Լեդի Գոդիվա. Ով էր Լեդի Գոդիվան և որն է ճշմարտությունը նրա շրջագայության հետևում

Լեդի Գոդիվան 11-րդ դարի անգլո-սաքսոն ազնվական կին էր, ով հայտնի դարձավ իր ձիու թիկունքի վրա մերկ ձիավարելով փողոցներով: Նա դա արեց՝ ի նշան բողոքի իր ամուսնու դեմ՝ փորձելով համոզել նրան նվազեցնել իրենց ղեկավարած տարածաշրջանի հարկերը:

Սակայն պատմաբաններն ավելի ու ավելի շատ են քննարկում նրա պատմության օրինականությունը: Մերկ ձիավարուհին իսկապե՞ս նա է։ Կամ կա՞ ավելին այս պատմության մեջ:

Ո՞վ էր Լեդի Գոդիվան. Լեդի Գոդիվայի կյանքը

Լեդի Գոդիվան՝ Ուիլյամ Հոլմս Սալիվանի

Լեդի Գոդիվան Լեոֆրիկ անունով մեկի կինն էր: Նրա հետ նա ունեցել է ինը երեխա։ Լեոֆրիկը հայտնի էր որպես Մերսիայի կոմս, տարածք, որը տարածվում էր մոտավորապես Լոնդոնի և Մանչեսթերի միջև։ Խստորեն հետևելով այս պատմությանը՝ Գոդիվան ամուսնացավ ամենաբարձրաստիճան ազնվականներից մեկի հետ, որը իշխում էր ժամանակակից Անգլիայի վրա:

Գոդիվա անունը գալիս է Godgifu կամ Godgyfu բառից, որը նշանակում է «Աստծո պարգև»: , նա և իր ամուսինը երկուսն էլ որոշ կարևոր կրոնական տների մաս էին կազմում, երկուսն էլ իրենց ընտանիքները մեծ գումարներ էին հատկացնում քաղաքի և շրջակայքի տարբեր աբբայություններին և վանքերին:

Չնայած նրա ազդեցությունը բավականին լայն էր, նրա իրական համբավը առաջացել է Քովենթրիի լեգենդար դեպքից: Սա պատմություն է, որն առաջին անգամ արձանագրվել է Սուրբ Օլբանսի աբբայության վանականների կողմից ավելի քան 800 տարի առաջ՝ 13-րդ դարում: Ակնհայտ է, որ դա տեղին պատմություն է մինչ օրս, որպեսզիպատմություն կնոջ և հասարակության մեջ նրա դերի մասին: Այն խիզախությունը, որով նա հիշատակվում է պատմվածքում, շարունակում է ոգեշնչել և դա կանի տեսանելի ապագայում:

Ուրեմն ինչո՞ւ Լեդի Գոդիվայի պատմությունը կարող է տարբերվել ցանկացած այլ ազնվական կնոջ կամ տղամարդու պատմությունից:

Ինչո՞վ է հայտնի Լեդի Գոդիվան: համար?

Առասպելն ասում է, որ լեդի Գոդիվան մի օր արթնացավ և որոշեց ձիով անցնել Քովենթրիի փողոցներով: Նկատի ունեցեք, նա մերկ քշեց՝ ի նշան բողոքի ամուսնու տնտեսական քաղաքականության դեմ։ Ճնշող հարկային համակարգը, որը նա կիրառեց, համարվեց վրդովեցուցիչ և նրան դարձրեց անպարկեշտ Քովենթրիի և ավելի լայն Մերսիա շրջանի բնակիչների կողմից:

Չնայած Լեդի Գոդիվան փորձում էր համոզել Լեոֆրիկին ձեռնպահ մնալ հարկերը կիրառելուց, նա իսկապես չկարողացավ ավելի քիչ հոգ էր տանում և մտադիր էր կարճ ժամանակում իրականացնել իր ծրագրերը: «Դուք ստիպված կլինեք մերկ ճանապարհորդել Քովենթրիով, նախքան ես փոխեմ իմ ճանապարհը», - կասեր նա, ենթադրելով, որ դա տեղի չի ունենա երևակայության որևէ մասով:

Լեդի Գոդիվան, սակայն, այլ ծրագրեր ուներ: Նա գիտեր, որ Քովենթրիի քաղաքացիներն իրեն գերադասում են ամուսնուց։ Եվ բացի այդ, ո՞վ չի արմատավորի ավելի արդար հարկային համակարգ: Ունենալով այս գիտելիքը, լեդի Գոդիվան մոտեցավ Քովենտրիի բնակիչներին և խնդրեց նրանց մնալ տանը, որպեսզի նա մերկ շրջի քաղաքով:

Եվ այսպես սկսվեց մերկ զբոսանքի լեգենդը: Նա ձիավարեց՝ երկար մազերը փաթաթված մեջքին, կամ իրականում գրեթե ամբողջ մարմնին: Լեգենդն ասում է, որ միայն նա էաչքերն ու ոտքերը մնացին տեսանելի, մինչ նա սկսեց մերկ զբոսանքը՝ ի նշան բողոքի ամուսնու հաշմանդամ հարկերի դեմ:

Այն բանից հետո, երբ նա մերկ քշեց քաղաքով մեկ, նա վերադարձավ իր ամուսնու մոտ, ով հավատարիմ մնաց իր խոսքին և նվազեցրեց գները: հարկեր։

Ինչի՞ համար էր բողոքում լեդի Գոդիվան։

Չնայած պատմությունն այն է, որ լեդի Գոդիվան բողոքում էր ծանր հարկման դեմ, դա կարող է նաև կապ ունենալ Մերսիայի ազնվականների դաժան բնության մեջ խաղաղություն հաստատելու հետ: Սա սկսվում է նրա ամուսնուց՝ Լեոֆրիկից, ով հանրաճանաչ չէր նրա կողմից իրականացվող ծանր հարկման պատճառով: Իրականում, նրա հարկերը այնքան վիճարկվեցին, որ նրա երկու հարկահավաքները սպանվեցին:

Մինչ Մերսիայի կոմսը այնքան էլ գոհ չէր քաղաքում տիրող անկարգություններից, թագավորն ինքը հրամայեց կոմսին թալանել և այրել: քաղաքը այն բանից հետո, երբ նա տեղեկացավ սպանությունների մասին: Այս միջավայրում Լեդի Գոդիվան այնպիսի կերպար էր, որը կարող էր հանդարտեցնել լարվածությունը բոլորի և բոլորի միջև:

Մի փոքր վստահ չէ, թե կոնկրետ որ տարում տեղի կունենա Լեդի Գոդիվայի բողոքը: Իրականում, վստահ չէ, թե արդյոք դա տեղի է ունեցել ընդհանրապես, ինչպես մենք կտեսնենք մի փոքր ուշ: Այնուամենայնիվ, վստահ է, որ հարկերը ծանր էին, իսկ սպանությունները՝ իրական:

Արդյո՞ք Լեդի Գոդիվան իրական էր:

Մենք կարող ենք վստահ լինել, որ Լեդի Գոդիվան իսկական մարդ էր: Այնուամենայնիվ, մի քիչ հեռու է ասել, որ պատմաբանները վստահ են Լեդի Գոդիվայի պատմության մասին: Փաստորեն, կա գրեթե աՀամընդհանուր համաձայնություն, որ պատմությունը չի համապատասխանում իրականությանը:

Սկզբի համար անորոշություն կա, քանի որ առաջին գրավոր գրառումները հայտնվում են միայն Լեդի Գոդիվայի մահից հարյուրից երկու հարյուր տարի անց: Մարդը, ով առաջինը գրեց պատմությունը, Ռոջերը Վենդովերից, նույնպես հայտնի էր ճշմարտությունը տարածելու համար: Սա էլ ավելի քիչ հավանական է դարձնում, որ պատմությունը ճիշտ է:

Առասպելի առաջին տարբերակը

Պարոն Վենդովերի կողմից գրված առաջին տարբերակը ներառում էր երկու ասպետներ Լեդի Ջենովայի կողմից, երբ նրանք ոգևորվում էին: մեծ բազմության կողմից: Իհարկե, տարիների ընթացքում այն ​​վերածվել է մի քիչ ավելի խելամիտ բանի, բայց ամեն ինչ բխում է այս առաջին սկզբնական պատմությունից:

Գոդիվան և նրա ամուսինը խորապես կրոնական էին, և բանն այն է, որ քրիստոնեությունը չէ: t պարտադիր հայտնի է իր մերկության արտահայտությամբ: Իրականում լրիվ հակառակն է. Դժվար չէ տեսնել, որ կրոնավոր կինը նախընտրում է խուսափել քաղաքում մերկ ձիու վրա հեծնելուց՝ նրան ոգևորելով բազմաթիվ այլ տղամարդիկ և կանայք:

Լեդի Գոդիվա՝ Վոյցեխ Կոսակ 1>

Լեդի Գոդիվայի կարգավիճակը

Մահացու հարված Լեդի Գոդիվայի պատմության օրինականությանը գալիս է այլ պահպանված տեքստերից, որոնք գրում են նրա՝ որպես ազնվական կնոջ դերի մասին:

Մեկը ամենաօրինական աղբյուրները 1086 թվականի Domesday Book-ն է , որտեղ նկարագրված են հիմնականում Անգլիայի բոլոր նշանավոր անձինք և նրանց ունեցվածքը: Գիրքն էրգրվել է լեդի Գոդիվայի մահից մեկ տասնամյակի ընթացքում: Հետևաբար, միանշանակ թվում է, որ այն մի փոքր ավելի վստահելի է:

Գիրքը գրել է Լեդի Գոդիվայի ունեցվածքի մասին, որոնք բավականին ուշագրավ էին նրա ժամանակների համար: Նա այն սակավաթիվ կանանցից էր, ով ուներ հողատարածք և վերահսկում էր մի շարք կալվածքներ Քովենթրի քաղաքում և շրջակայքում:

Իրատեսական է, որ նա պարզապես պատկանում էր քաղաքի մեծ մասը և կարող էր անել այն, ինչ իրեն հաճելի էր: Սա նաև նշանակում է, որ ինքը կարող է իջեցնել հարկերը։ Եթե ​​ինչ-որ բան, ապա Լեդի Գոդիվան ստեղծեց իր Քովենթրի քաղաքի հարկային համակարգը, ոչ թե ամուսինը: Ժամանակահատվածը կարող էր կապ ունենալ առասպելի առաջացման հետ: Այդ մասին ավելի ուշ:

Առասպելի շարունակություն. Թոմին և Քովենթրիի տոնավաճառին նայելը

Այն փաստը, որ Լեդի Գոդիվայի մերկ զբոսանքը ճշմարիտ չէ, չի նշանակում, որ այն ազդեցիկ չէ: Նրա պատմությունն այժմ Անգլիայի բանահյուսության կարևոր մասն է՝ ֆեմինիզմի և սեռական ազատագրման հետևանքներով: Այնուամենայնիվ, ինչպես մյուս լեգենդների դեպքում, պատմությունը կարծես ավելի շատ արտացոլում է յուրաքանչյուր ժամանակաշրջան, ի տարբերություն պատմության օրինական աղբյուրի:

Չնայած պատմությունը սկզբնապես գրվել է 13-րդ դարում, իսկ այն տարբերակը, որն այսօր ունենք, արմատապես տարբերվում է 800 տարի առաջվա տարբերակից: Պատմության մեջ կարևոր հավելումը գալիս է «խաչող Թոմ» կոչվող գործչի տեսքով, ով առաջին անգամ ստեղծեց այնհայտնվելը 1773 թվականին:

Peeping Tom

Ըստ լեգենդի ավելի նոր տարբերակների, մի տղամարդ այնքան էլ հավատարիմ չէր, երբ նրան խնդրեցին մնալ տանը փակ դռներով և պատուհաններ:

Մինչ Լեդի Գոդիվան իր սպիտակ հովատակով քայլում էր փողոցներով, մի տղամարդ, ով հայտնի դարձավ որպես «դերձակ Թոմ», չկարողացավ դիմադրել ազնվական Լեդիին նայելու: Նա այնքան վճռական էր նրան տեսնելու, որ անցք բացեց իր փեղկերի վրա և հետևեց նրան, թե ինչպես է նա անցնում կողքով:

Թոմը չգիտեր, որ Լեդի Գոդիվան իր ժամանակի Մեդուզան էր, քանի որ նա կուրացավ Լեդի Գոդիվային նայելուց անմիջապես հետո: իր ձին հեծնելիս. Թե ինչպես է նա կուրացել, սակայն, իրականում պարզ չէ:

Ոմանք ասում են, որ նրան կուրացրել է Լեդի Գոդիվայի գեղեցկությունը, մյուսներն ասում են, որ նրան ծեծել և կուրացրել են մնացած քաղաքաբնակները, երբ իմացել են: Համենայն դեպս, Թոմին նայող տերմինը բխում է Լեդի Գոդիվայի պատմության ժամանակակից մասից:

Որպեսզի ևս մի քանի փաստարկ ավելացնենք, որ պատմությունը հիմնված չէ իրական դեպքի վրա, ինչ-որ մեկը կոչվում է «Թոմ» կամ « Թոմասը հավանաբար խորթ էր Անգլիայի ժողովրդի համար Քովենթրիի տիկին ապրելու ժամանակաշրջանում: Անունը պարզապես անգլո-սաքսոնական չէ և առաջացել է միայն 15-րդ կամ 16-րդ դարում:

Coventry Fair

Դուրս այն փաստից, որ լեգենդի մի մասը ապրում է անգլերեն լեզվով «Խաչող Թոմ» տերմինը, Լեդի Գոդիվայի պատմությունը նույնպես նշվում է Գոդիվայի երթով:Առաջին ձայնագրված երթը, որը նվիրված էր Լեդի Գոդիվային, տեղի է ունեցել 1678 թվականին, Մեծ տոնավաճառ կոչվող միջոցառման ժամանակ:

17-րդ դարի վերջից բրիտանական քաղաքի բնակիչները վերարտադրել են Լեդի Գոդիվայի երթը որպես երթ: տարեկան միջոցառում։ Մեր օրերում դա տեղի է ունենում միայն հազվադեպ, և դրա առաջացումը կարծես թե որոշվում է ոչ թե ավանդույթով, այլ հավատքով:

Եթե մարդիկ իրոք մերկ շրջում են փողոցներով միջոցառման ժամանակ, կհարցնեք. Դա կախված է. Մերկության և արտահայտման շուրջ պատկերացումները, անշուշտ, ժամանակ առ ժամանակ տարբերվում են՝ ազդելով շքերթի ձևի վրա: Նույնիսկ վերջին ժամանակներում արտահայտությունների փոփոխություններ են նկատվում, օրինակ՝ 1970-ականների և 2000-ականների սկզբի հիպի դարաշրջանի միջև:

Լեդի Գոդիվայի արձանը

Լեգենդար և ազդեցիկ Մինչ օրս

Բացի երբեմնի երթից, Լեդի Գոդիվայի արձանը մինչ օրս կարելի է գտնել Քովենթրիում: Այնուամենայնիվ, Լեդի Գոդիվայի պատմության միակ ամենանշանակալի պատկերը պետք է լինի Քովենթրիի Ժամացույցի աշտարակը: Նրա ձիու վրա նստած Լեդի Գոդիվայի և Պեպինգ Թոմի կերպարները փորագրված էին փայտից և ամեն ժամ շքերթում էին շուրջօրյա:

Չնայած ժամացույցը հայտնի զբոսաշրջային գրավչություն էր, Քովենթրիի բնակիչներն իրականում երբեք մեծ երկրպագուներ չեն եղել: Դա կարող էր լինել պատճառը, որ ժամացույցը խափանվեց 1987 թվականին, երբ Քովենթրիի բնակիչները տոնում էին Անգլիայի գավաթի նվաճումը իրենց տեղական թիմի կողմից: Նրանք բարձրացան ներսաշտարակը և ընթացքում վնասել ժամացույցը: Ֆուտբոլասերներ, պետք է սիրեք նրանց:

Նկարներ և որմնանկարներ

Վերջապես, ինչպես կարող եք պատկերացնել, Լեդի Գոդիվայի փողոցներով ձիավարության տեսարանը հետաքրքիր թեմա է նկարիչների համար:

Ամենահայտնի նկարներից մեկն արվել է Ջոն Քոլիերի կողմից 1897 թվականին: Քոլիերը նրան նկարել է բնօրինակ տեսարանում, ինչպես նկարագրված է առասպելում. Այնուամենայնիվ, նրա ոչ բոլոր պատկերներն էին այսպիսին:

Էդմունդ Բլեր Լեյթոնն առաջինն էր, ով նրան նկարեց սպիտակ զգեստով: Զգեստի գույնը նշանակում է մաքրություն, որն արտացոլում է լեդի Գոդիվայի՝ իր համեստությունը պահպանելու ցանկությունը: Պատկերման փոփոխությունը հաճախ դիտվում է որպես կնոջ և հասարակության մեջ նրանց դերի փոփոխվող ընկալման ցուցում:

Լեդի Գոդիվան` Էդմունդ Բլեր Լեյթոնի սպիտակ զգեստով

Փոփ Մշակույթի հղումներ

Գոդիվայի լեգենդը շարունակում է տարածվել Քովենթրիից դուրս, օրինակ՝ Godiva Chocolatier-ի միջոցով; Բրյուսելում հիմնադրված ընկերություն, որն ունի ավելի քան 450 խանութներ ամբողջ աշխարհում:

Այնուամենայնիվ, պատմության ամենահայտնի հիշատակումը կարելի է գտնել Queen's «Don't Stop Me Now» պլատինե երգում, որտեղ լեգենդար Ֆրեդի Մերկուրին երգում է. «Ես մրցարշավային մեքենա եմ, անցնում եմ Լեդի Գոդիվայի պես»:

Ֆեմինիստական ​​պատկերակ

Ինչպես և սպասվում էր, Լեդի Գոդիվան ժամանակի ընթացքում որոշ չափով ֆեմինիստական ​​պատկերակ դարձավ: Իրականում, նրա պատմության հենց առաջին տարբերակը կարող է լինելձևակերպված այնպես, որ դա այդպես էր նախատեսված:

Հիշո՞ւմ եք Վենդովերի Ռոջերը, այն տղան, ով առաջինն էր գրել իր պատմությունը: Ճիշտ է, նա գրում էր պատմությունը մի ժամանակաշրջանում, երբ սիրավեպը տարածվում էր եվրոպական քաղաքականությամբ: Դատարանները գնալով ավելի հաճախ էին հաճախում և նույնիսկ գերակշռում էին կին գործիչները, ինչպիսիք են Էլեոնորա Ակվիտանացին և Մարի Շամպայնացին:

Ենթադրվում է, որ Գոդիվան ավելին է արտացոլում, քան կին կամ սուրբ կամ պարզապես ազնվական կին: Նա պոտենցիալ անգամ հեթանոս աստվածուհու միջնադարյան դրսեւորում էր: Այդ ընթացքում սիրավեպի աճող ներկայության հետ միասին, Գոդիվայի տիկինը, անկասկած, կարող է դիտվել որպես առաջին ֆեմինիստական ​​խորհրդանիշներից մեկը: Կամ, լավ, որքանով մենք գիտենք:

Այն, ինչ մենք այսօր համարում ենք «ֆեմինիզմ» իրական առաջին ալիքը եկավ միայն 19-րդ դարում: Պատահական չէ, որ այս ընթացքում նոր հետաքրքրություն նկատվեց Լեդի Գոդիվայի նկատմամբ՝ վերագրելով պատկերները և հղումները:

What to Make of Lady Godiva

Այսպիսով, ի վերջո, ինչ կա ասելու մասին Լեդի Գոդիվա? Թեև նրա պատմությունը հետաքրքիր է և ունի կծու եզր, իրական պատմությունը հասարակության փոփոխություններն են, որոնք նա ներկայացնում է: Թվում է, թե Գոդիվան կարող է օգտագործվել որպես ժամանակի արտացոլում մերկության, սեքսուալության, ֆեմինիստական ​​ազատության և այլ թեմաների շուրջ:

Պատահական չէ, որ նա ամբողջովին մերկ փոխարեն սպիտակ զգեստ հագած է պատկերվել. այն պատմում է ա