Sekhmet: Mısır'ın Unutulmuş Ezoterik Tanrıçası

Mitoloji dünyasında var olan ikiliklerin farkındayız. Tanrılar, kahramanlar, hayvanlar ve diğer varlıklar, karşıt niteliklerin temsilleri oldukları için genellikle birbirleriyle savaşırlar. Ancak, yaratıcı veya ilksel tanrı olmayan ve yine de karşıt niteliklere başkanlık eden tek bir tanrıya hiç rastladınız mı? Hayır, değil mi? O zaman Sekhmet'e bir göz atmanın zamanı geldi -Mısır'ın ateş, av, vahşi hayvanlar, ölüm, savaş, şiddet, intikam, adalet, büyü, cennet ve cehennem, veba, kaos, çöl/gün ortası güneşi, tıp ve şifa tanrıçası - Mısır'ın en tuhaf tanrıçası.

Sekhmet kimdir?

Sekhmet, eski Mısır'ın güçlü ve eşsiz bir therianthropic (yarı hayvan, yarı insan benzeri) ana tanrıçasıdır. Adı kelimenin tam anlamıyla 'Güçlü olan' veya 'Kontrole sahip olan' anlamına gelir. "Ölüler Kitabı" büyülerinde hem yaratıcı hem de yıkıcı bir güç olarak birkaç kez bahsedilir.

Sekhmet kırmızı keten giysili bir kadın bedeninde, Uraeus giymiş ve dişi aslan başının üzerinde bir güneş diski ile tasvir edilmiştir. Tılsımlar onu oturur ya da ayakta durur halde, papirüs şeklinde bir asa tutarken tasvir eder. Çeşitli arkeolojik alanlarda keşfedilen çok sayıda Sekhmet tılsımı ve heykelinden tanrıçanın popüler ve oldukça önemli olduğu anlaşılmaktadır.

Sekhmet'in Ailesi

Sekhmet'in babası Ra'dır. Ra'nın gücünün intikamcı tezahürüdür, Ra'nın Gözü'dür. Gün ortası güneşinin sıcaklığı (Nesert - alev) olarak temsil edilir ve nefesi sıcak çöl rüzgarlarına benzetilerek ateş soluyabildiği anlatılır. Savaşçı bir tanrıçaydı. Salgınlara neden olduğuna inanılır. Hastalıkları önlemek için ona yakarılırdı.

Sekhmet, Aşağı Nil bölgesini (Kuzey Mısır) temsil ediyordu. Memphis ve Leontopolis, Sekhmet'e tapınmanın başlıca merkezleriydi ve Memphis başlıca merkezdi. Orada eşi Ptah ile birlikte tapınılıyordu. Nefertem adında bir oğulları vardı.

Diğer oğlu Mahees, firavunların ve piramit metinlerinin koruyucusu olarak kabul edildi, böylece Sekhmet'e dini hiyerarşide ve panteonda önemli bir güç verdi. Firavunları korudu ve onları savaşa götürdü. Aynı zamanda hekimlerin ve şifacıların da koruyucusuydu. Sekhmet'in rahipleri yetenekli doktorlar olarak tanındı.

Piramit metinlerinde Sekhmet'in öbür dünyada yeniden doğan kralların annesi olduğu yazılıdır. Tabut metinleri onu Aşağı Mısır ile ilişkilendirir. Yeni Krallık mezar literatüründe Sekhmet'in Ra'yı Apophis'ten koruduğu söylenir. Osiris'in bedeninin dört Mısır kedi tanrıçası tarafından korunduğuna inanılır ve Sekhmet bunlardan biridir.

Güneş Tanrısı Ra

Sekhmet'in Kökenleri

Sekhmet'in kökeni belirsizdir. Mısır'ın hanedan öncesi döneminde dişi aslanlar nadiren tasvir edilir, ancak erken firavun döneminde dişi aslan tanrıçaları zaten iyi kurulmuş ve önemlidir. Aslanların nadiren görüldüğü bir yer olan Delta bölgesinde doğmuş gibi görünüyor.

