Tartalomjegyzék
Írország gazdag mitológiai történelme tele van a tündérek birodalmának különleges teremtményeivel. A leghíresebb közülük kétségtelenül a kobold, de a tündérek népéhez olyan lények is tartoznak, mint a titokzatos Pooka, a Dullahan néven ismert fej nélküli lovas és az emberi csecsemők helyét átvevő changelingek.
De ezeken kívül van még egy híres tündérlény, akinek a nevét világszerte ismerik. Nézzük a kísérteties, jajgató nőt, aki az írek szerint figyelmeztet a közelgő halálra - az ír banshee-t.
Mi az a Banshee?
Az ír vidéken sok a tumuli , vagy földdombok, amelyeket a régi ír nyelvben úgy hívtak. sídhe (Ezek a földdombok sírhalmok - sírhelyek - voltak, amelyek némelyike egészen a neolitikumig nyúlik vissza.
Ezek a sídhe a tündér néphez - a mitikus Tuatha Dé Danannhoz - kapcsolódtak, akiket i.e. 1000 körül kiszorított a miléziaiak (a mai Írországot elfoglaló gallok ősei) néven ismert bevándorlók hulláma. A legenda szerint a Tuatha Dé Danann - akiket sokáig mágikus lényeknek tekintettek - a föld alá vonultak, és a föld alá vonultak. sídhe a rejtett királyságuk megmaradt kapui közé tartoztak.
Így ők lettek a aes sídhe - az emberek a halmok - és ezek a női szellemek lettek a bab sídhe És bár ez általában a tündérnép bármelyik nőstényét jellemezné, a banshee sokkal különlegesebb szerepet tölt be, ami megkülönbözteti őket.
Az előhírnök
Az ír folklór szerint a banshee akkor hallható, amikor valaki a családban meg fog halni, vagy már meghalt.
Ez akkor is előfordulhat, ha a haláleset messze történik, és a családot még nem érte el a hír. Ha pedig az illető különösen szent vagy fontos személy, több banshee is jajgathatja az elhunytat.
A bansheenek azonban nem csak a haláleseteket jelzik előre - bár ez a leggyakoribb funkciójuk -, hanem más tragédiák vagy szerencsétlenségek előjeleként is működnek, különösen, ha azok jelentősek.
Az O'Donnell család banshee-je állítólag minden szerencsétlenségért sír, ami a családot valaha érte. Az úgynevezett "banshee chair"-ek - ék alakú sziklák, amelyeket Írország-szerte találunk - állítólag olyan helyek, ahol a banshee leül és sír az általános szerencsétlenségért, amikor nincs halálhír.
The Banshee Appears by R. Prowse
A Banshee ábrázolásai
Minden banshee nőstény, de ezen a részleten túlmenően nagyon sokféleképpen jelenhetnek meg. És bár a banshee-t gyakran hallják, de nem látják, még mindig számos leírás közül választhatunk.
Lehet, hogy egy gyönyörű, lepelbe burkolt nő, aki a vidéken bolyong vagy az út mellett kuporog, de az is lehet, hogy sápadt, hosszú vörös vagy ezüst hajú nő.
Bár a banshee-t gyakran fiatalnak és bájosnak látják, éppúgy megjelenhet érett vagy idős nőként is. Lehetnek ijesztő kronák, hosszú fehér vagy ősz hajjal, zöld ruhát viselve, vagy néha teljesen feketébe öltözve, fátyollal. És fiatal vagy idős, a szemük lehet ijesztően vörös.
Egyes népmesékben a banshee egzotikusabbnak tűnik, tükrözve tündéri természetüket. Egyes banshee-kről azt mondják, hogy természetellenesen magasak, míg másokról azt írják, hogy aprók - egyes esetekben mindössze egy láb magasak.
Lehet, hogy a holdfényben elrepülő, leplezett alakot látnak. Vannak olyan beszámolók is, amelyek szerint a banshee fej nélküli nőként jelenik meg, deréktól felfelé meztelenül, egy tál vérrel a kezében. Más beszámolók szerint a banshee teljesen nem emberi alakot ölthet, és megjelenhet állat, például varjú, menyét vagy fekete kutya formájában.
A Banshee by Henry Justice Ford
Mitológiai kapcsolatok
Érdekes megfigyelni, hogy párhuzamot lehet vonni a banshee és a háború és a halál kelta istennőjének alakjai között. A banshee ábrázolása a szűzlánytól a matrónásabb nőn át az öreg banyáig mindenféleképpen megfelel ennek a hármas istennőnek a különböző alakjainak, akit úgy hívnak, hogy Mórrigna .
A trió élén általában a Morrigan áll (a Dagda, az ír atyaisten féltékeny felesége) - aki érdekes módon állítólag kimossa a harcban meghalni rendelt emberek véres ruháit. Azt is mondják, hogy gyakran varjú alakot ölt - az egyik olyan állatformát, amelyet szintén a banshee-khez társítanak.
