Banshee: Airijos raudanti moteris fėja

Banshee: Airijos raudanti moteris fėja
James Miller

Turtinga Airijos mitologinė istorija kupina unikalių pasakų karalystės būtybių. Garsiausia iš jų, be abejo, yra nykštukas, tačiau pasakų tautai priklauso ir tokios būtybės kaip paslaptingasis Pūkuotukas, raitelis be galvos, vadinamas Dullahanu, ir keisti žmonės, kurie užima žmonių kūdikių vietą.

Tačiau, be jų, yra dar viena garsi fėjų būtybė, kurios vardas atpažįstamas visame pasaulyje. Pažvelkime į vaiduoklišką, klykiančią moterį, kuri, airių manymu, įspėja apie artėjančią mirtį, - airių banshee.

Taip pat žr: 1765 m. Ketvirčiavimo aktas: data ir apibrėžtis

Kas yra "Banshee"?

Airijos kaime gausu tumuli , arba žemės pylimai, kurie senovės airių kalba buvo vadinami sídhe (tariama "she"). Šie žemės piliakalniai buvo kurhauzai - kapavietės, kai kurios iš jų datuojamos dar neolito amžiumi.

Šie sídhe buvo siejami su fėjų tauta - mitiniais Tuatha Dé Danann, kuriuos apie 1000 m. pr. m. e. išstūmė imigrantų banga, vadinama mileziečiais (šiandien Airijoje gyvenančių gaelų protėviai). Legenda pasakoja, kad Tuatha Dé Danann, kurie ilgą laiką buvo laikomi magiškomis būtybėmis, pasitraukė po žeme, o sídhe buvo vieni iš likusių vartų į jų paslėptą karalystę.

Taigi, jie tapo aes sídhe - piliakalnių gyventojai - ir šios moteriškos dvasios tapo pupelių sídhe Ir nors paprastai taip būtų galima apibūdinti bet kokią moteriškos lyties atstovę iš fėjų tautos, banshee užima daug konkretesnį vaidmenį, kuris jas išskiria.

Žinianešys

Pasak airių folkloro, sakoma, kad banshee gali išgirsti gedulingą verksmą arba gedulingą dainavimą, kai kas nors iš šeimos narių miršta arba jau mirė.

Taip gali nutikti net ir tada, kai miršta toli, o žinia dar nepasiekė šeimos. O kai asmuo yra ypač šventas ar svarbus, dėl jo mirties gali raudoti daugybė banshee.

Tačiau banshee ne tik pranašauja mirtį, nors tai yra dažniausia jų funkcija. Banshee taip pat žinomos kaip kitų tragedijų ar nelaimių, ypač reikšmingų, pranašės.

Sakoma, kad O'Donnellų šeimos banshee verkia dėl visų nelaimių, kurios kada nors ištiks šeimą. Sakoma, kad vadinamosios "banshee kėdės" - pleišto formos uolos, randamos visoje Airijoje - yra vietos, kuriose banshee sėdi ir verkia dėl bendrų nelaimių, kai nėra mirties, apie kurią reikėtų pranešti.

R. Prowse'o knyga "The Banshee Appears

Banshee vaizdiniai

Visos banshee yra moteriškos lyties, tačiau, be šios detalės, yra daugybė variantų, kaip jos gali atrodyti. Ir nors banshee dažnai girdima, bet nematoma, vis tiek galima rinktis iš daugybės apibūdinimų.

Ji gali būti graži moteris su apsiaustu, klajojanti po kaimą ar prisiglaudusi prie kelio. Arba ją galima matyti kaip blyškią moterį ilgais raudonais ar sidabriniais plaukais.

Nors banshee dažnai matoma kaip jauna ir graži, ji lygiai taip pat gali atrodyti kaip brandaus amžiaus ar sena moteris. Jos gali būti bauginančios kregždės ilgais baltais arba žilais plaukais, vilkinčios žalią suknelę, o kartais apsirengusios visiškai juodai su šydu. Ir jaunos, ir senos, jų akys gali būti bauginančiai raudonos.

Kai kuriose liaudies pasakose banshee atrodo egzotiškesnės, atspindinčios jų pasakišką prigimtį. Kai kurios banshee yra sakoma, kad jos yra nenatūraliai aukštos, o kitos apibūdinamos kaip mažos - kai kuriais atvejais vos pėdos ūgio.

