Xatûn Godiva: Kî bû Lady Godiva û Rastiya Li Pişt Siwarbûna Wê Çi ye

Xatûn Godiva jina esilzade ya Anglo-Saksonî ya sedsala 11-an bû ku bi tazî li ser pişta hespê xwe li kolanan siwar bû. Wê ev yek ji bo protestokirina mêrê xwe kir, hewl da ku wî razî bike da ku bacên herêma ku wan hukum dikir kêm bike.

Lêbelê, dîroknas her ku diçe zêdetir li ser rewabûna çîroka wê nîqaş dikin. Ma jina tazî ya siwarî bi rastî ew e? An jî çîrokek bêtir heye?

Kî bû Lady Godiva: Jiyana Lady Godiva

Lady Godiva ji hêla William Holmes Sullivan

Lady Godiva jina yekî ku navê wî Leofric bû bû. Bi wî re neh zarokên wê hebûn. Leofric wekî Earl of Mercia dihat zanîn, herêmek ku di navbera London û Manchesterê de dirêj bû. Bi tundî li pey çîrokê bû, Godiva bû yê ku bi yek ji esilzadên payebilind ên ku li Îngilîstana hemdem hukum dikir zewicî.

Navê Godiva ji peyva Godgifu an jî Godgyfu tê, ku tê wateya 'diyariya Xwedê' jî. , ew û mêrê xwe her du jî beşek ji malên olî yên girîng bûn, ligel her du malbatên wan mîqdarên mezin drav didin ayîngeh û keşîşxaneyên cihê yên li bajar û derdora wê.

Tevî ku bandora wê pir berfireh bû, lê navdariya wê ya rastîn ji bûyerek efsanewî li Coventry hat. Ew çîrokek e ku yekem car ji hêla rahîbên li St Albans Abbey ve 800 sal berê, di sedsala 13-an de hatî tomar kirin. Eşkere ye ku ew çîrokek eleqedar e heya roja îro, ji boçîroka jinê û rola wê ya di civakê de. Wêrekiya ku di çîrokê de behsa wê tê kirin, îlhama xwe didomîne û dê di pêşerojê de jî wisa bike.

Ji ber vê yekê çima çîroka Lady Godiva dê ji ya her jinek an zilamek din cûdatir be?

Xanim Godiva Navdar çi ye bo?

Efsane dibêje ku Xatûn Godiva rojekê ji xew şiyar bû û biryar da ku li kuçeyên Coventryyê li hespê siwar bibe. Bala xwe bidinê, ew tazî siwar bû, li dijî siyaseta aborî ya mêrê xwe. Sîstema bacê ya zordar a ku wî sepandibû, bi hovîtî hate hesibandin û wî di nav niştecihên Coventry û berfirehtir herêma Mercia de nepejirand.

Her çend Xanim Godiva hewl da ku Leofric qanih bike ku dev ji bicihanîna bacan berde, wî bi rastî nekarî. kêm eleqedar bû û mebest kir ku planên xwe di demek kurt de bicîh bîne. "Berî ku ez rêyên xwe biguherim, divê hûn tazî li Coventry siwar bibin", wî got, bi texmîna ku ev yek ji xeyalan pêk nayê.

Lê, Lady Godiva, planên din jî hebûn. Wê dizanibû ku ew ji hêla hemwelatiyên Coventry ve li ser mêrê xwe tê tercîh kirin. Û ji bilî vê, kî dê ji bo pergalek bacê ya dadperwer negere? Bi vê zanîna ku di destê wê de bû, Xatûn Godiva xwe gihand niştecihên Coventry û ji wan xwest ku di hundurê xwe de bimînin, da ku ew tazî li bajêr siwar bibe.

Û bi vî awayî efsaneya siwarbûna tazî dest pê kir. Ew siwar bû, porê wê yê dirêj li ser pişta wê, an bi rastî hema hema tevahiya laşê wê. Legend heye ku tenê wêçav û lingên wê xuya dibûn dema ku wê siwarê tazî dikir ji bo protestokirina bacên seqet ên mêrê xwe.

