Зміст
Ми добре знаємо про дуальність, що існує у світі міфології. Божества, герої, тварини та інші істоти часто борються один з одним, оскільки є уособленням протилежних якостей. Однак чи зустрічали ви коли-небудь божество, яке не є творцем або первинним божеством, але при цьому очолює протилежні якості? Ні, правда ж? Що ж, тоді настав час поглянути на Сехмета - божество, якеЄгипетська богиня вогню, полювання, диких тварин, смерті, війни, насильства, відплати, справедливості, магії, раю і пекла, чуми, хаосу, пустелі/полуденного сонця, а також медицини і зцілення - найбільш своєрідна богиня Єгипту.
Хто такий Сехмет?
Сехмет - могутня та унікальна теріантропна (частково тварина, частково людина) богиня-матір із Стародавнього Єгипту. Її ім'я буквально означає "Та, що має владу" або "Та, що контролює". Вона неодноразово згадується в заклинаннях "Книги мертвих" як творча та руйнівна сила.
Дивіться також: Орфей: найвідоміший менестрель грецької міфологіїСехмет зображували з тілом жінки, одягненої в червоний одяг, з уреєм і сонячним диском на левиній голові. Амулети зображують її сидячою або стоячою, з папірусним скіпетром. З великої кількості амулетів і скульптур Сехмет, знайдених на різних археологічних пам'ятках, очевидно, що богиня була популярною і дуже важливою.
Сім'я Сехметів
Батько Сехмет - Ра. Вона є мстивим проявом сили Ра, Оком Ра. Її уявляли як жар полуденного сонця (Несерт - полум'я) і описували як таку, що може дихати вогнем, її дихання порівнювали з гарячими пустельними вітрами. Вона була богинею-войовницею. Вважається, що вона спричиняла епідемії, до неї зверталися, щоб відігнати хвороби.
Сехмет представляла регіон Нижнього Нілу (північний Єгипет). Мемфіс і Леонтополіс були головними центрами поклоніння Сехмет, причому Мемфіс був головним осередком. Там їй поклонялися разом з її супругом Птахом. У них був син Нефертем.
Інший її син, Махіс, вважався покровителем фараонів і текстів пірамід, що дало Сехмет значну владу в релігійній ієрархії та пантеоні. Вона захищала фараонів і вела їх на війну. Вона також була покровителькою лікарів і цілителів. Жерці Сехмет стали відомі як вправні лікарі.
У текстах пірамід Сехмет називається матір'ю царів, що відроджуються у потойбічному світі. У текстах гробниць вона асоціюється з Нижнім Єгиптом. У поховальній літературі Нового царства Сехмет захищає Ра від Апофіса. Вважається, що тіло Осіріса охороняють чотири єгипетські богині-кішки, і Сехмет є однією з них.
Бог сонця Ра
Витоки Сехмету
Походження Сехмет незрозуміле. Левиць рідко зображують у додинастичний період Єгипту, але в ранньофараонівський період богині-левиці вже добре відомі і важливі. Схоже, вона народилася в регіоні Дельти, місці, де левів рідко можна було побачити.
Міфи розповідають, як розгніваний Ра створив Сехмет з Хатор і відправив її знищити людство за те, що воно не дотримувалося законів Маат, давньоєгипетської концепції порядку і справедливості.
Сехмет принесла на землю жахливі пошесті. Кажуть, що її дихання - це гарячі вітри пустелі. Цей наратив часто цитують, щоб пояснити її епітет "Захисниця Маат". Кровожерливість Сехмет настільки вийшла з-під контролю, що, згідно з розповідями, написаними в царських гробницях у Фівах, Ра наказав своїм жерцям у Геліополі добути червону охру з Елефантіни і розтерти її з пивним суслом. 7000 глечиків з-підВночі по землі розливається червоне пиво. Думаючи, що це кров її ворогів, Сехмет випиває його, п'яніє і засинає.
На вапнякових фрагментах, знайдених з долинного храму Снофру (IV династія) в Дахшурі, зображено голову монарха впритул до морди божества-левиці (імовірно, Сехмет), ніби символізуючи, що Снофру вдихає божественну життєву силу, яка виходить з пащі богині. Це узгоджується з текстами піраміди, в яких згадується, що Сехмет зачала царя.
Прийнята фараонами як символ їхнього власного непереможного героїзму в бою, вона дихає вогнем на ворогів царя. Наприклад: у битві при Кадеші вона зображена на конях Рамсеса II, її полум'я обпалює тіла ворожих воїнів.
