The Banshee: The Wailing Fairy Woman of Ireland

The Banshee: The Wailing Fairy Woman of Ireland
James Miller

Jedwali la yaliyomo

Historia tajiri ya visasili ya Ayalandi imejaa viumbe wa kipekee wa ulimwengu wa hadithi. Maarufu zaidi kati ya hawa bila shaka wangekuwa leprechaun, lakini watu wa hadithi pia ni pamoja na viumbe kama Pooka wa ajabu, mpanda farasi asiye na kichwa anayejulikana kama Dullahan, na wabadilishaji ambao huchukua mahali pa watoto wachanga.

Lakini kando. kutoka kwa haya, kuna kiumbe mwingine maarufu wa fairy, ambaye jina lake linatambuliwa duniani kote. Hebu tumtazame yule mwanamke mzuka, anayeomboleza ambaye Waayalandi wanaamini anatoa onyo la kifo kinachokaribia - banshee wa Ireland.

Banshee ni nini?

Maeneo ya mashambani ya Ireland yana tumuli , au vilima vya udongo ambavyo katika Kiayalandi cha Kale viliitwa sídhe (hutamkwa “she”). Matuta haya ya udongo yalikuwa matuta - maeneo ya kaburi - ambayo baadhi yake ni ya zamani sana kama Enzi ya Neolithic. lilichukuliwa mahali na wimbi la wahamiaji wanaojulikana kuwa Wamilesians (mababu wa Wagaeli wanaokalia Ireland leo) katika mwaka wa 1000 K.W.K. Hadithi inasema kwamba Tuatha Dé Danann - ambao kwa muda mrefu walikuwa wakifikiriwa kuwa viumbe wa kichawi - walirudi chini ya ardhi, na sídhe walikuwa miongoni mwa milango iliyobaki ya ufalme wao uliofichwa.

Hivyo, wakawa aes sídhe – watu wa milimani – na hizi roho za kike zikawa maharage sídhe , auwanawake wa matuta. Na ingawa hilo kwa ujumla linaweza kuelezea wanawake wowote miongoni mwa watu wa hadithi, banshee anachukua jukumu maalum zaidi ambalo linawatofautisha. familia. Kulingana na ngano za Kiairishi, banshee anasemekana kusikika akilia kwa huzuni au kuimba maombolezo (inayojulikana kama "keening") wakati mtu katika familia anakaribia kufa au tayari amekufa.

Hili linaweza kutokea. hata kifo kinapotokea mbali, na habari bado hazijaifikia familia. Na wakati mtu huyo ni mtakatifu au muhimu sana, watu wengi waliopigwa marufuku wanaweza kuomboleza kwa kuaga kwao.

Hata hivyo, wapiga marufuku hawaonyeshi vifo tu - ingawa hiyo ndiyo kazi yao ya kawaida. Banshees pia wanajulikana kama ishara ya misiba au misiba mingine pia, haswa yale muhimu. . Na kile kinachoitwa "viti vya banshee" - miamba yenye umbo la kabari inayopatikana kote Ireland - inasemekana kuwa mahali ambapo banshee atakaa na kulia kwa misiba ya jumla wakati hakuna kifo cha kutangaza.

The Banshee Inatokea na R. Prowse

Maonyesho ya Banshee

Wanawake wote waliopigwa marufuku ni wanawake, lakini zaidi ya maelezo hayo, kuna tofauti kubwa katika jinsi wanavyoweza kuonekana. Na huku banshee inasikika mara nyingi lakini siokuonekana, bado kuna anuwai ya maelezo ya kuchagua.

Anaweza kuwa mwanamke mrembo aliyevalia sanda, anayerandaranda mashambani au aliyejikunyata kando ya barabara. Au anaweza kuonekana kama mwanamke aliyepauka mwenye nywele ndefu nyekundu au fedha.

Ingawa banshee mara nyingi huonekana kuwa mchanga na mzuri, anaweza kuonekana kama mwanamke aliyekomaa au mzee. Wanaweza kuwa crones za kutisha na nywele ndefu nyeupe au kijivu, wamevaa mavazi ya kijani, au wakati mwingine wamevaa wote nyeusi na pazia. Na vijana au wazee, macho yao yanaweza kuwa mekundu ya kuogofya.

