লেডী গডিভা: হু ৱাজ লেডী গডিভা আৰু ৱাট’ছ দ্য ট্ৰুথ বিহাইণ্ড হাৰ ৰাইডৰ

লেডী গডিভা: হু ৱাজ লেডী গডিভা আৰু ৱাট’ছ দ্য ট্ৰুথ বিহাইণ্ড হাৰ ৰাইডৰ
James Miller

লেডী গডিভা আছিল একাদশ শতিকাৰ এগৰাকী এংলো-চেক্সন সম্ভ্ৰান্ত মহিলা যিয়ে ঘোঁৰাৰ পিঠিত উঠি ৰাজপথত উলংগ হৈ যোৱাৰ বাবে বিখ্যাত হৈছিল। স্বামীৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদত তেওঁ তেনে কৰিছিল, তেওঁলোকে শাসন কৰা অঞ্চলটোৰ কৰ হ্ৰাস কৰিবলৈ বুজাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

কিন্তু ইতিহাসবিদসকলে তেওঁৰ কাহিনীৰ বৈধতাক লৈ অধিক বিতৰ্ক কৰি আছে। উলংগ ঘোঁৰাত উঠি যোৱা ভদ্ৰমহিলাগৰাকী সঁচাকৈয়ে তাইৰ নেকি? নে কাহিনীটোত আৰু আছে?

লেডী গডিভা কোন আছিল: লেডী গডিভাৰ জীৱন

উইলিয়াম হোমছ চুলিভানৰ লেডী গডিভা

লেডী গডিভা লিঅ’ফ্ৰিক নামৰ কোনোবা এজনৰ পত্নী আছিল। তেওঁৰ লগত তাইৰ নটা সন্তান জন্ম হৈছিল। লিঅ’ফ্ৰিকক আৰ্ল অৱ মাৰ্চিয়া বুলি জনা গৈছিল, যিটো ভূখণ্ড মোটামুটিভাৱে লণ্ডন আৰু মানচেষ্টাৰৰ মাজত বিস্তৃত আছিল। কাহিনীটো কঠোৰভাৱে অনুসৰণ কৰিলে গোডিভাই সমসাময়িক ইংলেণ্ডত শাসন কৰা এজন উচ্চ পদস্থ সম্ভ্ৰান্ত লোকক বিয়া কৰাইছিল।

গোডিভা নামটো গডগিফু বা গডগীফু শব্দৰ পৰা আহিছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে ‘ঈশ্বৰৰ উপহাৰ।’ লগতে , তেওঁ আৰু তেওঁৰ স্বামী দুয়োজনেই কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় ঘৰৰ অংশ আছিল, তেওঁলোকৰ দুয়োটা পৰিয়ালে চহৰখনৰ আৰু ইয়াৰ আশে-পাশে থকা বিভিন্ন মঠ আৰু মঠলৈ বৃহৎ পৰিমাণৰ ধন আগবঢ়াইছিল।

যদিও তেওঁৰ প্ৰভাৱ যথেষ্ট বহল আছিল, তেওঁৰ প্ৰকৃত খ্যাতি কভেণ্ট্ৰিৰ এটা কিংবদন্তি পৰিঘটনাৰ পৰা আহিছিল। ৮০০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে, ত্ৰয়োদশ শতিকাত ছেইণ্ট এলবান্স এবেত সন্ন্যাসীসকলে প্ৰথমবাৰৰ বাবে লিপিবদ্ধ কৰা এটা কাহিনী। আজিও যে ই এক প্ৰাসংগিক কাহিনী, to...মহিলাগৰাকী আৰু সমাজত তেওঁৰ ভূমিকা সম্পৰ্কে কাহিনী। কাহিনীটোত তাইক যি সাহসেৰে উল্লেখ কৰা হৈছে, সেই সাহসেৰে অনুপ্ৰাণিত হৈয়েই আছে আৰু অদূৰ ভৱিষ্যতেও কৰিব।

লেডী গডিভাৰ কাহিনী আন কোনো সম্ভ্ৰান্ত মহিলা বা পুৰুষৰ কাহিনীতকৈ কিয় বেলেগ হ'ব?

লেডী গডিভা বিখ্যাত কি? বাবে?

