ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ: ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸವಾರಿಯ ಹಿಂದಿನ ಸತ್ಯವೇನು

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಕುಲೀನ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಕುದುರೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ, ಅವರು ಆಳಿದ ಪ್ರದೇಶದ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅವಳ ಕಥೆಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಬೆತ್ತಲೆ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವಳೇ? ಅಥವಾ ಕಥೆಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಇದೆಯೇ?

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಯಾರು: ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ವಿಲಿಯಂ ಹೋಮ್ಸ್ ಸುಲ್ಲಿವಾನ್ ಅವರಿಂದ

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಲಿಯೋಫ್ರಿಕ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ಹೆಂಡತಿ. ಅವನೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಲಿಯೋಫ್ರಿಕ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಲ್ ಆಫ್ ಮರ್ಸಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ ನಡುವೆ ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿ, ಗೋಡಿವಾ ಸಮಕಾಲೀನ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಕುಲೀನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.

ಗೋಡಿವಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಗಾಡ್ಗಿಫು ಅಥವಾ ಗಾಡ್ಗಿಫು ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ 'ದೇವರ ಕೊಡುಗೆ'. , ಅವಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ಇಬ್ಬರೂ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳು ನಗರದ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಿವಿಧ ಅಬ್ಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತದ ಹಣವನ್ನು ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು.

ಅವಳ ಪ್ರಭಾವವು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳ ನಿಜವಾದ ಖ್ಯಾತಿ ಕೋವೆಂಟ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಘಟನೆಯಿಂದ ಬಂದಿತು. ಇದು 800 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಆಲ್ಬನ್ಸ್ ಅಬ್ಬೆಯಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮೊದಲು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಧೈರ್ಯವು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಅವರ ಕಥೆಯು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಪುರುಷನ ಕಥೆಗಿಂತ ಏಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ?

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಯಾವುದು ಫಾರ್?

ಲೇಡಿ ಗೊಡಿವಾ ಒಂದು ದಿನ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಕೊವೆಂಟ್ರಿಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು ಎಂದು ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಪತಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಅವಳು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದಳು. ಅವನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ತೆರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅತಿರೇಕದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊವೆಂಟ್ರಿ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಮರ್ಸಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಲೇಡಿ ಗೊಡಿವಾ ಅವರು ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಲಿಯೋಫ್ರಿಕ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಕಡಿಮೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. 'ನಾನು ನನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಕೊವೆಂಟ್ರಿ ಮೂಲಕ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಬಹುದು' ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಕಲ್ಪನೆಯ ಯಾವುದೇ ವಿಸ್ತರಣೆಯಿಂದ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕೋವೆಂಟ್ರಿ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ತನ್ನ ಪತಿಗಿಂತ ಅವಳು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೆ, ನ್ಯಾಯಯುತ ತೆರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಯಾರು ರೂಟ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ? ತನ್ನ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಕೋವೆಂಟ್ರಿ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ನಗರದ ಮೂಲಕ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಇರುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು.

ಹೀಗೆ ಬೆತ್ತಲೆ ಸವಾರಿಯ ದಂತಕಥೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವಳು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದಳು, ಅವಳ ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲು ಅವಳ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವಳ ಇಡೀ ದೇಹ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವಳು ಮಾತ್ರತನ್ನ ಗಂಡನ ದುರ್ಬಲ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಅವಳು ನಗ್ನ ಸವಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.

ನಗರದ ಮೂಲಕ ಅವಳು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದಳು, ಅವನು ತನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿದನು ತೆರಿಗೆಗಳು.

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತಿದ್ದರು?

ಲೇಡಿ ಗೊಡಿವಾ ಭಾರೀ ತೆರಿಗೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಇದು ಮರ್ಸಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕುಲೀನರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುವುದರೊಂದಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಇದು ಅವರ ಪತಿ ಲಿಯೋಫ್ರಿಕ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ ಭಾರೀ ತೆರಿಗೆಯಿಂದಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನ ತೆರಿಗೆಗಳು ಎಷ್ಟು ವಿವಾದಕ್ಕೀಡಾಗಿದ್ದವು ಎಂದರೆ ಅವನ ಇಬ್ಬರು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಮೆರ್ಸಿಯಾದ ಅರ್ಲ್ ನಗರದಲ್ಲಿನ ಅಶಾಂತಿಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗದಿದ್ದರೂ, ರಾಜನು ಅರ್ಲ್ ಅನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸುಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅವರು ಕೊಲೆಗಳ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ನಗರ. ಈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಅವರು ಎಲ್ಲರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು.

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ವಲ್ಪ ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ನಡೆದಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತೆರಿಗೆಗಳು ಭಾರೀ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆಗಳು ನಿಜವೆಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ನಿಜವೇ?

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಕಥೆ ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಒಪ್ಪಂದ.

ಆರಂಭಿಕರಿಗೆ, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲ ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಗಳು ಲೇಡಿ ಗೊಡಿವಾ ಸಾವಿನ ನಂತರ ನೂರರಿಂದ ಇನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಪಾಪ್ ಅಪ್ ಆಗುತ್ತವೆ. ಕಥೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಬರೆದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ರೋಜರ್ ಆಫ್ ವೆಂಡೋವರ್ ಕೂಡ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಕುಖ್ಯಾತನಾಗಿದ್ದನು. ಇದು ಕಥೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿಜವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಅಸಂಭವಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಿಥ್‌ನ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ

ಮಿಸ್ಟರ್ ವೆಂಡೋವರ್ ಬರೆದ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯು ಲೇಡಿ ಜಿನೋವಾ ಅವರ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ನೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹುರಿದುಂಬಿಸುತ್ತಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹದಿಂದ. ಖಚಿತವಾಗಿ, ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ವಿವೇಕಯುತವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಈ ಮೊದಲ ಆರಂಭಿಕ ಕಥೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಗೋಡಿವಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತಿ ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಅಲ್ಲ' t ನಗ್ನತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹಿಳೆಯು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಪಟ್ಟಣದ ಸುತ್ತಲೂ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಇತರ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಹುರಿದುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಲೇಡಿ ಗೊಡಿವಾ ವೊಜ್ಸಿಕ್ ಕೊಸಾಕ್

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಸ್ಥಿತಿ

ಲೇಡಿ ಗೊಡಿವಾಳ ಕಥೆಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಗೆ ಮರಣದಂಡನೆಯು ಇತರ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅದು ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಅವರ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮೂಲಗಳು ದ ಡೋಮ್ಸ್‌ಡೇ ಬುಕ್ ಆಫ್ 1086 , ಇದರಲ್ಲಿ ಮೂಲತಃ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಡುವಳಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕ ಆಗಿತ್ತುಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಒಂದು ದಶಕದೊಳಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಪುಸ್ತಕವು ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಅವರ ಆಸ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದೆ, ಅದು ಅವರ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಕೊವೆಂಟ್ರಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕೆಲವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಒಬ್ಬಳು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವಳು ನಗರದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಬಲ್ಲಳು. ಇದರರ್ಥ ಅವಳು ಸ್ವತಃ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಏನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೋವೆಂಟ್ರಿ ನಗರದ ತೆರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅವರ ಪತಿ ಅಲ್ಲ. ಪುರಾಣವು ಹೇಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಮಯದ ಅವಧಿಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಅದರ ನಂತರ ಇನ್ನಷ್ಟು.

ಪುರಾಣದ ಮುಂದುವರಿಕೆ: ಪೀಪಿಂಗ್ ಟಾಮ್ ಮತ್ತು ಕವೆಂಟ್ರಿ ಫೇರ್

ಲೇಡಿ ಗೊಡಿವಾ ಅವರ ಬೆತ್ತಲೆ ಸವಾರಿ ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅದು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಆಕೆಯ ಕಥೆಯು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ವಿಮೋಚನೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ದಂತಕಥೆಗಳಂತೆ, ಈ ಕಥೆಯು ಇತಿಹಾಸದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮೂಲವಾಗಿರುವುದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಕಾಲದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯು 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮತ್ತು ನಾವು ಇಂದು ಹೊಂದಿರುವ ಆವೃತ್ತಿಯು 800 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸೇರ್ಪಡೆ 'ಪೀಪಿಂಗ್ ಟಾಮ್' ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದರು1773 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಪೀಪಿಂಗ್ ಟಾಮ್

ದಂತಕಥೆಯ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಕೇಳಿದಾಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಷ್ಟು ನಿಷ್ಠಾವಂತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿಗಳು.

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ತನ್ನ ಬಿಳಿ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಮೇಲೆ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, 'ಟಾಮ್ ದಿ ಟೈಲರ್' ಎಂದು ಹೆಸರಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಎಷ್ಟು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಎಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಶಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಕೊರೆದು ಅವಳ ಸವಾರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾವನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ಅವನು ಕುರುಡನಾದ ನಂತರ ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಅವಳ ಕಾಲದ ಮೆಡುಸಾ ಎಂದು ಟಾಮ್‌ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದನು ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ.

ಲೇಡಿ ಗೊಡಿವಾಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದನು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಉಳಿದ ಊರಿನವರು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕುರುಡಾಗಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪೀಪಿಂಗ್ ಟಾಮ್ ಎಂಬ ಪದವು ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಅವರ ಕಥೆಯ ಆಧುನಿಕ ಕಂತಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ.

ಕಥೆಯು ನೈಜ ಘಟನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲದ ಪರವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ವಾದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು, ಯಾರಾದರೂ 'ಟಾಮ್' ಅಥವಾ ' ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಕೋವೆಂಟ್ರಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ಬಹುಶಃ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಜನರಿಗೆ ಪರಕೀಯರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಹೆಸರು ಸರಳವಾಗಿ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 15 ಅಥವಾ 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.