Figyelemre méltó megjelenése van a "The Cattle-Raid of Regamna"-ban, amelyben találkozik a legendás hőssel, Cuchulainnel, és meglehetősen banshee-szerű szerepet tölt be. A történetben a hős egy ijesztő kiáltásra ébred az éjszakában, és - a forrást keresve - találkozik egy bizarr nővel (a Morrigan), aki megjósolja a halálát, és varjúvá változik, hogy elmeneküljön előle, így felfedve valódi kilétét, mint egy varjaként.istennő.
A trió többi tagja általában Badb istennő (egy harci istennő, aki varjúként is megjelenik, és jajkiáltással jelzi a halált) és Macha (a földdel, termékenységgel és háborúval kapcsolatos istennő). Ez a felállás azonban nem következetes, és a Mórrigna több különböző pogány istennővel hozták kapcsolatba - és magát a Morrigant is inkább triászként ábrázolták, mint egyetlen istennőként.
De bármi is legyen a pontos összetétele a Mórrigna , a szűz/anya/korona aspektus minden bizonnyal kapcsolódik a banshee-k különböző leírásaihoz. És ezeknek az istennőknek az ábrázolása, amelyek megjósolják vagy figyelmeztetik a halált, szilárd kapcsolat a banshee-mitológiával.
Morrigan illusztrációja
Keening
A banshee kiáltását úgy ismerik, mint caoine , vagy éneklés, egy olyan hagyomány, amely egészen a 8. századig nyúlik vissza, bár ez nem szigorúan csak Írországban fordul elő. A temetéseken való sírás és éneklés megtalálható a temetési szertartásokban az ókori Rómától Kínáig. Különösen fontos, hogy létezik egy ősi szokás, az úgynevezett "síró ének". oppari Dél-India területein, ahol az elhunytak női rokonai jajgatnak és énekelnek egy nagyrészt rögtönzött dalt, amely egyszerre siratóének és gyászbeszéd, és amely nagyon hasonlít az ír siratóéneklés hagyományához.
Eredetileg a bárdok (hagyományos ír költők és mesemondók) énekeltek siratóénekeket a temetéseken. Idővel a bárdokat felváltották a felbérelt "siratóasszonyok", akik siratták és énekelték az elhunytat, és míg a bárdok dalai általában előkészítettek és strukturáltak voltak, a siratóénekek inkább improvizáltak néhány standard, hagyományos motívum keretein belül.
A 20. század beköszöntével a keening elhalványult, és a legtöbb autentikus keeningdal nem maradt fenn a modern korban. Néhány értékes dal azonban fennmaradt.
Lásd még: Hel: A halál és az alvilág északi istennőjeAz egyiket - egy halott gyermekhez szóló éneket - egy Kitty Gallagher nevű nő énekelte Alan Lomax etnomuzikológusnak az 1950-es években. A dal meghallgatható az interneten - és hallgatása csak halvány elképzelést ad arról, milyen lehet, ha valahol kint a fekete éjszakában egy banshee énekét halljuk.
Helyi dalok
Ahogy a halandó gyászolók, úgy a banshee-hangok is egyediek lehetnek. De a halálhírnökök hangjaiban megfigyelhetőek regionális tendenciák.
A Kerryben élők állítólag kellemes éneket hallanak, de a Rathlin-szigeten (Észak-Írország partjainál) a banshee éneke olyan vékony sikoly, mint egy bagolyé. A délkeleti Leinsterben pedig a banshee jajkiáltása állítólag olyan átható, hogy az üvegeket is összetöri.
Philippe Semeria illusztrációja
Családi hírnökök
A banshee azonban hagyományosan nem mindenki számára a halál előjele, sőt, a banshee-kről úgy tartják, hogy - kevés kivételtől eltekintve - csak bizonyos ír családokhoz és családfákhoz kötődnek.
Úgy gondolják, hogy a banshee csak a gael családokhoz kapcsolódik - vagyis a szigetet utoljára benépesítő miléziaiak leszármazottaihoz. Elsősorban az Ó vagy Mc/Mac előtaggal rendelkező családok tartoznak ide, mint például az O'Sullivan vagy a McGrath.
Egyes hagyományok még ennél is konkrétabbak. Egyes beszámolók szerint csak Írország öt legrégebbi családjának - az O'Neilleknek, az O'Brieneknek, az O'Gradyknek, az O'Connoroknak és a Kavanaghoknak - van saját kijelölt banshee-je. A mitológia más változatai azonban más régi családoknak is megadják a saját "családi" banshee-jüket.