কিংবদন্তি অনুসৰি লেডী গডিভা এদিন সাৰ পাই কভেণ্ট্ৰিৰ ৰাজপথত ঘোঁৰাত উঠি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল। মনত ৰাখিব, তাই উলংগ হৈ ঘোঁৰাত উঠিছিল, স্বামীৰ অৰ্থনৈতিক নীতিৰ প্ৰতিবাদত। তেওঁ ৰূপায়ণ কৰা নিপীড়নমূলক কৰ ব্যৱস্থাটোক অতিশয় ক্ষোভজনক বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আৰু কভেণ্ট্ৰি আৰু বহল মেৰ্চিয়া অঞ্চলৰ বাসিন্দাসকলৰ মাজত তেওঁক অজনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল।

যদিও লেডী গডিভাই লিঅ’ফ্ৰিকক কৰ কাৰ্যকৰী কৰাৰ পৰা বিৰত থাকিবলৈ পতিয়ন নিয়াবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, সঁচাকৈয়ে তেওঁ নোৱাৰিলে যত্ন কম আৰু তেওঁৰ পৰিকল্পনাসমূহ কম সময়ৰ ভিতৰতে কাৰ্যকৰী কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে। ‘মই মোৰ পথ সলনি কৰাৰ আগতে আপুনি কভেণ্ট্ৰিৰ মাজেৰে উলংগ হৈ ৰাইড কৰিব লাগিব’, তেওঁ ক’লেহেঁতেন, কল্পনাৰ কোনো টানত এনেকুৱা নহ’ব বুলি ধৰি লৈ।

লেডী গ’ডিভাৰ অৱশ্যে আন পৰিকল্পনা আছিল। তাই জানিছিল যে কভেণ্ট্ৰিৰ নাগৰিকে স্বামীতকৈ তাইক বেছি পছন্দ কৰে। আৰু ইয়াৰ উপৰিও ন্যায্য কৰ ব্যৱস্থাৰ বাবে কোনে শিপাই নাথাকিব? এই জ্ঞান নিজৰ হাতত লৈ লেডী গডিভাই কভেণ্ট্ৰিৰ বাসিন্দাসকলৰ ওচৰলৈ গৈ তেওঁলোকক ঘৰৰ ভিতৰতে থাকিবলৈ ক’লে যাতে তাই চহৰখনৰ মাজেৰে উলংগভাৱে ঘোঁৰাত উঠিব পাৰে।

আৰু তেনেকৈয়ে আৰম্ভ হ’ল উলংগ যাত্ৰাৰ কিংবদন্তি। অফ তাই ৰাইড কৰিলে, তাইৰ দীঘল চুলিখিনি পিঠিৰ ওপৰত ড্ৰেপিং কৰি, বা আচলতে তাইৰ প্ৰায় গোটেই শৰীৰটো। কিংবদন্তি অনুসৰি কেৱল তাইস্বামীৰ পংগু কৰৰ প্ৰতিবাদত নগ্ন যাত্ৰাত নামি থকাৰ সময়তে চকু আৰু ভৰি দেখা গ'ল।

চহৰখনৰ মাজেৰে উলংগ হৈ ঘোঁৰাত উঠি যোৱাৰ পিছত তাই স্বামীৰ ওচৰলৈ উভতি গ'ল, যিয়ে স্বামীৰ কথাত সঁচা হৈ থাকিল আৰু স্বামীৰ... কৰ।

লেডী গডিভাই কিহৰ বাবে প্ৰতিবাদ কৰিছিল?

যদিও কাহিনীটো হ’ল যে লেডী গডিভাই গধুৰ কৰ আৰোপৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ কৰিছিল, তথাপিও ইয়াৰ লগত মেৰ্চিয়াৰ সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলৰ হিংসাত্মক স্বভাৱক শান্তি অনাৰ কিবা সম্পৰ্ক থাকিব পাৰে। এই কথা আৰম্ভ হয় তেওঁৰ স্বামী লিঅ’ফ্ৰিকৰ পৰা, যি তেওঁ কাৰ্যকৰী কৰা গধুৰ কৰ আৰোপৰ বাবে অজনপ্ৰিয় আছিল। আচলতে তেওঁৰ কৰ ইমানেই প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা হৈছিল যে তেওঁৰ দুজন কৰ সংগ্ৰাহকক হত্যা কৰা হৈছিল।