Sekhmet ilahi intikamın aracıdır. Efsaneler, kızgın bir Ra'nın Sekhmet'i Hathor'dan nasıl yarattığından ve onu insanlığı yok etmeye gönderdiğinden bahseder, çünkü insanoğlu eski Mısır'ın düzen ve adalet kavramı olan Ma'at yasalarına uymamaktadır.

Sekhmet ülkeyi korkunç felaketlere sürüklemiştir. Onun nefesinin sıcak çöl rüzgarları olduğu söylenir. Bu anlatı, onun "Ma'at'ın Koruyucusu" sıfatını açıklamak için sık sık alıntılanır. Sekhmet'in kana susamışlığı o kadar kontrolden çıkmıştır ki, Teb'deki kraliyet mezarlarında yazılı anlatılara göre Ra, Heliopolis'teki rahiplerine Elephantine'den kırmızı aşı boyası getirmelerini ve bunu bira ezmesiyle öğütmelerini emretmiştir. 7000 kavanozDüşmanlarının kanı olduğunu düşünen Sekhmet onu içer, sarhoş olur ve uyur.

Dahshur'daki Sneferu (IV. Hanedan) vadi tapınağında bulunan kireçtaşı parçaları, hükümdarın başını, Sneferu'nun tanrıçanın ağzından yayılan ilahi yaşam gücünü soluduğunu sembolize edercesine, dişi bir aslan tanrısının (Sekhmet olduğu tahmin ediliyor) ağzına yakın bir şekilde yan yana tasvir ediyor. Bu, Sekhmet'in krala gebe kaldığından bahseden piramit metinleriyle uyumludur.

Firavunlar tarafından savaşta kendi yenilmez kahramanlıklarının bir sembolü olarak benimsenen bu kadın, kralın düşmanlarına karşı ateş püskürtür. Örneğin: Kadeş savaşında, alevleri düşman askerlerinin bedenlerini kavururken Ramses II'nin atları üzerinde görselleştirilir.

Bir Orta Krallık risalesinde, firavunun isyancılara karşı öfkesi Sekhmet'in öfkesiyle karşılaştırılır.

Sekhmet'in Birçok İsmi

Sekhmet'in birçok özelliğini tanımlayan 4000 ismi olduğuna inanılır. Bir isim Sekhmet ve ilişkili sekiz tanrı tarafından bilinirdi ve; ve bir isim (sadece Sekhmet'in kendisi tarafından bilinir) Sekhmet'in varlığını değiştirebileceği veya varlığına son verebileceği araçtı. "Olmama, hiçliğe dönme olasılığı, Mısır tanrı ve tanrıçalarını diğer tüm pagan tanrılarından ayırırpanteonlar."[1]

Tanrıçanın çoğu zaman diğer tanrılarla örtüşen birçok unvanı ve lakabı vardı. Bunlardan önemli olanlardan bazıları aşağıda listelenmiştir:

1. Dehşetin Metresi: İnsan uygarlığını neredeyse yok ediyordu ve uyuması için uyuşturulması gerekiyordu.

2. Hayat Kadını: Salgın hastalıkların Sekhmet'in habercileri tarafından getirildiğini düşünen büyüler mevcuttur. Rahipliğin tıpta koruyucu bir rolü olduğu görülmektedir. Rahip (waeb Sekhmet), hekim (sunu) tarafından gerçekleştirilen pratiklerle birlikte tanrıçaya dualar okurdu. Eski Krallık'ta Sekhmet rahipleri organize bir phyle'dir ve günümüze ulaşan kopyasında biraz daha geç bir tarihe aittir,Ebers papirüsü bu rahiplere kalp hakkında ayrıntılı bir bilgi atfeder.

3. Kana susamış

4. Ma'at'ı seven ve kötülükten nefret eden kişi

5. Veba Leydisi / Kızıl Leydi: Çölle hizalanır, onu kızdıranlara veba gönderir.

6. Mezarın Hanımı ve Hanımefendisi, lütufkâr olan, isyanın yok edicisi, büyülerin kudretlisi

7. Ankhtawy'nin Metresi (iki toprağın hayatı, Memphis için bir isim)

8. Parlak kırmızı ketenden kadın: Kırmızı aşağı Mısır'ın rengidir, düşmanlarının kana bulanmış giysileridir.

9. Alevin hanımı: Sekhmet, Ra'nın alnına uraeus (yılan) olarak yerleştirilir ve burada güneş tanrısının başını korur ve düşmanlarına alevler fırlatır. Güneşin gücü üzerinde ustalık.

10. Batan güneşin dağlarının hanımı: Batının gözcüsü ve koruyucusu.

Sekhmet'e Tapınma

Sekhmet'e Eski Krallık döneminin başlarından beri Heliopolis'te Ra ile birlikte tapınılırdı. Memfis onun kültünün ana bölgesiydi. Memfis teolojisine göre Sekhmet Ra'nın ilk doğan kızıydı. Ptah'ın (zanaatkârların koruyucu tanrısı) eşiydi ve ona Nefertum adında bir oğul doğurmuştu.

Memphis'in Mısır imparatorluğunun başkenti olduğu Yeni Krallık döneminde (18. ve 19. hanedan); Ra, Sekhmet ve Nefertum Memphite Üçlüsü olarak biliniyordu. Arkeologlar, Sekhmet'in Amenhotep III (18. Hanedan) dönemine tarihlenen yaklaşık 700 büyük granit heykelini keşfettiler. Tanrıça, alnında yükselen bir Uraeus ile oyulmuştur ve elinde bir papirüs asası tutmaktadır.Aşağı / Kuzey Mısır'ın sembolü) ve bir ankh (Nil'in her yıl taşmasıyla bereket ve hayat veren). Bu heykeller nadiren tam olarak bulunur. Çoğunda, özellikle baş ve kollar olmak üzere belirli kısımlarda sistematik mutilasyonlar görülür. Bu heykellerin tanrıçayı yatıştırmak ve onu memnun etmek için yapıldığı tahmin edilmektedir. Sekhmet onuruna yıllık bir festival kutlanırdı.

Sekhmet'i diğer kedi tanrıçalardan, özellikle de Bastet'ten ayırmak zordur. Birçok heykelin yazıtında Sekhmet ve Bastet'in Hathor'un farklı yönleri olduğu belirtilmektedir. Amarna döneminde Amenhotep'in adı taht yazıtlarından sistematik olarak silinmiş, daha sonra 18. hanedanın sonunda metodik olarak yeniden yazılmıştır[2].

Yeni Krallık döneminde güç merkezi Memphis'ten Teb'e kayınca, Sekhmet'in nitelikleri Mut'un içine çekildi. Sekhmet kültü Yeni Krallık döneminde geriledi ve sadece Mut, Hathor ve İsis'in bir yönü haline geldi.

Tanrıça Hathor

Neden 'Unutulmuş Ezoterik' Tanrıça?

Ezoterik, sıradan olanın ötesinde olan şeydir. Ezoterik olguyu anlamak için rafine veya üst düzey yeteneklere ihtiyaç vardır. Her kültürün ezoterik uygulamaları, bilgileri ve her ikisini de temsil eden tanrıları vardır. İştar, İnanna, Persephone, Demeter, Hestia, Astarte, İsis, Kali, Tara, vb. ezoterik tanrıçalar denildiğinde akla gelen isimlerden bazılarıdır.

Mısır'a bakıldığında, kocasını ölümden döndürdüğü için ezoterik olduğu düşünülebilecek tek tanrı İsis'tir. İsis genellikle Persephone veya Psyche'yi hatırlatır, tıpkı Hathor'un Afrodit veya Venüs'ü hatırlatması gibi. Ancak Sekhmet unutulmuştur. Sekhmet hakkında en azından genel halk için mevcut olan tarihi kaynaklardan çok az bilgiye sahibiz. 200 kitaptanMısır mitolojisiyle ilgili açık kaynaklarda Sekhmet hakkında söylenebilecek önemli bir şey ancak yedi ya da sekiz tanedir. Bu makalede şimdiye kadar tüm bu bilgiler bir araya getirilmiştir.

