Banshee: İrlanda'nın Ağlayan Peri Kadını

İrlanda'nın zengin mitolojik tarihi, peri aleminin eşsiz yaratıklarıyla doludur. Bunların en ünlüsü şüphesiz leprikon olacaktır, ancak peri halkı arasında gizemli Pooka, Dullahan olarak bilinen başsız atlı ve insan bebeklerinin yerini alan şekil değiştirenler gibi yaratıklar da bulunmaktadır.

Ancak bunların yanı sıra, adı tüm dünyada bilinen ünlü bir peri yaratığı daha var. İrlandalıların yaklaşan ölümü haber verdiğine inandıkları hayalet, feryat eden kadına, İrlandalı banshee'ye bir göz atalım.

Banshee nedir?

İrlanda'nın kırsal kesimleri tumuli ya da Eski İrlandaca'da toprak höyükler olarak adlandırılan sídhe (Bu toprak höyükler, bazıları Neolitik Çağ'a kadar uzanan mezarlık alanlarıdır.

Bunlar sídhe M.Ö. 1000 yıllarında Miletliler (bugün İrlanda'da yaşayan Gallerin ataları) olarak bilinen göçmen dalgasıyla yer değiştiren peri halkıyla - efsaneleştirilmiş Tuatha Dé Danann ile ilişkilendirilmiştir. sídhe gizli krallıklarına açılan kapılar arasındaydı.

Böylece, onlar aes sídhe - höyüklerin insanları - ve bu dişi ruhlar fasulye sídhe Ve bu genel olarak peri halkı arasındaki herhangi bir dişiyi tanımlasa da, banshee onları ayıran çok daha spesifik bir role sahiptir.

Haberci

İrlanda folkloruna göre, ölüm perisinin aileden biri ölmek üzereyken ya da çoktan ölmüşken kederli bir şekilde feryat ettiği ya da ağıt söylediği ("keening" olarak anılır) duyulur.

Bu, ölüm çok uzakta gerçekleştiğinde ve haber henüz aileye ulaşmadığında bile meydana gelebilir. Ve kişi özellikle kutsal veya önemli olduğunda, birden fazla ölüm perisi onun ölümü için feryat edebilir.

Bununla birlikte, ölüm perileri sadece ölümleri haber vermezler - en yaygın işlevleri bu olsa da. Ölüm perilerinin aynı zamanda diğer trajedilerin veya talihsizliklerin, özellikle de önemli olanların alameti olarak hareket ettikleri de bilinmektedir.

O'Donnell ailesinin ölüm perisinin, ailenin başına gelecek tüm talihsizlikler için ağladığı söylenir. Ve "ölüm perisi sandalyeleri" olarak adlandırılan, İrlanda'nın dört bir yanında bulunan kama şeklindeki kayaların, ölüm perisinin oturup, duyurulacak bir ölüm olmadığında genel talihsizlikler için ağladığı yerler olduğu söylenir.

Banshee Görünüyor yazan R. Prowse

Banshee'nin Tasvirleri

Tüm banshee'ler dişidir, ancak bu detayın ötesinde, nasıl görünebilecekleri konusunda büyük bir çeşitlilik vardır. Ve banshee genellikle duyulur ancak görülmezken, yine de aralarından seçim yapabileceğiniz bir dizi tanım vardır.

Kefen giymiş, kırlarda dolaşan ya da yol kenarında çömelmiş güzel bir kadın olabilir. Ya da uzun kızıl veya gümüş rengi saçları olan solgun bir kadın olarak görülebilir.

Banshee genellikle genç ve güzel olarak görülse de, olgun veya yaşlı bir kadın olarak da görünebilir. Uzun beyaz veya gri saçlı, yeşil bir elbise giyen veya bazen bir peçe ile tamamen siyah giyinmiş korkutucu kocakarılar olabilirler. Ve genç ya da yaşlı, gözleri korkunç bir kırmızı olabilir.

