Godiva xonim: Lady Godiva kim edi va uning sayohati ortidagi haqiqat nima

Xonim Godiva 11-asrda yashagan anglo-sakson zodagon ayoli boʻlib, u koʻchalarda yalangʻoch holda ot minib yurishi bilan mashhur boʻlgan. U eriga qarshi norozilik sifatida shunday qildi va uni o'zlari hukmronlik qilgan mintaqaning soliqlarini kamaytirishga ko'ndirdi.

Ammo tarixchilar uning hikoyasining qonuniyligi haqida tobora ko'proq bahslashmoqda. Yalang'och ot minuvchi ayol haqiqatan ham unikimi? Yoki boshqa hikoya bormi?

Lady Godiva kim edi: Godiva xonimning hayoti

Lady Godiva, Uilyam Xolms Sallivan

Xonim Godiva Leofrik ismli kishining xotini edi. U bilan birga to'qqiz farzandi bor edi. Leofrik London va Manchester o'rtasida joylashgan Mersiya grafi sifatida tanilgan. Hikoyaga qat'iy rioya qilgan holda, Godiva zamonaviy Angliyada hukmronlik qilgan eng yuqori martabali zodagonlardan biriga uylangan edi.

Godiva nomi Godgifu yoki Godgyfu so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "Xudoning in'omi" degan ma'noni anglatadi. , u va uning eri ikkalasi ham muhim diniy uylarning bir qismi bo'lgan, ularning ikkalasi ham ularning oilalari shahar va uning atrofidagi turli abbey va monastirlarga katta miqdorda pul o'tkazishgan.

Uning ta'siri ancha keng bo'lsa-da, uning haqiqiy shon-shuhrati bor edi. Koventridagi afsonaviy voqeadan kelib chiqqan. Bu birinchi marta 800 yil oldin, 13-asrda Sent-Albans abbatligidagi rohiblar tomonidan yozib olingan hikoya. Bu bugungi kunga tegishli hikoya ekanligi ayonayol va uning jamiyatdagi roli haqida hikoya. Hikoyada u haqida aytilgan jasorat ilhomlantirishda davom etmoqda va yaqin kelajakda ham shunday qiladi.

Xo'sh, nima uchun Godiva xonimning hikoyasi boshqa zodagon ayol yoki erkaknikidan farq qiladi?

Lady Godiva mashhur nima? uchun?

Afsonaga ko'ra, Godiva xonim bir kuni uyg'onib, Koventri ko'chalarida otda yurishga qaror qilgan. E'tibor bering, u erining iqtisodiy siyosatiga norozilik sifatida yalang'och ot mindi. U amalga oshirgan zulmli soliq tizimi g'azablangan deb topildi va uni Koventri va kengroq Mersiya mintaqasi aholisi orasida mashhur emas edi.

Ledi Godiva Leofrikni soliqlarni to'lamaslikka ishontirishga harakat qilgan bo'lsa-da, u haqiqatan ham qila olmadi. kamroq g'amxo'rlik qildi va o'z rejalarini qisqa vaqt ichida amalga oshirishni niyat qildi. “Yo‘limni o‘zgartirishimdan oldin, Koventri bo‘ylab yalang‘och holda sayr qilishingiz kerak bo‘ladi”, degan bo‘lardi u, bu hech qanday tasavvur bilan bo‘lmaydi, deb faraz qilgan bo‘lardi.

Ledi Godivaning boshqa rejalari ham bor edi. U Koventri fuqarolari tomonidan eridan afzal ekanini bilar edi. Bundan tashqari, kim adolatli soliq tizimini qo'llab-quvvatlamaydi? Bu bilimga ega bo'lgan Godiva xonim Koventri aholisiga yaqinlashib, shahar bo'ylab yalang'och yurishi uchun uyda qolishlarini so'radi.

Shunday qilib, yalang'och sayr haqidagi afsona boshlandi. U minib oldi, uzun sochlari orqasiga yoki deyarli butun tanasiga o'ralib ketdi. Afsonaga ko'ra, faqat uU erining majruh soliqlariga e'tiroz bildirish uchun yalang'och sayrga chiqqanida ham ko'zlari va oyoqlari ko'rinib turardi.

U shahar bo'ylab yalang'och holda aylanib o'tganidan so'ng, u erining oldiga qaytib keldi, u o'z so'zida sodiq bo'lib, erining oldiga qaytib keldi. soliqlar.

