Სარჩევი
ირლანდიის მდიდარი მითოლოგიური ისტორია სავსეა ზღაპრულ სამყაროს უნიკალური არსებებით. მათგან ყველაზე ცნობილი უდავოდ ბორჯღალოსანი იქნებოდა, მაგრამ ზღაპრულ ხალხში ასევე შედის ისეთი არსებები, როგორიცაა იდუმალი პუკა, უთავო მხედარი, რომელიც ცნობილია როგორც დულჰანი, და ცვალებადები, რომლებიც იკავებს ადამიანის ჩვილების ადგილს.
მაგრამ განზე. აქედან არის კიდევ ერთი ცნობილი ზღაპრული არსება, რომლის სახელიც მთელ მსოფლიოშია აღიარებული. მოდით შევხედოთ მოჩვენებით, ტირილ ქალს, რომელიც ირლანდიელებს სჯერათ, რომ გვაფრთხილებს მოახლოებული სიკვდილის შესახებ - ირლანდიური ბანში.
რა არის ბანში?
ირლანდიის სოფლები მოფენილია ტუმულებით , ანუ თიხის ბორცვებით, რომლებსაც ძველ ირლანდიურად ეწოდებოდა sídhe (გამოითქმის "შე"). ეს თიხის ბორცვები იყო ბარები - საფლავები - ზოგიერთი მათგანი ჯერ კიდევ ნეოლითური ხანით თარიღდება.
ეს sídhe დაკავშირებული იყო ზღაპრულ ხალხთან - მითიზებულ ტუათა დე დანანთან, რომელსაც ჰქონდა ჩაანაცვლა ემიგრანტების ტალღამ, რომლებიც ცნობილია როგორც მილეზიელები (გაელების წინაპრები, რომლებიც დღეს ირლანდიას იკავებენ) ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 1000 წელს. ლეგენდა ამბობს, რომ Tuatha Dé Danann - რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში ითვლებოდნენ ჯადოსნურ არსებებად - უკან დაიხიეს მიწისქვეშეთში და sídhe იყო მათი ფარული სამეფოს დარჩენილი კარიბჭეები.
ამგვარად, ისინი გახდნენ aes sídhe – ბორცვების ხალხი – და ეს ქალი სულები იქცა bean sídhe , ანმთების ქალები. და მიუხედავად იმისა, რომ ეს ზოგადად აღწერს ნებისმიერ მდედრს ზღაპრებში, ბანში იკავებს ბევრად უფრო სპეციფიკურ როლს, რომელიც განასხვავებს მათ.
Harbinger
ბანში მოქმედებს როგორც სიკვდილის გაფრთხილება ოჯახი. ირლანდიური ფოლკლორის თანახმად, ნათქვამია, რომ ბანში ისმის გლოვის კვნესა ან გლოვის გალობა (მოხსენიებული, როგორც "გამხნევება"), როდესაც ოჯახში ვინმე ან სიკვდილის პირას არის ან უკვე გარდაიცვალა.
ეს შეიძლება მოხდეს. მაშინაც კი, როცა სიკვდილი შორს ხდება და ოჯახს ჯერ არ მიუღწევია. და როდესაც ადამიანი განსაკუთრებით წმინდაა ან მნიშვნელოვანია, მრავალმა ბანშიმ შეიძლება იტიროს მათი გარდაცვალების გამო.
თუმცა, ბანში არ ნიშნავს მხოლოდ სიკვდილს - თუმცა ეს მათი ყველაზე გავრცელებული ფუნქციაა. ასევე ცნობილია, რომ ბანშიები სხვა ტრაგედიების ან უბედურების მომასწავებელია, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი.
როგორც ამბობენ, ო'დონელის ოჯახის ბანში ტირის ყველა იმ უბედურებაზე, რომელიც ოდესმე ექნება ოჯახს. . და ეგრეთ წოდებული "ბანშის სკამები" - სოლის ფორმის კლდეები, რომლებიც ნაპოვნია მთელს ირლანდიაში - ამბობენ, რომ არის ადგილები, სადაც ბანში იჯდება და ტირის ზოგადი უბედურებისთვის, როდესაც სიკვდილი არ არის გამოცხადებული.
