Lady Godiva: Kdo je bila Lady Godiva in kakšna je resnica o njeni vožnji

Lady Godiva: Kdo je bila Lady Godiva in kakšna je resnica o njeni vožnji
James Miller

Lady Godiva je bila anglosaška plemiška dama iz 11. stoletja, ki je zaslovela po tem, da je gola na konju jahala po ulicah. S tem je protestirala proti svojemu možu in ga skušala prepričati, naj zmanjša davke v regiji, ki sta ji vladala.

Vendar pa zgodovinarji vse pogosteje razpravljajo o upravičenosti njene zgodbe. Je gola dama, ki jezdi na konju, res ona? Ali pa je v zgodbi še kaj več?

Kdo je bila Lady Godiva: Življenje Lady Godive

Lady Godiva, William Holmes Sullivan

Lady Godiva je bila žena nekoga, ki mu je bilo ime Leofric. Z njim je imela devet otrok. Leofric je bil znan kot grof Mercije, ozemlja, ki se je raztezalo približno med Londonom in Manchestrom. Natančno po zgodbi je bila Godiva tista, ki se je poročila z enim od najvišjih plemičev, ki so vladali sodobni Angliji.

Ime Godiva izhaja iz besede Godgifu ali Godgyfu, kar pomeni "božji dar". Prav tako sta bila oba z možem del nekaterih pomembnih verskih hiš, saj sta njuni družini prispevali velike vsote denarja za različne opatije in samostane v mestu in okolici.

Čeprav je bil njen vpliv precej širok, je njena resnična slava prišla zaradi legendarnega dogodka v Coventryju. To zgodbo so pred več kot 800 leti, v 13. stoletju, prvič zapisali menihi v opatiji St Albans. Očitno je, da je zgodba še danes aktualna, tako da jo občasno obnavljajo prebivalci Coventryja.

Zakaj bi bila torej zgodba lady Godive drugačna od zgodbe katere koli druge plemičice ali moškega?

Po čem slovi Lady Godiva?

Legenda pravi, da se je Lady Godiva nekega dne zbudila in se odločila, da se bo s konjem zapeljala po ulicah Coventryja. Opozoriti je treba, da je jahala gola, v znak protesta proti gospodarski politiki svojega moža, ki je zaradi zatiralskega davčnega sistema, ki ga je uvedel, postal nepriljubljen med prebivalci Coventryja in širše regije Mercia.

Čeprav je lady Godiva skušala Leofrica prepričati, naj se vzdrži uvedbe davkov, mu je bilo zares vseeno in je nameraval svoje načrte uresničiti v kratkem času. "Preden spremenim svoje ravnanje, boš morala golo jahati skozi Coventry," je dejal, češ da se to ne bo zgodilo niti za silo.

Vendar je imela lady Godiva drugačne načrte. Vedela je, da jo imajo prebivalci Coventryja raje kot njenega moža. In poleg tega, kdo ne bi želel pravičnejšega davčnega sistema? S tem znanjem se je lady Godiva približala prebivalcem Coventryja in jih prosila, naj ostanejo doma, da bo lahko gola jezdila po mestu.

Tako se je začela legenda o goli vožnji. Odpeljala se je z dolgimi lasmi, ki so ji prekrivali hrbet, pravzaprav skoraj celotno telo. Legenda pravi, da so ji bile vidne le oči in noge, ko se je odpravila na golo vožnjo, da bi protestirala proti davkom svojega moža, ki so jo hromili.

Ko je gola jezdila po mestu, se je vrnila k možu, ki je držal besedo in znižal davke.

Za kaj je Lady Godiva protestirala?

Čeprav se pripoveduje, da je lady Godiva protestirala proti visokim davkom, je morda imela nekaj opraviti tudi z vzpostavitvijo miru v nasilni naravi plemičev v Merciji. To se je začelo z njenim možem Leofricom, ki je bil nepriljubljen zaradi visokih davkov, ki jih je uvedel. Pravzaprav so bili njegovi davki tako sporni, da so ubili dva njegova pobiralca davkov.

Čeprav grof Mercije ni bil preveč zadovoljen z nemiri v mestu, je kralj sam ukazal grofu, naj izropa in požge mesto, potem ko je izvedel za umore. V tem okolju je bila lady Godiva lik, ki je lahko pomiril napetosti med vsemi in vsakim.

Nekoliko negotovo je, v katerem letu natančno bi se zgodil protest lady Godive. Pravzaprav ni gotovo, ali se je sploh zgodil, kot bomo videli čez nekaj časa. Gotovo pa je, da so bili davki visoki in da so bili poboji resnični.

Ali je bila Lady Godiva resnična?

Lahko smo prepričani, da je bila lady Godiva resnična oseba. Vendar je nekoliko pretirano trditi, da so zgodovinarji prepričani o zgodbi o lady Godivi. Pravzaprav obstaja skoraj splošno soglasje, da zgodba ni resnična.

Za začetek je negotovost, saj se prvi pisni zapisi pojavijo šele sto do dvesto let po smrti lady Godive. Tudi Roger iz Wendoverja, ki je zgodbo zapisal prvi, je bil znan po tem, da je raztegoval resnico. Zato je še manj verjetno, da je zgodba povsem resnična.

Prva različica mita

Prva različica, kot jo je zapisal gospod Wendover, je vključevala dva viteza na strani lady Genove, medtem ko ju je spodbujala velika množica. Seveda se je z leti razvila v nekaj bolj preudarnega, vendar je vse skupaj izhajalo iz te prve začetne zgodbe.

Godiva in njen mož sta bila globoko verna in dejstvo je, da krščanstvo ni nujno znano po izražanju golote. Pravzaprav je ravno nasprotno. Ni težko razumeti, da bi se verna ženska raje izognila temu, da bi se gola na konju vozila po mestu in bi jo spodbujala množica drugih moških in žensk.

Lady Godiva, Wojciech Kossak

Status Lady Godive

Smrtni udarec legitimnosti zgodbe o Lady Godivi predstavljajo druga ohranjena besedila, ki govorijo o njeni vlogi plemičice.

Eden najbolj legitimnih virov je Domesday Book iz leta 1086 , v kateri so opisane pravzaprav vse pomembne osebe v Angliji in njihova posestva. Knjiga je bila napisana v desetletju po smrti lady Godive, zato se vsekakor zdi nekoliko bolj zanesljiva.

V knjigi je pisalo o premoženju lady Godive, ki je bilo za njen čas precej izjemno. Bila je ena redkih žensk, ki so imele v lasti nekaj zemlje in so nadzorovale številna posestva v mestu Coventry in njegovi okolici.

Realno gledano je bila preprosto lastnica velikega dela mesta in je z njim lahko počela, kar ji je bilo všeč. To tudi pomeni, da je lahko sama znižala davke. Če kaj, je bila lady Godiva tista, ki je ustvarila davčni sistem svojega mesta Coventry, in ne njen mož. Časovno obdobje bi lahko imelo nekaj opraviti s tem, kako se je mit izkazal. Več o tem kasneje.

Nadaljevanje mita: Peeping Tom in sejem v Coventryju

Dejstvo, da gola vožnja lady Godive ni resnična, še ne pomeni, da ni vplivna. njena zgodba je dandanes pomemben del angleške folklore, s posledicami feminizma in spolne osvoboditve. vendar se tako kot pri drugih legendah zdi, da je zgodba bolj odraz vsakega časovnega obdobja, kot da bi bila legitimen vir zgodovine.

Poglej tudi: Maksimijan

Zgodba je bila prvotno zapisana v 13. stoletju, današnja različica pa se bistveno razlikuje od tiste izpred 800 let. Pomemben dodatek k zgodbi je lik, imenovan "peeping Tom", ki se je prvič pojavil leta 1773.

Poglede v okolico (Peeping Tom)

Po novejših različicah legende nekdo ni bil tako zvest, ko so ga prosili, naj ostane doma z zaprtimi vrati in okni.

Medtem ko se je lady Godiva na svojem belem žrebcu sprehajala po ulicah, se možakar, ki je postal znan kot "krojač Tom", ni mogel upreti pogledu na plemenito damo. Tako zelo si jo je želel videti, da je v svoje okence izvrtal luknjo in jo opazoval, kako se vozi mimo.

Tom ni vedel, da je Lady Godiva Meduza svojega časa, saj je oslepel takoj, ko je zagledal Lady Godivo na konju. Kako je oslepel, pa ni povsem jasno.

Poglej tudi: Vulkan: rimski bog ognja in vulkanov

Nekateri pravijo, da ga je oslepila lepota lady Godive, drugi, da so ga preostali meščani, ko so to izvedeli, pretepli in oslepili. V vsakem primeru izraz "peeping Tom" izhaja iz sodobne različice zgodbe o lady Godivi.

Če dodamo še nekaj argumentov v prid temu, da zgodba ne temelji na resničnem dogodku, lahko rečemo, da je bil v času, ko je živela lady iz Coventryja, nekdo, ki se je imenoval Tom ali Thomas, Angležem verjetno tuj. To ime preprosto ni anglosaško in se je pojavilo šele okoli 15. ali 16. stoletja.

Sejem v Coventryju

Poleg tega, da del legende živi v angleškem jeziku z izrazom "peeping Tom", se zgodba o Lady Godivi praznuje tudi s procesijo Godive. Prva zabeležena procesija, posvečena Lady Godivi, je potekala leta 1678 med dogodkom, imenovanim Veliki sejem.

Prebivalci britanskega mesta že od konca 17. stoletja vsako leto uprizarjajo vožnjo lady Godive. Dandanes se to dogaja le občasno in zdi se, da o njenem pojavljanju odloča vera in ne tradicija.

Sprašujete se, ali se ljudje med prireditvijo po ulicah dejansko vozijo goli? Odvisno. Pojmovanja v zvezi z goloto in izražanjem se iz časa v čas zagotovo razlikujejo, kar vpliva na obliko parade. Tudi v zadnjem času je mogoče opaziti spremembe v izražanju, na primer med obdobjem hipijev v sedemdesetih letih 20. stoletja in začetkom leta 2000.

Kip Lady Godive

Legendarni in vplivni še danes

Poleg občasnih sprevodov je kip Lady Godive še danes mogoče najti v Coventryju. Vendar je najbolj ikonična upodobitev zgodbe o Lady Godivi gotovo stolp z uro v Coventryju. Figuri Lady Godive na konju in Peeping Toma sta bili izrezljani iz lesa in sta se vsako uro sprehajali okoli ure.

Čeprav je bila ura priljubljena turistična atrakcija, prebivalci Coventryja nikoli niso bili njeni veliki navijači. Morda je bil to razlog, da je bila ura leta 1987, ko so prebivalci Coventryja proslavljali zmago lokalne ekipe v pokalu FA, razbita. Povzpeli so se v stolp in pri tem poškodovali uro. Nogometni navijači, treba jih je imeti rad.

Slike in stenske poslikave

Kot si lahko predstavljate, je prizor Lady Godive, ki jezdi po ulicah, zanimiva tema za slikarje.

Eno najbolj znanih slik je leta 1897 naslikal John Collier. Collier jo je naslikal v izvirnem prizoru, kot ga opisuje mit: gola na konju je jahala skozi mesto. vendar pa vse njene upodobitve niso bile takšne.

Edmund Blair Leighton jo je prvi naslikal v beli obleki. Barva obleke pomeni čistost, kar odraža željo lady Godive, da bi ohranila svojo skromnost. Sprememba v upodabljanju pogosto kaže na spreminjajoče se dojemanje žensk in njihove vloge v družbi.

Lady Godiva v beli obleki, Edmund Blair Leighton

Reference iz pop kulture

Legenda o blagovni znamki Godiva se širi daleč prek Coventryja, na primer prek podjetja Godiva Chocolatier, ki je bilo ustanovljeno v Bruslju in ima več kot 450 trgovin po vsem svetu.

Še vedno pa je morda najbolj priljubljena referenca na zgodbo v platinasti pesmi skupine Queen "Don't Stop Me Now", v kateri legendarni Freddie Mercury poje: "I'm a racing car, passing by like Lady Godiva".

Feministična ikona

Kot je bilo pričakovati, je Lady Godiva sčasoma postala nekakšna feministična ikona. Pravzaprav bi lahko že prvo različico njene zgodbe oblikovali tako, da je bila takšna tudi mišljena.

Se spomnite Rogerja iz Wendoverja, tistega fanta, ki je prvi zapisal njeno zgodbo? Prav, zgodbo je pisal v obdobju, ko se je romantika kot požar širila po evropski politiki. Na dvorih so se vse bolj udeleževale in celo prevladovale ženske, kot sta bili Eleonora Akvitanska in Marija Šampanska.

Godiva naj bi odražala več kot le žensko, svetnico ali zgolj plemiško damo. Morda je bila celo srednjeveška manifestacija poganske boginje. V kombinaciji z vse večjo prisotnostjo romantike v tistem času lahko Godivino damo zagotovo razumemo kot enega prvih feminističnih simbolov. Ali, no, kolikor vemo.

Prvi val tega, kar danes štejemo za "feminizem", se je pojavil šele v 19. stoletju. Ni naključje, da se je v tem času ponovno povečalo zanimanje za Lady Godivo, ki so ji pripisovali upodobitve in omembe.

Kaj naj si mislimo o Lady Godivi

In kaj sploh lahko rečemo o Lady Godivi? Čeprav je njena zgodba zanimiva in pikantna, so resnična zgodba spremembe v družbi, ki jih predstavlja. Zdi se, da lahko Godivo uporabimo kot odsev današnjega časa glede tem, povezanih z goloto, spolnostjo, feministično svobodo in drugimi.

Ni naključje, da je postala upodobljena oblečena v belo obleko namesto popolnoma gola; to pripoveduje zgodbo o ženski in njeni vlogi v družbi. Pogum, s katerim je omenjena v zgodbi, še vedno navdihuje in bo navdihoval tudi v bližnji prihodnosti.




James Miller
James Miller
James Miller je priznani zgodovinar in avtor s strastjo do raziskovanja obsežne tapiserije človeške zgodovine. Z diplomo iz zgodovine na prestižni univerzi se je James večino svoje kariere posvetil poglabljanju v anale preteklosti in vneto odkrival zgodbe, ki so oblikovale naš svet.Njegova nenasitna radovednost in globoko spoštovanje različnih kultur sta ga popeljala na nešteta arheološka najdišča, starodavne ruševine in knjižnice po vsem svetu. S kombinacijo natančnega raziskovanja in očarljivega sloga pisanja ima James edinstveno sposobnost, da bralce popelje skozi čas.Jamesov blog, The History of the World, predstavlja njegovo strokovno znanje o številnih temah, od velikih pripovedi civilizacij do neizpovedanih zgodb posameznikov, ki so pustili pečat v zgodovini. Njegov blog služi kot virtualno središče za zgodovinske navdušence, kjer se lahko potopijo v vznemirljive pripovedi o vojnah, revolucijah, znanstvenih odkritjih in kulturnih revolucijah.Poleg svojega bloga je James napisal tudi več priznanih knjig, vključno z From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers in Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. S privlačnim in dostopnim slogom pisanja je uspešno oživel zgodovino za bralce vseh okolij in starosti.Jamesova strast do zgodovine presega napisanobeseda. Redno sodeluje na akademskih konferencah, kjer deli svoje raziskave in se zapleta v razmisleke, ki spodbujajo razprave s kolegi zgodovinarji. James, ki je priznan po svojem strokovnem znanju, je bil predstavljen tudi kot gostujoči govornik v različnih podcastih in radijskih oddajah, s čimer je še bolj razširil svojo ljubezen do te teme.Ko ni potopljen v svoje zgodovinske raziskave, lahko Jamesa najdemo med raziskovanjem umetniških galerij, pohodništvom po slikoviti pokrajini ali uživanjem v kulinaričnih užitkih z različnih koncev sveta. Trdno je prepričan, da razumevanje zgodovine našega sveta bogati našo sedanjost, in si s svojim očarljivim blogom prizadeva vzbuditi isto radovednost in spoštovanje pri drugih.