Kazalo
V svetu mitologije se dobro zavedamo dvojnosti. Božanstva, junaki, živali in druge entitete se pogosto borijo druga proti drugi, ker predstavljajo nasprotne lastnosti. Vendar pa ste kdaj naleteli na eno samo božanstvo, ki ni stvarnik ali prvobitno božanstvo, a kljub temu vodi nasprotne lastnosti? Ne, kajne? Potem je čas, da si ogledamo Sekhmet -Egipčanska boginja ognja, lova, divjih živali, smrti, vojne, nasilja, maščevanja, pravice, magije, nebes in pekla, kuge, kaosa, puščave/poldnevnega sonca, medicine in zdravljenja - najbolj nenavadna egipčanska boginja.
Kdo je Sekhmet?
Sehmet je mogočna in edinstvena teriantropna (delno živalska, delno človeška) boginja mati iz starega Egipta. njeno ime dobesedno pomeni "tista, ki je močna" ali "tista, ki ima nadzor". večkrat je omenjena v urokih "Knjige mrtvih" kot ustvarjalna in uničevalna sila.
Sekhmet je bila upodobljena kot ženska, oblečena v rdeče platno, na glavi pa je nosila uraeus in sončni disk. Na amuletih je upodobljena sedeča ali stoječa, v rokah pa drži žezlo v obliki papirusa. Iz velikega števila amuletov in kipov Sekhmet, odkritih na različnih arheoloških najdiščih, je razvidno, da je bila boginja priljubljena in zelo pomembna.
Poglej tudi: Sewardova norost: kako so ZDA kupile AljaskoSekhmetina družina
Sekhmetin oče je Ra. je maščevalna manifestacija Rajeve moči, Rajevo oko. predstavljali so jo kot vročino sonca sredi dneva (Nesert - plamen) in opisujejo jo, da lahko diha ogenj, njen dih pa je primerljiv z vročimi puščavskimi vetrovi. bila je boginja bojevnica. povzročala naj bi kuge. klicali so jo za odganjanje bolezni.
Sekhmet je predstavljala območje spodnjega Nila (severni Egipt). Memfis in Leontopolis sta bila glavna središča Sekhmetinega čaščenja, glavni sedež pa Memfis. Tam so jo častili s soprogom Ptahom. Imela sta sina Nefertema.
Njen drugi sin Mahees je veljal za zaščitnika faraonov in piramidnih besedil, kar je Sekhmet dalo veliko moč v verski hierarhiji in panteonu. ščitila je faraone in jih vodila v vojne. bila je tudi zaščitnica zdravnikov in zdravilcev. Sekhmetini duhovniki so postali znani kot usposobljeni zdravniki.
V piramidnih besedilih je zapisano, da je Sekhmet mati kraljev, ki se ponovno rodijo v posmrtnem življenju. Besedila o krstah jo povezujejo z Spodnjim Egiptom. V pogrebni literaturi Novega kraljestva naj bi Sekhmet branila Ra pred Apofisom. Oziriševo telo naj bi varovale štiri egipčanske boginje mačke, med katerimi je tudi Sekhmet.
Bog sonca Ra
Izvor Sekhmet
Sekhmetin izvor je nejasen. v preddinastičnem obdobju Egipta so levinje redko upodobljene, vendar so v zgodnjem faraonskem obdobju boginje levinje že uveljavljene in pomembne. zdi se, da se je rodila v delti, kjer so leve redko videvali.
Miti govorijo o tem, kako je jezni Ra iz Hathor ustvaril Sekhmet in jo poslal, da uniči človeštvo, ker ni spoštovalo zakonov Ma'at, staroegipčanskega koncepta reda in pravičnosti.
Sekhmet je na deželo prinesla strašne kuge. njen dih naj bi bil vroč puščavski veter. ta pripoved se pogosto navaja, da bi pojasnila njen epiteton "zaščitnica Ma'at". Sekhmetina krvoločnost je tako ušla izpod nadzora, da je po pripovedih, zapisanih v kraljevih grobnicah v Tebah, Ra svojim duhovnikom v Heliopolisu ukazal, naj iz Elephantine pridobijo rdečo okro in jo zmeljejo s pivsko kašo. 7000 kozarcev z okrordeče pivo se ponoči razlije po deželi. Sekhmet misli, da je to kri njenih sovražnikov, zato jo spije, se opoji in zaspi.
Apnenčasti odlomki, odkriti v dolinskem templju Sneferuja (dinastija IV) v Dahšurju, prikazujejo vladarjevo glavo, tesno naslonjeno na gobec levjega božanstva (domnevno Sekhmet), kot da bi simbolizirali Sneferuja, ki vdihuje božansko življenjsko moč, ki izhaja iz ust boginje. To se ujema z besedili piramid, ki omenjajo, da je Sekhmet spočela kralja.