Იხილეთ ასევე: ვარუნა: ცისა და წყლის ინდუისტური ღმერთი
Banshee ჩნდება R. Prowse-ის მიერ
Banshee-ის გამოსახულებები
ყველა ბანში ქალია, მაგრამ ამ დეტალის მიღმა, არსებობს დიდი ცვალებადობა მათ გამოჩენაში. ხოლო ბანში ხშირად ისმის მაგრამ არაროგორც ჩანს, ჯერ კიდევ არსებობს აღწერილობების არჩევანი.
ის შეიძლება იყოს მშვენიერი ქალი სამოსელში, ხეტიალი სოფლად ან გზაზე ჩახრილი. ან ის შეიძლება გამოჩნდეს ფერმკრთალი ქალის სახით გრძელი წითელი ან ვერცხლისფერი თმით.
მიუხედავად იმისა, რომ ბანში ხშირად ახალგაზრდა და საყვარელია, ის ასევე შეიძლება გამოჩნდეს როგორც მოწიფული ან მოხუცი ქალი. ისინი შეიძლება იყვნენ შიშისმომგვრელი გვირგვინები გრძელი თეთრი ან ნაცრისფერი თმით, ეცვათ მწვანე კაბა, ან ხანდახან შავებში ჩაცმულნი ბურუსით. და ახალგაზრდებს თუ მოხუცებს, მათი თვალები შეიძლება იყოს საშინელი წითელი.
ზოგიერთ ხალხურ ზღაპარში ბანში უფრო ეგზოტიკური ჩანს, რაც ასახავს მათ ზღაპრულ ბუნებას. ამბობენ, რომ ზოგიერთი ბანში არაბუნებრივად მაღალია, ზოგი კი პაწაწინა - ზოგიერთ შემთხვევაში ფეხის სიმაღლისაც კი.
ისინი შეიძლება ჩაითვალოს მთვარის შუქზე შემოფარებულ ფიგურად. ბანშიც კი არსებობს, როგორც უთავო ქალი, წელიდან შიშველი, სისხლიანი თასით. სხვა ანგარიშებში, ბანშის შეიძლება ჰქონდეს სრულიად არაადამიანური ფორმები, გამოჩნდეს ცხოველის სახით, როგორიცაა ყვავი, ვესელი ან შავი ძაღლი.
ბანში ჰენრი ჯასტის ფორდის
Იხილეთ ასევე: კლავდიუსიმითოლოგიური კავშირები
საინტერესოა აღინიშნოს, რომ პარალელების გავლება შეიძლება ბანშისა და ომისა და სიკვდილის კელტური ქალღმერთის ფორმებს შორის. ბანშის გამოსახულებები, როგორც ყველაფერი, დაწყებული ქალწულიდან დაწყებული, უფრო მატრონული ქალით დამთავრებული ძველი კრონით, შეესაბამებაამ სამმაგი ქალღმერთის სხვადასხვა ფორმას, რომელიც ცნობილია როგორც Mórrigna .
ტრიოს სათავეში უდგას მორიგანი (დაგდას ეჭვიანი ცოლი, ირლანდიელი მამა ღმერთი) - რომელიც, საინტერესოა, ამბობენ, რომ ბრძოლაში დაღუპული ადამიანების სისხლიან ტანსაცმელს რეცხავს. ასევე ამბობენ, რომ ის ხშირად იღებს ყვავის ფორმას - ცხოველთა ერთ-ერთი ფორმა, რომელიც ასევე ასოცირდება ბანშისთან.
მას აქვს გამორჩეული გარეგნობა "რეგამნას პირუტყვის დარბევაში", სადაც ის ხვდება ლეგენდარულს. გმირი კუჩულენი და საკმაოდ ბანშის მსგავს როლს ასრულებს. სიუჟეტში გმირს ღამით საშინელი ტირილი აღვიძებს და - მისი წყაროს ძიებაში - ხვდება უცნაურ ქალს (მორიგანს), რომელიც წინასწარმეტყველებს მის სიკვდილს და გარდაიქმნება ყვავად, რათა გაექცეს მას, რითაც გამოავლენს მის ნამდვილ ვინაობას. ქალღმერთი.