মৰ্চিয়াৰ আৰ্ল চহৰখনৰ অশান্তিৰ বাবে বৰ সুখী নহ’লেও ৰজাই নিজেই আৰ্লক লুটপাত আৰু জ্বলোৱাৰ নিৰ্দেশ দিছিল হত্যাকাণ্ডৰ খবৰ পোৱাৰ পিছত চহৰখন। এই পৰিৱেশত লেডী গোডিভা আছিল এনে এগৰাকী ব্যক্তি যিয়ে সকলোৰে আৰু সকলোৰে মাজৰ উত্তেজনাক শান্ত কৰিব পাৰিছিল।

See_also: পাৰ্চিয়াছ: গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ আৰ্গিভ নায়ক

লেডী গোডিভাৰ প্ৰতিবাদ সঠিকভাৱে কোন বছৰত হ’লহেঁতেন সেয়া অলপ নিশ্চিত নহয়। আচলতে, আচলতে ঘটিছিল নে নাই সেয়া নিশ্চিত নহয়, যিটো আমি অলপ পিছত দেখিম। কিন্তু এইটো নিশ্চিত যে কৰ গধুৰ আছিল আৰু হত্যাকাণ্ডবোৰ বাস্তৱিক আছিল।

লেডী গডিভা বাস্তৱ আছিল নেকি?

আমি নিশ্চিত হ’ব পাৰো যে লেডী গডিভা আছিল এগৰাকী প্ৰকৃত ব্যক্তি। অৱশ্যে লেডী গ’ডিভা কাহিনীটোৰ বিষয়ে ইতিহাসবিদসকল নিশ্চিত বুলি কোৱাটো অলপ দূৰৈৰ কথা৷ আচলতে প্ৰায় ক...কাহিনীটো সঁচা নহয় বুলি সাৰ্বজনীন একমত।

আৰম্ভণিৰ বাবে, অনিশ্চয়তা আছে কাৰণ প্ৰথম লিখিত ৰেকৰ্ডসমূহ লেডী গডিভাৰ মৃত্যুৰ এশৰ পৰা দুশ বছৰৰ পিছতহে পপ আপ হয়। প্ৰথমে কাহিনীটো লিখা মানুহজন ৱেণ্ডোভাৰৰ ৰজাৰ সত্যক টানি অনাৰ বাবেও কুখ্যাত আছিল। ইয়াৰ ফলত কাহিনীটো হুবহু সঁচা হোৱাৰ সম্ভাৱনা আৰু অধিক কম হৈ পৰে।

মিথৰ প্ৰথম সংস্কৰণ

মিষ্টাৰ ৱেণ্ডোভাৰে লিখা প্ৰথম সংস্কৰণটোত লেডী জেনোভাৰ পক্ষত দুজন নাইটক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল আৰু উল্লাস কৰা হৈছিল বৃহৎ ভিৰৰ দ্বাৰা অন। নিশ্চিতভাৱে, বছৰ বছৰ ধৰি ই অলপ বেছি বিচক্ষণ কিবা এটালৈ বিকশিত হৈছে, কিন্তু এই সকলোবোৰ এই প্ৰথম প্ৰাৰম্ভিক কাহিনীৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে।

গোদীভা আৰু তেওঁৰ স্বামী গভীৰভাৱে ধৰ্মীয় আছিল, আৰু কথাটোৰ সত্যটো হ'ল যে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম নহয়'। t অৱশ্যেই নগ্নতাৰ প্ৰকাশৰ বাবে জনাজাত। আচলতে ইয়াৰ একেবাৰে বিপৰীত৷ এইটো দেখাটো কঠিন নহয় যে এগৰাকী ধৰ্মীয় মহিলাই ঘোঁৰাত উঠি চহৰত উলংগ হৈ ঘূৰি ফুৰাটো এৰাই চলিব, আন অসংখ্য পুৰুষ-মহিলাৰ দ্বাৰা উল্লাসিত হোৱাটো এৰাই চলিব।