В одному з трактатів Середнього царства гнів фараона на повстанців порівнюється з люттю Сехмета.
Багато імен Сехмет
Вважається, що Сехмет мала 4000 імен, які описували її численні атрибути. Одне ім'я було відоме Сехмет і восьми пов'язаним з нею божествам, а ще одне ім'я (відоме лише самій Сехмет) було засобом, за допомогою якого Сехмет могла змінити своє буття або припинити існування. Можливість "не бути", повернутися в небуття, відрізняє єгипетських богів і богинь від божеств усіх інших язичницьких народівпантеони"[1].
Богиня мала багато титулів та епітетів, часто перегукуючись з іншими божествами. Нижче перераховані деякі з найбільш значущих:
1. володарка жаху: вона ледь не знищила людську цивілізацію, і її довелося приспати наркотиками.
Дивіться також: Давньогрецьке мистецтво: всі форми та стилі мистецтва Стародавньої Греції2. пані життя: існують заклинання, які вважають, що пошесті приносять посланці Сехмет. Схоже, що жрецтво відігравало профілактичну роль у медицині. Жрець (waeb Sekhmet) читав молитви до богині разом із практичними діями, які виконував лікар (sunu). У Стародавньому царстві жерці Сехмет були організованою верствою, а з дещо пізнішого часу - у тому вигляді, в якому вони збереглися до наших часів,Папірус Еберса приписує цим священикам детальне знання серця.
3. кровожерливі
4. той, хто любить Маат і ненавидить зло
5. Леді Мор / Червона Леді: асоціюється з пустелею, посилає пошесті на тих, хто її розгнівав.
6. господиня і пані гробу, милостива, знищувачка бунту, могутня над чарами
7. володарка Анхтаві (життя двох земель, назва Мемфіса)
8. жінка в яскраво-червоному одязі: Червоний - це колір нижнього Єгипту, просякнутий кров'ю одяг її ворогів.
9. володарка полум'я: Сехмет зображена у вигляді змії на чолі Ра, де вона охороняла голову бога сонця і стріляла полум'ям у своїх ворогів. Володарка над силою сонця.
10. володарка гір призахідного сонця: спостерігач і охоронець заходу.
Поклоніння Сехмету
Сехмет шанували разом з Ра в Геліополі з початку Стародавнього царства. Мемфіс був основним регіоном її культу. Згідно з мемфіською теологією, Сехмет була первістком Ра. Вона була дружиною Птаха (бога-покровителя ремісників) і народила йому сина Нефертума.
За часів Нового царства (18 і 19 династії), коли Мемфіс був столицею Єгипетської імперії, Ра, Сехмет і Нефертум були відомі як Мемфіська тріада. Археологи виявили близько 700 гранітних статуй Сехмет, більших за розміром, що датуються періодом правління Аменхотепа III (18 династія). Богиня вирізьблена з піднятим на лобі Ураєм, що тримає папірусний скіпетр ("скіпетрсимвол нижнього / північного Єгипту) та анх (дарувальниця родючості та життя через щорічні розливи Нілу). Ці статуї рідко знаходять у повному вигляді. Більшість демонструють систематичні каліцтва певних частин, особливо голови та рук. Припускають, що ці статуї були створені, щоб заспокоїти богиню та догодити їй. На честь Сехмет святкували щорічний фестиваль.
Важко відрізнити Сехмет від інших котячих богинь, особливо від Бастет. Написи на багатьох статуях стверджують, що Сехмет і Бастет є різними аспектами Хатор. У період Амарни ім'я Аменхотепа систематично стирали з написів на тронах, а потім методично вписували заново наприкінці 18-ї династії[2].
Коли за часів Нового царства центр влади перемістився з Мемфіса до Фів, її атрибути були поглинуті Мут. Культ Сехмет занепав у Новому царстві. Вона стала лише одним з аспектів Мут, Хатор та Ісіди.
Богиня Хатор
Чому "забута езотерична" богиня?
Езотерика - це те, що виходить за межі звичайного. Щоб зрозуміти езотеричне явище, потрібні витончені здібності вищого порядку. У кожній культурі є езотеричні практики, знання та божества, які представляють і те, і інше. Іштар, Інанна, Персефона, Деметра, Гестія, Астарта, Ісіда, Калі, Тара і т.д. - ось деякі з імен, які спадають на думку, коли ми говоримо про езотеричних богинь.