ტრიოს სხვა წევრები, როგორც წესი, არიან ქალღმერთები ბადბი (ომის ქალღმერთი, რომელიც ასევე ყვავის სახით გვევლინება და სიკვდილს ტირილით წინასწარმეტყველებს) და მაჩა (ქალღმერთი, რომელიც დაკავშირებულია მიწასთან, ნაყოფიერებასთან და ომი). თუმცა, ეს შემადგენლობა არ არის თანმიმდევრული და Mórrigna ასოცირდება რამდენიმე სხვადასხვა წარმართულ ქალღმერთთან - და თავად მორიგანი გამოსახულია როგორც ტრიადა და არა ერთი ქალღმერთ.
მაგრამ. როგორიც არ უნდა იყოს Mórrigna ზუსტი მაკიაჟი, მისი ქალწული/დედა/კრონ ასპექტი, რა თქმა უნდა, უკავშირდება ბანშის სხვადასხვა აღწერილობას. და ამ ქალღმერთების გამოსახვასიკვდილის წინასწარმეტყველება ან გაფრთხილება არის მყარი ბმული ბანშის მითოლოგიასთან.
მორიგანის ილუსტრაცია
კინინგი
ბანშის ტირილი ცნობილია როგორც კაოინი , ანუ მძაფრი, ტრადიცია, რომელიც ჯერ კიდევ მე-8 საუკუნეშია, თუმცა ეს არ არის მხოლოდ ირლანდიისთვის უნიკალური. დაკრძალვის დროს ტირილი და სიმღერა გვხვდება დაკრძალვის რიტუალებში ძველი რომიდან ჩინეთამდე. აღსანიშნავია, რომ არსებობს უძველესი ჩვეულება, სახელწოდებით oppari სამხრეთ ინდოეთის რაიონებში, სადაც გარდაცვლილის ნათესავები ქალები ტირიან და მღერიან ძირითადად იმპროვიზებულ სიმღერას, რომელიც არის გოდებაც და ქება-დიდებაც, რომელიც ძალიან ადარებს ირლანდიურ ტრადიციას. ენთუზიაზმით.
თავდაპირველად, ბარდები (ტრადიციული ირლანდიელი პოეტები და მთხრობელები) მღეროდნენ გოდებას პანაშვიდებზე. დროთა განმავლობაში, ბარდი შეცვალეს დაქირავებული „მოღვაწე ქალებით“, რომლებიც ტიროდნენ და მღეროდნენ მიცვალებულს, და სანამ ბარდების სიმღერები ზოგადად მომზადებული და სტრუქტურირებული იყო, მონდომება უფრო იმპროვიზირებული იყო რამდენიმე სტანდარტული, ტრადიციული მოტივის ფარგლებში.
Keening ცნობილობიდან გაქრა მე-20 საუკუნის დადგომასთან ერთად და ავთენტური სიმღერების უმეტესობა არ გადარჩა თანამედროვე ეპოქაში. თუმცა რამდენიმე ძვირფასია შემონახული.
ერთი - მკვდარი ბავშვისთვის საყვარელი სიმღერა - იმღერა ქალმა, სახელად კიტი გალაჰერმა, ეთნომუსიკოლოგი ალან ლომაქსისთვის 1950-იან წლებში. მისი მოსმენა შესაძლებელია ონლაინ – და მისი მოსმენა ყველაზე სუსტს იძლევაწარმოდგენა იმის შესახებ, თუ როგორი შეიძლება იყოს ბანშის სიმღერის მოსმენა სადმე შავ ღამეში.
ადგილობრივი სიმღერები
როგორც მოკვდავი მგლოვიარეების მონდომება, ბანშის სურვილიც შეიძლება იყოს უნიკალური. მაგრამ არსებობს რეგიონალური ტენდენციები ამ სიკვდილის მაცნეების მიერ გამოშვებულ ხმებში.
ამბობენ, რომ კერის ხმები სასიამოვნო სიმღერებია, მაგრამ რათლინის კუნძულზე (ჩრდილოეთ ირლანდიის სანაპიროზე) ბანშის სიმღერა წვრილი ხმაურია. თითქმის ბუს მსგავსი. და ლეინსტერში, სამხრეთ-აღმოსავლეთში, ამბობენ, რომ ბანშის კვნესა იმდენად გამჭრიახია, რომ შუშის დამსხვრევა შეიძლება.
ფილიპ სემერიას ილუსტრაცია
Family Heralds
მაგრამ ბანში, ტრადიციულად, ყველასთვის სიკვდილის ნიშანი არ არის. უფრო მეტიც, ითვლება, რომ ბანშიები დაკავშირებულია მხოლოდ კონკრეტულ ირლანდიურ ოჯახებთან და შთამომავლებთან, მცირე გამონაკლისების გარდა.
ბანში, როგორც ვარაუდობენ, ასოცირდება მხოლოდ გელურ ოჯახებთან - ეს არის მილეზიელების შთამომავლები, რომლებმაც ბოლოს მოახდინეს კოლონიზაცია. კუნძული. ძირითადად, ეს მოიცავს ოჯახებს Ó ან Mc/Mac პრეფიქსით, როგორიცაა O'Sullivan ან McGrath.
ზოგიერთი ტრადიცია კიდევ უფრო სპეციფიკურია. ზოგიერთი ცნობით, ირლანდიის მხოლოდ ხუთ უძველეს ოჯახს - ო'ნილებს, ო'ბრაიენებს, ო'გრედისებს, ო'კონორებს და კავანებს - აქვთ საკუთარი ბანში. მაგრამ მითოლოგიის სხვა ვერსიები სხვა ძველ ოჯახებსაც ანიჭებენ საკუთარ "ოჯახურ" ბანშის.
ეს საოჯახო ბანში - როგორც შეიძლება.ველით ფიგურას, რომელზეც ოჯახის წევრების თაობები საუბრობენ - შეიძლება ჰქონდეს ნორმაზე ბევრად უფრო განვითარებული მითოლოგია. მაგალითად, ო’დონელების ოჯახი ცხოვრობდა კლდეზე, რომელიც გადაჰყურებს ზღვას. და ო'ნილის ოჯახს, რომელსაც მეივინი ეძახდნენ, საკუთარი ოთახიც კი ჰქონდა ოჯახის ციხესიმაგრეში - სადაც ოჯახის წევრები ზოგჯერ აცხადებდნენ, რომ ხედავდნენ მის საწოლზე დატოვებულ შთაბეჭდილებას.
და ეს ახლო ურთიერთობა არ არის მთავრდება წყლის პირას ზურმუხტის კუნძულზე. არსებობს ცნობები, რომ ბანშის გოდება სხვა ქვეყნებში ირლანდიელი ემიგრანტების შთამომავლებმა გაიგონეს, მაშინაც კი, როცა თაობები დაშორდნენ თავიანთ თავდაპირველ სამშობლოს.
მაგრამ პრაქტიკაში, როგორც ჩანს, ბანშიები არ არიან შეზღუდული იმით. იმღერე როგორც ტრადიცია გვთავაზობს. არის ოჯახები, განსაკუთრებით ჯერალდინები (ძველი ანგლო-ნორმანების ოჯახი ირლანდიაში), ბუნვორტის ოჯახი (კორკის ოლქის ანგლო-საქსები) და როსმორები (ბარონების ხაზი მონაგანის ოლქში, შოტლანდიური და ჰოლანდიური წარმოშობის), რომლებიც - მიუხედავად იმისა, რომ მილეზიური მემკვიდრეობა არ არის - ითვლება, რომ თითოეულს აქვს საკუთარი ბანში.
ჰენრი მეინელ რემის ნახატი
არა ყოველთვის ოჯახის მეგობრები <1 9>
მაგრამ მხოლოდ იმიტომ, რომ ბანში დაკავშირებულია მოცემულ ოჯახთან, არ ნიშნავს რომ ის ოჯახის მეგობარია. სხვადასხვა ხალხურ ზღაპარში, ბანშის დანახვა შესაძლებელია ორიდან ერთიდან - ან სულის სახით, რომელიც გლოვობს მკვდრებს და იზიარებსოჯახის მწუხარება, რომელთანაც ისინი დაკავშირებულია, ან როგორც საძულველი არსება, რომლის ტირილი არის ზეიმი მათი დანიშნული ოჯახის ტანჯვის შესახებ.