Ledi Godiva nima uchun norozilik bildirgan?

Hikoya bo'lsa-da, Godiva xonim og'ir soliqqa qarshi norozilik bildirgan bo'lsa-da, bu Mersiyadagi zodagonlarning zo'ravon tabiatiga tinchlik olib kelish bilan ham bog'liq bo'lishi mumkin. Bu uning eri Leofrik bilan boshlanadi, u og'ir soliqlar tufayli mashhur bo'lmagan. Darhaqiqat, uning soliqlari shunchalik ziddiyatli ediki, uning ikki soliq yig'uvchisi o'ldirildi.

Mersiya grafi shahardagi tartibsizliklardan unchalik mamnun bo'lmasada, qirolning o'zi grafga talon-taroj qilishni va kuydirishni buyurdi. qotillik haqida xabar olganidan keyin shahar. Bu muhitda Lady Godiva hamma va hamma o'rtasidagi ziddiyatlarni tinchitishi mumkin bo'lgan shaxs edi.

Ledi Godivaning noroziligi aynan qaysi yilda bo'lib o'tgani biroz noma'lum. Aslida, bu sodir bo'lgan-bo'lmagani noma'lum, biz birozdan keyin ko'ramiz. Biroq, soliqlar og'ir bo'lgani va qotilliklar haqiqiy ekanligi aniq.

Lady Godiva Realmi?

Xonim Godiva haqiqiy inson bo'lganiga amin bo'lishimiz mumkin. Biroq, tarixchilar Lady Godiva hikoyasiga ishonchlari komil, deb aytish biroz o'rinli. Aslida, deyarli bir borHikoya haqiqat emasligi haqidagi universal kelishuv.

Boshlaganlar uchun noaniqlik bor, chunki birinchi yozma yozuvlar Lady Godiva vafotidan keyin yuz-ikki yuz yil o'tgach paydo bo'ladi. Hikoyani birinchi bo'lib yozgan Rojer Vendover ham haqiqatni targ'ib qilish bilan mashhur edi. Bu voqeaning haqiqatga to'g'ri kelishi ehtimoldan yiroq.

Afsonaning birinchi versiyasi

Janob Uendover tomonidan yozilgan birinchi versiyada Genova xonim tomonida ikki ritsar bor edi, ular xursand bo'lishdi. katta olomon tomonidan. Albatta, yillar davomida u biroz ehtiyotkorroq narsaga aylandi, lekin bularning barchasi ushbu dastlabki hikoyadan kelib chiqdi.

Godiva va uning eri chuqur dindor edilar va haqiqat shundaki, xristianlik " t, albatta, yalang'ochlik ifodasi bilan mashhur. Aslida, bu butunlay teskari. Dindor ayol yalang'och holda otga minib, ko'plab boshqa erkaklar va ayollar tomonidan qo'llab-quvvatlanib, shahar bo'ylab sayr qilishni afzal ko'rishini tushunish qiyin emas.

Xonim Godiva, Voytsex Kossak

Godiva xonimning maqomi

Xonim Godiva haqidagi hikoyaning qonuniyligiga halokatli zarba uning zodagon ayol sifatidagi roli haqida yozgan boshqa saqlanib qolgan matnlardan olingan.

Biri. eng qonuniy manbalar The Domesday Book of 1086 bo'lib, unda asosan Angliyadagi barcha taniqli shaxslar va ularning xo'jaliklari tasvirlangan. Kitob ediLady Godiva vafotidan keyin o'n yil ichida yozilgan. Shuning uchun, bu, albatta, biroz ishonchliroq ko'rinadi.

Kitobda Godiva xonimning o'z davri uchun juda ajoyib bo'lgan mulklari haqida yozilgan. U Koventri shahri va uning atrofidagi bir qancha erlarga ega bo'lgan va ko'plab mulklarni nazorat qilgan kam sonli ayollardan biri edi.

Haqiqatan ham, u shaharning katta qismiga egalik qilgan va u bilan o'ziga yoqqan narsani qila olardi. Bu uning o'zi ham soliqlarni kamaytirishi mumkinligini anglatadi. Agar biror narsa bo'lsa, Ledi Godiva eri emas, balki Koventri shahrining soliq tizimini yaratgan. Vaqt davri afsonaning qanday paydo bo'lishi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Bu haqda keyinroq.

Afsonaning davomi: Tom va Koventri yarmarkasi

Xonim Godivaning yalang'och sayohati haqiqat emasligi uning ta'sirli emasligini anglatmaydi. Uning hikoyasi bugungi kunda Angliya folklorining muhim qismi bo'lib, feminizm va jinsiy ozodlik ta'siriga ega. Biroq, xuddi boshqa afsonalarda bo'lgani kabi, bu hikoya ham tarixning qonuniy manbai bo'lishidan farqli o'laroq, har bir davrni aks ettiruvchi ko'rinadi.

Hikoya dastlab 13-asrda yozilgan bo'lsa-da, va bizda mavjud bo'lgan versiya 800 yil oldingi versiyadan tubdan farq qiladi. Hikoyaga muhim qo'shimcha birinchi bo'lib uni yaratgan "ko'zdan kechirayotgan Tom" figurasi shaklida keladi1773 yilda paydo bo'lgan.

Peeping Tom

Afsonaning yangi versiyalariga ko'ra, bir kishi uyda yopiq eshiklar bilan qolishni so'rashganda, u qadar sodiq bo'lmagan. derazalar.

Xonim Godiva o'zining oq ayg'irida ko'chada sayr qilayotganida, "Tikuvchi Tom" nomi bilan mashhur bo'lgan bir kishi olijanob xonimga qarab turolmadi. U uni ko‘rishga shu qadar qat’iy qaror qildiki, panjurlarini teshib, uning yonidan o‘tib ketayotganini tomosha qildi.

Tom Godiva xonimga qaragandan so‘ng ko‘r bo‘lib qolganidan beri o‘z davrining meduzasi ekanligini bilmagan edi. otini minish. Biroq, uning qanday qilib ko'r bo'lgani aniq emas.

Ba'zilar u Ledi Godivaning go'zalligidan ko'r bo'lganini aytishadi, boshqalari buni bilib qolgan shahar aholisi tomonidan kaltaklangan va ko'r bo'lganini aytishadi. Qanday bo'lmasin, Tomni ko'zdan kechirish atamasi Godiva xonim hikoyasining zamonaviy qismidan olingan.

Hikoya haqiqiy voqeaga asoslanmagani uchun yana bir qancha dalillarni qo'shish uchun kimdir "Tom" yoki " Tomas, ehtimol, Koventri xonimi yashagan davrda Angliya xalqiga begona edi. Bu nom oddiygina anglo-saksoncha emas va faqat 15 yoki 16 asrda paydo bo'lgan.

Koventri ko'rgazmasi

Afsonaning bir qismi ingliz tilida saqlanib qolgan. "Tomni tomosha qilish" atamasi, Godiva xonimning hikoyasi ham Godiva yurishi bilan nishonlanadi.Godiva xonimga bag'ishlangan birinchi marshrut 1678 yilda Buyuk yarmarka deb nomlangan tadbir paytida bo'lib o'tdi.

17-asrning oxiridan boshlab Britaniya shaharchasi aholisi Ledi Godivaning sayyohlik yurishini qayta jonlantirdilar. yillik tadbir. Hozirgi kunda bu faqat vaqti-vaqti bilan sodir bo'ladi va uning paydo bo'lishi an'anaga emas, balki e'tiqodga bog'liq bo'lib tuyuladi.

Agar odamlar haqiqatan ham tadbir paytida ko'chada yalang'och holda yurishsa, so'rayapsizmi? Vaziyatga bog'liq. Yalang'ochlik va ifoda bilan bog'liq tushunchalar, albatta, vaqti-vaqti bilan farq qiladi va parad shakliga ta'sir qiladi. Hatto so'nggi paytlarda iboralardagi o'zgarishlarni ko'rish mumkin, masalan, 1970-yillardagi hippi davri va 2000-yillarning boshlari.

Xonim Godiva haykali

Afsonaviy va nufuzli. hozirgi kungacha

Ba'zi hollarda yurishdan tashqari, Koventrida Lady Godiva haykali hozirgacha topiladi. Biroq, Godiva xonimning hikoyasining eng yorqin tasviri Koventridagi Soat minorasi bo'lishi kerak. Ot ustidagi Godiva xonim va Tomni ko'zdan kechirayotgan figuralari yog'ochdan o'yilgan bo'lib, har soatda kechayu kunduz aylanib yurgan.