Jie gali būti matomi kaip mėnulio šviesoje skraidančios figūros su apsiaustais. Yra net pasakojimų, kad banshee pasirodo kaip moteris be galvos, nuoga nuo juosmens iki viršaus, su dubeniu kraujo. Kituose pasakojimuose banshee gali įgauti visiškai nežmogišką pavidalą ir pasirodyti kaip gyvūnas, pvz., varna, lasis ar juodas šuo.

Henry Justice Ford "The Banshee

Mitologinės sąsajos

Įdomu pastebėti, kad galima įžvelgti paralelių tarp banshee ir keltų karo ir mirties deivės pavidalų. Banshee vaizduojama kaip mergina, moteris, turinti brandesnį amžių, ir sena karalaitė atitinka skirtingus šios trigubos deivės, žinomos kaip Mórrigna .

Šiai trijulei paprastai vadovauja Morrigan (pavydi Dagdos, airių dievo tėvo, žmona), kuri, kaip įdomu, skalbia kruvinus drabužius tų, kuriems lemta mirti mūšyje. Taip pat sakoma, kad ji dažnai įgauna varnos - vieno iš gyvūnų, kurie taip pat siejami su banshee, pavidalą.

Ji pasirodė romane "Regimantės galvijų žygis", kuriame ji susiduria su legendiniu herojumi Kučiulainu ir atlieka ganėtinai panašų į vanšės vaidmenį. Šioje istorijoje herojus naktį pažadinamas baisaus šauksmo ir, ieškodamas jo šaltinio, susiduria su keista moterimi (Morrigan), kuri išpranašauja jo mirtį ir, norėdama nuo jo pabėgti, virsta varna, taip atskleisdama savo tikrąją tapatybę.deivė.

Kiti trejeto nariai paprastai yra deivės Badb (karo deivė, kuri taip pat pasirodo kaip varna ir verksmingu šauksmu pranašauja mirtį) ir Macha (deivė, susijusi su žeme, vaisingumu ir karu). Mórrigna buvo siejama su keliomis skirtingomis pagoniškomis deivėmis, o pati Morrigan buvo vaizduojama ne kaip viena deivė, o kaip triada.

Tačiau, kad ir kokia būtų tiksli Mórrigna , mergelės, motinos ir kronos aspektas neabejotinai siejasi su įvairiais banshee aprašymais. O šių deivių, kurios pranašauja mirtį arba įspėja apie ją, vaizdavimas yra tvirtas ryšys su banshee mitologija.

Morrigan iliustracija

Žvalgosi

Banshee šauksmas yra žinomas kaip caoine , arba giedojimas, - ši tradicija siekia VIII a., nors ji nėra būdinga tik Airijai. Giedojimas ir verksmas laidotuvių metu aptinkamas laidotuvių apeigose nuo senovės Romos iki Kinijos. Visų pirma, yra senovinis paprotys, vadinamas oppari pietų Indijos vietovėse, kai mirusiojo giminaičiai verkia ir dainuoja improvizuotą dainą, kuri yra ir gedulinga, ir gedulinga, ir labai panaši į airišką raudų tradiciją.

Iš pradžių bardai (tradiciniai airių poetai ir pasakotojai) per laidotuves giedodavo gedulingas giesmes. Ilgainiui bardus pakeitė samdomos "giedotojos", kurios raudodavo ir giedodavo už mirusįjį, ir nors bardų giesmės paprastai būdavo parengtos ir struktūruotos, giedotojos daugiau improvizuodavo, laikydamosi kelių standartinių tradicinių motyvų.

Keeningas išnyko XX amžiuje, ir dauguma autentiškų keeningo dainų neišliko iki mūsų eros. Tačiau išliko keletas vertingų dainų.

Vieną iš jų - mirusiam vaikui skirtą giesmę - XX a. šeštajame dešimtmetyje etnomuzikologui Alanui Lomaxui dainavo moteris, vardu Kitty Gallagher. Ją galima išgirsti internete, o klausantis jos galima susidaryti tik menkiausią įspūdį, ką gali reikšti išgirsti kažkur juodoje naktyje dainuojant banshee.

Vietinės dainos

Kaip ir mirtingųjų gedėtojų klyksmas, taip ir banshee klyksmas gali būti unikalus. Tačiau pastebimos regioninės šių mirties pranašautojų skleidžiamų garsų tendencijos.

