Banshee: Jina Perî ya Digirî ya Îrlandayê

Banshee: Jina Perî ya Digirî ya Îrlandayê
James Miller

Dîroka mîtolojîk a dewlemend a Îrlandayê tijî afirîdên bêhempa yên qada periyan e. Di nav van de ya herî navdar bê guman kewçî ye, lê di nav gelê periyan de mexlûqên mîna Pooka nepenî, siwarê bê serî ku bi navê Dullahan tê zanîn û guheztinên ku cihê zarokên mirovan digirin jî di nav de ne.

Lê li aliyekî. ji van, mexlûqekî din ê perî yê navdar heye ku navê wî li çaraliyê cîhanê tê naskirin. Werin em mêze bikin li jina xewn û şîn, ku îrlandî bawer dikin ku hişyariya mirina nêzîk dide - banshee îrlandî.

Banshee çi ye?

Gundên Îrlandayê bi tumuli , an jî girên axê ku bi Îrlandiya kevn jê re sídhe (bi "wê" tê bilêvkirin) tê gotin. Ev girên axê barûz bûn – cihên goran – hinek ji wan digihijin serdema Neolîtîkê.

Ev sídhe bi gelê periyan re têkildar bûn - Tuatha Dé Danann-ê efsaneyî, yê ku di dor 1000 B.Z. de ji aliyê pêla koçberan ve ku bi navê Mîlesî (bav û kalên Gaelên ku îro Îrlanda dagir dikin) tê naskirin. Legend dibêje ku Tuatha Dé Danann - ku ji mêj ve hebûnên efsûnî dihatin hesibandin - paşde vekişiyan binê erdê, û sídhe di nav dergehên mayî yên padîşahiya xwe ya veşartî de bûn.

Bi vî rengî, ew bûn aes sídhe – xelkê zozanan – û ev ruhên mê bûne sîdhe fasulye , anjinên mêşan. Û dema ku ew bi gelemperî her jinek di nav gelê periyan de vedibêje, banshee rolek pir taybetîtir digire ku wan ji hev cuda dike.

Binêre_jî: The History of Bicycles

The Harbinger

Banshee wekî hişyariya mirinê tevdigere. malbat. Li gorî folklora Îrlandî, dema ku kesek di malbatê de li ber mirinê ye an jî jixwe miriye, tê gotin ku banshee bi şînê digirî an şînê distire (ku jê re "hêz" tê gotin).

Ev dikare bibe mirin jî ji dûr ve dibe û hîn xeber negihîştiye malbatê. Û gava ku mirov bi taybetî pîroz an girîng be, dibe ku gelek banshee ji bo mirina wan bigirîn.

Lêbelê, banshees ne tenê mirinên pêşdîtin dikin - her çend ew fonksiyona wan a herî gelemperî ye. Di heman demê de tê zanîn ku Banshees wekî nîşana trajediyan an bextreşiyên din jî tevdigerin, nemaze yên girîng.

Banshee ji malbata O'Donnell tê gotin ku ji bo hemî bextreşiyên ku dê malbatê hebin digirîn. . Û bi navê "kursiyên banshee" - zinarên teşe yên ku li seranserê Îrlandayê têne dîtin - tê gotin ku ew cîh in ku banshee li wir rûnin û ji bo bextreşiyên gelemperî digirîn dema ku mirinek tune ku were ragihandin.

Banshee ji hêla R. Prowse ve xuya dike

Teswîrên Banshee

Hemû banshee mê ne, lê ji wê hûrguliyê wêdetir, di awayê xuyangkirina wan de cûdahiyek mezin heye. Û dema ku banshee pir caran tê bihîstin lê natê dîtin, hîn jî gelek danasînan hene ku meriv ji nav wan hilbijêrin.

Dibe ku ew jinek bedew be di nav kefenê de, li gundan digere an jî li ber rê xwar bûye. An jî ew dikaribû wek jineke zirav û bi porê sor an zîv dirêj bê dîtin.

Tevî ku banshee pir caran ciwan û delal tê dîtin, ew dikare wekî jinek gihîştî an pîr xuya bibe. Dibe ku ew bi porê dirêj ên spî an jî gewr kronên tirsnak bin, cil û bergek kesk li xwe bikin, an carinan bi cil û bergên reş tev bi perdeyek in. Û ciwan an pîr, çavên wan dibe ku sorek tirsnak be.

Di hin çîrokên gelêrî de, banşee biyanîtir xuya dike, ku cewhera wan ya perî nîşan dide. Tê gotin ku hin banşe bi awayekî nexwezayî dirêj in, lê yên din jî wekî piçûk têne binav kirin - di hin rewşan de bi qasî lingek dirêj in.

Dibe ku ew wekî fîgurek kefenkirî ku di ber ronahiya heyvê de difire werin dîtin. Hetta tê gotin ku banşeyekî wek jineke bê serî, ji bejna xwe tazî, tasek xwîn hilgirtiye jî heye. Di hesabên din de, dibe ku banshee bi tevahî formên ne-mirovî bigire, wekî heywanek mîna qijik, werîs, an kûçikê reş xuya bibe.

The Banshee ji hêla Henry Justice Ford

Têkiliyên Mîtolojîk

Balkêş e ku meriv hevok di navbera formên banshee û yên xwedawenda keltî ya şer û mirinê de were kişandin. Teswîrên banshee wekî her tişt ji keçikek bigire heya jinek zewactir bigire heya kronek pîr bicelebên cihêreng ên vê xwedawenda sêalî ku bi navê Mórrigna tê zanîn.

Têko bi giştî ji aliyê Morrigan (jina çavnebar a Dagda, xwedawenda bavê Îrlandî) ve tê birêvebirin - ku, balkêş e, tê gotin ku cil û bergên bi xwîn ên kesên ku di şer de bimirin dişo. Di heman demê de tê gotin ku ew pir caran şeklê qijikê digire - yek ji wan celebên heywanan jî bi banshees ve girêdayî ye.

Di "The Cattle-Raid of Regamna" de xuyangek wê ya berbiçav heye, ku tê de ew bi efsanewî re rû bi rû dimîne. qehreman Cuchulain û rolek mîna banshee xizmet dike. Di çîrokê de, leheng di şevê de bi qîrînek tirsnak şiyar dibe û - li çavkaniya wê digere - bi jinek ecêb (Morrîgan) re rû bi rû dibe ku mirina xwe pêşbîn dike û ji bo ku jê bireve vediguhere qijikê, bi vî rengî nasnameya xwe ya rastîn eşkere dike. xwedawendek.

Endamên din ên sêyê bi gelemperî xwedawendên Badb (xwedawenda şer, ku di heman demê de wek qijik xuya dike û bi qîrînek şînê mirinê pêşnîyar dike) û Macha (xwedawendek bi erd, dewlemendî û dewlemendiyê ve girêdayî ye) ne. şerr). Lêbelê, ev rêzik ne hevgirtî ye, û Mórrigna bi çend xwedawendên pagan ên cihêreng ve girêdayî ye - û Morrigan bi xwe ji bilî xwedawendek yekane, wekî sêyek hate destnîşan kirin.

Lê belê Çêbûna tam a Mórrigna çi be jî, aliyê wê yê keçik/dayik/crone bê guman bi ravekirinên cihêreng ên banshees ve girêdayî ye. Û teswîra van xwedawendanpêşbînîkirin an hişyarkirina mirinê girêdanek zexm bi mîtolojiya banshee re ye.

Nimûneyek ji Morrigan

Keening

Qêrîna banshee wekî caoine , an jî dilxwazî, kevneşopiyek ku heya sedsala 8-an vedigere, her çend ew ne tenê ji bo Îrlanda ye. Di merasîmên cenazeyan de ji Romaya kevnar heta Çînê şîn û stran gotin. Nemaze, li herêmên başûrê Hindistanê adeteke kevnar heye bi navê oppari , ku tê de jinên xizmên miriyan digirîn û stranek bi giranî bidestçêkirî dibêjin ku hem şîn û hem jî pesnê ye, ku ji nêz ve bi kevneşopiya îrlandî re hevaheng e. ji dilxwazî.

Binêre_jî: Kaxeza Tuwaletê kengê hate îcadkirin? Dîroka Kaxeza Tuwaletê

Di eslê xwe de, bard (helbestvan û çîrokbêjên kevneşopî yên îrlandî) li ser cenazeyan şînê digotin. Bi demê re, li şûna "jinên dildar" ên kirêkirî yên ku ji bo miriyan digirîn û distiran hat guhertin, û dema ku stranên bardan bi gelemperî dihatin amade kirin û saz kirin, lêhûrbûn di hundurê çend motîfên standard û kevneşopî de bêtir hate çêkirin.

Bi hatina sedsala 20-an re, keening ji girîngiyê qut bû, û piraniya stranên dilsoz ên otantîk di serdema nûjen de neman. Lêbelê çend hêja hatine parastin.

Yek - stranek dilşewat ji bo zarokek mirî - ji hêla jinek bi navê Kitty Gallagher ve ji bo etnomusicologist Alan Lomax di sala 1950-an de hate gotin. Ew dikare bi serhêl were bihîstin - û guhdarîkirina wê tenê ya herî qels dide merivramana ku bihîstina banshee li derekê di nav şeva reş de stranek çawa çêdibe.

Stranên Herêmî

Çawa ku dilgiraniya şîniyên mirinê, dilxwaziya banshee dikare bêhempa be. Lê di dengên ku ji hêla van mizgînvanên mirinê ve têne çêkirin de meylên herêmî hene.

