوي چې مینه یې کولی شي. انټروس د مینې بیرته راستنیدو سمبول دی، پوتوس، د غیر حاضر مینې لپاره لیوالتیا، او هیمیروس، د مینې هڅونه.

په Hellenistic دوره کې (300 - 100 BCE)، ایروس د دوستۍ او آزادۍ خدای ګڼل کیده. په کریټ کې، د دوستۍ په نوم د جګړې دمخه ایروس ته وړاندیزونه شوي. باور دا و چې په جګړه کې ژوندي پاتې کیدل باید ستاسو په څنګ کې د سرتیري یا ملګري په مرسته ترسره شي.

د ایروس اصلیت

په لرغوني یوناني افسانه کې ډیری بیلابیل توضیحات شتون لري چې ایروس څنګه رامینځته شو. داسې ښکاري چې د جنسي غوښتنې د خدای مختلف نسخې شتون لري. په لومړني یوناني شعر کې، ایروس په کایناتو کې یو اصلي ځواک دی. ایروس په اورفیک سرچینو کې ذکر شوی، مګر په زړه پورې خبره دا ده چې هومر د هغه یادونه نه کوي.

په تیوګوني کې ایروس

ایروس د هیلو د لومړني خدای په توګه د هیسیوډ په یوناني افسانه کې څرګندیږي او د یوناني خدایانو لومړنۍ لیکل شوې کاسمولوژي د هیسیوډ لخوا په اوومه یا اتمه پیړۍ کې لیکل شوې. تیوګوني یو شعر دی چې د یوناني خدایانو نسب توضیح کوي ، د کائنات له رامینځته کیدو سره پیل کیږي. په یوناني پینتون کې لومړني خدایان لومړني خدایان دي.

ایروس یو له لومړنیو خدایانو څخه دی چې راڅرګند شو کله چې نړۍ په تیوګوني کې پیل شوه. د هیسیوډ په وینا، ایروس د خدایانو په منځ کې ترټولو غوره دی، او څلورم خدای و.د نړۍ په پیل کې د ګیا او تاتاروس وروسته په بشپړ ډول رامینځته شوی.

هیسیوډ ایروس د هغه لومړني وجود په توګه تشریح کوي چې د کائناتو د رامینځته کیدو تر شا محرک ځواک دی کله چې ټول مخلوقات له ګډوډۍ څخه راڅرګند شول. ایروس د لومړني خدای ګیا (ځمکې) او یورانس (اسمان) تر مینځ اتحاد ته برکت ورکړ، له کوم څخه چې تیتانز زیږیدلی و.

په تیوګوني کې، ایروس د افروډایټ سره یوځای پیل کوي له هغه وخته چې دیوی د سمندري فوم څخه زیږیدلی د ټایټان یورانیس د کاسټریشن لخوا رامینځته شوی. داسې انګیرل کیږي چې هغه په ​​​​وروستیو کارونو کې د هغې د زوی په توګه بیان شوی ځکه چې هغه په ​​​​پرله پسې توګه د افروډایټ سره یوځای یاد شوی.

ځینې پوهان په تیوګوني کې د افروډایټ د زیږون په وخت کې د ایروس شتون داسې تشریح کوي چې ایروس د هغې له زیږون سمدستي وروسته له افروډایټ څخه رامینځته شوی>

د اورفیک سرچینې د Hesiod د تخلیق له نسخې سره توپیر لري. په اورفیک بیاکتنې کې، ایروس د یوې هګۍ څخه زیږیدلی دی چې د وخت د تیتان خدای، کرونوس لخوا په ګیا کې ځای پرځای شوی و.

د لیسبوس د ټاپو څخه مشهور یوناني شاعر، الکیوس، لیکلي چې ایروس د لویدیځ باد یا زیفیرس زوی او ایریس، د اولمپیک خدایانو رسول و. هیسیوډ او الکایوس یوازینی یوناني شاعران نه وو چې د ایروس د زیږون په اړه یې توضیحات ورکړل. ارسطو، لکه Hesiod، د کائناتو د پیدایښت په اړه لیکي. ارسطوفینس یو یوناني مزاحیه ډرامه لیکونکی و چې د خپل شعر لپاره شهرت لري.مرغان.

اریسټوفینس د ایروس د پیدایښت یو بل لومړني معبود، Nyx/night ته منسوبوي. د ارسطو په وینا، ایروس د سپینو زرو د هګۍ څخه زیږیدلی چې د شپې د اصلي خدای، نیکس لخوا په ایربس کې، د تیاره اصلي خدای دی. د تخلیق په دې نسخه کې، ایروس د سپینو زرو له هګۍ څخه د سرو زرو وزرو سره راڅرګندیږي.