Bazı halk hikâyelerinde ölüm perisi, peri doğasını yansıtacak şekilde daha egzotik görünür. Bazı ölüm perilerinin doğal olmayan bir şekilde uzun boylu olduğu söylenirken, diğerleri küçük - bazı durumlarda bir ayak kadar kısa - olarak tanımlanır.

Ay ışığında uçan kefenli bir figür olarak görülebilirler. Hatta bir banshee'nin belden yukarısı çıplak, bir kase kan taşıyan başsız bir kadın olarak göründüğüne dair anlatılar bile vardır. Diğer anlatılarda banshee, karga, gelincik veya kara köpek gibi bir hayvan olarak görünerek tamamen insan dışı formlar alabilir.

Henry Justice Ford'dan Banshee

Mitolojik Bağlantılar

Banshee'nin formları ile Kelt savaş ve ölüm tanrıçasının formları arasında paralellikler kurulabileceğini belirtmek ilginçtir. Banshee'nin bir genç kızdan daha matron bir kadına ve yaşlı bir kocakarıya kadar her şey olarak tasvir edilmesi, bu üçlü tanrıçanın farklı formlarına karşılık gelir. Mórrigna .

Bu üçlünün başında genellikle Morrigan (İrlandalı baba-tanrı Dagda'nın kıskanç karısı) bulunur - ilginçtir ki savaşta ölecek olanların kanlı giysilerini yıkadığı söylenir. Ayrıca Morrigan'ın sık sık karga şekline büründüğü de söylenir - bu da ölüm perileriyle ilişkilendirilen hayvan formlarından biridir.

Efsanevi kahraman Cuchulain ile karşılaştığı ve daha çok ölüm perisi benzeri bir rol oynadığı "The Cattle-Raid of Regamna "da dikkate değer bir görünümü vardır. Hikayede, kahraman gece korkunç bir çığlıkla uyanır ve - kaynağını ararken - ölümünü öngören ve ondan kaçmak için bir kargaya dönüşen tuhaf bir kadınla (Morrigan) karşılaşır, böylece gerçek kimliğini bir karga olarak ortaya çıkarır.Tanrıça.

Üçlünün diğer üyeleri genellikle Badb (karga olarak da görünen ve ağlayarak ölümü haber veren bir savaş tanrıçası) ve Macha (toprak, bereket ve savaşla ilişkili bir tanrıça) tanrıçalarıdır. Ancak bu sıralama tutarlı değildir ve Mórrigna birkaç farklı pagan tanrıçası ile ilişkilendirilmiştir - ve Morrigan'ın kendisi tek bir tanrıça yerine bir üçlü olarak tasvir edilmiştir.

Ancak, tam yapısı ne olursa olsun Mórrigna Kızlık/anne/krone yönü kesinlikle çeşitli ölüm perisi tasvirleriyle bağlantılıdır. Ve bu tanrıçaların ölümü öngörmesi ya da uyarması da ölüm perisi mitolojisiyle sağlam bir bağlantıdır.

Morrigan'ın bir illüstrasyonu

Keening

Banshee'nin çığlığı caoine ya da ağlama, 8. yüzyıla kadar uzanan bir gelenektir, ancak kesinlikle İrlanda'ya özgü değildir. Cenazelerde ağlama ve şarkı söyleme, antik Roma'dan Çin'e kadar cenaze törenlerinde bulunur. oppari Güney Hindistan'ın bazı bölgelerinde, ölen kişinin yakınları olan kadınların feryat ederek hem ağıt hem de methiye niteliği taşıyan ve İrlanda'daki ağıt geleneğine çok benzeyen, büyük ölçüde doğaçlama bir şarkı söylemesi.

Başlangıçta, ozanlar (geleneksel İrlandalı şairler ve hikaye anlatıcıları) cenazelerde ağıt yakarlardı. Zamanla ozanların yerini, ölen kişi için ağıt yakan ve şarkı söyleyen kiralık "ağıtçı kadınlar" aldı ve ozanların şarkıları genellikle hazırlıklı ve yapılandırılmışken, ağıtlar birkaç standart, geleneksel motifin sınırları içinde daha doğaçlamaydı.

Keening 20. yüzyıla gelindiğinde önemini yitirmiş ve otantik keening şarkılarının çoğu modern çağa ulaşamamıştır. Ancak çok azı korunabilmiştir.

Bunlardan biri - ölü bir çocuk için ağıt yakan bir şarkı - Kitty Gallagher adlı bir kadın tarafından 1950'lerde etnomüzikolog Alan Lomax için söylenmiştir. İnternetten dinlenebilir - ve dinlemek insana karanlık gecenin bir yerinde bir ölüm perisinin şarkı söylediğini duymanın nasıl bir şey olabileceği hakkında en ufak bir fikir verir.

Yerel Şarkılar

Tıpkı ölümlülerin ağıtları gibi, bir banshee'nin ağıtları da benzersiz olabilir. Ancak bu ölüm habercilerinin çıkardığı seslerde dikkat çeken bölgesel eğilimler vardır.

Kerry'dekilerin hoş şarkılar olduğu söylenir, ancak Rathlin Adası'nda (Kuzey İrlanda kıyısı açıklarında) banshee'nin şarkısı neredeyse bir baykuşunki gibi ince bir çığlıktır. Ve Güneydoğu'daki Leinster'de, bir banshee'nin feryadının camı kırabilecek kadar delici olduğu söylenir.

Philippe Semeria'dan bir illüstrasyon

Aile Müjdecileri

Ancak ölüm perisi geleneksel olarak herkes için bir ölüm alameti değildir. Aksine, ölüm perilerinin birkaç istisna dışında yalnızca belirli İrlandalı ailelere ve soylara bağlı olduğuna inanılır.

Ölüm perisinin yalnızca Gal aileleriyle, yani adayı en son kolonileştiren Miletlilerin torunlarıyla ilişkili olduğu düşünülmektedir. Bu ailelerin başında O'Sullivan veya McGrath gibi Ó veya Mc/Mac ön ekine sahip aileler gelmektedir.

Bazı geleneklere göre İrlanda'nın en eski beş ailesinin - O'Neill'ler, O'Brien'lar, O'Grady'ler, O'Connor'lar ve Kavanagh'lar - kendilerine ait bir ölüm perisi vardır. Ancak mitolojinin diğer versiyonları diğer eski ailelere de kendi "aile" ölüm perilerini verir.

Bu aile ölüm perileri - nesillerdir aile üyeleri tarafından konuşulan bir figürden beklenebileceği gibi - normalden çok daha gelişmiş bir mitolojiye sahip olabilir. Örneğin O'Donnell ailesinin ölüm perisinin denize bakan bir kayanın üzerinde yaşadığı söylenirdi. Ve O'Neill ailesinin Maveen adlı ölüm perisinin, ailenin şatosunda kendine ait bir odası bile vardı - aile üyeleri bazen buradayatağında bıraktığı izi görmek.

Ve bu yakın ilişki Zümrüt Ada'da suyun kenarında da sona ermiyor. Ölüm perisinin feryadının, İrlandalı göçmenlerin torunları tarafından başka ülkelerde, hatta kendi anavatanlarından nesiller sonra bile duyulduğuna dair anlatılar var.

Ancak pratikte, banshee'lerin kime şarkı söyledikleri geleneğin önerdiği kadar sınırlı değil gibi görünüyor. Özellikle Geraldine'ler (İrlanda'da eski bir Anglo-Norman ailesi), Bunworth ailesi (County Cork'ta Anglo-Saksonlar) ve Rossmore'lar (County Monaghan'da İskoç ve Hollanda kökenli bir Baron soyu) olmak üzere, Milesian kökenli olmamalarına rağmen, her birininkendi banshee'leri de var.

Henry Meynell Rheam tarafından yapılmış bir resim

Her Zaman Aile Dostu Değil

Ancak bir ölüm perisinin belirli bir aileyle bağlantılı olması, onun bir aile dostu olduğu anlamına gelmez. Farklı halk masallarında ölüm perileri iki şekilde görülebilir - ya ölülerin yasını tutan ve bağlı oldukları ailenin acılarını paylaşan bir ruh olarak ya da ağlamaları belirlenen ailenin acılarını kutlayan nefret dolu bir yaratık olarak.

Dost canlısı banshee'nin şarkısının, bir aile üyesinin ölümünü duyurmak veya önceden haber vermek için yumuşak, kederli bir ilahi olduğu söylenir ve bu banshee, ölen kişinin yasını tutan bir yas arkadaşı olarak var olur. Nefret dolu banshee'nin çağrısı ise şeytani bir çığlıktır, yaklaşan trajediden zevk alan karanlık bir ulumadır.

Ve Sadece Ailelerle Sınırlı Değil

Ancak ölüm perilerinin aile üyelerini yaklaşan bir ölüm konusunda uyarmaktan daha fazlasını yaptıkları bilinmektedir. Ayrıca, mirasları ne olursa olsun önemli kişilerin ölümlerini duyurdukları veya ölen kişinin aile üyeleri yerine yabancılara ölümü duyurdukları da bilinmektedir.

1801 yılında Sir Jonah Barrington (o zamanlar İrlanda'daki İngiliz kuvvetlerinin başındaydı) bir gece penceresinde "Rossmore" adını üç kez haykıran ya da pencere pervazına çizik atan bir ölüm perisi tarafından uyandırıldı. İlk Baron Rossmore olan Robert Cuninghame yakın bir arkadaşıydı ve o akşam Barrington'un konuklarından biriydi - ve ertesi sabah Barrington onuntam da o hayaletli ziyaretin olduğu gece.

İrlanda efsanesine göre Cuchulainn'in ölümü üzerine üç elli kraliçe feryat etmiştir - banshee olarak adlandırılmasalar da bu tanıma uydukları kesindir. Atholl Kontu'nun kışkırtmasıyla banshee benzeri bir kadının İskoçya Kralı I. James'i yaklaşan ölümü konusunda uyardığı söylenir.

Cuchulainn'in ölümü - Stephen Reid'den bir illüstrasyon

Banshee'nin Varyantları

Ancak bu tür ölüm kehanetlerine sahip olan tek halk İrlandalılar değildir. Yakın kültürlerde de yaklaşan bir ölümü tahmin eden veya uyaran çok benzer yaratıklar bulunur.

Örneğin İskoçya'da bean-nighe Genellikle tek burun deliği, tek dişi ve ördek perdeli ayakları olduğu söylenir. Akarsu ya da nehirlerde ölmek üzere olan birinin kanlı giysilerini yıkarken görülür (Morrigan'ın kanlı giysileri yıkamasından farklı olarak).

Ama bean-nighe Eğer biri çamaşırcı kadına gizlice yaklaşabilir ve onu görünmeden yakalayabilirse, herhangi bir soruya doğru cevap vereceği ya da bazen bir veya daha fazla dileği yerine getireceği söylenir. Ayrıca, yakında ölecek olan kişinin kıyafetlerini yıkamayı bırakmasını sağlayarak kaderi değiştirmek de mümkündür.

Aynı şekilde, Galler Gwrach-y-Rhibyn ya da Sisler Cadısı'nın ölmek üzere olan bir kişinin penceresine yaklaşıp adını söylediği söylenir. Genellikle görünmez olan cadı - kösele kanatları olan harpi benzeri bir yaratık - bazen kavşaklarda ya da akarsularda sisler içinde görülebilir.