Tê gotin ku yên li Kerry stranên xweş in, lê li Girava Rathlin (li beravên Îrlandaya Bakur) strana banshee qîrînek zirav e. hema mîna ya kewekê. Û li Leinster, li başûrê rojhilat, tê gotin ku nalîna banshee ew qas qul dike ku dikare cam bişkîne.

Nimûneyek ji hêla Philippe Semeria

Family Heralds

Lê banşee, bi kevneşopî, ji bo her kesî ne nîşana mirinê ye. Belê, tê bawer kirin ku banshee tenê bi malbat û rêzikên taybetî yên îrlandî ve girêdayî ne, bi çend îstîsnayan.

Tê fikirîn ku banshee tenê bi malbatên galî re têkildar e - ango neviyên Mîlesî yên ku herî dawîn kolonî kirin. girav. Di serî de, ev malbatên bi pêşgira Ó an Mc/Mac, wek O'Sullivan an McGrath, dihewîne.

Hinek kevneşopî hê taybetîtir in. Li gorî hin hesaban, tenê pênc malbatên herî kevn ên li Irelandrlandayê - O'Neills, O'Briens, O'Gradys, O'Connors, û Kavanaghs - xwedî banshee xweya destnîşankirî ne. Lê guhertoyên din ên mîtolojiyê ji malbatên din ên kevn re banshee "malbata" xwe jî dide.

Ev bansheeyên malbatê - wekî ku meriv dikareji fîgurek ku ji hêla nifşên endamên malbatê ve li ser tê axaftin hêvî bikin - dikare bibe xwediyê mîtolojiyek ji normê pir pêşkeftîtir. Mînakî, ya malbata O'Donnell, hate gotin ku li ser zinarek ku ber bi deryayê ve dijiya. Û ya malbata O'Neill, ku jê re Maveen tê gotin, tewra di keleha malbatê de jûreya wê ya tayînkirî jî hebû - ku endamên malbatê carinan digotin ku bandorek di nav nivîna wê de maye.

Û ev pêwendiya nêzîk nagire dawî li qiraxa avê li ser Girava Emerald. Hesab hene ku nalîna banshee ji hêla neviyên koçberên îrlandî yên li welatên din ve hatî bihîstin, tewra piştî ku nifşan ji welatê xwe yên eslî dûr ketine.

Lê di pratîkê de, xuya ye ku banshees di kê de ne ew qas sînordar in. wek ku kevneşopî pêşniyar dike bistirê. Malbat hene, bi taybetî Geraldines (malbatek kevnar a Anglo-Norman li Îrlandayê), malbata Bunworth (Anglo-Saksonên wîlayeta Cork), û Rossmores (xêzek Baronên li wîlayeta Monaghan, bi eslê xwe Skoç û Hollandî). - tevî ku ne ji mîrateya Mîlesî ne - tê bawer kirin ku her yek banşeya xwe jî heye.

Rasimek ji hêla Henry Meynell Rheam

Ne Her tim Hevalên Malbatê ne

Lê tenê ji ber ku banshee bi malbatek diyarkirî ve girêdayî ye, nayê wê wateyê ku ew hevalek malbatê ye. Di çîrokên gelêrî yên cihêreng de, banshees dikare yek ji du awayan were dîtin - an jî wekî giyanek ku şîna miriyan dikişîne û parve dike.xemgîniya malbata ku ew bi wan ve girêdayî ne an jî wekî mexlûqek nefret ku qêrîna wî pîrozkirina êşa malbata wan a diyarkirî ye.

Strana banshee heval tê gotin ku stranek nerm û şîn e. mirina endamekî malbatê radigihînin an pêşnîyar dikin, û ev banshee wekî hevalek şînê heye, ku mirî xemgîn dike. Ji aliyê din ve banga Banshee-yê nefret, qîrînek hovane ye, ji bo trajediya ku nêzîk dibe, qîrînek tarî ya dilxweşiyê ye.

Û ji malbatan re ne sînordar e

Lê tê zanîn ku banshee bêtir dikin. ne tenê endamên malbatê ji mirinek nêzîk hişyar bikin. Di heman demê de tê zanîn ku ew mirina kesên girîng bêyî ku guh bidin mîrateya wan an jî mirina ji derveyî endamên malbata miriyan ragihînin.

Di sala 1801 de, Sir Jonah Barrington (wê demê Serokê Brîtanyayê hêzên li Îrlandayê) şevekê li ber pencereya xwe ji aliyê banşekî ve şiyar bû ku navê "Rossmore" sê caran qîriya yan jî ew li ser pencereyê xera kir. Robert Cuninghame, Baron Rossmore yê yekem, hevalekî nêzîk bû û wê êvarê yek ji mêvanên Barrington bû - û sibeha din, Barrington hîn bû ku ew di şevekê de hema hema di dema seredana giyan de mir.