ایروس او یوناني فیلسوفان

یوناني شاعران یوازیني هغه نه وو چې د مینې له خدای څخه الهام اخلي. یوناني فیلسوف افلاطون ایروس ته د "تر ټولو لرغونو خدایانو" په توګه اشاره کوي. افلاطون د ایروس تخلیق د مینې دیوی ته منسوبوي مګر ایروس د افروډایټ زوی په توګه نه تشریح کوي.

افلاطون، په خپل سمپوزیم کې، د ایروس د مور او پلار د نورو تفسیرونو څخه د پام وړ توپیر لري. افلاطون ایروس د پورس زوی، یا پلنټي، او پینیا، غربت، جوړه جوړه ایروس د افروډایټ د زیږون په ورځ زیږیدلی. یو بل یوناني فیلسوف پارمینیډز (485 BCE) په ورته ډول لیکي چې ایروس د ټولو خدایانو وړاندوینه کړې وه او لومړی یې راڅرګند شو.

د ایروس کلتور

په لرغوني یونان کې د مینې او زیږون د خدای مجسمې او قربانۍ وموندل شوې. د ایروس کلتونه په پری کلاسیک یونان کې شتون درلود، مګر د پام وړ ندي. د ایروس کلتونه په اتن کې، میګارا په میګاریس کې، کورنتس، په هیلسپونټ کې پیریوم او په بویتیا کې تیسپیا کې موندل شوي.

ایروس د خپلې مور افروډایټ سره یو ډیر مشهور کلتور شریک کړ او هغه د افروډایټ سره یو پټنځای شریک کړاکروپولیس په اتن کې. د هرې میاشتې څلورمه ورځ ایروس ته ځانګړې شوې وه.

ایروس تر ټولو ښکلی ګڼل کیده، او له همدې امله، د لومړنیو خدایانو تر ټولو ښکلی. ایروس د دې له امله د هغه د ښکلا لپاره عبادت شوی و. ایروس ته قربانۍ په پخوانیو یوناني جمنازیمونو کې ځای په ځای شوې وې لکه په ایلیس کې جمنازیم او په اتن کې اکاډمۍ.

په جمنازیمونو کې د ایروس د مجسمو ځای په ځای کول دا په ګوته کوي چې د نارینه ښکلا په لرغونې یونان کې د ښځینه ښکلا په څیر مهم وه. . دلته، د زرغونتیا کلتور شتون درلود چې د ایروس عبادت کوي، لکه څنګه چې دوی له پیل څخه ترسره کړي. دوی د روم امپراتورۍ تر پیل پورې د ایروس عبادت ته دوام ورکړ.

Thespians د Eros په درناوي جشنونه جوړ کړل چې د Erotidia په نوم یادیږي. دا فستیوال په هرو پنځو کلونو کې یو ځل ترسره کیږي او د ورزشي لوبو او میوزیک سیالیو بڼه یې اخیستې. د فستیوال په اړه نور ډیر څه نه دي پیژندل شوي، پرته له دې چې واده شوې جوړې چې د یو بل سره یې ستونزې درلودې خپل اختلافات حل کړي.

Eros and the Eleusinian Mysteries

Eleusinian اسرارونه په لرغوني یونان کې تر ټولو سپېڅلي او پټ مذهبي مراسم وو. د مینې خدای په اسرار کې ښودل شوی، مګر د افروډیټ زوی په توګه نه. په Eleusinian اسرار کې Eros د لرغوني ابتدايي بدلون دی. اسرار د اولمپیک د خدای د درناوي لپاره ترسره شويکرنه، ډیمیټر، او د هغې لور، پرسیفون. د الیوسین اسرار هر کال د الیوسیس په اتنین ښارګوټي کې شاوخوا 600 BCE څخه ترسره کیدل. داسې انګیرل کیږي چې دوی د راتلونکي ژوند لپاره نوښتونه چمتو کړي. دا مراسم د ډیمیټر د لور پرسیفون په افسانه تمرکز کوي چې انډرورلډ ته وړل کیږي.

افلاطون د الیوسینین اسرار کې برخه اخیستې وه، لکه څنګه چې ډیری یوناني فیلسوفانو برخه اخیستې وه. په سمپوزیم کې، افلاطون د مینې په رسمونو کې د نوښتونو د ننوتلو او ایروس ته د رواجونو په اړه لیکي. د مینې مراسم په سمپوزیم کې د وروستي او لوړ اسرار په توګه ویل کیږي.

ایروس: د همجنسبازۍ مینې ساتونکی

په لرغونې یونان کې ډیری خلک په دې باور وو چې ایروس د همجنسبازۍ مینې ساتونکی دی. دا په ګریکو-رومن افسانه کې غیر معمولي ندي چې د همجنسبازۍ موضوعات وګوري. ایروټس اکثرا د نارینه مینه والو په لوړولو سره د ښکلا او ځواک په څیر ځانګړتیاو سره په همجنسي اړیکو کې برخه اخیستې وه.

په لرغونې یوناني نړۍ کې ځینې ډلې وې چې ایروس ته به یې مخکې له دې چې جګړې ته لاړ شي. د مثال په توګه د تیبس مقدس بانډ ایروس د خپل سرپرست خدای په توګه کارولی. د Thebes مقدس بانډ یو لوړ جنګی ځواک و چې 150 جوړه همجنسي نارینه وو.

ایروس د افروډایټ زوی په توګه

په وروستیو افسانو کې، ایروس د افروډایټ ماشوم په توګه تشریح شوی. کله چې ایروس په افسانه کې د افروډایټ زوی په توګه څرګندیږي ، هغهد هغې د مینې په توګه لیدل کیږي، د هغې په غوښتنه د نورو په مینه کې مداخله کوي. هغه نور د عاقل لومړني ځواک په توګه نه لیدل کیږي چې د ځمکې او اسمان د اتحاد لپاره مسؤل دی، پرځای یې، هغه د یو ناوړه ماشوم په توګه لیدل کیږي.

ایروس په ډیری یوناني افسانو کې د افروډایټ زوی یا د افروډایټ ملګري په توګه څرګندیږي. هغه د جیسن او گولډن فلیس په کیسه کې څرګندیږي ، په کوم کې چې هغه خپل یو تیر د جادوګر او د کولچس د پاچا ایټس لور جوړولو لپاره کاروي ، میډیا د لوی اتل جیسن سره مینه لري.

ایروس د خپل سرو زرو د تیر څخه د یو نیک سره کولی شي یو ناڅرګند مړ یا خدای په مینه کې راولي. ایروس اکثرا د یو چالاک چلونکي په توګه پیژندل کیږي چې د خپل هدف سره ظالمانه کیدی شي. د ایروس په تیر کې موجود ځواک دومره قوي و چې کولی شي خپل قرباني په لیونۍ لیونۍ کړي. د ایروس ځواک کولی شي خدایان د اولمپس غره څخه وباسي او دوی دې ته اړ کړي چې د مینې په نوم ځمکه وګرځوي.

ایروس اکثرا د خدایانو او انسانانو په چارو کې مداخله کوله چې د ټولو ښکیلو کسانو لپاره ډیره ډرامه رامینځته کوي. ایروس دوه ډوله نه منلو وړ تیرونه درلودل. د تیرونو یوه سیټ د سرو زرو ټیپ شوي مینه هڅوونکي تیرونه وو، او بل یې په غاړه کې اچول شوی و او ترلاسه کونکي یې د رومانتيک پرمختګونو څخه معاف کړل.

ایروس او اپولو

ایروس د اولمپیک په خدای اپولو باندې د خپلو دوو تیرونو اغیزې وښودلې. د روم شاعر اوویډ د اپولو او ډفني افسانه تشریح کوي، کوم چې دا ښیيد ایروس ځواک دومره پیاوړی و، چې کولی شي حتی د قوي خدایانو حواس غالب کړي.

په افسانه کې، اپولو د تیر تیر په توګه د ایروس وړتیا ملنډې وهلې. په ځواب کې، ایروس د خپل سرو زرو په یوه تیر سره اپولو ټپي کړ او د اپولوس د مینې لیوالتیا، د لرګیو نیمف ډیفني، د مخکښې ټیپ شوي تیر سره ډزې وکړې.

پداسې حال کې چې اپولو د ډیفن تعقیب کړ، هغې د هغه پرمختګونه رد کړل ځکه چې د ایروس تیر اپولو ته د کرکې سره ګوري. د اپولو او ډیفن کیسه د خوښۍ پای نه لري، د مینې د ښکلي خدای ظالمانه اړخ ښیې.

ایروس له چا سره مینه درلوده؟

په لرغونې یوناني-رومن نړۍ کې، د ایروس کیسه او د هغه د مینې علاقه، سایک (د روح لپاره لرغونی یونان)، د مینې یو له پخوانیو کیسو څخه دی. دا کیسه لومړی د روم لیکوال اپولیوس لخوا لیکل شوې وه. د هغه په ​​زړه پورې رومي سټایل ناول، د گولډن آس په نوم، په دویمه پیړۍ کې لیکل شوی.

د طلایی آس، او د هغه څخه دمخه د یونان شفاهي دودونه، د یونان د هیلو خدای، ایروس، او سایکی ترمنځ اړیکه په تفصیل سره بیانوي، یوه ښکلې مړینه شهزادګۍ. د شهزادګۍ سایک سره د ایروس د اړیکو کیسه یو له خورا مشهور افسانو څخه دی چې ایروس پکې شامل دي. د Eros او Psyche کیسه د حسد سره پیل کیږي، لکه څنګه چې ټول لوی کیسې ډیری وختونه کوي.

Eros and Psyche

افروډایټ د یوې ښکلې مړې شهزادګۍ سره حسد و. د دې مړې میرمنې ښکلا د مینې د دیوی سره سیالي ویل کیږي. د