Katika baadhi ya hadithi za watu, banshee wanaonekana kuwa wa kigeni zaidi, wakionyesha asili yao ya uchawi. Baadhi ya banshees wanasemekana kuwa warefu isivyo kawaida, huku wengine wakifafanuliwa kuwa wadogo - wenye urefu wa futi katika baadhi ya matukio. Kuna hata maelezo ya banshee kuonekana kama mwanamke asiye na kichwa, uchi kutoka kiuno hadi juu, akiwa amebeba bakuli la damu. Katika akaunti nyingine, banshee anaweza kuwa na sura zisizo za kibinadamu kabisa, akionekana kama mnyama kama vile kunguru, paa au mbwa mweusi.

The Banshee na Henry Justice Ford

Miunganisho ya Hadithi

Inafurahisha kutambua kwamba ulinganifu unaweza kuchorwa kati ya maumbo ya banshee na yale ya mungu wa kike wa Kiselti wa vita na kifo. Maonyesho ya banshee kama kila kitu kutoka kwa msichana hadi mwanamke mwenye matronly hadi crone mzee yanahusiana naaina tofauti za mungu huyu wa kike watatu anayejulikana kama Mórrigna .

Watatu hao kwa ujumla wanaongozwa na Morrigan (mke mwenye wivu wa Dagda, mungu-baba wa Ireland) - ambaye, cha kufurahisha vya kutosha, inasemekana kufua nguo za damu za wale waliokusudiwa kufa vitani. Pia inasemekana kuwa mara nyingi huwa na umbo la kunguru - mojawapo ya wanyama wanaohusishwa pia na banshees. shujaa Cuchulain na anatumikia jukumu kama la banshee. Katika hadithi hiyo, shujaa anaamshwa na kilio cha kutisha usiku, na - akitafuta chanzo chake - anakutana na mwanamke wa ajabu (Morrigan) ambaye anatabiri kifo chake na kubadilika kuwa kunguru ili kumtoroka, na hivyo kufichua utambulisho wake wa kweli. mungu wa kike.

Washiriki wengine wa hao watatu kwa kawaida ni miungu ya kike Badb (mungu wa kike wa vita ambaye pia anaonekana kama kunguru na kutabiri kifo kwa kilio cha kuomboleza) na Macha (mungu wa kike anayehusishwa na ardhi, uzazi, na vita). Msururu huu haulingani, hata hivyo, na Mórrigna imehusishwa na miungu kadhaa ya kike ya kipagani - na Morrigan mwenyewe ameonyeshwa kama mungu watatu badala ya mungu mmoja wa kike.

Lakini haijalishi ni muundo gani kamili wa Mórrigna , kipengele cha msichana/mama/crone hakika kinaunganishwa na maelezo mbalimbali ya banshees. Na taswira ya miungu hawakutabiri au kuonya juu ya kifo ni kiungo thabiti cha ngano za banshee.

Kielelezo cha Morrigan

Keening

Kilio cha banshee kinajulikana kama caoine , au nia, mila ambayo inasikika hadi karne ya 8, ingawa si ya kipekee kwa Ayalandi. Kuomboleza na kuimba kwenye mazishi hupatikana katika ibada za mazishi kutoka Roma ya kale hadi Uchina. Hasa, kuna desturi ya kale inayoitwa oppari katika maeneo ya Kusini mwa India, ambapo wanawake jamaa za marehemu wanaomboleza na kuimba wimbo ulioboreshwa sana ambao ni wa maombolezo na sifa, ambao unalingana kwa karibu sana na utamaduni wa Ireland. ya keening.

Hapo awali, bard (washairi wa jadi wa Ireland na wasimulizi wa hadithi) walikuwa wakiimba maombolezo kwenye mazishi. Baada ya muda, bard ilibadilishwa na "wanawake waangalifu" walioajiriwa ambao wangeomboleza na kuimba kwa ajili ya marehemu, na wakati nyimbo za mabara zilitayarishwa na kupangwa kwa ujumla, uimbaji uliboreshwa zaidi ndani ya mipaka ya motifu chache za kawaida, za kitamaduni.

Utunzaji ulififia kutokana na umaarufu karne ya 20 ilipokuja, na nyimbo nyingi za kweli za mvuto hazikuishi hadi enzi ya kisasa. Hata hivyo, wachache wa thamani wamehifadhiwa. Inaweza kusikika mtandaoni - na kuisikiliza humpa mtu hali ya kutojali zaidiwazo la jinsi itakavyokuwa kumsikia banshee akiimba mahali fulani nje usiku wa manane.

Nyimbo za Ndani

Kama vile kuadhimisha waombolezaji wa kibinadamu, kutamani banshee kunaweza kuwa jambo la kipekee. Lakini kuna mienendo inayojulikana ya kieneo katika sauti zinazotolewa na watangazaji hawa wa kifo.

Zile za Kerry zinasemekana kuwa nyimbo za kupendeza, lakini katika Kisiwa cha Rathlin (mbali ya Ireland Kaskazini) wimbo wa banshee ni wa sauti ndogo. karibu kama ile ya bundi. Na kule Leinster, Kusini-mashariki, kilio cha banshee kinasemekana kuwa kinatoboa kinaweza kupasua kioo.

Angalia pia: Hadithi ya Icarus: Kufukuza Jua

Mchoro wa Philippe Semeria

Family Heralds

Lakini banshee, kwa jadi, sio ishara ya kifo kwa kila mtu. Badala yake, banshee inaaminika kuwa inahusishwa tu na familia na nasaba maalum za Kiayalandi, isipokuwa chache. kisiwa. Hasa, hii inajumuisha familia zilizo na kiambishi awali cha Ó au Mc/Mac, kama vile O'Sullivan au McGrath.

Baadhi ya mila ni mahususi zaidi. Kulingana na baadhi ya maelezo, ni familia tano pekee kongwe nchini Ayalandi - akina O'Neills, akina O'Briens, akina O'Grady, akina O'Connors, na akina Kavanagh - ndizo zilizo na banshee zao zilizoteuliwa. Lakini matoleo mengine ya hekaya huzipa familia zingine za zamani banshee zao za "familia" pia.

Banshee hizi za familia - kama mtu awezavyo.kutarajia kutoka kwa takwimu iliyozungumzwa na vizazi vya wanafamilia - inaweza kuwa na mythology iliyoendelea zaidi kuliko kawaida. Familia ya O'Donnell, kwa mfano, ilisemekana kuishi kwenye mwamba unaoelekea baharini. Na ile ya familia ya O'Neill, inayoitwa Maveen, hata ilikuwa na chumba chake alichotengewa katika kasri ya familia hiyo - ambapo wanafamilia wakati mwingine walidai kuona picha ikiwa imesalia kitandani mwake.

Na uhusiano huu wa karibu haufai kuishia kwenye ukingo wa maji kwenye Kisiwa cha Zamaradi. Kumekuwa na maelezo ya kilio cha banshee kusikilizwa na wazao wa wahamiaji wa Ireland katika nchi nyingine, hata baada ya vizazi mbali na nchi yao ya asili. mwimbie kama mapokeo yanavyopendekeza. Kuna familia, haswa akina Geraldines (familia ya zamani ya Anglo-Norman huko Ireland), familia ya Bunworth (Anglo-Saxons ya County Cork), na Rossmores (mstari wa Barons katika Jimbo la Monaghan, wenye asili ya Scotch na Uholanzi). - licha ya kutokuwa wa urithi wa Milesian - kila mmoja anaaminika kuwa na banshee yake pia.

Mchoro wa Henry Meynell Rheam

Sio Marafiki wa Familia Daima 9>

Lakini kwa sababu banshee ameunganishwa na familia fulani haimaanishi kuwa ni rafiki wa familia. Katika hadithi tofauti za watu, banshees inaweza kuonekana moja ya njia mbili - ama kama roho ambaye huomboleza wafu na kushirikihuzuni ya familia ambayo wameunganishwa nayo au kama kiumbe mwenye chuki ambaye kilio chake ni kusherehekea mateso ya familia iliyoteuliwa.

Wimbo wa banshee wa kirafiki unasemekana kuwa wimbo laini wa huzuni kutangaza au kutabiri kifo cha mwanafamilia, na banshee huyu yupo kama mombolezaji mwenzetu, akiomboleza marehemu. Wito wa chuki wa banshee, kwa upande mwingine, ni sauti mbaya, sauti ya giza ya furaha kwa msiba ujao. kuliko kuwatahadharisha wanafamilia kuhusu kifo kinachokaribia. Pia wamejulikana kutangaza vifo vya watu muhimu bila kujali urithi wao au kutangaza kifo kwa watu wa nje badala ya wanafamilia wa marehemu.

Mnamo 1801, Sir Jonah Barrington (wakati huo alikuwa Chifu wa Waingereza). huko Ireland) aliamshwa usiku mmoja na banshee kwenye dirisha lake ambaye alilia jina la "Rossmore" mara tatu au kulikwaruza kwenye kingo ya dirisha. Robert Cuninghame, Baron Rossmore wa kwanza, alikuwa rafiki wa karibu na alikuwa mmoja wa wageni wa Barrington jioni hiyo - na asubuhi iliyofuata, Barrington alipata habari kwamba alikufa usiku karibu na wakati wa ziara hiyo ya mzimu.

