Mündəricat
Biz mifologiya dünyasında mövcud olan ikilikləri yaxşı bilirik. İlahlar, qəhrəmanlar, heyvanlar və digər varlıqlar tez-tez bir-birinə qarşı vuruşurlar, çünki onlar bir-birinə zidd olan keyfiyyətləri təmsil edirlər. Bununla belə, siz heç yaradıcı və ya ilkin tanrı olmayan, lakin bir-birinə zidd keyfiyyətlərə rəhbərlik edən tək bir tanrı ilə rastlaşmısınızmı? Xeyr, elə deyilmi? Yaxşı, o zaman Misirin atəş, ov, vəhşi heyvanlar, ölüm, müharibə, zorakılıq, qisas, ədalət, sehr, cənnət və cəhənnəm, vəba, xaos, səhra/günorta ilahəsi Sekhmetə nəzər salmağın vaxtı gəldi. günəş, dərman və şəfa – Misirin ən özünəməxsus ilahəsi.
Sekhmet kimdir?
Sekhmet qədim Misirdən olan güclü və unikal teriantropik (yarım-heyvan, qismən insan kimi) ana ilahəsidir. Onun adı hərfi mənada 'Güclü olan' və ya 'Nəzarəti olan' deməkdir. O, “Ölülər Kitabı”nın sehrlərində həm yaradıcı, həm də dağıdıcı qüvvə kimi dəfələrlə xatırlanır.
Sexmet qırmızı kətan geyinmiş, Urey və aslanının başında günəş diski. Amuletlər onu oturmuş və ya ayaq üstə, əlində papirus formalı əsa tutmuş kimi təsvir edir. Müxtəlif arxeoloji ərazilərdə tapılan çoxlu sayda Sekhmet amuletləri və heykəllərindən görünür ki, ilahə məşhur və çox əhəmiyyətli idi.
Sekhmet'in Ailəsi
Sekhmet'in atası Ra'dır. OBasın
[1] Marcia Stark & Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press
[2] //arce.org/resource/statues-sekhmet-mistress-dread/#:~:text=A% 20ana%20ilahə%20%20də,as%20a%20lion%2Başlı%20qadın.
[3] Marcia Stark & Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press
[4] Marcia Stark & Gynne Stern (1993) Qaranlıq Tanrıça: Kölgə ilə Rəqs, Keçid Press
Ra gücünün intiqamçı təzahürü, Ra Gözü. O, günorta günəşinin hərarəti (Nesert - alov) kimi təmsil olunurdu və odla nəfəs ala bilən kimi təsvir edilir, nəfəsi isti, səhra küləklərinə bənzədilir. O, döyüşçü ilahəsi idi. Onun vəbalara səbəb olduğu güman edilir. O, xəstəliklərdən qorunmaq üçün çağırılıb.Sekhmet Aşağı Nil bölgəsini (Şimali Misir) təmsil edirdi. Memfis və Leontopolis Sekhmet ibadətinin əsas mərkəzləri idi, Memfis əsas oturacaq idi. Orada onun yoldaşı Ptah ilə birlikdə ibadət etdilər. Onların Nefertem adlı bir oğlu var.
Onun digər oğlu Mahees, fironların və piramida mətnlərinin himayədarı hesab olunurdu və beləliklə, Sekhmetə dini iyerarxiyada və panteonda əhəmiyyətli güc verirdi. Fironları qorudu və onları müharibəyə apardı. O, həm də həkimlərin və müalicəçilərin himayədarı idi. Sekhmet keşişləri bacarıqlı həkimlər kimi tanınırdılar.
Piramida mətnlərində Sekhmetin axirətdə yenidən doğulan padşahların anası olduğu yazılır. Tabut mətnləri onu Aşağı Misirlə əlaqələndirir. Yeni Krallığın dəfn mərasimində Sekhmetin Ra-nı Apofisdən müdafiə etdiyi deyilir. Osirisin cəsədini dörd Misir pişik ilahəsi qoruduğuna inanılır və Sekhmet də onlardan biridir.
Günəş tanrısı Ra
Sekhmetin mənşəyi
Sekhmetin mənşəyi aydın deyil. Misirin sülalədən əvvəlki dövrdə aslanlar nadir hallarda təsvir edilirhələ erkən firon dövründə şir ilahələri artıq yaxşı qurulmuş və əhəmiyyətlidir. Deyəsən, o, aslanların nadir görüldüyü Delta bölgəsində doğulub.