লেডী গডিভা by Wojciech Kossak

লেডী গোডিভাৰ মৰ্যাদা

লেডী গোডিভাৰ কাহিনীৰ বৈধতাৰ ওপৰত মৃত্যুৰ আঘাত আহিছে অন্যান্য সংৰক্ষিত গ্ৰন্থৰ পৰা যিয়ে তেওঁৰ সম্ভ্ৰান্ত মহিলা হিচাপে ভূমিকা সম্পৰ্কে লিখা।

এটা... আটাইতকৈ বৈধ উৎসসমূহ হ'ল The Domesday Book of 1086 , য'ত মূলতঃ ইংলেণ্ডৰ সকলো উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি আৰু তেওঁলোকৰ সম্পত্তিৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছিল। কিতাপখন আছিললেডী গোডিভাৰ মৃত্যুৰ এদশকৰ ভিতৰত লিখা। গতিকে নিশ্চিতভাৱে ই অলপ বেছি নিৰ্ভৰযোগ্য যেন লাগে।

গ্ৰন্থখনত লেডী গোডিভাৰ সম্পত্তিৰ বিষয়ে লিখা হৈছিল, যিবোৰ তেওঁৰ সময়ৰ বাবে যথেষ্ট উল্লেখযোগ্য আছিল। তেখেত আছিল অতি কম সংখ্যক মহিলাৰ ভিতৰত এগৰাকী যিয়ে কিছু মাটিৰ মালিক আৰু কভেণ্ট্ৰি চহৰ আৰু ইয়াৰ আশে-পাশে থকা কেইবাটাও বাগিচা নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল।

বাস্তৱিকভাৱে, তাই কেৱল চহৰখনৰ বহু অংশৰ মালিক আছিল আৰু ইয়াৰ সৈতে তাইৰ যি ভাল লাগে তাকেই কৰিব পাৰিছিল। ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও যে তাই নিজেই কৰ কমাব পাৰিলেহেঁতেন। যদি কিবা আছে, তেন্তে লেডী গডিভাই তেওঁৰ কভেণ্ট্ৰি চহৰৰ কৰ ব্যৱস্থা সৃষ্টি কৰিছিল, তেওঁৰ স্বামী নহয়। মিথটো কেনেকৈ হ’ল তাৰ লগত হয়তো সময়ৰ কোনো সম্পৰ্ক আছিল৷ তাৰ ওপৰত পিছত অধিক ক’ব।

মিথৰ ধাৰাবাহিকতা: পিপিং টম এণ্ড দ্য কভেণ্ট্ৰি মেলা

লেডী গ’ডিভাৰ উলংগ যাত্ৰা সঁচা নহয় বুলি কোৱাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে ই প্ৰভাৱশালী নহয়। তাইৰ কাহিনী আজিকালি ইংলেণ্ডৰ লোককথাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ, য’ত নাৰীবাদ আৰু যৌন মুক্তিৰ প্ৰভাৱ আছে। কিন্তু আন কিংবদন্তিৰ দৰেই কাহিনীটোও ইতিহাসৰ বৈধ উৎস হোৱাৰ বিপৰীতে প্ৰতিটো সময়ৰ প্ৰতিফলন বেছি যেন লাগে।

যদিও কাহিনীটো প্ৰথম অৱস্থাত ত্ৰয়োদশ শতিকাত লিখা হৈছিল, আৰু আজি আমাৰ হাতত থকা সংস্কৰণটো ৮০০ বছৰৰ আগৰ সংস্কৰণতকৈ আমূলভাৱে পৃথক। কাহিনীটোৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ সংযোজন আহিছে ‘পিপিং টম’ নামৰ এজন ব্যক্তিৰ ৰূপত, যিয়ে প্ৰথমে ইয়াৰ...1773 চনত দেখা গৈছিল।

পিপিং টম

কিংবদন্তিটোৰ নতুন সংস্কৰণ অনুসৰি এজন মানুহক বন্ধ দুৱাৰেৰে ঘৰত থাকিবলৈ কোৱাৰ সময়ত ইমান আনুগত্যশীল নাছিল আৰু... windows.

