द बंशी: द वेलिंग फेयरी वुमन ऑफ आयरलैंड

आयरलैंड का समृद्ध पौराणिक इतिहास परी लोक के अद्वितीय प्राणियों से भरा है। इनमें से सबसे प्रसिद्ध निस्संदेह लेप्रेचुन होगा, लेकिन परी लोक में रहस्यमय पूका, बिना सिर वाला घुड़सवार जिसे दुलहन के नाम से जाना जाता है, और मानव शिशुओं की जगह लेने वाले चेंजलिंग जैसे जीव भी शामिल हैं।

लेकिन एक तरफ इन्हीं में से एक और मशहूर परी जीव है, जिसका नाम दुनिया भर में पहचाना जाता है। आइए एक नजर डालते हैं उस भूतिया, विलाप करती हुई महिला पर जिसके बारे में आयरिश लोगों का मानना ​​है कि वह आसन्न मौत की चेतावनी देती है - आयरिश बंशी।

बंशी क्या है?

आयरिश ग्रामीण इलाका टुमुली , या मिट्टी के टीलों से भरा हुआ है, जिन्हें पुराने आयरिश में सीधे (उच्चारण "वह") कहा जाता था। ये मिट्टी के टीले टीले - कब्रगाह थे - जिनमें से कुछ नवपाषाण युग के समय के हैं।

ये सिधे परी लोक से जुड़े थे - पौराणिक तूथा डे दानन, जिनके पास था लगभग 1000 ईसा पूर्व में माइल्सियन्स (गेल्स के पूर्वज जो आज आयरलैंड पर कब्जा करते हैं) के रूप में जाने जाने वाले आप्रवासियों की लहर द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। किंवदंती कहती है कि तूथा दे दानन - जिन्हें लंबे समय से जादुई प्राणी माना जाता था - भूमिगत हो गए, और सिधे उनके छिपे हुए साम्राज्य के शेष प्रवेश द्वारों में से थे।

इस प्रकार, वे <बन गए 6>ऐस सिधे - टीले के लोग - और ये महिला आत्माएं बीन सिधे बन गईं, याटीले की औरतें. और जबकि वह आम तौर पर परी लोक के बीच किसी भी महिला का वर्णन करता है, बंशी एक बहुत अधिक विशिष्ट भूमिका निभाती है जो उन्हें अलग करती है।

द हर्बिंगर

बंशी एक में मौत की चेतावनी के रूप में कार्य करती है परिवार। आयरिश लोककथाओं के अनुसार, जब परिवार में कोई मरने वाला होता है या पहले ही मर चुका होता है, तो बंशी को शोकपूर्वक रोते हुए या विलाप गाते हुए (जिसे "कीनिंग" कहा जाता है) सुना जाता है।

ऐसा हो सकता है तब भी जब मौत बहुत दूर हो जाए और खबर अभी तक परिवार तक न पहुंची हो। और जब व्यक्ति विशेष रूप से पवित्र या महत्वपूर्ण होता है, तो कई बंशी उनके निधन पर विलाप कर सकते हैं।

हालांकि, बंशी केवल मृत्यु की भविष्यवाणी नहीं करते हैं - हालांकि यह उनका सबसे आम कार्य है। बंशी को अन्य त्रासदियों या दुर्भाग्य के शगुन के रूप में भी जाना जाता है, विशेष रूप से महत्वपूर्ण लोगों के लिए।

ओ'डॉनेल परिवार के बंशी के बारे में कहा जाता है कि वह परिवार के सभी दुर्भाग्य के लिए रोता है। . और तथाकथित "बंशी कुर्सियां" - पूरे आयरलैंड में पाई जाने वाली पच्चर के आकार की चट्टानें - ऐसी जगहें कही जाती हैं जहां एक बंशी बैठकर सामान्य दुर्भाग्य के लिए रोएगा जब घोषणा करने के लिए कोई मौत नहीं होगी।

आर. प्रूसे द्वारा द बंशी अपीयरेंस

बंशी का चित्रण

सभी बंशी महिलाएं हैं, लेकिन उस विवरण से परे, वे कैसे दिखाई दे सकती हैं, इसमें काफी भिन्नता है। वहीं बंशी अक्सर सुनाई देती है लेकिन नहींदेखा जाए, तो अभी भी चुनने के लिए विवरणों की एक श्रृंखला मौजूद है।

वह कफ़न में एक खूबसूरत महिला हो सकती है, जो ग्रामीण इलाकों में घूम रही है या सड़क के किनारे झुकी हुई है। या उसे लंबे लाल या चांदी के बालों वाली एक पीली महिला के रूप में देखा जा सकता है।

जबकि बंशी को अक्सर युवा और प्यारी के रूप में देखा जाता है, वह एक परिपक्व या बूढ़ी महिला के रूप में भी दिखाई दे सकती है। वे लंबे सफेद या भूरे बालों वाले, हरे रंग की पोशाक पहने हुए, या कभी-कभी घूंघट के साथ पूरी तरह से काले कपड़े पहने डरावने क्रोन हो सकते हैं। और युवा या बूढ़े, उनकी आंखें भयानक लाल हो सकती हैं।

कुछ लोक कथाओं में, बंशी अधिक विदेशी दिखाई देती है, जो उनकी परी प्रकृति को दर्शाती है। कुछ बंशीज़ को अस्वाभाविक रूप से लंबा कहा जाता है, जबकि अन्य को छोटा बताया जाता है - कुछ मामलों में तो एक फुट तक लंबा।

उन्हें चांदनी में उड़ती हुई एक ढकी हुई आकृति के रूप में देखा जा सकता है। ऐसी भी कहानियाँ हैं कि एक बंशी एक बिना सिर वाली महिला के रूप में दिखाई देती है, जो कमर से ऊपर तक नग्न होती है और खून का कटोरा ले जाती है। अन्य खातों में, बंशी पूरी तरह से गैर-मानवीय रूप ले सकता है, जो कौवा, नेवला या काले कुत्ते जैसे जानवर के रूप में दिखाई देता है।

हेनरी जस्टिस फोर्ड द्वारा द बंशी

पौराणिक संबंध

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि बंशी के रूपों और युद्ध और मृत्यु की सेल्टिक देवी के रूपों के बीच समानताएं खींची जा सकती हैं। बंशी का चित्रण एक युवती से लेकर एक अधिक परिपक्व महिला से लेकर एक बूढ़ी औरत तक सब कुछ के अनुरूप हैइस त्रिमूर्ति देवी के विभिन्न रूपों को मॉरिग्ना के नाम से जाना जाता है।

इस तिकड़ी का नेतृत्व आम तौर पर मॉरिगन (आयरिश पिता-देवता दग्दा की ईर्ष्यालु पत्नी) करती है - जो, दिलचस्प बात यह है कि, कहा जाता है कि यह युद्ध में मरने वालों के खून से सने कपड़े धोता है। यह भी कहा जाता है कि वह अक्सर कौवे का रूप धारण कर लेती है - जानवरों के रूपों में से एक जो बंशीज़ से भी जुड़ा हुआ है।

उसकी "द कैटल-रेड ऑफ रेगम्ना" में एक उल्लेखनीय भूमिका है, जिसमें उसका सामना पौराणिक कथाओं से होता है नायक कुचुलेन एक बंशी जैसी भूमिका निभाता है। कहानी में, नायक रात में एक भयानक चीख से जाग जाता है, और - इसके स्रोत की खोज करते हुए - एक विचित्र महिला (मॉरिगन) का सामना करता है जो उसकी मृत्यु की भविष्यवाणी करती है और उससे बचने के लिए एक कौवे में बदल जाती है, इस प्रकार उसकी असली पहचान सामने आती है। एक देवी।

तिकड़ी के अन्य सदस्य आम तौर पर देवी बडब (एक युद्ध देवी जो कौवे के रूप में भी प्रकट होती हैं और विलाप करते हुए मृत्यु की भविष्यवाणी करती हैं) और माचा (भूमि, उर्वरता और भूमि से जुड़ी एक देवी) हैं युद्ध)। हालाँकि, यह लाइनअप सुसंगत नहीं है, और मॉरिग्ना को कुछ अलग-अलग मूर्तिपूजक देवी-देवताओं के साथ जोड़ा गया है - और मॉरिगन को स्वयं एक देवी के बजाय एक त्रय के रूप में चित्रित किया गया है।

लेकिन मॉरिग्ना की सटीक संरचना जो भी हो, इसका युवती/माँ/क्रोन पहलू निश्चित रूप से बंशीज़ के विभिन्न विवरणों से जुड़ता है। और इन देवी देवताओं का चित्रणमृत्यु की भविष्यवाणी या चेतावनी बंशी पौराणिक कथाओं की एक ठोस कड़ी है।

मॉरिगन का एक चित्रण

कीनिंग

बंशी के रोने को <के रूप में जाना जाता है 6>काओइन , या कीनिंग, एक परंपरा जो 8वीं शताब्दी की है, हालांकि यह आयरलैंड के लिए बिल्कुल अनोखी नहीं है। प्राचीन रोम से लेकर चीन तक अंत्येष्टि संस्कारों में दफ़नाने पर रोना और गाना पाया जाता है। विशेष रूप से, दक्षिणी भारत के क्षेत्रों में ओप्पारी नामक एक प्राचीन प्रथा है, जिसमें मृतक की महिला रिश्तेदार विलाप करती हैं और एक बड़े पैमाने पर तात्कालिक गीत गाती हैं जो विलाप और स्तुति दोनों है, जो आयरिश परंपरा के बहुत करीब है। कीनिंग की।

मूल रूप से, बार्ड (पारंपरिक आयरिश कवि और कहानीकार) अंत्येष्टि में विलाप गाते थे। समय के साथ, बार्ड की जगह किराए की "कीनिंग महिलाओं" को ले लिया गया, जो मृतक के लिए विलाप करती थीं और गाती थीं, और जबकि बार्ड के गाने आम तौर पर तैयार और संरचित होते थे, कीनिंग को कुछ मानक, पारंपरिक रूपांकनों के दायरे में और अधिक सुधारा गया था।

20वीं सदी आते-आते कीनिंग की प्रसिद्धि फीकी पड़ गई और अधिकांश प्रामाणिक कीनिंग गीत आधुनिक युग में जीवित नहीं रह सके। हालाँकि, इनमें से कुछ बहुमूल्य को संरक्षित किया गया है।

एक - एक मृत बच्चे के लिए एक भावुक गीत - 1950 के दशक में नृवंशविज्ञानी एलन लोमैक्स के लिए किटी गैलाघेर नामक एक महिला द्वारा गाया गया था। इसे ऑनलाइन सुना जा सकता है - और इसे सुनने से व्यक्ति को बेहोशी सी महसूस होती हैकाली रात में कहीं किसी बंशी को गाते हुए सुनना कैसा होगा, इसका अंदाज़ा लगाएं।

स्थानीय गीत

जिस तरह नश्वर शोक मनाने वालों की उत्सुकता होती है, उसी तरह एक बंशी की उत्सुकता भी अनोखी हो सकती है। लेकिन इन मौत के अग्रदूतों द्वारा निकाली गई ध्वनियों में उल्लेखनीय क्षेत्रीय रुझान हैं।

केरी में उन लोगों को सुखद गीत कहा जाता है, लेकिन रथलिन द्वीप (उत्तरी आयरलैंड के तट से दूर) में बंशी का गीत एक पतली चीख है लगभग उल्लू की तरह. और लेइनस्टर में, दक्षिणपूर्व में, ऐसा कहा जाता है कि एक बंशी की चीख इतनी तेज होती है कि वह कांच को चकनाचूर कर सकती है।

फिलिप सेमेरिया द्वारा एक चित्रण

फैमिली हेराल्ड्स

लेकिन पारंपरिक रूप से बंशी हर किसी के लिए मौत का शगुन नहीं है। बल्कि, ऐसा माना जाता है कि बंशी कुछ अपवादों को छोड़कर, केवल विशिष्ट आयरिश परिवारों और वंशों से ही जुड़ी हुई हैं।

ऐसा माना जाता है कि बंशी केवल गेलिक परिवारों से जुड़ी हुई हैं - यानी, माइल्सियन के वंशज जिन्होंने आखिरी बार उपनिवेश स्थापित किया था द्वीप। मुख्य रूप से, इसमें Ó या Mc/Mac उपसर्ग वाले परिवार शामिल हैं, जैसे ओ'सुल्लीवन या मैकग्राथ।

कुछ परंपराएँ और भी विशिष्ट हैं। कुछ खातों के अनुसार, आयरलैंड में केवल पांच सबसे पुराने परिवारों - ओ'नील्स, ओ'ब्रायन्स, ओ'ग्रेडीज़, ओ'कॉनर्स और कावानाघ्स - के पास अपनी स्वयं की नामित बंशी है। लेकिन पौराणिक कथाओं के अन्य संस्करण अन्य पुराने परिवारों को भी उनका अपना "परिवार" बंशी प्रदान करते हैं।

ये पारिवारिक बंशी - जैसा कि कोई भी कर सकता हैपरिवार के सदस्यों की पीढ़ियों द्वारा चर्चा की गई एक आकृति से अपेक्षा करें - मानक से कहीं अधिक विकसित पौराणिक कथा हो सकती है। उदाहरण के लिए, ओ'डॉनेल परिवार के बारे में कहा जाता है कि वह समुद्र की ओर देखने वाली एक चट्टान पर रहता था। और ओ'नील परिवार का, जिसे मावीन कहा जाता है, परिवार के महल में उसका अपना निर्दिष्ट कमरा भी था - जहां परिवार के सदस्य कभी-कभी उसके बिस्तर पर एक छाप छोड़े जाने का दावा करते थे।

और यह करीबी रिश्ता नहीं है एमराल्ड आइल पर पानी के किनारे पर समाप्त होगा। ऐसे वृत्तांत हैं कि बंशी का विलाप आयरिश आप्रवासियों के वंशजों द्वारा अन्य देशों में सुना जाता है, यहां तक ​​कि अपनी मूल मातृभूमि से पीढ़ियों दूर रहने के बाद भी।

लेकिन व्यवहार में, ऐसा लगता है कि बंशी उतने सीमित नहीं हैं जितने वे हैं परंपरा के अनुसार गाएं। ऐसे परिवार हैं, विशेष रूप से गेराल्डिन्स (आयरलैंड में एक प्राचीन एंग्लो-नॉर्मन परिवार), बनवर्थ परिवार (काउंटी कॉर्क के एंग्लो-सैक्सन), और रॉसमोर्स (स्कॉच और डच मूल के काउंटी मोनाघन में बैरन की एक पंक्ति), जो - माइल्सियन विरासत के नहीं होने के बावजूद - माना जाता है कि प्रत्येक के पास अपनी स्वयं की बंशी भी है।

हेनरी मेनेल रेम की एक पेंटिंग

नॉट ऑलवेज फ्रेंड्स ऑफ द फैमिली

लेकिन सिर्फ इसलिए कि एक बंशी किसी दिए गए परिवार से जुड़ा है इसका मतलब यह नहीं है कि वह एक पारिवारिक मित्र है। विभिन्न लोक कथाओं में, बंशी को दो तरीकों से देखा जा सकता है - या तो एक आत्मा के रूप में जो मृतकों का शोक मनाती है और साझा करती हैउस परिवार के दुःख जिनसे वे जुड़े हुए हैं या एक घृणित प्राणी के रूप में जिनका रोना उनके निर्दिष्ट परिवार की पीड़ा का उत्सव है।

दोस्ताना बंशी का गीत एक नरम, शोकपूर्ण मंत्र माना जाता है परिवार के किसी सदस्य की मृत्यु की घोषणा या पूर्व सूचना देना, और यह बंशी मृतक को शोक मनाने वाले एक साथी शोककर्ता के रूप में मौजूद है। दूसरी ओर, घृणित बंशी की पुकार, एक पैशाचिक चीख है, आने वाली त्रासदी के लिए खुशी की एक गहरी चीख है।

और परिवारों तक सीमित नहीं है

लेकिन बंशी अधिक करने के लिए जाने जाते हैं परिवार के सदस्यों को आसन्न मृत्यु के प्रति सचेत करने के बजाय। उन्हें उनकी विरासत की परवाह किए बिना महत्वपूर्ण व्यक्तियों की मृत्यु की घोषणा करने या मृतक के परिवार के सदस्यों के बजाय बाहरी लोगों को मृत्यु की घोषणा करने के लिए भी जाना जाता है।

1801 में, सर जोनाह बैरिंगटन (ब्रिटिशों के तत्कालीन प्रमुख) आयरलैंड में सेना) को एक रात उसकी खिड़की पर एक बंशी ने जगाया जिसने या तो तीन बार "रॉसमोर" नाम पुकारा या उसे खिड़की की चौखट पर खरोंच दिया। रॉबर्ट कनिंघम, पहले बैरन रॉसमोर, एक करीबी दोस्त थे और उस शाम बैरिंगटन के मेहमानों में से एक थे - और अगली सुबह, बैरिंगटन को पता चला कि रात में उस भूतिया यात्रा के समय ही उनकी मृत्यु हो गई थी।

और आयरिश किंवदंती कहती है कि कुचुलेन की मृत्यु पर तीन बार पचास रानियों ने विलाप किया - बंशीज़ के रूप में नामित नहीं, लेकिन निश्चित रूप से विवरण से मेल खाता है। और एकहा जाता है कि बंशी जैसी महिला ने अर्ल ऑफ एथोल के कहने पर स्कॉटलैंड के जेम्स प्रथम को उसकी आसन्न मृत्यु के बारे में चेतावनी दी थी।

कुचुलैन्न की मृत्यु - स्टीफन रीड द्वारा एक चित्रण

बंशी के प्रकार

लेकिन आयरिश अकेले लोग नहीं हैं जिनके पास ऐसे मृत्यु संकेत हैं। आस-पास की संस्कृतियों में बहुत समान जीव पाए जाते हैं जो आने वाली मृत्यु की भविष्यवाणी या चेतावनी भी देते हैं।

स्कॉटलैंड में, उदाहरण के लिए, बीन-निघे या धोबी है, जिसका अक्सर वर्णन किया जाता है। एक नासिका, एक दांत और बत्तख के जाल वाले पैर। उसे नदियों या जलधाराओं में, मरने वाले किसी व्यक्ति के खून से सने कपड़े धोते हुए देखा जाएगा (मॉरिगन के खून से सने कपड़ों को धोने के विपरीत नहीं)।

लेकिन बीन-निघे का एक अतिरिक्त पहलू नहीं है बंशी विद्या में पाया जाता है। यदि कोई धोबी के पास जा सके और उसे अदृश्य रूप से पकड़ सके, तो कहा जाता है कि वह या तो किसी भी प्रश्न का सच्चाई से उत्तर देती है या कभी-कभी एक या अधिक इच्छाएँ भी पूरी कर देती है। जल्द ही मरने वाले लोगों के कपड़े धोना बंद करके भाग्य बदलना भी संभव है।

इसी तरह, वेल्श ग्वराच-वाई-रिबिन , या हग ऑफ द मिस्ट, कहा जाता है कि मरने वाले व्यक्ति की खिड़की के पास जाकर उसका नाम पुकारना चाहिए। आमतौर पर अदृश्य, हग - चमड़े के पंखों वाला एक वीणा जैसा प्राणी - कभी-कभी चौराहों या नदियों पर धुंध में देखा जा सकता है।