Û efsaneya Îrlandî dibêje ku sê caran pêncî şahbanûyan li ser mirina Cuchulainn şîn kirin - ne wekî banshees bi nav kirin, lê bê guman li gorî şiroveyê. Û aJina mîna banshee hate gotin ku James I yê Skotlandî ji mirina wî ya nêzîk a bi teşwîqkirina Earl of Atholl hişyar kir.

Mirina Cuchulainn - Nîşanek ji hêla Stephen Reid

Guhertoyên Banshee

Lê îrlandî ne tenê gelên ku xwedî nîşanên mirinê ne. Di çandên nêzîk de mexlûqên pir dişibin dîtin hene ku mirinek tê de jî pêşbînî dikin an hişyar dikin.

Mînakî, li Skotlandê, bean-nighe an jî şuştvan heye, ku pir caran wekî ku tê binav kirin. yek pozê, yek diran, û lingên tevneke ordek. Ew ê li ber çem an çeman were dîtin, cil û bergên xwînmij ên yekî ku li ber mirinê ye dişo (ne wekî Morrigan şuştina kincên xwînmij).

bean-nighe aliyek din heye. li banshee lore hatiye dîtin. Heger meriv bi dizî xwe li şuştvana şuştê bigire û nebîna wê bigire, tê gotin ku ew an bi rastî bersivê dide her pirsan an jî carinan yek an jî çend xwestekan pêk tîne. Her weha gengaz e ku meriv çarenûsa xwe biguhezîne bi rawestandina şuştina cil û bergên kesên ku zû dimirin. tê gotin ku nêzîkê pencereya kesê li ber mirinê dibe û navê wî lê dike. Bi gelemperî nexuya ye, xezal - mexlûqek mîna harpê û baskên çermîn - carinan di nav mijê de li ser xaçerêyan an çeman tê dîtin.




James Miller
James Miller
James Miller dîroknas û nivîskarek bi navûdeng e ku ji bo keşfkirina tapestiya mezin a dîroka mirovahiyê ye. James bi destûrnameyek di Dîrokê de ji zanîngehek bi prestîj, piraniya kariyera xwe di nav salnameyên paşerojê de derbas kiriye, bi dilxwazî ​​çîrokên ku cîhana me şekil dane kifş dike.Meraqa wî ya têrker û pêzanîna wî ya kûr ji bo çandên cihêreng ew birin gelek cihên arkeolojîk, bermahiyên kevnar, û pirtûkxaneyên li çaraliyê cîhanê. Lêkolînek hûrgelî bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş re berhev dike, James xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku xwendevanan bi demê re veguhezîne.Bloga James, Dîroka Cîhanê, pisporiya wî di gelek mijaran de, ji vegotinên mezin ên şaristaniyan bigire heya çîrokên negotî yên kesên ku mohra xwe li dîrokê hiştine, nîşan dide. Bloga wî ji dildarên dîrokê re wekî navendek virtual kar dike, ku ew dikarin xwe di nav hesabên heyecan ên şer, şoreş, vedîtinên zanistî û şoreşên çandî de bihelînin.Ji xeynî bloga xwe, James di heman demê de çend pirtûkên pejirandî jî nivîsandiye, di nav de Ji Şaristaniyan berbi Împeratoriyan: Vebijandina Serhildan û Hilweşîna Hêzên Kevnar û Qehremanên Bênav: Kesên Jibîrkirî yên Ku Dîrok Guherandin. Bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş û gihîştî, wî bi serfirazî dîrok ji bo xwendevanên ji hemî paşeroj û temenan zindî kir.Xewna James ji bo dîrokê ji ya nivîskî derbas dibebêje. Ew bi rêkûpêk beşdarî konfêransên akademîk dibe, li wir lêkolînên xwe parve dike û bi hevalên dîroknas re di nîqaşên ramanê de tevdigere. Ji bo pisporiya xwe tê nas kirin, James di heman demê de wekî axaftvanek mêvan li ser podcast û pêşandanên radyoyê yên cihêreng hate pêşandan, evîna xwe ji mijarê re bêtir belav dike.Gava ku ew di vekolînên xwe yên dîrokî de nixumandî be, James dikare were dîtin ku li galeriyên hunerî digere, li peyzajên xweşik digere, an jî dilşadiyên xwarinê yên ji deverên cihêreng ên cîhanê vedihewîne. Ew bi zexmî bawer dike ku têgihîştina dîroka cîhana me ya îroya me dewlemend dike, û ew hewil dide ku heman meraq û pesindayînê di nav kesên din de bi navgîniya bloga xwe ya balkêş bişewitîne.