লেডী গডিভাই নিজৰ বগা ষ্টেলিয়নত উঠি ৰাজপথত খোজ কাঢ়ি গৈ থাকোঁতে ‘টম দ্য টেইলাৰ’ নামেৰে পৰিচিত হোৱা এজন মানুহে সম্ভ্ৰান্ত লেডীগৰাকীক চোৱাৰ প্ৰতিহত কৰিব নোৱাৰিলে। সি তাইক চাবলৈ ইমানেই দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ আছিল যে সি নিজৰ শ্বাটাৰত ফুটা এটা কৰি তাইৰ ৰাইডিং চাই থাকিল।

টমে নাজানিছিল যে লেডী গডিভা তাইৰ সময়ৰ মেডুছা আছিল কাৰণ লেডী গডিভাক চোৱাৰ ঠিক পিছতেই সি অন্ধ হৈ পৰিছিল ঘোঁৰাত উঠি। তেওঁক কেনেকৈ অন্ধ কৰা হৈছিল সেয়া অৱশ্যে আচলতে স্পষ্ট নহয়।

কোনোৱে কয় যে লেডী গডিভাৰ সৌন্দৰ্য্যই তেওঁক অন্ধ কৰি পেলাইছিল, কোনোৱে কয় যে তেওঁক গম পোৱাৰ লগে লগে চহৰৰ বাকী মানুহে তেওঁক মাৰপিট কৰি অন্ধ কৰি পেলাইছিল। যিকোনো প্ৰকাৰে, পিপিং টম শব্দটো লেডী গডিভাৰ কাহিনীৰ আধুনিক কিস্তিৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে।

গল্পটো কোনো সঁচা পৰিঘটনাৰ ওপৰত আধাৰিত নহয় বুলি সপক্ষে আৰু কিছু যুক্তি যোগ কৰিবলৈ হ'লে কোনোবাই 'টম' বা ' লেডী অৱ কভেণ্ট্ৰি বাস কৰা সময়ছোৱাত ইংলেণ্ডৰ মানুহৰ বাবে থমাছ’ সম্ভৱতঃ বিদেশী আছিল। এই নামটো কেৱল এংলো-চেক্সন নহয় আৰু ১৫ বা ১৬ শতিকাৰ আশে-পাশেহে ইয়াৰ অস্তিত্ব আহিছিল।

কভেণ্ট্ৰি ফেয়াৰ

এই কথাটোৰ বাহিৰত যে কিংবদন্তিটোৰ এটা অংশ ইংৰাজী ভাষাত জীয়াই থকাৰ মাধ্যমেৰে... 'পিপিং টম' শব্দটো, লেডী গডিভাৰ কাহিনীটোও গডিভা শোভাযাত্ৰাৰে উদযাপন কৰা হয়।লেডী গোডিভাক উৎসৰ্গা কৰা প্ৰথমটো ৰেকৰ্ডিং শোভাযাত্ৰা ১৬৭৮ চনত গ্ৰেট মেলা নামৰ এক অনুষ্ঠানৰ সময়ত অনুষ্ঠিত হৈছিল।

১৭ শতিকাৰ শেষৰ ফালৰ পৰা ব্ৰিটিছ চহৰখনৰ বাসিন্দাসকলে লেডী গডিভাৰ ৰাইডক পুনৰ অভিনয় কৰি আহিছে বাৰ্ষিক অনুষ্ঠান। আজিকালি ই মাজে মাজেহে ঘটে আৰু ইয়াৰ সংঘটন পৰম্পৰাতকৈ বিশ্বাসৰ দ্বাৰাহে সিদ্ধান্ত লোৱা যেন লাগে।

যদি আচলতে অনুষ্ঠানৰ সময়ত মানুহে উলংগ হৈ ৰাজপথত ঘোঁৰাত উঠি যায়, তেন্তে আপুনি সুধিব? ই নিৰ্ভৰ কৰে। নগ্নতা আৰু প্ৰকাশভংগীৰ ধাৰণাবোৰ নিশ্চয়কৈ সময়ে সময়ে বেলেগ বেলেগ হয়, যিয়ে পেৰেডৰ ৰূপটোক প্ৰভাৱিত কৰে। আনকি শেহতীয়া সময়তো প্ৰকাশভংগীৰ পৰিৱৰ্তন দেখা যায়, উদাহৰণস্বৰূপে ১৯৭০ চনৰ পৰা ২০০০ চনৰ আৰম্ভণিৰ হিপ্পী যুগৰ মাজত।