მეგობრული ბანშის სიმღერა, როგორც ამბობენ, არის რბილი, სამწუხარო გალობა. გამოაცხადეთ ან იწინასწარმეტყველეთ ოჯახის წევრის გარდაცვალება და ეს ბანში არსებობს, როგორც თანამორწმუნე, რომელიც მწუხარებას ანიჭებს მიცვალებულს. მეორეს მხრივ, საძულველი ბანშის მოწოდება არის ბოროტი ყვირილი, სიამოვნების ბნელი ყვირილი მოახლოებული ტრაგედიისთვის.
და არ შემოიფარგლება ოჯახებით
მაგრამ ბანშიები ცნობილია, რომ უფრო მეტს აკეთებენ. ვიდრე უბრალოდ ოჯახის წევრების გაფრთხილება მოახლოებული სიკვდილის შესახებ. ისინი ასევე ცნობილია, რომ აცხადებენ მნიშვნელოვანი ადამიანების გარდაცვალებას, განურჩევლად მათი მემკვიდრეობისა, ან გარდაცვლილის ოჯახის წევრების ნაცვლად გარდაცვალების შესახებ.
1801 წელს სერ ჯონა ბარინგტონი (მაშინ ბრიტანეთის უფროსი ძალები ირლანდიაში) ერთ ღამეს გამოაღვიძა ბანშიმ მის ფანჯარასთან, რომელმაც ან სამჯერ წამოიძახა სახელი „როსმორი“, ან ფანჯრის რაფაზე დაკაწრა. რობერტ კუნინგჰემი, პირველი ბარონ როსმორი, ახლო მეგობარი იყო და იმ საღამოს იყო ბარინგტონის ერთ-ერთი სტუმარი - და მეორე დილით ბარინგტონმა შეიტყო, რომ ის ღამით გარდაიცვალა, ზუსტად იმ მოჩვენებითი ვიზიტის დროს.
<. 0>და ირლანდიური ლეგენდა ამბობს, რომ სამჯერ ორმოცდაათი დედოფალი ტიროდნენ კუჩულაინის გარდაცვალებაზე - არ არის დასახელებული, როგორც ბანში, მაგრამ, რა თქმა უნდა, შეესაბამება აღწერილობას. და აამბობდნენ, რომ ბანშისმაგვარმა ქალმა გააფრთხილა შოტლანდიელი ჯეიმს I მისი მოახლოებული სიკვდილის შესახებ ათოლის გრაფის წაქეზებით.
კუჩულაინის სიკვდილი – ილუსტრაცია სტეფან რეიდის 2> Banshee-ის ვარიანტები
მაგრამ ირლანდიელები არ არიან ერთადერთი ხალხი, ვისაც ასეთი სიკვდილის ნიშნები აქვს. ახლომდებარე კულტურებში აღმოჩენილია ძალიან მსგავსი არსებები, რომლებიც ასევე წინასწარმეტყველებენ ან აფრთხილებენ მოახლოებულ სიკვდილს.
შოტლანდიაში, მაგალითად, არის bean-nighe ან მრეცხავი, რომელიც ხშირად აღწერილია, როგორც მქონე. ერთი ნესტო, ერთი კბილი და იხვის ბადისებრი ფეხები. მას დაინახავენ ნაკადულებთან ან მდინარეებთან, რომელიც რეცხავს სიკვდილის პირას სისხლიან ტანსაცმელს (არა განსხვავებით მორიგანის მიერ სისხლიანი ტანსაცმლის რეცხვისგან).
მაგრამ ლობიოს მახლობლად დამატებითი ასპექტი არ არის. ნაპოვნია ბანშის სწავლებაში. თუ ვინმეს შეუძლია შეაპაროს მრეცხავი და დაიჭიროს იგი უხილავად, ამბობენ, რომ იგი ან პასუხობს ნებისმიერ კითხვას ჭეშმარიტად, ან ზოგჯერ ასრულებს ერთ ან რამდენიმე სურვილს. ასევე შესაძლებელია ბედის შეცვლა იმით, რომ შეწყვიტოს მალე მოკვდავის ტანსაცმლის რეცხვა. ამბობენ, რომ უახლოვდება სიკვდილის პირას ფანჯარას და უწოდებს მათ სახელს. როგორც წესი, უხილავი, ჰაგი - ჰარპიის მსგავსი არსება ტყავისებრი ფრთებით - ზოგჯერ ჩანს ნისლში გზაჯვარედინებზე ან ნაკადულებზე.