Sekhmet ilahi cəza alətidir. Miflərdə qəzəbli Ranın Hathordan Sekhmeti necə yaratdığı və onu bəşəriyyəti məhv etmək üçün göndərdiyi qeyd olunur, çünki bu, qədim Misirin nizam və ədalət anlayışı olan Maat qanunlarına riayət etmirdi.
Sekhmet çox dəhşətli bəlalar gətirdi. quru. Onun nəfəsinin isti səhra küləkləri olduğu deyilir. Bu rəvayət onun epitetini "Maatın qoruyucusu" kimi izah etmək üçün tez-tez xatırlanır. Sekhmetin qana susamışlığı o qədər əlindən gəlir ki, Thebesdəki kral məzarlarında yazılmış rəvayətlərə görə, Ra Heliopolisdəki keşişlərinə Elephantine'dən qırmızı oxra almağı əmr edir. və pivə püresi ilə üyüdün. Gecədə 7000 banka qırmızı pivə səpilir. Bunun düşmənlərinin qanı olduğunu düşünən Sexmet onu içir, sərxoş olur və yatır.
Dahşurda Sneferu (IV sülalə) vadisi məbədindən tapılan əhəngdaşı fraqmentləri monarxın başı ilə sıx yanaşı təsvir edilmişdir. tanrıçanın ağzından (Sekhmet olduğu güman edilir) sanki Sneferu ilahənin ağzından çıxan ilahi həyat qüvvəsi ilə nəfəs almasını simvollaşdırır. Bu, Sekhmetin padşaha hamilə qaldığını qeyd edən piramida mətnləri ilə üst-üstə düşür.
Fironlar tərəfindən simvol kimi qəbul edilmişdir.Döyüşdə öz məğlubedilməz qəhrəmanlıqları ilə padşahın düşmənlərinə qarşı od püskürür. Məsələn: Kadeş döyüşündə o, II Ramsesin atları üzərində təsvir olunur, onun alovu düşmən əsgərlərinin cəsədlərini yandırır.
Orta krallıq traktatında fironun üsyançılara qəzəbi ilə müqayisə edilir. Sekhmet'in qəzəbi.
Sekhmet'in Çox Adları
Sekhmet'in bir çox xüsusiyyətlərini təsvir edən 4000 adı olduğu güman edilir. Bir ad Sekhmet və səkkiz əlaqəli tanrıya məlum idi və; və bir ad (yalnız Sekhmetin özünə məlumdur) Sekhmetin varlığını dəyişdirə və ya mövcudluğunu dayandıra biləcəyi vasitə idi. “Olmamaq, yoxluğa qayıtmaq ehtimalı Misir tanrılarını və ilahələrini bütün digər bütpərəst panteonların tanrılarından fərqləndirir.”[1]
İlahənin çox vaxt digər tanrılarla üst-üstə düşən bir çox titulları və epitetləri var idi. Əhəmiyyətli olanlardan bəziləri aşağıda verilmişdir:
1. Dəhşətin Məşuqəsi: O, demək olar ki, insan sivilizasiyasını məhv etdi və yatmaq üçün dərman qəbul etməli oldu.
2. Həyat Xanımı: Sekhmetin elçiləri tərəfindən gətirilən vəbaları nəzərə alan sehrlər mövcuddur. Kahinliyin tibbdə profilaktik rolu olduğu görünür. Kahin (waeb Sekhmet) həkimin (sunu) yerinə yetirdiyi əməllərlə yanaşı, ilahəyə dualar oxuyurdu. Köhnə Krallıqda Sekhmet kahinləri mütəşəkkil bir tayfadır və bir qədər sonradan, inonun nüsxəsi olan Ebers papirusu bu kahinlərə ürək haqqında ətraflı məlumat verir.
Həmçinin bax: Thor God: Norse mifologiyasında ildırım və ildırım tanrısı3. Qaniçənlər
4. Məəti sevən və pisliyə nifrət edən
5. Pestilence Xanımı / Qırmızı Xanım: Səhra ilə uyğunlaşma, onu qəzəbləndirənlərə bəlalar göndərir.
6. Məzarın xanımı və xanımı, lütfkar, üsyanı məhv edən, sehrlərin qüdrətli
7. Anxtavinin xanımı (iki ölkənin həyatı, Memfisin adı)
8. Parlaq qırmızı kətandan olan xanım: Qırmızı aşağı Misirin rəngidir, düşmənlərinin qana bulanmış paltarıdır.
9. Alovun xanımı: Sekhmet, günəş tanrısının başını qoruduğu və düşmənlərinə alov atdığı Ra'nın alnına uraeus (ilan) kimi yerləşdirilir. Günəşin gücünə hakim olmaq.