Sakoma, kad Kerryje skamba malonios giesmės, tačiau Rathlin saloje (prie Šiaurės Airijos krantų) banshee giesmė yra plonas klyksmas, beveik panašus į pelėdos klyksmą. O Leinsteryje, pietryčiuose, sakoma, kad banshee klyksmas yra toks skvarbus, kad gali sudaužyti stiklą.

Philippe'o Semeria iliustracija

Šeimos pranašautojai

Tačiau tradiciškai banshee nėra mirties ženklas visiems. Tikima, kad banshee yra susiję tik su konkrečiomis airių šeimomis ir giminėmis, išskyrus kelias išimtis.

Manoma, kad banshee siejamas tik su gėlų šeimomis, t. y. su paskutinį kartą salą kolonizavusių mileziečių palikuonimis. Daugiausia tai šeimos su Ó arba Mc/Mac priešdėliu, pavyzdžiui, O'Sullivan arba McGrath.

Kai kurios tradicijos yra dar konkretesnės. Pagal kai kuriuos pasakojimus tik penkios seniausios Airijos šeimos - O'Neiliai, O'Brienai, O'Gradžiai, O'Konnorai ir Kavanagai - turi savo nuosavą banshee. Tačiau pagal kitas mitologijos versijas ir kitos senosios šeimos turi savo "šeimos" banshee.

Kaip ir galima tikėtis iš figūros, apie kurią kalba ištisos šeimos narių kartos, šių šeimų banshee mitologija gali būti kur kas labiau išplėtota nei įprastai. Pavyzdžiui, O'Donnellų šeimos banshee gyveno ant uolos su vaizdu į jūrą. O O'Neillų šeimos banshee, vadinama Maveen, netgi turėjo savo atskirą kambarį šeimos pilyje, kuriame šeimos nariai kartais teigė matantyspamatyti jos lovoje paliktą įspaudą.

Ir šis glaudus ryšys nesibaigia prie Smaragdo salos krantų. Yra duomenų, kad banshee klyksmą girdi airių imigrantų palikuonys kitose šalyse, net ir po kelių kartų išvykę iš savo tėvynės.

Tačiau praktiškai, atrodo, kad banshee nėra tokios ribotos, kam jos dainuoja, kaip rodo tradicija. Yra šeimų, ypač Geraldinų (senovinė anglosaksų-normanų šeima Airijoje), Bunworthų (anglosaksų šeima Korko grafystėje) ir Rossmorų (Monaghano grafystės baronų linija, kilusi iš škotų ir olandų), kurios, nepaisant to, kad nėra kilusios iš Milezijos, manoma, kad kiekviena iš jų turitaip pat savo banshee.

Henry Meynell Rheam paveikslas

Ne visada šeimos draugai

Tačiau vien tai, kad banshee yra susijusi su tam tikra šeima, dar nereiškia, kad ji yra šeimos draugė. Įvairiose liaudies pasakose banshee gali būti suvokiama dvejopai - kaip dvasia, kuri gedi mirusiųjų ir dalijasi šeimos, su kuria yra susijusi, sielvartu, arba kaip neapykantos kupina būtybė, kurios šauksmai yra jai paskirtos šeimos kančių šventė.

Sakoma, kad draugiškos banshee giesmė yra švelni, gedulinga giesmė, skelbianti arba pranašaujanti šeimos nario mirtį, ir ši banshee egzistuoja kaip gedinčiojo bičiulė, gedinti mirusiojo. Kita vertus, nekenčiamos banshee šauksmas yra velniškas klyksmas, tamsus džiaugsmo dėl artėjančios tragedijos riksmas.

Ir ne tik šeimoms

Tačiau yra žinoma, kad vanagai ne tik perspėja šeimos narius apie artėjančią mirtį, bet ir praneša apie svarbių asmenų mirtį, nepriklausomai nuo jų palikimo, arba praneša apie mirtį ne mirusiojo šeimos nariams, o pašaliniams žmonėms.

1801 m. serą Džoną Barringtoną (tuometinį britų pajėgų Airijoje vadą) vieną naktį pažadino prie lango besibeldžiantis banshee, kuris tris kartus ištarė vardą "Rossmore" arba subraižė jį ant palangės. Robertas Cuninghame'as, pirmasis baronas Rossmore'as, buvo artimas draugas ir tą vakarą buvo vienas iš Barringtono svečių, o kitą rytą Barringtonas sužinojo, kad jis mirėnaktį kaip tik tuo metu, kai aplankė vaiduoklis.

