밴시: 아일랜드의 통곡하는 요정 여인

아일랜드의 풍부한 신화 역사는 요정 왕국의 독특한 생물들로 가득 차 있습니다. 이들 중 가장 유명한 것은 의심할 여지 없이 레프러콘일 것이지만 요정 종족에는 수수께끼의 푸카, 머리가 없는 기수인 듀라한, 인간 유아를 대신하는 체인지링과 같은 생물도 포함됩니다.

하지만 제쳐두고 이 중에서 전 세계적으로 이름이 알려진 또 다른 유명한 요정 생물이 있습니다. 아일랜드인들이 임박한 죽음을 경고한다고 믿는 유령처럼 울부짖는 여인인 아일랜드 밴시를 살펴보겠습니다.

밴시란 무엇입니까?

아일랜드 시골에는 tumuli 또는 고대 아일랜드어로 sídhe ("she"로 발음)라고 불리는 흙더미가 곳곳에 있습니다. 이 흙 고분은 손수레, 즉 무덤이었으며 그 중 일부는 신석기 시대까지 거슬러 올라갑니다.

이 sídhe 는 신화 속 투아하 데 다넌(Tuatha Dé Danann)과 관련이 있습니다. 기원전 1000년경에 밀레시안(오늘날 아일랜드를 점령하고 있는 게일족의 조상)으로 알려진 이민자들의 물결에 밀려났습니다. 전설에 따르면 오랫동안 마법의 존재로 여겨졌던 Tuatha Dé Danann은 지하로 물러났고 sídhe 는 숨겨진 왕국으로 가는 관문 중 하나였습니다.

따라서 그들은 aes sídhe – 고분의 사람들 – 그리고 이 여성 정령들은 bean sídhe 가 되었습니다.마운드의 여자들. 그리고 그것은 일반적으로 요정 사람들 사이에서 모든 여성을 묘사하지만 밴시는 그들을 구별하는 훨씬 더 구체적인 역할을 합니다.

선구자

밴시는 죽음의 경고 역할을 합니다 가족. 아일랜드 민담에 따르면 밴시는 가족 중 누군가가 죽기 직전이거나 이미 죽었을 때 슬퍼하며 울부짖거나 애도의 노래를 부른다고 합니다.

이러한 상황이 발생할 수 있습니다. 죽음이 먼 곳에서 일어나고 소식이 아직 가족에게 전달되지 않은 경우에도 마찬가지입니다. 그리고 그 사람이 특히 거룩하거나 중요할 때 여러 명의 밴시가 그들의 죽음을 애도할 수 있습니다.

하지만 밴시는 단지 죽음을 예고하는 것이 아닙니다. 그것이 그들의 가장 일반적인 기능이지만 말입니다. 밴시는 또한 다른 비극이나 불행, 특히 중요한 비극의 징조로 작용하는 것으로 알려져 있습니다. . 아일랜드 전역에서 발견되는 쐐기 모양의 바위인 소위 "밴시 의자"는 발표할 죽음이 없을 때 밴시가 앉아서 일반적인 불행을 위해 운다고 하는 장소라고 합니다.

The Banshee Appears by R. Prowse

Depictions of the Banshee

모든 밴시는 여성이지만 그 세세한 부분 외에도 등장하는 방식에는 많은 변이가 있습니다. 그리고 밴시가 자주 들리지만 들리지 않는 동안여전히 선택할 수 있는 다양한 설명이 있습니다.

그녀는 수의를 두르고 시골을 배회하거나 길가에 웅크리고 있는 아름다운 여성일 수 있습니다. 또는 그녀는 긴 붉은색 또는 은색 머리를 가진 창백한 여성으로 보일 수 있습니다.

밴시는 종종 젊고 사랑스러운 것으로 보이지만 그녀는 성숙하거나 노파처럼 보일 수도 있습니다. 그들은 긴 흰색 또는 회색 머리에 녹색 드레스를 입거나 때로는 베일이 달린 검은색 옷을 입은 무서운 크론일 수 있습니다. 나이가 많든 적든 그들의 눈은 무섭게 붉을 수 있습니다.

일부 설화에서 밴시는 요정의 본성을 반영하여 더 이국적으로 보입니다. 어떤 밴시는 부자연스럽게 키가 크다고 하는 반면, 다른 밴시는 아주 작다고 묘사됩니다. 어떤 경우에는 키가 1피트 정도로 작습니다. 밴시가 피가 담긴 그릇을 들고 상반신이 벌거벗은 머리 없는 여자로 나타난다는 이야기도 있습니다. 다른 설명에서 밴시는 까마귀, 족제비 또는 검은 개와 같은 동물로 나타나 완전히 인간이 아닌 형태를 취할 수 있습니다.

