Obsah
Lady Godiva bola anglosaská šľachtičná z 11. storočia, ktorá sa preslávila tým, že jazdila nahá po uliciach na chrbte svojho koňa. Robila to na protest proti svojmu manželovi, ktorého sa snažila presvedčiť, aby znížil dane v regióne, ktorému vládli.
Historici však čoraz viac diskutujú o oprávnenosti jej príbehu. Je nahá dáma na koni naozaj ona? Alebo je v príbehu niečo viac?
Kto bola Lady Godiva: Život Lady Godivy
Lady Godiva by William Holmes Sullivan
Lady Godiva bola manželkou niekoho, kto sa volal Leofric. Mala s ním deväť detí. Leofric bol známy ako gróf z Mercie, územia, ktoré sa rozprestieralo približne medzi Londýnom a Manchestrom. Presne podľa tohto príbehu bola Godiva tou, ktorá sa vydala za jedného z najvyššie postavených šľachticov, ktorí vládli v súčasnom Anglicku.
Meno Godiva pochádza zo slova Godgifu alebo Godgyfu, čo znamená "dar od Boha".Ona aj jej manžel boli súčasťou niektorých významných náboženských domov, pričom obe ich rodiny prispievali veľkými finančnými čiastkami na rôzne opátstva a kláštory v meste a jeho okolí.
Hoci jej vplyv bol pomerne široký, skutočnú slávu jej priniesla legendárna udalosť v Coventry. Ide o príbeh, ktorý prvýkrát zaznamenali mnísi v opátstve St Albans pred viac ako 800 rokmi, v 13. storočí. Je zrejmé, že je to príbeh aktuálny dodnes, a to až do takej miery, že si ho obyvatelia Coventry sporadicky zopakujú.
Prečo by sa teda mal príbeh lady Godivy líšiť od príbehu akejkoľvek inej šľachtičnej alebo muža?
Čím je Lady Godiva známa?
Legenda hovorí, že lady Godiva sa jedného dňa zobudila a rozhodla sa jazdiť na koni ulicami Coventry. Pozor, jazdila nahá na protest proti hospodárskej politike svojho manžela. Útlakový daňový systém, ktorý zaviedol, považovali za nehorázny a obyvatelia Coventry a širšieho regiónu Mercia ho nemali v obľube.
Hoci sa lady Godiva snažila Leofrica presvedčiť, aby od zavedenia daní upustil, v skutočnosti mu to bolo jedno a svoje plány mal v úmysle zrealizovať v krátkom čase. "Budeš musieť prejsť nahá cez Coventry, kým zmením svoje spôsoby," povedal by za predpokladu, že sa tak nestane ani náhodou.
Lady Godiva však mala iné plány. Vedela, že ju obyvatelia Coventry uprednostňujú pred jej manželom. A okrem toho, kto by nefandil spravodlivejšiemu daňovému systému? S týmto vedomím lady Godiva oslovila obyvateľov Coventry a požiadala ich, aby zostali doma, aby mohla nahá prejsť mestom.
A tak sa začala legenda o nahej jazde. Vydala sa na cestu s dlhými vlasmi, ktoré mala prehodené cez chrbát, vlastne takmer cez celé telo. Legenda hovorí, že keď sa vydala na nahú jazdu, na protest proti mrzačiacim daniam svojho manžela jej zostali viditeľné len oči a nohy.
Keď sa nahá previezla mestom, vrátila sa k manželovi, ktorý dodržal svoje slovo a znížil dane.
Proti čomu protestovala Lady Godiva?
Hoci sa traduje, že lady Godiva protestovala proti vysokým daniam, mohlo to mať niečo spoločné aj s tým, že priniesla pokoj násilníckej povahe šľachticov v Mercii. Začalo to jej manželom Leofricom, ktorý bol nepopulárny kvôli vysokým daniam, ktoré zaviedol. V skutočnosti boli jeho dane také sporné, že dvaja z jeho vyberačov daní boli zabití.
Hoci gróf z Mercie nebol veľmi spokojný s nepokojmi v meste, sám kráľ nariadil grófovi, aby vyplienil a spálil mesto po tom, čo sa dozvedel o vraždách. V tomto prostredí bola lady Godiva postavou, ktorá mohla upokojiť napätie medzi všetkými a všetkými.
Je trochu neisté, v ktorom roku presne by sa protest lady Godivy uskutočnil. Vlastne nie je isté, či sa vôbec uskutočnil, ako uvidíme o chvíľu. Isté však je, že dane boli vysoké a vraždy skutočné.
Bola Lady Godiva skutočná?
Môžeme si byť istí, že lady Godiva bola skutočná osoba. Je však trochu prehnané tvrdiť, že historici sú si istí príbehom o lady Godive. V skutočnosti existuje takmer všeobecná zhoda, že tento príbeh nie je pravdivý.
Na začiatok je tu neistota, pretože prvé písomné záznamy sa objavujú až sto až dvesto rokov po smrti lady Godivy. Muž, ktorý príbeh zapísal ako prvý, Roger z Wendoveru, bol tiež známy tým, že naťahoval pravdu. O to viac je nepravdepodobné, že príbeh je presne pravdivý.
Prvá verzia mýtu
Prvá verzia, ako ju zapísal pán Wendover, obsahovala dvoch rytierov na strane lady Genovej, pričom ich povzbudzoval veľký dav. Iste, v priebehu rokov sa vyvinula do niečoho trochu rozvážnejšieho, ale všetko sa odvíja od tohto prvého pôvodného príbehu.
Godiva a jej manžel boli hlboko veriaci a faktom je, že kresťanstvo nie je nevyhnutne známe svojím prejavom nahoty. V skutočnosti je to práve naopak. Nie je ťažké pochopiť, že veriaca žena by sa radšej vyhla tomu, aby sa nahá prechádzala po meste na koni a nechala sa obšťastňovať nespočetným množstvom iných mužov a žien.
Pozri tiež: Macha: Bohyňa vojny starovekého Írska
Lady Godiva by Wojciech Kossak
Postavenie Lady Godivy
Smrteľný úder legitimite príbehu o lady Godive prinášajú ďalšie zachované texty, v ktorých sa píše o jej úlohe šľachtičnej.
Jedným z najlegitímnejších zdrojov je Kniha Domesday z roku 1086 , v ktorej boli opísané v podstate všetky významné osoby v Anglicku a ich majetky. Kniha bola napísaná v priebehu desiatich rokov po smrti lady Godivy. Preto sa zdá byť rozhodne o niečo dôveryhodnejšia.
V knihe sa píše o majetku lady Godivy, ktorý bol na jej dobu dosť pozoruhodný. Bola jednou z mála žien, ktoré vlastnili nejakú pôdu a kontrolovali niekoľko majetkov v meste Coventry a jeho okolí.
Reálne jej jednoducho patrila veľká časť mesta a mohla si s ním robiť, čo sa jej zapáčilo. Aj to znamená, že ona sama mohla znížiť dane. Ak niečo, tak to bola lady Godiva, ktorá vytvorila daňový systém svojho mesta Coventry, nie jej manžel. S tým, ako sa mýtus vyvŕbil, mohlo súvisieť aj časové obdobie. Viac o tom neskôr.
Pokračovanie mýtu: Peeping Tom a Coventry Fair
Skutočnosť, že nahá jazda Lady Godivy nie je pravdivá, neznamená, že nie je vplyvná. Jej príbeh je v súčasnosti dôležitou súčasťou anglického folklóru s dôsledkami feminizmu a sexuálneho oslobodenia. Podobne ako v prípade iných legiend sa však zdá, že tento príbeh je skôr odrazom každého obdobia, než aby bol legitímnym zdrojom histórie.
Príbeh bol pôvodne zapísaný v 13. storočí a jeho dnešná verzia sa radikálne líši od tej spred 800 rokov. Dôležitým doplnkom príbehu je postava nazývaná "šmírák", ktorá sa prvýkrát objavila v roku 1773.
Šmírovanie
Podľa novších verzií legendy jeden muž nebol taký lojálny, keď ho požiadali, aby zostal doma so zatvorenými dverami a oknami.
Keď sa lady Godiva prechádzala ulicami na svojom bielom žrebcovi, istý muž, ktorý sa stal známym ako "krajčír Tom", neodolal pohľadu na vznešenú dámu. Bol taký odhodlaný vidieť ju, že vyvŕtal dieru do okenice a sledoval, ako prechádza okolo.
Tom netušil, že lady Godiva je Medúza svojej doby, pretože oslepol hneď po tom, ako sa pozrel na lady Godivu na koni. Ako však oslepol, nie je celkom jasné.
Niektorí hovoria, že ho zasiahla krása lady Godivy, iní, že ho zbili a oslepili ostatní obyvatelia mesta, keď sa to dozvedeli. Tak či onak, výraz peeping Tom pochádza z moderného spracovania príbehu lady Godivy.
Aby sme pridali ďalšie argumenty v prospech toho, že príbeh nie je založený na skutočnej udalosti, niekto, kto sa volal "Tom" alebo "Thomas", bol pravdepodobne v čase, keď žila pani z Coventry, pre obyvateľov Anglicka cudzí. Toto meno jednoducho nie je anglosaské a vzniklo až okolo 15. alebo 16. storočia.
Coventry Fair
Okrem toho, že časť legendy žije v anglickom jazyku prostredníctvom termínu "peeping Tom", príbeh Lady Godivy sa oslavuje aj sprievodom Godivy. Prvý zaznamenaný sprievod, ktorý bol venovaný Lady Godive, sa konal v roku 1678 počas podujatia s názvom Veľký jarmok.
Od konca 17. storočia obyvatelia britského mestečka každoročne rekonštruujú jazdu Lady Godivy. V súčasnosti sa koná len sporadicky a o jej výskyte zrejme rozhoduje skôr viera než tradícia.
Pýtate sa, či ľudia počas podujatia skutočne jazdia po uliciach nahí? To záleží na tom, či áno. Predstavy o nahote a jej vyjadrovaní sa v jednotlivých obdobiach určite líšia, čo ovplyvňuje podobu sprievodu. Dokonca aj v nedávnej dobe možno pozorovať zmeny vo vyjadrovaní, napríklad medzi érou hippies v 70. rokoch 20. storočia a začiatkom roka 2000.
Socha Lady Godivy
Legendárny a vplyvný dodnes
Okrem príležitostných sprievodov sa socha Lady Godivy nachádza v Coventry dodnes. Najikonickejším vyobrazením príbehu Lady Godivy však musí byť Hodinová veža v Coventry. Postavy Lady Godivy na koni a Peeping Toma boli vyrezané z dreva a každú hodinu sa premávali okolo hodín.
Hoci boli hodiny obľúbenou turistickou atrakciou, obyvatelia Coventry nikdy neboli ich veľkými fanúšikmi. Možno aj preto sa hodiny rozbili v roku 1987, keď obyvatelia Coventry oslavovali víťazstvo miestneho tímu v FA Cupe. Vyliezli na vežu a poškodili pritom hodiny. Futbaloví fanúšikovia, treba ich milovať.
Obrazy a nástenné maľby
Napokon, ako si možno predstaviť, scéna Lady Godivy na ulici je pre maliarov zaujímavým námetom.
Jednu z najznámejších malieb namaľoval John Collier v roku 1897. Collier ju namaľoval v pôvodnej scéne, ako ju opisuje mýtus: jazdila po meste nahá na koni. Nie všetky jej zobrazenia však boli takéto.
Edmund Blair Leighton bol prvý, kto ju namaľoval v bielych šatách. Farba šiat znamená čistotu, čo odráža túžbu lady Godivy zachovať si skromnosť. Zmena v zobrazovaní sa často považuje za prejav meniaceho sa vnímania žien a ich úlohy v spoločnosti.
Pozri tiež: Geb: staroegyptský boh zeme
Lady Godiva v bielych šatách od Edmunda Blaira Leightona
Odkazy na popkultúru
Legenda Godiva sa naďalej šíri ďaleko za Coventry, napríklad prostredníctvom spoločnosti Godiva Chocolatier, ktorá bola založená v Bruseli a má viac ako 450 predajní po celom svete.
Napriek tomu možno najpopulárnejší odkaz na tento príbeh nájdeme v platinovej piesni skupiny Queen "Don't Stop Me Now", v ktorej legendárny Freddie Mercury spieva: "Som pretekárske auto, prechádzajúce okolo ako Lady Godiva".
Feministická ikona
Ako sa dalo očakávať, Lady Godiva sa časom stala do istej miery feministickou ikonou. Vlastne už prvá verzia jej príbehu mohla byť formulovaná tak, že to tak malo byť.
Spomínate si na Rogera z Wendoveru, toho chlapca, ktorý ako prvý zapísal jej príbeh? Pravda, písal ho v období, keď sa romantika šírila európskou politikou ako lesný požiar. Na dvoroch sa čoraz častejšie objavovali a dokonca im dominovali ženské postavy, ako napríklad Eleonóra Akvitánska a Mária Šampanská.
Predpokladá sa, že Godiva odráža viac než len ženu, sväticu alebo len šľachtičnú. Potenciálne bola dokonca stredovekým prejavom pohanskej bohyne. V kombinácii s čoraz väčšou prítomnosťou romantiky v tomto období možno Godivinu dámu celkom určite považovať za jeden z prvých feministických symbolov. Teda, pokiaľ vieme.
Skutočná prvá vlna toho, čo dnes považujeme za "feminizmus", prišla až v 19. storočí. Nie náhodou sa v tomto období obnovil záujem o Lady Godivu, ktorej sa pripisovali vyobrazenia a odkazy.
Čo si myslieť o Lady Godiva
Čo teda napokon povedať o Lady Godive? Hoci je jej príbeh zaujímavý a má pikantný nádych, skutočným príbehom sú zmeny v spoločnosti, ktoré predstavuje. Zdá sa, že Godiva môže slúžiť ako odraz doby v témach týkajúcich sa nahoty, sexuality, feministickej slobody a ďalších.
Nie je náhoda, že sa nechala zobraziť v bielych šatách namiesto úplne nahá; vypovedá to o žene a jej úlohe v spoločnosti. Odvaha, s ktorou sa o nej v príbehu hovorí, stále inšpiruje a bude inšpirovať aj v dohľadnej budúcnosti.
