The Banshee: The Wailing Fairy Woman Irlandia

Sajarah mitologis Irlandia anu beunghar pinuh ku mahluk unik tina alam dongeng. Anu paling kawéntar di antarana nyaéta leprechaun, tapi jalma-jalma peri ogé kalebet makhluk sapertos Pooka anu misterius, penunggang kuda tanpa sirah anu katelah Dullahan, sareng jalma-jalma anu ngarobih tempat orok manusa.

ti ieu, aya mahluk dongeng kawentar sejen, hiji anu ngaranna dipikawanoh di sakuliah dunya. Hayu urang tingali awéwé hantu, ngahuleng anu dipercaya ku Irlandia masihan peringatan ngeunaan maot anu bakal datang - banshee Irlandia.

Naon Banshee?

Padésaan Irlandia dipapaésan ku tumuli , atawa gundukan taneuh anu dina basa Irlandia Kuna disebut sídhe (dibaca "manéhna"). Gundukan-gundukan taneuh ieu mangrupa gerobak - situs kuburan - sababaraha di antarana asalna jauh ti Jaman Neolitikum.

Ieu sídhe dikaitkeun jeung rahayat dongeng - nu mitos Tuatha Dé Danann, anu miboga geus diganti ku gelombang imigran katelah Milesians (karuhun ti Gaels nu nempatan Irlandia kiwari) dina ngeunaan 1000 B.C.E. Legenda nyebutkeun yen Tuatha Dé Danann - anu geus lila dianggap mahluk gaib - mundur ka jero taneuh, sarta sídhe mangrupa salah sahiji gateways sésana pikeun karajaan disumputkeun maranéhanana.

Ku kituna, maranéhna jadi aes sídhe - jalma gundukan - sarta roh awéwé ieu jadi sídhe kacang , atawaawéwé gundukan. Samentara éta umumna ngagambarkeun awéwé naon waé diantara jalma-jalma peri, banshee ngagaduhan peran anu langkung spésifik anu ngabédakeun aranjeunna.

The Harbinger

Banshee tindakan minangka peringatan maot dina a kulawarga. Nurutkeun carita rakyat Irlandia, banshee disebut-sebut kadéngé nangis sedih atawa nyanyi lament (disebut "keening") nalika aya anggota kulawarga anu rék maot atawa geus maot.

Hal ieu bisa lumangsung. sanajan maot lumangsung jauh, sarta warta teu acan ngahontal kulawarga. Sareng nalika jalma éta khususna suci atanapi penting, sababaraha banshees tiasa ngadoakeun maotna.

Tapi, banshees henteu ngan ukur nunjukkeun maot - sanaos éta mangrupikeun fungsi anu paling umum. Banshees ogé geus dipikawanoh pikeun meta salaku tanda tina tragedi séjén atawa misfortunes ogé, utamana maranéhanana significance.

The banshee kulawarga O'Donnell disebut ceurik pikeun sagala misfortunes kulawarga bakal kantos ngalaman. . Jeung nu disebut "banshee korsi" - batu ngawangun ngaganjel kapanggih di sakuliah Irlandia - disebut tempat dimana banshee bakal diuk na ceurik pikeun misfortunes umum lamun euweuh maotna ngumumkeun.

The Banshee Appears by R. Prowse

Depictions of the Banshee

Sakabéh banshee téh bikang, tapi saluareun éta jéntré, aya loba variasi dina kumaha maranéhna bisa muncul. Sarta bari banshee mindeng kadéngé tapi henteuditingali, masih aya rupa-rupa katerangan anu bisa dipilih.

Bisa jadi wanoja geulis di kafan, ngumbara ka padesaan, atawa ngaringkuk di sisi jalan. Atanapi anjeunna tiasa katingali salaku awéwé bulak anu rambutna beureum atanapi pérak panjang.

Sanaos banshee sering katingali ngora sareng pikaresepeun, anjeunna tiasa katingali sapertos awéwé dewasa atanapi sepuh. Éta meureun crones pikasieuneun kalayan buuk bodas atawa kulawu panjang, maké pakéan héjo, atawa kadang diasah sagala hideung jeung dijilbab. Jeung ngora atawa sepuh, panonna bisa jadi beureum pikasieuneun.

Dina sababaraha carita rahayat, banshee teh katingalina leuwih aheng, ngagambarkeun sifat dongengna. Sababaraha banshees disebut jangkung luar biasa, sedengkeun nu sejenna digambarkeun salaku leutik - sakumaha saeutik hiji suku jangkung dina sababaraha kasus.

Éta bisa ditempo salaku sosok shrouded ngalayang ku cahaya bulan. Malah aya anu nyebatkeun banshee muncul salaku awéwé tanpa sirah, taranjang ti cangkéng ka luhur, mawa mangkok getih. Dina akun anu sanés, banshee tiasa nyandak wujud sapinuhna sanés manusa, muncul salaku sato sapertos gagak, musang, atanapi anjing hideung.

The Banshee ku Henry Justice Ford

Sambungan Mitologi

Éta metot pikeun dicatet yén paralel bisa digambar antara bentuk banshee jeung déwi Celtic perang jeung pati. Gambaran banshee salaku sadayana tina budak awéwé ka awéwé anu langkung matronly ka crone sepuh pakait sarengbentuk béda ti déwi rangkep tilu ieu dipikawanoh salaku Mórrigna .

The trio umumna dipingpin ku Morrigan (cemburu pamajikan Dagda, Irlandia bapa-dewa) - anu, cukup metot, Disebutkeun pikeun nyeuseuh baju getih jalma anu ditakdirkeun pikeun maot dina perang. Manéhna ogé disebutkeun mindeng nyokot wujud gagak - salah sahiji bentuk sato ogé pakait sareng banshees.

Manéhna boga penampilan kasohor dina "The Sapi-Raid of Regamna," di mana manéhna papanggih jeung legendaris. pahlawan Cuchulain sarta ngalayanan peran rada banshee-kawas. Dina carita, pahlawan dihudangkeun ku ceurik pikasieuneun dina wengi, sareng - milarian sumberna - mendakan awéwé anéh (Morigan) anu ngaramal pupusna sareng ngarobih janten gagak pikeun kabur anjeunna, ku kituna ngungkabkeun jati dirina anu leres. hiji dewi.

Anggota trio séjén biasana nyaéta Déwi Badb (déwi perang anu ogé muncul salaku gagak sarta presages maot kalawan ceurik nangis) jeung Macha (dewi pakait sareng taneuh, kasuburan, jeung perang). Baris ieu teu konsisten, kumaha oge, jeung Mórrigna geus pakait sareng sababaraha déwi pagan béda - sarta Morrigan sorangan geus digambarkeun salaku triad tinimbang hiji déwi tunggal.

Tapi. naon wae makeup persis tina Mórrigna , aspék maiden / indung / crone eta pasti nyambung ka sagala rupa déskripsi banshees. Jeung gambaran ngeunaan déwi ieungaramal atawa ngingetkeun maot mangrupa tumbu padet kana mitologi banshee.

Ilustrasi Morrigan

Keening

Ceuk Banshee katelah caoine , atawa keening, tradisi nu harkens deui sajauh abad ka-8, sanajan teu mastikeun unik keur Irlandia. Wailing jeung nyanyi di burials kapanggih dina ritus pamakaman ti Roma kuno nepi ka Cina. Utamana, aya adat kuno anu disebut oppari di daérah India Kidul, dimana baraya awéwé almarhum ngahuleng sareng nyanyi lagu anu seueur improvisasi anu duanana lamentation sareng eulogy, anu sami pisan sareng tradisi Irlandia. tina keening.

Asalna, bards (pujangga tradisional Irlandia jeung juru dongéng) bakal nyanyi lamentations di funerals. Dina waktuna, bard diganti ku hired "awéwé keening" anu bakal waiil jeung nyanyi pikeun almarhum, sarta bari lagu bards 'anu umumna disiapkeun jeung terstruktur, keening ieu leuwih improvised dina confines tina sababaraha standar, motif tradisional.

Keening luntur tina prominence nalika abad ka-20 datang, sarta lolobana lagu keening otentik teu salamet kana jaman modern. Sanajan kitu, sababaraha berharga geus dilestarikan.

Hiji - lagu pikaresep keur anak maot - dinyanyikeun ku awéwé ngaranna Kitty Gallagher pikeun ethnomusicologist Alan Lomax dina 1950s. Éta tiasa didangu online - sareng ngadangukeun éta masihan hiji anu paling samarIde kumaha rasana ngadangu banshee nyanyi di tempat anu poék dina wengi hideung.

Lagu Lokal

Sapertos keenan mourners fana, keening banshee tiasa unik. Tapi aya tren régional anu kacatet dina sora-sora anu dilakukeun ku para pewarta maot ieu.

Lagu-lagu anu aya di Kerry disebut-sebut mangrupikeun lagu-lagu anu pikaresepeun, tapi di Pulo Rathlin (luar basisir Irlandia Kalér) lagu banshee nyaéta sora anu ipis. ampir kawas manuk kawung. Sarta di Leinster, di Tenggara, raungan hiji banshee disebut jadi piercing bisa meupeuskeun kaca.

Ilustrasi ku Philippe Semeria

Family Heralds

Tapi banshee, sacara tradisional, lain tanda maot pikeun sarerea. Sabalikna, banshee dipercaya ngan ukur aya hubunganana sareng kulawarga sareng katurunan Irlandia anu khusus, sareng sababaraha pengecualian.

Banshee dianggap ngan ukur aya hubunganana sareng kulawarga Gaelik - nyaéta, turunan Milesians anu terakhir ngajajah nagara. pulo. Utamana, ieu kalebet kulawarga anu nganggo awalan Ó atanapi Mc/Mac, sapertos O'Sullivan atanapi McGrath.

Sababaraha tradisi malah langkung spésifik. Ku sababaraha akun, ngan lima kulawarga pangkolotna di Irlandia - nu O'Neills, nu O'Briens, nu O'Gradys, nu O'Connors, sarta Kavanaghs - boga banshee ditunjuk sorangan. Tapi vérsi mitologi anu sanés masihan banshee "kulawarga" ka kulawarga-kulawarga anu sanés ogé.

Banshees kulawarga ieu - sakumaha salah sahijina.nyangka ti inohong dikaitkeun ku generasi anggota kulawarga - bisa boga mitologi leuwih dimekarkeun ti norma. Éta kulawarga O'Donnell, contona, cenah cicing dina batu anu nyanghareup ka laut. Sareng kulawarga O'Neill, anu disebut Maveen, bahkan ngagaduhan kamar anu ditunjuk sorangan di kastil kulawarga - dimana anggota kulawarga kadang ngaku ningali kesan anu tinggaleun dina ranjangna.

Sareng hubungan anu caket ieu henteu. tungtungna di tepi cai di Pulo Emerald. Aya laporan ngeunaan tangisan banshee anu kadéngé ku turunan imigran Irlandia ka nagara-nagara sanés, bahkan saatos sababaraha generasi jauh ti tanah air asli.

Tapi dina prakna, sigana banshees henteu dugi ka saha aranjeunna. nyanyi ka salaku tradisi nyarankeun. Aya kulawarga, utamana nu Geraldines (kulawarga Anglo-Norman kuno di Irlandia), kulawarga Bunworth (Anglo-Saxons of County Cork), jeung Rossmores (garis Barons di County Monaghan, ti Scotch jeung katurunan Walanda). – sanajan teu jadi warisan Milesian – masing-masing dipercaya boga banshee sorangan ogé.

Hiji lukisan ku Henry Meynell Rheam

Not Always Friends of the Family

Tapi ngan kusabab banshee disambungkeun ka kulawarga anu tangtu lain hartosna yén éta téh babaturan kulawarga. Dina carita-carita rahayat anu béda, banshees tiasa ditingali salah sahiji tina dua cara - boh salaku roh anu milu sedih sareng ngabagikasedih kulawarga anu dihubungkeun atanapi salaku mahluk anu hatena anu ceurik mangrupikeun perayaan kasangsaraan kulawarga anu ditunjuk.

Lagu banshee anu marahmay disebatkeun mangrupikeun lagu anu lembut sareng sedih pikeun ngumumkeun atanapi presage pupusna hiji anggota kulawarga, sarta banshee ieu aya salaku sasama mourner, grieving almarhum. Telepon banshee anu hatena, di sisi anu sanés, nyaéta sora anu jahat, lolong poék tina kabungahan pikeun tragedi anu bakal datang.

Sareng Henteu Diwatesan pikeun Kulawarga

Tapi banshees parantos dipikanyaho ngalakukeun langkung seueur. ti ngan ukur waspada anggota kulawarga pikeun maot anu bakal datang. Maranéhna ogé geus dipikawanoh pikeun ngumumkeun maotna jalma-jalma penting teu paduli warisan maranéhanana atawa ngabéwarakeun maotna ka urang luar tinimbang anggota kulawarga almarhum.

Dina taun 1801, Sir Jonah Barrington (kemudian Kapala Britania Raya). pasukan di Irlandia) dihudangkeun sapeuting ku banshee dina jandelana anu nyebat nami "Rossmore" tilu kali atanapi ngagores dina windowsill. Robert Cuninghame, Baron Rossmore anu munggaran, mangrupikeun réréncangan anu caket sareng janten salah sahiji tamu Barrington malem éta - sareng énjing-énjing, Barrington terang yén anjeunna maot dina wengi pas dina waktos kunjungan hantu éta.

Sareng legenda Irlandia nyarios yén tilu kali lima puluh permaisuri wailed nalika pupusna Cuchulainn - henteu dingaranan banshees, tapi pasti cocog sareng katerangan. Jeung aWanoja banshee-kawas disebutkeun geus warned James I ti Skotlandia ngeunaan maot impending na di instigation tina Earl of Atholl.

Pupusna Cuchulainn urang - Hiji ilustrasi ku Stephen Reid

Varian Banshee

Tapi urang Irlandia sanés hiji-hijina jalma anu ngagaduhan pertanda maot sapertos kitu. Aya mahluk nu sarupa pisan kapanggih dina budaya caket dieu nu ogé ngaramalkeun atawa ngingetkeun ngeunaan maot nu bakal datang.

Di Skotlandia, misalna, aya nu bean-nighe atawa tukang cuci, mindeng digambarkeun salaku ngabogaan. hiji liang irung, hiji huntu, jeung hiji suku ramat bebek. Anjeunna bakal katingali di walungan atanapi walungan, nyeuseuh baju getih jalma anu badé maot (teu béda sareng nyeuseuh baju Morrigan tina baju getih). kapanggih dina banshee lore. Lamun hiji bisa sneak up on washerwoman jeung nyekel dirina ghaib, manéhna ceuk boh ngajawab patalékan truthfully atawa sakapeung malah ngabulkeun hiji atawa leuwih kahayang. Bisa oge ngarobah nasib ku manehna eureun ngumbah pakean nu enggal-enggal maot.

Kitu oge, urang Welsh Gwrach-y-Rhibyn , atawa Hag of the Mists, disebutna ngadeukeutan jandela hiji jalma anu rék maot sarta nyebut ngaran maranéhanana. Biasana teu katingali, hag - mahluk harpy-kawas kalayan jangjang leathery - kadang bisa ditempo dina halimun di parapatan jalan atawa aliran.