Soat mashhur sayyohlar diqqatga sazovor joyi bo'lsa-da, Koventri aholisi hech qachon katta muxlislar bo'lmagan. 1987 yilda Koventri aholisi o'zlarining mahalliy jamoalari tomonidan Angliya kubogi g'olibligini nishonlayotgan paytda soatning buzilishiga aynan shu sabab bo'lgan bo'lishi mumkin. Ular ichkariga kirishdiminora va bu jarayonda soatga zarar yetkazdi. Futbol ishqibozlari, ularni yaxshi ko'rishlari kerak.

Rasmlar va devoriy rasmlar

Nihoyat, siz tasavvur qilganingizdek, Ledi Godivaning ko'chada sayr qilishi rassomlar uchun qiziqarli mavzudir.

Eng mashhur rasmlardan biri 1897 yilda Jon Kolyer tomonidan yaratilgan. Kollier uni afsonada tasvirlangan asl sahnada chizgan: yalang'och otda shahar bo'ylab yurish. Biroq, uning barcha tasvirlari bunday emas edi.

Edmund Bler Leyton uni oq ko'ylakda birinchi bo'lib chizgan. Ko'ylakning rangi poklikni anglatadi, bu Ledi Godivaning o'zining kamtarligini saqlab qolish istagini aks ettiradi. Tasvirning o'zgarishi ko'pincha ayollar va ularning jamiyatdagi roli haqidagi tushunchaning o'zgarganligidan dalolat beradi.

Edmund Bler Leytonning oq libosdagi ledi Godiva

Pop Madaniyatga oid ma'lumotnomalar

Godiva haqidagi afsona Koventridan uzoqroqqa tarqalishda davom etmoqda, masalan Godiva Chocolatier orqali; butun dunyo bo'ylab 450 dan ortiq do'konlari bilan Bryusselda tashkil etilgan kompaniya.

Shunday bo'lsa-da, hikoyaga eng mashhur havolani afsonaviy Freddi Merkuri qo'shig'i qo'shig'i qirolichaning "Don't Stop Me Now" platina qo'shig'ida topish mumkin. kuylaydi: 'Men poyga mashinasiman, xuddi Godiva xonimdek o'tib ketaman'.

Feministik piktogramma

Kutilganidek, Godiva xonim vaqt o'tishi bilan qandaydir feministik timsolga aylandi. Aslida, uning hikoyasining birinchi versiyasi bo'lishi mumkinU shunday bo'lishi kerak bo'lgan tarzda tuzilgan.

O'z hikoyasini birinchi bo'lib yozgan o'sha yigit Wendoverlik Rojerni eslaysizmi? To'g'ri, u bu voqeani romantika Evropa siyosatida olov kabi tarqalayotgan bir davrda yozgan. Sudlar tobora ko'proq ishtirok eta boshladi va hatto Akvitaniyalik Eleonor va shampanlik Mari kabi ayol arboblar hukmronlik qila boshladi.

Godiva ayol yoki avliyo yoki shunchaki zodagon ayolni aks ettiradi deb ishoniladi. U hatto butparast ma'budaning o'rta asrlarda namoyon bo'lishi mumkin edi. O'sha davrda ishqiy munosabatlarning kuchayishi bilan birgalikda, Godiva xonimini birinchi feministik ramzlardan biri sifatida ko'rish mumkin. Yoki, biz bilganimizdek.

Biz bugungi kunda "feminizm" deb hisoblagan narsaning birinchi to'lqini faqat 19-asrda paydo bo'lgan. Tasodifiy emaski, bu vaqt ichida Godiva xonimga bo'lgan qiziqish qaytadan paydo bo'ldi, unda tasvirlar va havolalar paydo bo'ldi.

Godiva xonimga nima qilish kerak

Xo'sh, bu haqda nima deyish mumkin? Godiva xonim? Uning hikoyasi qiziqarli va o'tkir qirralarga ega bo'lsa-da, haqiqiy voqea jamiyatdagi o'zgarishlardir. Aftidan, Godiva yalang'ochlik, shahvoniylik, feministik erkinlik va boshqa mavzularda zamonning aksi sifatida ishlatilishi mumkin.

U to'liq yalang'och emas, balki oq ko'ylakda tasvirlangani tasodif emas; a aytadi