See_also: লেইছলাৰৰ বিদ্ৰোহ: এটা বিভক্ত সম্প্ৰদায়ত এজন কলংকিত মন্ত্ৰী ১৬৮৯১৬৯১

লেডী গডিভাৰ মূৰ্তি

কিংবদন্তি আৰু প্ৰভাৱশালী আজিলৈকে

মাজে মাজে শোভাযাত্ৰাৰ বাহিৰেও আজিও কভেণ্ট্ৰিত লেডী গডিভাৰ মূৰ্তি পোৱা যায়। কিন্তু লেডী গডিভাৰ কাহিনীৰ একক আটাইতকৈ চিনাকি চিত্ৰণ হ’ব লাগিব কভেণ্ট্ৰিৰ ঘড়ী টাৱাৰ। ঘোঁৰাত উঠি থকা লেডী গডিভা আৰু পিপিং টমৰ আকৃতিবোৰ কাঠৰ পৰা খোদিত কৰি প্ৰতি ঘণ্টাত ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা পেৰেড কৰা হৈছিল।

ঘড়ীটো পৰ্যটকৰ জনপ্ৰিয় আকৰ্ষণৰ কেন্দ্ৰবিন্দু আছিল যদিও কভেণ্ট্ৰিৰ বাসিন্দাসকল প্ৰকৃততে কেতিয়াও ডাঙৰ অনুৰাগী নাছিল। এই কাৰণেই হয়তো ১৯৮৭ চনত কভেণ্ট্ৰিৰ জনসাধাৰণে নিজৰ স্থানীয় দলটোৱে এফ এ কাপ জয় কৰাৰ উদযাপন কৰি থকাৰ সময়ত ঘড়ীটো ভাঙি গৈছিল। সিহঁতৰ ভিতৰলৈ উঠি গ’লটাৱাৰটো আৰু এই প্ৰক্ৰিয়াত ঘড়ীটোৰ ক্ষতিসাধন কৰে। ফুটবল অনুৰাগীসকল, তেওঁলোকক ভাল পাব লাগিব।

চিত্ৰ আৰু মিউৰেল

শেষত, আপুনি কল্পনা কৰা মতে, লেডী গডিভাই ৰাজপথত চলা দৃশ্যটো চিত্ৰশিল্পীসকলৰ বাবে এক আকৰ্ষণীয় বিষয়।

১৮৯৭ চনত জন কলিয়াৰে নিৰ্মাণ কৰা এখন বিখ্যাত ছবি। কিন্তু তাইৰ সকলো চিত্ৰকল্প এনেকুৱা নাছিল।

এডমাণ্ড ব্লেয়াৰ লেইটনেই প্ৰথমে তাইক বগা পোছাক পিন্ধি অংকন কৰিছিল। পোছাকৰ ৰঙে বিশুদ্ধতাৰ বাবে থিয় দিছে, যিয়ে লেডী গডিভাৰ বিনয় ৰক্ষাৰ ইচ্ছাক প্ৰতিফলিত কৰে। চিত্ৰণৰ পৰিৱৰ্তনক প্ৰায়ে নাৰীৰ প্ৰতি পৰিৱৰ্তিত ধাৰণা আৰু সমাজত তেওঁলোকৰ ভূমিকাৰ ইংগিত হিচাপে দেখা যায়।

এডমাণ্ড ব্লেয়াৰ লেইটনৰ বগা পোছাকত লেডী গডিভা

পপ সংস্কৃতিৰ উল্লেখ

গোডিভাৰ কিংবদন্তি কভেণ্ট্ৰিৰ বহু দূৰলৈকে বিয়পি আছে, উদাহৰণস্বৰূপে গডিভা চকলেটিয়াৰৰ জৰিয়তে; ব্ৰাছেলছত প্ৰতিষ্ঠা কৰা এটা কোম্পানী আৰু বিশ্বজুৰি ৪৫০ টাতকৈও অধিক ষ্ট'ৰ আছে।