Na amwanamke kama banshee alisemekana kumuonya James wa Kwanza wa Uskoti kuhusu kifo chake kinachokaribia kwa kuchochewa na Earl of Atholl.

Kifo cha Cuchulainn – Kielelezo cha Stephen Reid

2> Lahaja za Banshee

Lakini Waayalandi sio watu pekee walio na ishara kama hizo za kifo. Kuna viumbe wanaofanana sana wanaopatikana katika tamaduni za karibu ambao pia hutabiri au kuonya juu ya kifo kinachokuja. pua moja, jino moja, na nyayo za utando za bata. Ataonekana kwenye vijito au mito, akifua nguo za damu za mtu anayekaribia kufa (si tofauti na Morrigan anavyofua nguo zenye damu).

Angalia pia: Enki na Enlil: Miungu Mbili Muhimu Zaidi ya Mesopotamia

Lakini maharage-nighe ina kipengele cha ziada sivyo. hupatikana katika hadithi za banshee. Ikiwa mtu anaweza kumrukia muoshaji na kumshika ghaibu, inasemekana ama kujibu maswali yoyote kwa ukweli au wakati mwingine hata kutoa matakwa moja au zaidi. Inawezekana pia kubadili majaaliwa kwa kumfanya aache kufua nguo za aliyekufa hivi karibuni.

Vivyo hivyo, Wales Gwrach-y-Rhibyn , au Hag of the Mists, inasemekana kukaribia dirisha la mtu anayekaribia kufa na kuita jina lake. Kwa kawaida asiyeonekana, hag - kiumbe anayefanana na harpy na mbawa za ngozi - wakati mwingine anaweza kuonekana kwenye ukungu kwenye njia panda au vijito.




James Miller
James Miller
James Miller ni mwanahistoria na mwandishi anayesifiwa mwenye shauku ya kuchunguza maandishi makubwa ya historia ya mwanadamu. Akiwa na shahada ya Historia kutoka chuo kikuu maarufu, James ametumia muda mwingi wa kazi yake kuangazia kumbukumbu za zamani, akifichua kwa hamu hadithi ambazo zimeunda ulimwengu wetu.Udadisi wake usiotosheka na kuthamini sana tamaduni mbalimbali kumempeleka kwenye tovuti nyingi za kiakiolojia, magofu ya kale, na maktaba kote ulimwenguni. Kwa kuchanganya utafiti wa kina na mtindo wa kuandika unaovutia, James ana uwezo wa kipekee wa kusafirisha wasomaji kupitia wakati.Blogu ya James, Historia ya Ulimwengu, inaonyesha utaalam wake katika mada anuwai, kutoka kwa simulizi kuu za ustaarabu hadi hadithi zisizoelezeka za watu ambao wameacha alama zao kwenye historia. Blogu yake hutumika kama kitovu pepe cha wapenda historia, ambapo wanaweza kuzama katika akaunti za kusisimua za vita, mapinduzi, uvumbuzi wa kisayansi na mapinduzi ya kitamaduni.Zaidi ya blogu yake, James pia ameandika vitabu kadhaa vilivyosifiwa, vikiwemo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed Historia. Kwa mtindo wa uandishi unaovutia na unaoweza kufikiwa, amefaulu kuleta historia kwa wasomaji wa asili na rika zote.Shauku ya Yakobo kwa historia inaenea zaidi ya maandishineno. Yeye hushiriki mara kwa mara katika makongamano ya kitaaluma, ambapo anashiriki utafiti wake na kushiriki katika majadiliano yenye kuchochea mawazo na wanahistoria wenzake. Akitambuliwa kwa ustadi wake, James pia ameonyeshwa kama mzungumzaji mgeni kwenye podikasti na vipindi vya redio, na kueneza mapenzi yake kwa somo hilo.Wakati hajazama katika uchunguzi wake wa kihistoria, James anaweza kupatikana akivinjari majumba ya sanaa, akitembea kwa miguu katika mandhari ya kuvutia, au akijiingiza katika starehe za upishi kutoka pembe mbalimbali za dunia. Anaamini kabisa kwamba kuelewa historia ya ulimwengu wetu kunaboresha maisha yetu ya sasa, na anajitahidi kuwasha udadisi huo huo na shukrani kwa wengine kupitia blogi yake ya kuvutia.