Mısır panteonunun standart bir versiyonu yoktur. Mitler, onları kimin, nerede ve ne zaman yazdığına göre değişir. Binlerce yıla yayılmış parçalı Mısır edebi kaynakları, tek ve kapsamlı bir anlatıyı yeniden inşa etmeyi zorlaştırır. Bazen Geb ve Nut'un kızı, bazen de Ra'nın asıl kızı olarak görülür. Farklı mitler Sekhmet'i birbirinin yerineHathor'un öfkeli tezahürü ya da Sekhmet'in uysal tezahürleri olarak Hathor ve Bastet. Bunlardan hangisinin doğru olduğunu bilmiyoruz. Ancak bildiğimiz şey, bu büyüleyici tanrıçanın çelişkili temalar üzerinde hakimiyet kurduğudur: savaş (ve şiddet ve ölüm), veba (hastalıklar) ve şifa ve tıp.

Yunan panteonunda Apollon tıp tanrısıydı ve insanoğlunu cezalandırmak için sık sık vebalar getirirdi. Bununla birlikte, farklı savaş tanrıları (Ares), strateji tanrıları (Athena) ve ölüm tanrıları (Hades) vardı. Mısır, belki de tüm bu sorumlulukların tek bir tanrıya atfedildiği tek panteondur. Sekhmet, Kaos, Ananke gibi ilkel bir tanrı ya da Tanrı gibi yaratıcı bir tanrı bile değildir.Yine de insan varlığının neredeyse tüm yönleri üzerinde hakimiyeti vardır.

Marcia Stark, "Karanlık Tanrıça: Gölgeyle Dans" adlı kitabında Sekhmet'i şöyle tanımlar: "Başlangıcın hanımı / Kendi kendine yeten / Kaynak olan / Görünüşlerin yok edicisi / Yutan ve yaratan / Olan ve olmayan." Benzer tanımlar ezoterik işlevlere hizmet eden birçok ay tanrıçası için kullanılır. Ancak Sekhmet bir güneş tanrıçasıdır[3].

"Ölüler Kitabı "ndan bir pasaj şöyledir: "... tanrıların kendisinden üstün olamayacağı.... sen ki üstünsün, sessizliğin koltuğunda yükselensin... tanrılardan daha kudretlisin... ruhların geldiği kaynaksın, anasın ve onlara gizli yeraltı dünyasında yer açansın... Ve sonsuzluğun meskenisin." Bu tanımlama Üçlü Tanrıça'nınkiyle tamamen örtüşmektedir.Doğum, yaşam ve ölüme başkanlık eden tanrı[4].

Sekhmet'in kontrolsüz kana susamışlığı, saldırganlığı ve ilahi intikam, yaşam ve ölüm üzerindeki hakimiyeti Hindu tanrıçası Kali'yi hatırlatmaktadır. Shiva'nın Kali'ye yaptığı gibi, Ra da Sekhmet'in öfkesini yatıştırmak ve onu öldürme çılgınlığından vazgeçirmek için hileye başvurmak zorunda kalmıştır.

Yeni çağ veya neo-paganist uygulamalar ve teoloji Sekhmet'e nadiren yer verse de, Sekhmet bir avuç kişisel eserde yer almaktadır.

Ölüler Kitabı

Referanslar ve Atıflar

1. //arce.org/resource/statues-sekhmet-mistress-dread/#:~:text=A%20mother%20goddess%20in%20the,as%20a%20lion%2Dheaded%20woman.

2. //egyptianmuseum.org/deities-sekhmet

3. Hart George (1986). Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, Routledge and Kegan Paul, Londra

4. Martha Ann & Dorothy Myers Imel (1993) Goddesses in World Mythology: A Biographical Dictionary, Oxford University Press

5. Marcia Stark & Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press

6. Pinch Geraldine (2003) Egyptian Mythology: A Guide to the Gods, Goddesses, and Traditions of Ancient Egypt, Oxford University Press.

7. Lorna Oakes & Lucia Gahlin (2002) Antik Mısır, Anness Yayıncılık

8. Ions Veronica (1983) Mısır Mitolojisi, Peter Bedrick Kitapları

9. Barret Clive (1996) The Egyptian Gods and Goddesses, Diamond Books

10. Lesko Barbara (n.d) The Great Goddesses of Egypt, University of Oklahoma Press

[1] Marcia Stark & Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press

[2] //arce.org/resource/statues-sekhmet-mistress-dread/#:~:text=A%20mother%20goddess%20in%20the,as%20a%20lion%2Dheaded%20woman.

[3] Marcia Stark & Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press

[4] Marcia Stark & Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press