ಕೊವೆಂಟ್ರಿ ಫೇರ್

ದಂತಕಥೆಯ ಭಾಗವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರಗೆ 'ಪೀಪಿಂಗ್ ಟಾಮ್' ಎಂಬ ಪದ, ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಹ ಗೋಡಿವಾ ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಮೊದಲ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿತ ಮೆರವಣಿಗೆಯು 1678 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಫೇರ್ ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪಟ್ಟಣದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಸವಾರಿಯನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಾರ್ಷಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿರಳವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಭವವು ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಜನರು ನಿಜವಾಗಿ ಈವೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಾ? ಅದು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ನಗ್ನತೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ 1970 ರ ದಶಕದ ಹಿಪ್ಪಿ ಯುಗ ಮತ್ತು 2000 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ನಡುವೆ.

ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಪ್ರತಿಮೆ

ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಇಂದಿನವರೆಗೆ

ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇಂದಿಗೂ ಕೊವೆಂಟ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಕಥೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿತ್ರಣವು ಕೋವೆಂಟ್ರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗಡಿಯಾರ ಗೋಪುರವಾಗಿರಬೇಕು. ತನ್ನ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಲೇಡಿ ಗೊಡಿವಾ ಮತ್ತು ಪೀಪಿಂಗ್ ಟಾಮ್‌ನ ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮರದಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಗೆ ಗಡಿಯಾರದ ಸುತ್ತಲೂ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಗಡಿಯಾರವು ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೋವೆಂಟ್ರಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ದೊಡ್ಡ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 1987 ರಲ್ಲಿ ಕೋವೆಂಟ್ರಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ತಂಡದಿಂದ FA ಕಪ್ ಗೆದ್ದು ಸಂಭ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಗಡಿಯಾರ ಮುರಿಯಲು ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು. ಅವರು ಹತ್ತಿದರುಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಪುರ ಮತ್ತು ಗಡಿಯಾರಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಯಿತು. ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು.

ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು

ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಊಹಿಸುವಂತೆ, ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ದೃಶ್ಯವು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಜಾನ್ ಕೊಲಿಯರ್ ಅವರು 1897 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರು. ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಕೋಲಿಯರ್ ಅವಳನ್ನು ಮೂಲ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಪಟ್ಟಣದ ಮೂಲಕ ಸವಾರಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಹೀಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಎಡ್ಮಂಡ್ ಬ್ಲೇರ್ ಲೈಟನ್ ಅವರು ಬಿಳಿ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಉಡುಪಿನ ಬಣ್ಣವು ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ತನ್ನ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗೆಗಿನ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಎಡ್ಮಂಡ್ ಬ್ಲೇರ್ ಲೇಯ್ಟನ್ ಅವರಿಂದ ಬಿಳಿ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಲೇಡಿ ಗಾಡಿವಾ

ಪಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಗೋಡಿವಾ ದಂತಕಥೆಯು ಕೋವೆಂಟ್ರಿಯ ಆಚೆಗೂ ಹರಡುತ್ತಲೇ ಇದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಗೋಡಿವಾ ಚಾಕೊಲೇಟಿಯರ್ ಮೂಲಕ; ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ 450 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕಂಪನಿ.

ಇನ್ನೂ, ಬಹುಶಃ ಕಥೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಉಲ್ಲೇಖವು ಕ್ವೀನ್ಸ್‌ನ ಪ್ಲಾಟಿನಂ ಹಾಡು 'ಡೋಂಟ್ ಸ್ಟಾಪ್ ಮಿ ನೌ' ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಫ್ರೆಡ್ಡಿ ಮರ್ಕ್ಯುರಿ ಹಾಡಿದೆ: 'ನಾನೊಬ್ಬ ರೇಸಿಂಗ್ ಕಾರ್, ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಹಾಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ'.

ಫೆಮಿನಿಸ್ಟ್ ಐಕಾನ್

ನಿರೀಕ್ಷೆಯಂತೆ, ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಐಕಾನ್ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವಳ ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದುಅದು ಹಾಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವೆಂಡೋವರ್‌ನ ರೋಜರ್, ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಬರೆದ ಹುಡುಗನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ? ಸರಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಣಯವು ಕಾಳ್ಗಿಚ್ಚಿನಂತೆ ಹರಡುತ್ತಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಾಜರಾದವು ಮತ್ತು ಅಕ್ವಿಟೈನ್‌ನ ಎಲೀನರ್ ಮತ್ತು ಷಾಂಪೇನ್‌ನ ಮೇರಿ ಅವರಂತಹ ಸ್ತ್ರೀ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

ಗೋಡಿವಾವು ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಸಂತ ಅಥವಾ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಪೇಗನ್ ದೇವತೆಯ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಗೊಡಿವಾ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅಥವಾ, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ.

ನಾವು ಇಂದು 'ಸ್ತ್ರೀವಾದ' ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಮೊದಲ ಅಲೆಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಂದಿತು. ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಸಕ್ತಿಯು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಚಿತ್ರಣಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಲೇಡಿ ಗೊಡಿವಾವನ್ನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು

ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು ಲೇಡಿ ಗೋಡಿವಾ? ಆಕೆಯ ಕಥೆಯು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಮಸಾಲೆಯುಕ್ತ ಅಂಚನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ನೈಜ ಕಥೆಯು ಅದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಗೋಡಿವಾವನ್ನು ನಗ್ನತೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಸಮಯದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆತ್ತಲೆಯ ಬದಲಿಗೆ ಬಿಳಿ ಉಡುಗೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ; ಇದು ಒಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