10. Batan günəşin dağlarının xanımı: Qərbin gözətçisi və qoruyucusu.
Sekhmet'e ibadət
Sekhmet, erkən Qədim Krallıq dövründən Heliopolisdə Ra ilə birlikdə ibadət olunurdu. Memfis onun kultunun əsas bölgəsi idi. Memfit teologiyasına görə, Sekhmet Ra'nın ilk doğulan qızı idi. O, Ptahın (sənətkarların himayədarı tanrısı) arvadı idi və ona Nefertum oğlu doğdu.
Yeni Krallıq dövründə (18-ci və 19-cu sülalə), Memfis Misir imperiyasının paytaxtı olduğu zaman; Ra, Sekhmet və Nefertum Memfit Triadası kimi tanınırdılar. Arxeoloqlar 700-ə yaxın həyatdan daha böyük qranit heykəl aşkar ediblər.Sekhmet III Amenhotepin (18-ci sülalə) hakimiyyətinə aiddir. İlahə alnında qaldırılmış, əlində papirus əsası (aşağı / şimal Misirin simvolu) və ankh (Nil çayının illik daşqınları ilə məhsuldarlıq və həyat verən) ilə oyulmuşdur. Bu heykəllər nadir hallarda tam formada aşkar edilir. Əksəriyyət xüsusi hissələrin, xüsusən də başın və qolların sistematik zədələnməsini göstərir. Ehtimal olunur ki, bu heykəllər ilahəni sakitləşdirmək və onu məmnun etmək üçün yaradılıb. Sekhmetin şərəfinə hər il bir festival keçirilirdi.
Sekhmeti digər pişik ilahələrindən, xüsusən də Bastetdən ayırmaq çətindir. Bir çox heykəllərin yazıları Sekhmet və Bastetin Hathorun fərqli cəhətləri olduğunu bəyan edir. Amarna dövründə, Amenhotepin adı sistematik olaraq taxtların yazılarından silindi, daha sonra 18-ci sülalənin sonunda metodik olaraq yenidən yazıldı.[2]
Hüquq mərkəzi Memfisdən Fibaya keçdikdə. Yeni Krallıq, onun atributları Muta hopmuşdu. Yeni Krallıqda Sekhmet kultu azaldı. O, sadəcə Mut, Hathor və İsisin aspektinə çevrildi.
İlahə Hathor
Niyə "unudulmuş ezoterik" ilahə?
Ezoterik adilikdən kənarda olandır. Ezoterik fenomeni başa düşmək üçün zərif və ya daha yüksək səviyyəli qabiliyyətlərə ehtiyac var. Hər bir mədəniyyətin ezoterik təcrübələri, bilikləri və tanrıları varhər ikisini təmsil etmək. İştar, İnanna, Persephone, Demeter, Hestia, Astarte, İsis, Kali, Tara və s. ezoterik ilahələr haqqında danışarkən ağlımıza gələn adlardan bəziləridir.
Misirə baxsaq, İsis yeganədir. ərini ölümdən diriltdiyi üçün ezoterik kimi təsəvvür edilə bilən tanrı. İsis tez-tez Persephone və ya Psyche'yi xatırladır, necə ki Hathor Afrodita və ya Veneranı xatırladır. Bununla belə, Sekhmet unudulur. Tarixi mənbələrdən Sekhmet haqqında çox az məlumatımız var, ən azı geniş ictimaiyyət üçün. Misir mifologiyası ilə bağlı açıq mənbədə mövcud olan 200 kitabdan demək olar ki, yeddi və ya səkkizində Sekhmet haqqında əsaslı bir şey demək olmaz. Bütün bu məlumatlar indiyə qədər bu məqalədə qısa şəkildə verilmişdir.