The Banshee by Henry Justice Ford

신화적 연결

밴시의 형태와 켈트족의 전쟁과 죽음의 여신의 형태 사이에 유사점을 그릴 수 있다는 점은 흥미롭습니다. 처녀에서 좀 더 기품 있는 여성, 노파에 이르기까지 밴시의 묘사는 다음과 같습니다. Mórrigna 로 알려진 이 삼중 여신의 다른 형태입니다.

트리오는 일반적으로 Morrigan(아일랜드의 아버지 신인 Dagda의 질투심 많은 아내)이 이끌고 있습니다. 전쟁터에서 죽을 운명에 처한 사람들의 피 묻은 옷을 빨아준다고 합니다. 그녀는 또한 밴시와 관련된 동물 형태 중 하나인 까마귀의 형태를 취하는 경우가 많다고 합니다. 영웅 Cuchulain과 다소 밴시 같은 역할을 수행합니다. 이야기에서 주인공은 밤에 무서운 외침에 깨어나 그 근원을 찾다가 자신의 죽음을 예견하고 그를 피하기 위해 까마귀로 변신하는 기괴한 여인(모리건)을 만나 그녀의 진정한 정체성을 드러낸다. 트리오의 다른 구성원은 일반적으로 여신 Badb(까마귀로 나타나 통곡하며 죽음을 예고하는 전쟁의 여신)와 Macha(땅, 다산, 풍요와 관련된 여신)입니다. 전쟁). 그러나이 라인업은 일관성이 없으며 Mórrigna 는 몇 가지 다른 이교도 여신과 관련이 있으며 Morrigan 자신은 단일 여신이 아닌 삼신으로 묘사되었습니다.

하지만 Mórrigna 의 정확한 구성이 무엇이든, 그것의 처녀/어머니/노파 측면은 확실히 밴시에 대한 다양한 설명과 연결됩니다. 그리고 이 여신들의 묘사는죽음을 예견하거나 경고하는 것은 밴시 신화와 견고한 연결 고리입니다.

모리건의 삽화

키닝

밴시의 외침은 caoine 또는 킨잉은 8세기까지 거슬러 올라가는 전통이지만 엄밀히 말해 아일랜드에만 국한된 것은 아닙니다. 매장지에서의 통곡과 노래는 고대 로마에서 중국에 이르는 장례식에서 찾아볼 수 있습니다. 특히 인도 남부 지역에는 오빠리 라는 고대 풍습이 있는데, 고인의 여성 친척들이 통곡하며 애도와 찬사를 모두 즉석에서 즉흥적으로 부르는데, 이는 아일랜드 전통과 매우 유사합니다.

원래 음유시인(전통적인 아일랜드 시인이자 이야기꾼)은 장례식에서 애가를 불렀습니다. 시간이 지나면서 음유시인은 고인을 위해 통곡하고 노래를 부르는 고용된 "예리한 여성"으로 대체되었으며, 음유시인의 노래는 일반적으로 준비되고 구조화되었지만 예리함은 몇 가지 표준적이고 전통적인 모티프의 범위 내에서 즉흥적으로 만들어졌습니다.

20세기가 되면서 키닝의 인기는 퇴색했고 대부분의 진정한 키닝 노래는 현대에 살아남지 못했습니다. 그러나 귀중한 소수만이 보존되어 있습니다.

1950년대에 키티 갤러거(Kitty Gallagher)라는 여성이 민족음악학자 앨런 로맥스(Alan Lomax)를 위해 죽은 아이를 애타게 부르는 노래를 불렀습니다. 그것은 온라인에서 들을 수 있습니다 – 그리고 그것을 듣는 것은 하나를 가장 희미하게 만듭니다.어두운 밤 어딘가에서 밴시가 노래하는 것을 듣는 것이 어떤 것인지에 대한 아이디어.

지역 노래

인간 애도자의 예리함과 마찬가지로 밴시의 예리함은 독특할 수 있습니다. 그러나 이 죽음의 전령이 내는 소리에는 지역적 경향이 있습니다.

케리의 노래는 유쾌한 노래로 알려져 있지만 래슬린 섬(북아일랜드 연안)에서는 밴시의 노래가 가느다란 비명소리입니다. 올빼미와 거의 같습니다. 그리고 남동쪽의 렌스터에서는 밴시의 울부짖음이 유리를 깨뜨릴 수 있을 정도라고 합니다.

필립 세메리아의 삽화

Family Heralds

하지만 밴시는 전통적으로 모든 사람에게 죽음의 징조가 아닙니다. 오히려 밴시는 소수의 예외를 제외하고 특정 아일랜드 가족 및 혈통에만 연결되어 있는 것으로 여겨집니다. 섬. 주로 여기에는 O'Sullivan 또는 McGrath와 같이 Ó 또는 Mc/Mac 접두사가 있는 가족이 포함됩니다.

일부 전통은 훨씬 더 구체적입니다. 일부 설명에 따르면 아일랜드에서 가장 오래된 다섯 가족(O'Neills, O'Briens, O'Gradys, O'Connors 및 Kavanaghs)만이 지정된 밴시를 가지고 있습니다. 그러나 신화의 다른 버전에서는 다른 오래된 가족에게 자신의 "가족" 밴시도 부여합니다.