Якщо говорити про Єгипет, то Ісіда - єдине божество, яке можна вважати езотеричним, оскільки вона повернула чоловіка з мертвих. Ісіда часто нагадує Персефону або Психею, так само, як Хатор нагадує Афродіту або Венеру. Однак про Сехмет забули. Ми маємо дуже мало інформації про Сехмет з історичних джерел, доступних, принаймні, широкому загалу. З 200 книжокдоступних у відкритих джерелах про єгипетську міфологію, навряд чи сім чи вісім з них могли сказати щось суттєве про Сехмета. Вся ця інформація була стисло викладена в цій статті.
Стандартної версії єгипетського пантеону не існує. Міфи змінюються залежно від того, хто їх пише, де і коли. Фрагментарні єгипетські літературні джерела, розкидані на тисячі років, ускладнюють реконструкцію єдиного, всеосяжного наративу. Іноді її вважають дочкою Геба і Нут, а іноді - головною дочкою Ра. У різних міфах Сехмет взаємозамінно називаютьгнівний прояв Хатор або Хатор і Бастет як покірні прояви Сехмет. Що з цього правда, ми не знаємо. Але ми знаємо, що ця чарівна богиня панувала над суперечливими темами: війна (і насильство, і смерть), пошесті (хвороби), зцілення і медицина.
У грецькому пантеоні Аполлон був богом медицини і часто насилає на людей пошесті, щоб покарати їх. Однак існували окремі боги війни (Арес), боги стратегії (Афіна) і боги смерті (Аїд). Єгипет, мабуть, єдиний пантеон, де всі ці обов'язки покладені на одне божество. Сехмет - це навіть не первісне божество, як Хаос, Ананке, або божество-творець, як Бог з Біблії.Біблія, і все ж вона панує майже над усіма аспектами людського буття.
У своїй книзі "Темна богиня: Танці з тінню" Марсія Старк описує Сехмет як "Леді початку / Самодостатню / Ту, що є джерелом / Руйнівницю видимостей / Пожирательку і творця / Ту, що є і не є." Подібні описи використовуються для багатьох місячних богинь, що виконують езотеричні функції. Однак Сехмет - сонячна богиня[3].
Уривок з "Книги Мертвих" свідчить: "...вища за яку боги не можуть бути .... ти, що переважаєш, що підносишся на сидінні мовчання... що могутніша за богів... що є джерелом, матір'ю, звідки виходять душі і яка робить для них місце в прихованому підземному світі... І обитель вічності." Цей опис повністю збігається з описом Потрійної Богині, а також збожество, яке керує народженням, життям і смертю[4].
Неконтрольована жага крові, агресія та влада над божественною відплатою, життям і смертю Сехмет нагадує індуїстську богиню Калі. Подібно до того, як Шива вчинив з Калі, Ра мусив вдатися до хитрощів, щоб вгамувати гнів Сехмет і відвернути її від вбивства.
Нью-ейдж або неоязичницькі практики та богослов'я рідко включають Сехмет, але вона все ж таки є в кількох особистих роботах.
Книга мертвих
Посилання та цитування
1. //arce.org/resource/statues-sekhmet-mistress-dread/#:~:text=A%20mother%20godess%20in%20the,as%20a%20lion%2Dheaded%20woman.
2. //egyptianmuseum.org/deities-sekhmet
3. гарт Джордж (1986). словник єгипетських богів і богинь, Routledge and Kegan Paul, London
4. Марта Енн та Дороті Майерс Імель (1993) "Богині у світовій міфології: біографічний словник", Оксфордський університет.
5. Марсія Старк та Гінн Стерн (1993) "Темна богиня: Танці з тінню", "Кроссінг Прес
6. пінч Джеральдін (2003) Єгипетська міфологія: путівник по богах, богинях і традиціях Стародавнього Єгипту, Оксфорд Юніверсіті Прес.
7. Лорна Оукс та Люсія Галін (2002) "Стародавній Єгипет", Anness Publishing
8. іонс Вероніка (1983) Єгипетська міфологія, Peter Bedrick Books
9. Баррет Клайв (1996) "Єгипетські боги і богині", "Діамантові книги
10. Лесько Барбара (n.d.) "Великі богині Єгипту", University of Oklahoma Press
[1] Марсія Старк та Гінн Стерн (1993) "Темна богиня: танці з тінню", Кроссінг Прес
[2] //arce.org/resource/statues-sekhmet-mistress-dread/#:~:text=A%20mother%20godess%20in%20the,as%20a%20lion%20Dheaded%20woman.
[3] Марсія Старк і Гінн Стерн (1993) "Темна богиня: танці з тінню", Кроссінг Прес
[4] Марсія Старк і Гінн Стерн (1993) "Темна богиня: танці з тінню", Кроссінг Прес