তথাপিও কাহিনীটোৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় উল্লেখ হয়তো কুইনৰ প্লেটিনাম গীত 'ডন'ট ষ্টপ মি নাও'ত পোৱা যাব, য'ত কিংবদন্তি ফ্ৰেডী মাৰ্কিউৰীয়ে 'মই এখন ৰেচিং গাড়ী, লেডী গডিভাৰ দৰে পাৰ হৈ গৈছো'।

এগৰাকী নাৰীবাদী আইকন

আশা কৰা মতে লেডী গডিভা সময়ৰ লগে লগে কিছু পৰিমাণে নাৰীবাদী আইকন হৈ পৰিছে। আচলতে তাইৰ কাহিনীৰ প্ৰথম সংস্কৰণটোৱেই হ’ব পাৰেৱেণ্ডোভাৰৰ ৰজাৰক মনত আছেনে, সেই ল'ৰাজনে যিয়ে প্ৰথমে তাইৰ কাহিনী লিখিছিল? ঠিকেই, ইউৰোপীয় ৰাজনীতিৰ মাজেৰে ৰোমাঞ্চ বনজুইৰ দৰে বিয়পি পৰা সময়ছোৱাত তেওঁ কাহিনীটো লিখি আছিল। আদালতত ক্ৰমান্বয়ে উপস্থিত থাকিল আৰু আনকি মহিলাৰ আধিপত্যও হ'ল, যেনে একুইটেইনৰ এলিন'ৰ আৰু চেম্পিয়নৰ মেৰী।

গোডিভাই এগৰাকী মহিলা বা এগৰাকী সাধু বা কেৱল এগৰাকী সম্ভ্ৰান্ত মহিলাতকৈও অধিক প্ৰতিফলিত কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। সম্ভাৱনাময়ভাৱে তাই আছিল আনকি এগৰাকী পৌত্তলিক দেৱীৰ মধ্যযুগীয় প্ৰকাশ। সেই সময়ছোৱাত ৰোমাঞ্চৰ বৰ্ধিত উপস্থিতিৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ লেডী অৱ গোডিভাক নিশ্চিতভাৱে প্ৰথম নাৰীবাদী প্ৰতীকসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে চাব পাৰি। বা, ভাল, আমি জনাত।

আজি আমি যিটোক ‘নাৰীবাদ’ বুলি গণ্য কৰোঁ, তাৰ প্ৰকৃত প্ৰথম ঢৌটো মাত্ৰ ১৯ শতিকাতহে আহিছিল। কাকতলীয়া নহয়, এই সময়ছোৱাত লেডী গোডিভাৰ প্ৰতি নৱীকৃত আগ্ৰহ দেখা গৈছিল, চিত্ৰকল্প আৰু উল্লেখৰ আৰোপ কৰি।

লেডী গডিভাক কি বনাব লাগে

গতিকে, আটাইবোৰৰ পিছতো, কি ক’ব পাৰি লেডী গোডিভা? তাইৰ কাহিনীটো আকৰ্ষণীয় আৰু টেঙা প্ৰান্ত থাকিলেও আচল কাহিনীটো হ’ল ই প্ৰতিনিধিত্ব কৰা সমাজৰ পৰিৱৰ্তন। নগ্নতা, যৌনতা, নাৰীবাদী স্বাধীনতা আদি বিষয়ত গোডিভাক সময়ৰ প্ৰতিফলন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি যেন লাগে।

সম্পূৰ্ণ উলংগ হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে বগা পোছাক পিন্ধি চিত্ৰিত হোৱাটো কাকতলীয়া কথা নহয়; ই কয় ক