Faraoni so jo posvojili kot simbol svojega nepremagljivega junaštva v boju, saj je dihala ogenj proti kraljevim sovražnikom. V bitki pri Kadešu je bila upodobljena na konjih Ramzesa II., njeni plameni pa so ožigali telesa sovražnih vojakov.
V nekem traktatu o srednjem kraljestvu je faraonova jeza nad uporniki primerjana s Sekmetinim besom.
Številna imena Sekhmet
Sekhmet naj bi imela 4000 imen, ki so opisovala njene številne lastnosti. Eno ime so poznali Sekhmet in osem z njo povezanih božanstev in; in eno ime (ki ga je poznala samo Sekhmet) je bilo sredstvo, s katerim je Sekhmet lahko spremenila svoje bivanje ali prenehala obstajati. možnost "ne biti, vrniti se v nič, razlikuje egipčanske bogove in boginje od božanstev vseh drugih poganskihpanteoni."[1]
Boginja je imela veliko nazivov in epitetov, ki so se pogosto prekrivali z drugimi božanstvi. Nekaj pomembnih je navedenih spodaj:
1. Gospodarica strahu: skoraj uničila človeško civilizacijo in jo je bilo treba omamiti, da je zaspala.
2. Gospa življenja: obstajajo uroki, ki obravnavajo kuge kot tiste, ki jih prinašajo Sehmetini glasniki. Zdi se, da je imelo duhovništvo preventivno vlogo v medicini. Duhovnik (waeb Sekhmet) je recitiral molitve k boginji skupaj s praktičnimi opravili, ki jih je opravljal zdravnik (sunu). V Starem kraljestvu so Sehmetini duhovniki organizirana fila in iz nekoliko kasnejšega obdobja v svojem ohranjenem izvodu,Ebersov papirus tem duhovnikom pripisuje podrobno poznavanje srca.
3. Krvoločni
4. Tisti, ki ljubi Ma'at in ki sovraži zlo
5. Gospa kuge / Rdeča gospa: usklajena s puščavo, pošilja kuge tistim, ki so jo razjezili.
6. Gospodinja in gospa grobnice, milostna, uničevalka upora, mogočna čarovnica
7. Gospodinja Ankhtawy (življenje dveh dežel, ime za Memfis)
8. Dama iz svetlo rdečega platna: rdeča je barva spodnjega Egipta, s krvjo prepojenih oblačil njegovih sovražnikov.
9. Gospa plamena: Sekhmet je postavljena kot uraeus (kača) na Rajevo čelo, kjer je varovala glavo boga sonca in streljala plamene na svoje sovražnike. Obvladovanje moči sonca.
10. Gospa gora zahajajočega sonca: opazovalka in varuhinja zahoda.
Čaščenje Sekhmet
Sekhmet so skupaj z Rajem častili v Heliopolisu od zgodnjega Starega kraljestva. Memfis je bil glavno območje njenega kulta. Po memfitski teologiji je bila Sekhmet Rajeva prvorojenka. Bila je žena Ptaha (zaščitnika obrtnikov) in mu rodila sina Nefertuma.
V času Novega kraljestva (18. in 19. dinastija), ko je bil Memfis glavno mesto egipčanskega cesarstva, so bili Ra, Sehmet in Nefertum znani kot Memfitska triada. Arheologi so odkrili približno 700 granitnih kipov Sehmet v velikosti, večji od življenja, iz obdobja vladavine Amenhotepa III (18. dinastija). Boginja je izklesana z urajem, ki se ji dviga na čelu, v roki pa ima papirusno žezlo (t. i.simbol spodnjega/severnega Egipta) in ankh (darovalec plodnosti in življenja zaradi vsakoletnega poplavljanja Nila). Ti kipi so redko odkriti v celoti. Na večini so sistematično pohabljeni določeni deli, zlasti glava in roke. Domneva se, da so bili ti kipi ustvarjeni za pomiritev boginje in njeno zadovoljstvo. V čast Sehmet so vsako leto praznovali festival.
Sekhmet je težko ločiti od drugih mačjih boginj, zlasti Bastet. Napisi na številnih kipih navajajo, da sta Sekhmet in Bastet različna vidika Hathor. V obdobju Amarne so Amenhotepovo ime sistematično brisali z napisov na prestolu, nato pa so ga ob koncu 18. dinastije ponovno metodično zapisali[2].
Ko se je v Novem kraljestvu središče moči iz Memfisa preselilo v Tebe, so se njeni atributi prenesli v Mut. Kult Sekhmet je v Novem kraljestvu upadel. Postala je le vidik Mut, Hathor in Izide.
Boginja Hathor
Zakaj "pozabljena ezoterična" boginja?
Ezoterično je tisto, kar je onkraj običajnega. Za razumevanje ezoteričnega pojava so potrebne prefinjene ali višje sposobnosti. Vsaka kultura ima ezoterične prakse, znanja in božanstva, ki predstavljajo oboje. Ištar, Inanna, Persefona, Demeter, Hestija, Astarta, Izida, Kali, Tara itd. so nekatera imena, ki nam padejo na pamet, ko govorimo o ezoteričnih boginjah.
Če pogledamo Egipt, je Izida edino božanstvo, ki si ga lahko predstavljamo kot ezoterično, saj je vrnila svojega moža od mrtvih. Izida pogosto spominja na Persefono ali Psiho, tako kot Hathor spominja na Afrodito ali Venero. Vendar je Sekhmet pozabljena. O Sekhmet imamo na voljo zelo malo informacij iz zgodovinskih virov, vsaj za širšo javnost. od 200 knjigki so na voljo v odprtih virih o egipčanski mitologiji, jih je komaj sedem ali osem imelo kaj bistvenega povedati o Sekhmet. Vse te informacije so bile doslej strnjene v tem članku.
Miti se spreminjajo glede na to, kdo, kje in kdaj jih je napisal. Fragmentarni egipčanski literarni viri, ki se raztezajo čez tisočletja, otežujejo rekonstrukcijo enotne in celovite pripovedi. Včasih jo obravnavajo kot hčerko Geba in Nut, včasih pa kot glavno hčerko Ra. V različnih mitih se Sekhmet izmenično imenuje anKatera od teh možnosti je resnična, ne vemo. Vemo pa, da je ta fascinantna boginja obvladovala nasprotujoče si teme: vojno (ter nasilje in smrt), kuge (bolezni) ter zdravljenje in medicino.
V grškem panteonu je bil Apolon bog medicine in je pogosto prinašal kuge, da bi kaznoval človeštvo. Vendar so obstajali tudi bogovi vojne (Ares), bogovi strategije (Atena) in bogovi smrti (Hades). Egipt je morda edini panteon, v katerem so vse te odgovornosti pripisane enemu božanstvu. Sekhmet ni niti prvobitno božanstvo, kot so Kaos, Ananke ali božanstvo stvarnik, kot je bog izSveto pismo, a kljub temu ima oblast nad skoraj vsemi vidiki človeškega obstoja.
Marcia Stark v svoji knjigi The Dark Goddess: Dancing with the Shadow (Temna boginja: ples s senco) opisuje Sekhmet kot "Gospodinja začetka / Samosvoja / Tista, ki je vir / Uničevalka videzov / Požiralec in stvarnik / Tista, ki je in ni." Podobne opise uporabljajo za številne lunarne boginje, ki opravljajo ezoterične funkcije. Vendar je Sekhmet sončna boginja[3].
Odlomek iz "Knjige mrtvih" se glasi: " ... višji, ki mu bogovi ne morejo biti .... ti, ki si prednjačiš, ki se dvigaš na sedežu tišine ... ki si mogočnejši od bogov ... ki si vir, mati, od koder prihajajo duše, in ki jim ustvarjaš prostor v skritem podzemlju ... In bivališče večnosti." Ta opis se popolnoma ujema z opisom trojne boginje, ki jebožanstvo, ki vodi rojstvo, življenje in smrt.[4]
Sekhmetino nenadzorovano hrepenenje po krvi, agresivnost in oblast nad božansko kaznijo, življenjem in smrtjo spominjajo na hindujsko boginjo Kali. Podobno kot Šiva pri Kali se je moral Ra zateči k prevaram, da je umiril Sekhmetino jezo in jo odvrnil od ubijalskega besa.
New age ali neopoganistične prakse in teologija redko vključujejo Sekhmet, vendar se pojavlja v nekaj osebnih delih.
Knjiga mrtvih
Sklici in navedbe
1. //arce.org/resource/statues-sekhmet-mistress-dread/#:~:text=A%20mother%20goddess%20in%20the,as%20a%20lion%2Dheaded%20woman.
2. //egyptianmuseum.org/deities-sekhmet
3. Hart George (1986): Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, Routledge and Kegan Paul, London.
4. Martha Ann & Dorothy Myers Imel (1993) Goddesses in World Mythology: A Biographical Dictionary, Oxford University Press
5. Marcia Stark & amp; Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press
6. Pinch Geraldine (2003) Egyptian Mythology: A Guide to the Gods, Goddesses, and Traditions of Ancient Egypt, Oxford University Press.
7. Lorna Oakes & Lucia Gahlin (2002) Ancient Egypt, Anness Publishing
8. Ions Veronica (1983) Egyptian Mythology, Peter Bedrick Books
9. Barret Clive (1996) The Egyptian Gods and Goddesses, Diamond Books
10. Lesko Barbara (n.d.) The Great Goddesses of Egypt, University of Oklahoma Press
[1] Marcia Stark & amp; Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press
[2] //arce.org/resource/statues-sekhmet-mistress-dread/#:~:text=A%20mother%20goddess%20in%20the,as%20a%20lion%2Dheaded%20woman.
Poglej tudi: Tethys: babica boginja voda[3] Marcia Stark & amp; Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press
[4] Marcia Stark & amp; Gynne Stern (1993) The Dark Goddess: Dancing with the Shadow, The Crossing Press