이 가족 밴시 –가족 구성원의 세대에 의해 이야기되는 인물에서 기대하십시오 – 표준보다 훨씬 더 발전된 신화를 가질 수 있습니다. 예를 들어 오도넬 가족은 바다가 내려다보이는 바위 위에 산다고 합니다. 그리고 Maveen이라고 불리는 O'Neill 가족의 방은 심지어 가족의 성에 지정된 방이 있었습니다. 가족 구성원은 때때로 그녀의 침대에 어떤 흔적이 남아 있다고 주장했습니다.

그리고 이 친밀한 관계는 에메랄드 섬의 물가에서 끝납니다. 다른 나라로 이주한 아일랜드 이민자의 후손들이 본국에서 몇 세대가 지난 후에도 밴시의 울음소리를 들었다는 이야기가 있습니다. 전통이 제안하는대로 노래하십시오. 특히 Geraldines(아일랜드의 고대 Anglo-Norman 가족), Bunworth 가족(Cork 카운티의 Anglo-Saxons) 및 Rossmores(Scotch 및 Dutch 후손인 Monaghan 카운티의 남작 계통) 가족이 있습니다. – 밀레시안 혈통이 아님에도 불구하고 각자 고유의 밴시를 가지고 있다고 믿어집니다.

Henry Meynell Rheam의 그림

Not Always Friends of the Family

하지만 밴시가 특정 가족과 연결되어 있다고 해서 가족 친구인 것은 아닙니다. 다른 민화에서 밴시는 죽은 자를 애도하고 영혼을 나누는 영혼으로 두 가지 방식 중 하나로 볼 수 있습니다.자신이 연결된 가족의 슬픔 또는 지정된 가족의 고통을 축하하는 울음소리를 내는 혐오스러운 존재로.

친절한 밴시의 노래는 가족 구성원의 죽음을 알리거나 예고하며, 이 밴시는 고인을 애도하는 동료 애도자로 존재합니다. 반면에 증오에 찬 밴시의 외침은 다가오는 비극에 대한 기쁨의 어두운 울부짖음인 지독한 비명입니다.

그리고 가족에게 제한되지 않음

하지만 밴시는 더 많은 일을 하는 것으로 알려져 있습니다. 임박한 죽음에 대해 가족에게 경고하는 것보다. 또한 혈통과 관계없이 중요한 인물의 사망을 알리거나 고인의 가족이 아닌 외부인에게 사망을 알리는 것으로 알려져 있습니다.

1801년 조나 배링턴 경(당시 영국 추장) 아일랜드의 군대)는 어느 날 밤 창가에서 "로스모어"라는 이름을 세 번 외치거나 창턱에 긁힌 밴시에 의해 깨어났습니다. 로스모어 남작의 첫 번째 남작인 로버트 커닝햄(Robert Cuninghame)은 친한 친구였으며 그날 저녁 배링턴의 손님 중 한 명이었습니다. 그리고 다음날 아침 배링턴은 유령이 방문했을 무렵 밤에 그가 죽었다는 사실을 알게 되었습니다.

그리고 아일랜드 전설에 따르면 쿠훌린의 죽음에 세 번이나 50명의 여왕이 통곡했다고 합니다. 그리고밴시 같은 여인은 아톨 백작의 선동으로 스코틀랜드의 제임스 1세에게 임박한 죽음을 경고했다고 합니다. 2> Banshee의 변종

그런 죽음의 징조를 가진 사람들은 아일랜드인만이 아닙니다. 가까운 문화권에서도 다가오는 죽음을 예측하거나 경고하는 매우 유사한 생물이 발견됩니다.

예를 들어 스코틀랜드에는 콩나물 또는 세탁부(washerwoman)가 있으며 종종 다음과 같이 묘사됩니다. 콧구멍 하나, 이빨 하나, 오리의 물갈퀴 발. 그녀는 개울이나 강에서 죽을 사람의 피 묻은 옷을 세탁하는 모습을 볼 수 있습니다(모리건이 피 묻은 옷을 세탁하는 것과 다름).

그러나 콩나물 에는 밴시 설화에서 찾을 수 있습니다. 세탁부에게 몰래 다가가 보이지 않는 그녀를 잡을 수 있다면 그녀는 어떤 질문에도 진실하게 대답하거나 때로는 하나 이상의 소원을 들어준다고 합니다. 그녀가 곧 죽을 자의 옷을 빨지 않게 함으로써 운명을 바꾸는 것도 가능합니다. 죽음을 앞둔 사람의 창가에 다가가 이름을 부른다고 한다. 일반적으로 보이지 않는 노파(가죽 날개를 가진 하피 같은 생물)는 때때로 교차로나 개울의 안개 속에서 볼 수 있습니다.