James Miller
James Miller
জেমছ মিলাৰ এজন প্ৰশংসিত ইতিহাসবিদ আৰু লেখক যিয়ে মানৱ ইতিহাসৰ বিশাল টেপেষ্ট্ৰী অন্বেষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইতিহাসত ডিগ্ৰী লাভ কৰা জেমছে নিজৰ কেৰিয়াৰৰ বেছিভাগ সময় অতীতৰ বুৰঞ্জীত ডুব গৈ আমাৰ পৃথিৱীখনক গঢ় দিয়া কাহিনীবোৰ আগ্ৰহেৰে উন্মোচন কৰি কটায়।তেওঁৰ অতৃপ্ত কৌতুহল আৰু বৈচিত্ৰময় সংস্কৃতিৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসাই তেওঁক সমগ্ৰ বিশ্বৰ অগণন প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান, প্ৰাচীন ধ্বংসাৱশেষ আৰু পুথিভঁৰাললৈ লৈ গৈছে। মনোমোহা লেখা শৈলীৰ সৈতে নিখুঁত গৱেষণাৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাই জেমছৰ পাঠকক সময়ৰ মাজেৰে পৰিবহণ কৰাৰ এক অনন্য ক্ষমতা আছে।জেমছৰ ব্লগ দ্য হিষ্ট্ৰী অৱ দ্য ৱৰ্ল্ডত সভ্যতাৰ ভৱিষ্যৎ আখ্যানৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইতিহাসত নিজৰ চিন ৰখা ব্যক্তিৰ অকথিত কাহিনীলৈকে বহুতো বিষয়ত তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে। তেওঁৰ ব্লগে ইতিহাস অনুৰাগীসকলৰ বাবে এক ভাৰ্চুৱেল হাব হিচাপে কাম কৰে, য’ত তেওঁলোকে যুদ্ধ, বিপ্লৱ, বৈজ্ঞানিক আৱিষ্কাৰ, আৰু সাংস্কৃতিক বিপ্লৱৰ ৰোমাঞ্চকৰ বিৱৰণীত নিজকে বিলীন কৰিব পাৰে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেমছে কেইবাখনো প্ৰশংসিত গ্ৰন্থও লিখিছে, য’ত আছে ফ্ৰম চিভিলাইজেচনছ টু এম্পায়াৰছ: আনভেলিং দ্য ৰাইজ এণ্ড ফ’ল অৱ এন্সিয়েণ্ট পাৱাৰছ আৰু আনছাং হিৰোজ: দ্য ফৰ্গটেন ফিগাৰছ হু চেঞ্জড হিষ্ট্ৰী। আকৰ্ষণীয় আৰু সুলভ লেখা শৈলীৰে তেওঁ সকলো পটভূমি আৰু বয়সৰ পাঠকৰ বাবে ইতিহাসক সফলতাৰে জীৱন্ত কৰি তুলিছে।ইতিহাসৰ প্ৰতি জেমছৰ আবেগ লিখিত বিষয়ৰ বাহিৰলৈকে বিস্তৃতশব্দ. তেওঁ নিয়মিতভাৱে শৈক্ষিক সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰে, য’ত তেওঁ নিজৰ গৱেষণাৰ বিষয়ে ভাগ-বতৰা কৰে আৰু সহযোগী ইতিহাসবিদসকলৰ সৈতে চিন্তা-উদ্দীপক আলোচনাত লিপ্ত হয়। বিশেষজ্ঞতাৰ বাবে স্বীকৃতি পোৱা জেমছক বিভিন্ন প’ডকাষ্ট আৰু ৰেডিঅ’ শ্ব’ত অতিথি বক্তা হিচাপেও অভিনয় কৰা হৈছে, যাৰ ফলত এই বিষয়টোৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম আৰু অধিক বিয়পি পৰিছে।যেতিয়া তেওঁ নিজৰ ঐতিহাসিক অনুসন্ধানত নিমগ্ন নহয়, জেমছক আৰ্ট গেলেৰী অন্বেষণ কৰা, চিত্ৰময় প্ৰাকৃতিক দৃশ্যত হাইকিং কৰা বা বিশ্বৰ বিভিন্ন কোণৰ পৰা ৰান্ধনীশালৰ আনন্দত লিপ্ত হোৱা দেখা যায়। তেওঁৰ দৃঢ় বিশ্বাস যে আমাৰ পৃথিৱীৰ ইতিহাস বুজিলে আমাৰ বৰ্তমান সমৃদ্ধ হয়, আৰু তেওঁ নিজৰ মনোমোহা ব্লগৰ জৰিয়তে আনৰ মাজতো সেই একে কৌতুহল আৰু প্ৰশংসা জগাই তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে।