Сехмет: Египетийн мартагдсан эзотерик дарь эх

Бид домог судлалын ертөнцөд байдаг хоёрдмол байдлын талаар сайн мэддэг. Бурхад, баатрууд, амьтад болон бусад биетүүд ихэвчлэн эсрэг тэсрэг чанаруудыг төлөөлдөг тул бие биетэйгээ тулалддаг. Гэсэн хэдий ч та хэзээ нэгэн цагт бүтээгч эсвэл анхдагч бурхан биш боловч эсрэг тэсрэг чанаруудыг удирддаг ганц бурхантай таарч байсан уу? Үгүй, тийм үү? За тэгвэл Египетийн гал, ан агнуур, зэрлэг амьтад, үхэл, дайн, хүчирхийлэл, шийтгэл, шударга ёс, ид шид, диваажин ба там, тахал, эмх замбараагүй байдал, цөл/үд дундын бурхан болох Сехметийг үзэх цаг болжээ. нар, эм, эдгээх - Египетийн хамгийн өвөрмөц дарь.

Сэхмет гэж хэн бэ?

Сэхмет бол эртний Египетээс гаралтай хүчирхэг, өвөрмөц терантроп (хэсэг амьтан, хэсэгчлэн хүн) эх бурхан юм. Түүний нэр шууд утгаараа "Хүчирхэг" эсвэл "Хяналттай нэгэн" гэсэн утгатай. Түүнийг "Үхэгсдийн ном"-ын шившлэгт нэгэн зэрэг бүтээгч, сүйтгэгч гэж хэд хэдэн удаа дурдсан байдаг.

Сэхметийг улаан даавуугаар хувцасласан, Урей болон арслангийн толгой дээрх нарны диск. Сахиусууд түүнийг сууж байгаа эсвэл зогсож байгаа, папирус хэлбэртэй очирт таяг барьж дүрсэлсэн байдаг. Төрөл бүрийн археологийн дурсгалт газруудаас олдсон Сэхметийн олон тооны сахиус, барималуудаас харахад дарь эх нь алдартай бөгөөд маш чухал ач холбогдолтой байсан нь илт байна.

Сэхметийн гэр бүл

Сэхметийн эцэг нь Ра. Тэр бол

[1] Марсиа Старк & Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press

[2] //arce.org/resource/statues-sekhmet-mistress-dread/#:~:text=A% 20ээж%20дарь эх%20%20д,%20a%20арслан%2Номтой%20эмэгтэй.

[3] Марсиа Старк & Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press

[4] Марсиа Старк & AMP; Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press

Сехмет нь Нил мөрний доод бүсийг (хойд Египет) төлөөлж байв. Мемфис ба Леонтополис нь Сехметийг шүтдэг гол төвүүд байсан бөгөөд Мемфис нь гол суудал байв. Тэнд түүнийг эхнэр Птахтайгаа хамт шүтэж байв. Тэд Нефертэм хэмээх хүүтэй.

Түүний нөгөө хүү Махис нь фараонууд болон пирамидын бичвэрүүдийн ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог байсан тул Сехметэд шашны шатлал, пантеонд ихээхэн эрх мэдэл өгсөн. Тэрээр фараонуудыг хамгаалж, тэднийг дайнд хөтөлсөн. Тэрээр мөн эмч, эдгээгчдийн ивээн тэтгэгч байсан. Сэхметийн тахилч нар чадварлаг эмч нар гэгддэг болсон.

Пирамид бичвэрүүдэд Сехметийг хойд насанд дахин төрсөн хаадын эх гэж бичсэн байдаг. Авсны бичвэрүүд нь түүнийг Доод Египеттэй холбодог. Шинэ хаант улсын оршуулгын номонд Сехмет Ра-г Апофисоос хамгаалдаг гэж ярьдаг. Осирисийн цогцсыг Египетийн дөрвөн муур дарь эх сахидаг гэж үздэг ба Сехмет тэдний нэг юм.

Нарны бурхан Ра

Сехметийн үүсэл

Сэхметийн гарал үүсэл тодорхойгүй байна. Египетийн хаант улсын өмнөх үед арслан эмэгтэйг дүрсэлсэн нь ховор байдагГэсэн хэдий ч эрт фараоны үед арслан дарь эх нь аль хэдийн сайн тогтсон бөгөөд чухал ач холбогдолтой болсон. Тэрээр арслан ховор харагддаг бэлчир нутагт төрсөн бололтой.

Сэхмэт бол бурханлаг шийтгэлийн хэрэгсэл юм. Эртний Египетийн дэг журам, шударга ёсны тухай үзэл баримтлал болох Маатын хуулийг дагаж мөрдөөгүйгээс болж ууртай Ра Хатороос Сехметийг бүтээж, хүн төрөлхтнийг устгахаар илгээсэн тухай домогт дурдагддаг.

Сэхмет аймшигт тахлыг авчирсан. газар. Түүний амьсгалыг цөлийн халуун салхи гэж хэлдэг. Энэ түүхийг ихэвчлэн түүний "Маатыг хамгаалагч" гэсэн үгээр тайлбарлахын тулд иш татдаг. Сехметийн цусанд шунасан байдал нь гараас хэтэрсэн тул Тебес дэх хааны булшинд бичээстэй өгүүллэгийн дагуу Ра Гелиополис дахь тахилч нартаа Заанаас улаан өнгө авахыг тушаажээ. мөн шар айрагны нухашаар нунтаглана. Шөнөдөө 7000 лонхтой улаан шар айргийг газар дээгүүр тараадаг. Үүнийг дайснуудынх нь цус гэж бодоод Сэхмет түүнийг ууж, мансууран унтдаг.

Дахшүр дэх Снеферугийн (IV хаант улсын) хөндийн сүмээс олдсон шохойн чулууны хэлтэрхийнүүд хааны толгойг ижийтэй ойр ойрхон дүрсэлсэн байдаг. арслангийн бурхны амнаас (Сехмет гэж таамаглаж байна) амнаас гарах тэнгэрлэг амьдралын хүчээр Снеферу амьсгалж байгааг илтгэж байгаа мэт. Энэ нь Сехмет хааныг төрүүлсэн тухай дурдсан пирамидын бичвэрүүдтэй тохирч байна.

Фараонууд бэлгэдэл болгон баталсан.тулалдаанд тэдний дийлшгүй баатарлаг байдлын төлөө тэрээр хааны дайснуудын эсрэг галаар амьсгалдаг. Жишээ нь: Кадешийн тулалдаанд түүнийг Рамессес II-ийн морьд дээр дөл нь дайсны цэргүүдийн биеийг шатааж байгаагаар дүрсэлсэн байдаг.

Дундад хаант улсын нэгэн зохиолд фараоны босогчдод хандсан уур хилэнг босогчидтой зүйрлэсэн байдаг. Сэхметийн уур хилэн.

Сэхметийн олон нэр

Сэхмет түүний олон шинж чанарыг тодорхойлсон 4000 нэртэй гэж үздэг. Нэг нэрийг Сехмет болон холбогдох найман бурхад мэддэг байсан ба; мөн нэг нэр (зөвхөн Сехмет өөрөө мэддэг) нь Сехмет өөрийн оршихуйг өөрчлөх эсвэл оршин тогтнохоо болих арга хэрэгсэл байв. “Байхгүй байх, оргүй хоосон байдал руу буцах боломж нь Египетийн бурхад, дарь эхийг бусад бүх харь шашны пантеонуудын бурхдаас ялгаж харуулдаг.”[1]

Дарь эх нь олон цол хэргэмтэй, бусад бурхадтай давхцаж байсан. Зарим чухал ач холбогдолтойг доор жагсаав:

1. Аймшгийн эзэгтэй: Тэр хүн төрөлхтний соёл иргэншлийг устгах шахсан бөгөөд мансууруулж унтуулахаас өөр аргагүй болсон.

2. Амьдралын хатагтай: Сехметийн элч нарын авчирсан тахал гэж үздэг шившлэгүүд байдаг. Санваар нь анагаах ухаанд урьдчилан сэргийлэх үүрэгтэй байсан бололтой. Тахилч (waeb Sekhmet) эмчийн (суну) хийсэн практик үйл ажиллагааны хамт бурханд залбирал уншдаг байв. Хуучин хаант улсад Сехметийн тахилч нар зохион байгуулалттай бүлэг байсан бөгөөд арай хожуу үеэс хойшТүүний одоог хүртэл хадгалагдаж буй хуулбар болох Эберсийн папирус эдгээр санваартнуудад зүрхний талаар нарийн мэдлэгтэй байсан гэж үздэг.

3. Цусанд шунагч

4. Маатад хайртай, мууг жигшдэг хүн

5. Тахлын хатагтай / Улаан хатагтай: Цөлтэй зэрэгцэн, түүнийг уурлуулсан хүмүүст тахал илгээдэг.

6. Булшны эзэгтэй ба хатагтай, нигүүлсэнгүй, бослогыг устгагч, илбийн хүчирхэг нэгэн

7. Анхтавийн эзэгтэй (хоёр орны амьдрал, Мемфисийн нэр)

8. Хурц улаан даавууны хатагтай: Улаан бол доод Египетийн өнгө, дайснуудынх нь цусанд шингэсэн хувцас юм.

9. Галын хатагтай: Сехметийг Рагийн духан дээр ураа (могой) хэлбэрээр байрлуулж, нарны бурхны толгойг хамгаалж, дайснууд руугаа галын дөл бууджээ. Нарны хүчийг эзэмших.

10. Нар жаргах уулсын хатагтай: Баруун зүгийн ажиглагч, хамгаалагч.

Сэхмэд мөргөх

Сэхметийг эртний хаант улсын эхэн үеэс Гелиополис хотод Ра-тай хамт тахидаг байжээ. Мемфис бол түүний шүтлэгийн гол бүс нутаг байв. Мемфитийн теологийн дагуу Сехмет бол Рагийн ууган охин байв. Тэрээр Птагийн (гар урчуудын ивээн тэтгэгч бурхан) эхнэр байсан бөгөөд түүнд Нефертум хүү төрүүлсэн.

Шинэ хаант улсын үед (18, 19-р гүрний) Мемфис Египетийн эзэнт гүрний нийслэл байсан үед; Ра, Сехмет, Нефертум нарыг Мемфит гурвал гэж нэрлэдэг байв. Археологичид 700 орчим том хэмжээтэй боржин чулуун хөшөө олжээ.Сехмет нь Аменхотеп III (18-р гүрэн) хаанчлалын үетэй холбоотой байв. Дарь эхийг духан дээрээ өргөсөн Урей дүрс, папирус таяг (доод / хойд Египтийн бэлгэдэл), анк (Нил мөрний жил бүр үерлэх замаар үржил шим, амьдралыг бэлэглэгч) барьсан байдаг. Эдгээр хөшөөг бүрэн хэлбэрээр нь олж илрүүлэх нь ховор байдаг. Ихэнх нь тодорхой хэсгүүд, ялангуяа толгой, гарыг системтэйгээр зэрэмдэглэдэг. Эдгээр хөшөөг дарь эхийг тайвшруулж, баярлуулахын тулд бүтээсэн гэж таамаглаж байна. Сэхметийг хүндэтгэн жил бүр баяр тэмдэглэдэг байсан.

Сэхмэтийг бусад муурны дарь эх, ялангуяа Бастетээс ялгахад хэцүү байдаг. Олон баримлын бичээсүүд нь Сехмет ба Бастет нь Хатхорын өөр өөр талууд гэдгийг тунхагладаг. Амарнагийн үед Аменхотепийн нэрийг хаан ширээний бичээсүүдээс системтэйгээр устгаж, дараа нь 18-р гүрний төгсгөлд аргачлалаар дахин бичжээ.[2]

Эрчим хүчний төв Мемфисээс Тебес рүү шилжих үед. Шинэ хаант улс, түүний шинж чанарууд Мут шингэсэн. Шинэ хаант улсад Сехметийн шүтлэг буурчээ. Тэр зүгээр л Мут, Хаттор, Исис нарын дүр төрх болсон.

Дарь эх Хатор

Яагаад "Мартагдсан эзотерик" дарь эх вэ?

Эзотерик бол ердийн зүйлээс давсан зүйл юм. Эзотерик үзэгдлийг ойлгохын тулд боловсронгуй эсвэл дээд зэрэглэлийн чадварууд хэрэгтэй. Аливаа соёлд эзотерик зан үйл, мэдлэг, бурхад байдагхоёуланг нь төлөөлөх. Иштар, Инанна, Персефон, Деметер, Хестиа, Астарте, Исис, Кали, Тара гэх мэт нэрс нь эзотерик бурхадын тухай ярихад санаанд буух нэрс байдаг.

Египтийг харахад Исис л цорын ганц нэрс юм. Нөхрөө үхэгсдээс эргүүлэн авчирсан тул эзотерик гэж төсөөлж болох бурхан. Хатор Афродит эсвэл Сугар гаригийг санагдуулдаг шиг Исис ихэвчлэн Персефон эсвэл Психэйг санагдуулдаг. Гэсэн хэдий ч Сэхмет мартагдсан байна. Бидэнд түүхийн эх сурвалжаас Сэхметийн тухай маш бага мэдээлэл, наад зах нь олон нийтэд байдаг. Египетийн домог судлалын талаар нээлттэй эх сурвалжид байгаа 200 гаруй номноос долоо, найм нь Сехметийн талаар ямар нэгэн чухал зүйл хэлэхгүй байв. Энэ нийтлэлд эдгээр бүх мэдээллийг товч тайлбарласан болно.

Египтийн пантеоны стандарт хувилбар байхгүй. Домог нь хэн, хаана, хэзээ бичиж байгаагаас хамаарч өөрчлөгддөг. Мянга мянган жилийн турш тархсан Египетийн уран зохиолын эх сурвалжууд нь нэгдмэл, цогц өгүүллэгийг сэргээн босгоход хэцүү болгодог. Заримдаа түүнийг Геб, Нут хоёрын охин, заримдаа Рагийн гол охин гэж үздэг. Янз бүрийн домогт Сехметийг Хатор эсвэл Хатторын уур хилэн, Бастетийг Сехметийн эелдэг дүр төрх гэж нэрлэдэг. Эдгээрийн аль нь үнэн болохыг бид мэдэхгүй. Гэхдээ бидний мэдэж байгаа зүйл бол энэхүү сэтгэл татам дарь эх нь зөрчилдөөнтэй сэдвүүдийг захирч байсан: дайн (болон)хүчирхийлэл ба үхэл), тахал (өвчин), эдгээх ба анагаах ухаан.

Грекийн пантеонд Аполло анагаах ухааны бурхан байсан бөгөөд хүн төрөлхтнийг шийтгэхийн тулд ихэвчлэн тахлыг буулгадаг байв. Гэсэн хэдий ч дайны бурхад (Арес), стратегийн бурхад (Афина), үхлийн бурхад (Үхэгсдийн орон) гэсэн ялгаатай байв. Египет бол эдгээр бүх үүрэг хариуцлагыг нэг бурханд хамаатай цорын ганц пантеон байж магадгүй юм. Сехмет бол эмх замбараагүй байдал, Ананке шиг эртний бурхан ч биш, Библи дэх Бурхан шиг бүтээгч бурхан ч биш, гэхдээ тэрээр хүний ​​​​оршихуйн бараг бүх талыг захирдаг.

"Харанхуй дарь эх: бүжиглэх" номондоо. Сүүдэртэй" гэж Марсиа Старк Сехметийг "Эхний хатагтай / Өөрийгөө агуулагч / Эх сурвалж нь / Гадаад үзэмжийг устгагч / Залгигч ба бүтээгч / Байдаг ба үгүй" гэж тодорхойлсон. Үүнтэй төстэй тайлбарыг сарны олон дарь эхийн хувьд ашигладаг. эзотерик функцийг гүйцэтгэдэг. Гэсэн хэдий ч Сехмет бол нарны бурхан юм.[3]

“Үхэгсдийн ном”-ын нэг хэсэг, “... бурхад түүнээс илүү байж чадахгүй …. Чи бол тэргүүн, анир чимээгүйн суудалд босдог ... бурхдаас илүү хүчирхэг хэн бэ ... эх сурвалж, эх нь, сүнс нь хаанаас ирдэг, далд далд ертөнцөд тэднийг байрлуулах газар болгодог ... мөн үүрд мөнх." Энэ тодорхойлолт нь төрөлт, амьдрал, үхлийг удирддаг Гурвалсан дарь эхийнхтэй бүрэн нийцдэг.[4]

Сэхметийн хяналтгүй цусанд шунасан.Түрэмгийлэл, тэнгэрлэг шийтгэл, амьдрал, үхлийн нөлөөлөл нь Хинду бурхан Калигийн нэгийг санагдуулдаг. Шива Калитай хийсэнтэй адил Ра Сехметийн уур хилэнг тайвшруулж, түүнийг алах үйлдлээс нь гаргахын тулд заль мэх хийх шаардлагатай болсон.

Шинэ эриний буюу нео-паганист үйл ажиллагаа, теологи нь Сехметийг маш ховор оруулдаг ч тэр цөөн хэдэн хувийн бүтээл.

Үхэгсдийн ном

Ашигласан материал, ишлэл

1. //arce.org/resource/statues-sekhmet-mistress-dread/#:~:text=A%20mother%20дарь%20in%20the,as%20a%20lion%2Dheaded%20woman.

2. //egyptianmuseum.org/deities-sekhmet

3. Харт Жорж (1986). Египетийн бурхад ба дарь эхийн толь бичиг, Роутлеж ба Кеган Пол, Лондон

4. Марта Анн & AMP; Дороти Майерс Имел (1993) Дэлхийн домог зүй дэх дарь эх: Намтарт толь бичиг, Оксфордын их сургуулийн хэвлэл

5. Марсиа Старк & AMP; Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press

6. Pinch Geraldine (2003) Египетийн домог зүй: Эртний Египетийн бурхад, дарь эх, уламжлалын талаархи гарын авлага, Оксфордын их сургуулийн хэвлэл.

7. Lorna Oakes & AMP; Lucia Gahlin (2002) Эртний Египет, Аннесс хэвлэлийн

8. Ионс Вероника (1983) Египетийн домог зүй, Питер Бедрикийн ном

9. Баррет Клайв (1996) Египетийн бурхад ба дарь эх, Алмазан ном

10. Леско Барбара (н.д) Египетийн агуу дарь эх, Оклахомагийн их сургууль