Taip pat žr: Valentino dienos kortelės istorija

Airių legendoje pasakojama, kad mirus Kukulainnui tris kartus raudojo penkiasdešimt karalienių - jos nebuvo įvardytos kaip banshee, bet tikrai atitiko apibūdinimą. Pasakojama, kad į banshee panaši moteris įspėjo Škotijos Jokūbą I apie artėjančią mirtį, paskatinta Atolo grafo.

Kukulaino mirtis - Stepheno Reido iliustracija

"Banshee" variantai

Tačiau airiai - ne vieninteliai žmonės, turintys tokių mirties ženklų. Kaimyninėse kultūrose aptinkama labai panašių būtybių, kurios taip pat pranašauja arba įspėja apie artėjančią mirtį.

Škotijoje, pvz. Bean-nighe arba skalbėja, dažnai apibūdinama kaip turinti vieną šnervę, vieną dantį ir anties pėdas su tinklais. Ją galima pamatyti prie upelių ar upių, kur ji skalbia kruvinus mirštančiojo drabužius (ne taip, kaip Morigana skalbia kruvinus drabužius).

Tačiau Bean-nighe Jei pavyksta pasislėpti prie skalbėjos ir ją nepastebimai sugauti, ji atsako į visus klausimus, o kartais net išpildo vieną ar kelis norus. Taip pat galima pakeisti likimą, jei skalbėja nustos skalbti netrukus mirsiančio žmogaus drabužius.

Taip pat ir velsiečių Gwrach-y-Rhibyn , arba Miglų ragana, sakoma, kad ji artėja prie mirštančio žmogaus lango ir šaukia jo vardą. Paprastai nematoma, tačiau kartais miglose, prie kryžkelių ar upelių, galima pamatyti į harpiją panašią būtybę odiniais sparnais.




James Miller
James Miller
Jamesas Milleris yra pripažintas istorikas ir autorius, turintis aistrą tyrinėti didžiulį žmonijos istorijos gobeleną. Įgijęs istorijos laipsnį prestižiniame universitete, Jamesas didžiąją savo karjeros dalį praleido gilindamasis į praeities metraščius ir nekantriai atskleidė istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį.Jo nepasotinamas smalsumas ir gilus dėkingumas įvairioms kultūroms nuvedė jį į daugybę archeologinių vietovių, senovinių griuvėsių ir bibliotekų visame pasaulyje. Derindamas kruopštų tyrimą su žavingu rašymo stiliumi, Jamesas turi unikalų gebėjimą perkelti skaitytojus laiku.Jameso dienoraštis „Pasaulio istorija“ demonstruoja jo patirtį įvairiomis temomis – nuo ​​didžiųjų civilizacijų pasakojimų iki neišpasakytų istorijų apie asmenis, palikusius pėdsaką istorijoje. Jo tinklaraštis yra virtualus istorijos entuziastų centras, kuriame jie gali pasinerti į jaudinančius pasakojimus apie karus, revoliucijas, mokslinius atradimus ir kultūrines revoliucijas.Be savo tinklaraščio, Jamesas taip pat yra parašęs keletą pripažintų knygų, įskaitant „Nuo civilizacijų iki imperijų: Senųjų galių iškilimo ir žlugimo atskleidimas“ ir „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Įtraukiančiu ir prieinamu rašymo stiliumi jis sėkmingai atgaivino istoriją įvairaus išsilavinimo ir amžiaus skaitytojams.Jameso aistra istorijai neapsiriboja raštužodį. Jis nuolat dalyvauja akademinėse konferencijose, kuriose dalijasi savo moksliniais tyrimais ir dalyvauja mąstyti skatinančiose diskusijose su kolegomis istorikais. Pripažintas už savo kompetenciją, Jamesas taip pat dalyvavo kaip kviestinis pranešėjas įvairiose podcast'uose ir radijo laidose, toliau skleisdamas savo meilę šiai temai.Kai Jamesas nėra pasinėręs į istorinius tyrinėjimus, jį galima rasti tyrinėjantį meno galerijas, žygiuojantį po vaizdingus kraštovaizdžius ar besimėgaujantį kulinariniais malonumais iš įvairių pasaulio kampelių. Jis tvirtai tiki, kad mūsų pasaulio istorijos supratimas praturtina mūsų dabartį, ir savo patraukliu dienoraščiu jis stengiasi įžiebti tą patį smalsumą ir dėkingumą kituose.