Ezeknek a családi boszorkányoknak - ahogy az egy olyan figurától, akiről a családtagok generációi beszélnek - a szokásosnál sokkal fejlettebb mitológiája lehet. Az O'Donnell családé például állítólag egy tengerre néző sziklán élt. Az O'Neill család Maveen nevű boszorkányának pedig még saját, kijelölt szobája is volt a család kastélyában - ahol a családtagok néha azt állították, hogylátja, hogy az ágyában lenyomatot hagyott.
És ez a szoros kapcsolat nem ér véget a Smaragd-sziget vízpartján. Vannak beszámolók arról, hogy a banshee jajgatását az ír bevándorlók leszármazottai más országokban is hallják, még akkor is, ha nemzedékek óta távol vannak eredeti hazájuktól.
Lásd még: Sif: Az északiak aranyhajú istennőjeA gyakorlatban azonban úgy tűnik, hogy a banshee-k nem olyan korlátozottak abban, hogy kinek énekelnek, mint ahogy azt a hagyomány sugallja. Vannak családok, nevezetesen a Geraldine-ok (egy ősi angol-normann család Írországban), a Bunworth család (angolszászok Cork megyében) és a Rossmore-ok (egy bárói vonal Monaghan megyében, skót és holland származásúak), akik - annak ellenére, hogy nem miléziai származásúak - úgy vélik, hogy mindannyiana saját banshee-jüket is.
Henry Meynell Rheam festménye
Nem mindig a család barátai
De csak azért, mert egy banshee egy adott családhoz kötődik, még nem jelenti azt, hogy a család barátja. A különböző népmesékben a banshee-ket kétféleképpen lehet látni - vagy úgy, mint egy szellemet, aki gyászolja a halottakat és osztozik annak a családnak a bánatában, amelyhez kötődik, vagy úgy, mint egy gyűlölködő lényt, akinek kiáltásai a kijelölt család szenvedését ünneplik.
A barátságos banshee éneke állítólag lágy, gyászos ének, amely egy családtag halálát jelenti be vagy vetíti előre, és ez a banshee gyászoló társként létezik, aki gyászolja az elhunytat. A gyűlölködő banshee hívása ezzel szemben ördögi sikoly, a közelgő tragédia örömének sötét üvöltése.
És nem korlátozódik a családokra
De a banshee-k nem csak arról ismertek, hogy a családtagokat figyelmeztetik a közelgő halálra, hanem arról is, hogy jelentős személyek halálát jelentik be, függetlenül a származásuktól, vagy hogy az elhunyt családtagjai helyett inkább a kívülállóknak jelentik be a halált.
1801-ben Sir Jonah Barrington (akkoriban az írországi brit erők főnöke) egy éjjel arra ébredt, hogy az ablakánál egy banshee kiáltotta háromszor a "Rossmore" nevet, vagy az ablakpárkányon kaparászott. Robert Cuninghame, az első báró Rossmore közeli barátja volt, és aznap este Barrington vendégei között volt - és másnap reggel Barrington megtudta, hogy meghalt a kórházban.éjjel, nagyjából a kísérteties látogatás idején.
Az ír legenda szerint pedig háromszor ötven királynő jajgatott Cuchulainn halálakor - bár nem nevezték őket bansheenek, de a leírás minden bizonnyal illik rájuk. Egy banshee-szerű nő állítólag Atholl grófjának ösztönzésére figyelmeztette I. Jakabot Skóciában a közelgő halálára.
Cuchulainn halála - Stephen Reid illusztrációja
A Banshee változatai
De nem az írek az egyetlen nép, amelynek vannak ilyen haláljelei. A közeli kultúrákban is találunk nagyon hasonló lényeket, amelyek szintén megjósolják vagy figyelmeztetik a közelgő halált.
Skóciában például a bean-nighe vagy mosónő, akit gyakran úgy írnak le, mint akinek egy orrlyuka, egy foga és egy kacsa úszóhártyás lába van. Patakok vagy folyók partján látják, amint a halálra készülő ember véres ruháit mossa (nem másként, mint Morrigan véres ruháit).
De a bean-nighe A mosónőnek van egy további, a banshee-történetben nem található aspektusa. Ha valaki képes a mosónőhöz lopakodni és észrevétlenül elkapni, akkor állítólag vagy igazat válaszol minden kérdésre, vagy néha még egy vagy több kívánságot is teljesít. Azzal is meg lehet változtatni a sorsot, hogy a mosónő nem mossa tovább a hamarosan meghalók ruháit.
Hasonlóképpen, a walesi Gwrach-y-Rhibyn A ködök boszorkánya, vagy Ködboszorkánya, állítólag a halálra készülő ember ablakához közelít, és a nevét kiáltja. A ködboszorkány - egy hárpiaszerű, bőrszerű szárnyakkal rendelkező lény - általában láthatatlan, de néha a ködben, kereszteződéseknél vagy patakoknál látható.