Misir panteonunun standart versiyası yoxdur. Miflər onları kimin, harada və nə vaxt yazdığına görə dəyişir. Min illər boyu yayılmış fraqmentli Misir ədəbi mənbələri vahid, hərtərəfli povestin yenidən qurulmasını çətinləşdirir. Bəzən Geb və Nutun qızı, bəzən də Ranın əsas qızı kimi görünür. Müxtəlif miflər bir-birini əvəz edərək Sekhmet'i Hathor və ya Hathorun qəzəbli təzahürü və Sekhmetin itaətkar təzahürləri kimi Bastet adlandırırlar. Bunlardan hansı doğrudur, biz bilmirik. Ancaq bildiyimiz odur ki, bu heyrətamiz ilahə bir-birinə zidd mövzular üzərində hökmranlıq edirdi: müharibə (vəzorakılıq və ölüm), vəbalar (xəstəliklər) və şəfa və dərman.
Yunan panteonunda Apollon tibb tanrısı idi və tez-tez bəşəriyyəti cəzalandırmaq üçün bəlaları endirdi. Bununla belə, fərqli döyüş tanrıları (Ares), strategiya tanrıları (Athena) və ölüm tanrıları (Hades) var idi. Misir bəlkə də yeganə panteondur ki, bütün bu məsuliyyətlər bir tanrıya aid edilir. Sekhmet hətta Xaos, Ananke kimi ibtidai tanrı və ya İncildəki Tanrı kimi yaradıcı tanrı deyil, lakin o, insan varlığının demək olar ki, bütün aspektləri üzərində hökmranlıq edir.
Özünün "Qaranlıq Tanrıça: Rəqs" kitabında Kölgə ilə' Marcia Stark Sekhmet'i 'Başlanğıcın Xanımı / Öz-özünə qapalı / O, mənbə / Görünüşləri məhv edən / Yeyən və yaradan / Var olan və olmayan' kimi təsvir edir. Oxşar təsvirlər bir çox Ay ilahələri üçün istifadə olunur. ezoterik funksiyaları yerinə yetirir. Bununla belə, Sekhmet günəş ilahəsidir.[3]
“Ölülər Kitabı”ndan bir parça oxunur, “...tanrıların kimdən üstün ola bilməyəcəkləri …. sən üstün olan, sükut kürsüsündə yüksələn... tanrılardan daha qüdrətli olan... mənbə, ana, ruhların haradan gəldiyi və gizli yeraltı dünyasında onlara yer edən ... və məskəni əbədilik”. Bu təsvir doğuş, həyat və ölümə rəhbərlik edən tanrı Üçlü Tanrıçanın təsviri ilə tamamilə uyğundur.[4]
Həmçinin bax: Apollon: Musiqi və Günəşin Yunan TanrısıSekhmetin nəzarətsiz qan istəyi,təcavüz və ilahi qisas, həyat və ölüm üzərində domen Hindu ilahəsi Kalini xatırladır. Şivanın Kali ilə etdiyi kimi, Ra Sekhmetin qəzəbini sakitləşdirmək və onu öldürmək çılğınlığından çıxarmaq üçün hiyləgərliyə əl atmalı oldu.
Yeni dövr və ya neopqanist təcrübələr və teologiya nadir hallarda Sekhmeti əhatə edir, lakin o, bir ovuc şəxsi əsərlər.
Ölülər Kitabı
İstinadlar və Sitatlar
1. //arce.org/resource/statues-sekhmet-mistress-dread/#:~:text=A%20ana%20ilahi%20in%20the,as%20a%20lion%2Dheaded%20woman.
2. //egyptianmuseum.org/deities-sekhmet
3. Hart George (1986). Misir Tanrıları və Tanrıçaları Lüğəti, Routledge və Keqan Paul, London
4. Martha Ann & amp; Dorothy Myers Imel (1993) Goddesses in World Mythology: A Biographical Dictionary, Oxford University Press
5. Marcia Stark & amp; Gynne Stern (1993) Qaranlıq Tanrıça: Kölgə ilə Rəqs, Keçid Press
6. Pinch Geraldine (2003) Misir Mifologiyası: Qədim Misirin Tanrıları, Tanrıçaları və Ənənələri üçün Bələdçi, Oksford Universiteti Nəşriyyatı.
7. Lorna Oakes & amp; Lucia Gahlin (2002) Qədim Misir, Anness Publishing
8. Ions Veronica (1983) Misir Mifologiyası, Peter Bedrick Kitabları
9. Barret Clive (1996) Misir Tanrıları və Tanrıçaları, Almaz Kitablar
10. Lesko Barbara (n.d) Misirin Böyük Tanrıçaları, Oklahoma Universiteti