Piştî ku ew tazî di nav bajêr de siwar bû, ew vegeriya ba mêrê xwe, yê ku li ser gotina xwe bû û heqê xwe kêm kir. bac.

Xanim Godiva Ji bo çi Protesto dikir?

Dema ku çîrok ev e ku Lady Godiva li dijî bacên giran protesto dikir, dibe ku ew jî tiştek bi anîna aştiyê re ji xwezaya tundûtûj a esilzadeyên li Mercia re hebe. Ev bi mêrê wê Leofric re dest pê dike, ku ji ber baca giran a ku wî pêk anî ne populer bû. Bi rastî, bacên wî ewqasî li hev hatin ku du ji bacgirên wî hatin kuştin.

Dema ku Earl of Mercia ji aloziyên li bajêr ne pir kêfxweş bû, padîşah bixwe ferman da Earl ku talan bike û bişewitîne. bajar piştî ku xebera kuştinê girt. Di vê hawîrdorê de, Xatûn Godiva kesayetek bû ku dikaribû aloziyên di navbera her kesî û her kesî de aram bike.

Hinek ne diyar e ku protestoya Xanim Godiva wê di kîjan salê de pêk bihata. Di rastiyê de, ne guman e ku ew bi tevahî pêk hat, wekî ku em ê hinekî bibînin. Lêbelê, teqez e ku bac giran bûn û kuştin rast bûn.

Xanim Godiva Rast bû?

Em dikarin piştrast bin ku Lady Godiva kesek rastîn bû. Lêbelê, hinekî dûr e ku meriv bêje ku dîroknas di derbarê çîroka Lady Godiva de piştrast in. Di rastiyê de, hema hema apeymana gerdûnî ya ku çîrok ne rast e.

Ji bo destpêkê, nezelaliyek heye ji ber ku tomarên nivîskî yên pêşîn tenê sed û dused sal piştî mirina Lady Godiva derdikevin. Mirovê ku yekem çîrok nivîsand, Roger of Wendover, di heman demê de bi dirêjkirina rastiyê jî navdar bû. Ev yek hê bêtir îhtîmala ku çîrok tam rast e.

Guhertoya Yekem ya Mîtê

Guhertoya yekem a ku ji hêla Mister Wendover ve hatî nivîsandin du şovalye li kêleka Xanim Genova dema ku dihatin şahîkirin. li ser elaleteke mezin. Bê guman, di nav salan de ew hindek bi aqilmendtir derketiye holê, lê ew hemî ji vê çîroka pêşîn a pêşîn tê wergirtin.

Godiva û mêrê wê pir dîndar bûn, û rastî ev e ku Xirîstiyantî ne T pêwîstî bi îfadeya xwe ya tazî tê zanîn. Bi rastî, ew bi tevahî berevajî ye. Ne zehmet e ku meriv bibîne ku jinek dîndar tercîh dike ku li dora bajêr tazî li hespê siwar nebe, ji hêla gelek mêr û jinên din ve were şakirin.

Lady Godiva ji hêla Wojciech Kossak

Rewşa Xatûna Godiva

Derbeyek mirinê li rewabûna çîroka Lady Godiva ji nivîsarên din ên parastî tê ku li ser rola wê ya wekî jinek esilzade dinivîse.

Yek ji Çavkaniyên herî rewa Pirtûka Domesday ya 1086 e, ku tê de bi bingehîn hemî kesên navdar li Îngilîstanê û milkên wan hatine vegotin. Pirtûk bûdi nav deh salan de piştî mirina Lady Godiva hatiye nivîsandin. Ji ber vê yekê, bê guman ew hinekî pêbawertir xuya dike.

Pirtûk li ser milkên Lady Godiva, ku ji bo dema wê pir balkêş bûn, nivîsand. Ew yek ji kêm jinan bû ku xwedan erd û jimarek sîteyên li bajarê Coventry û derdora wê bû.

Bi rastî, ew bi tenê xwediyê gelek bajaran bû û dikaribû bi wî re çi bikira. Ev jî tê wê maneyê ku wê bi xwe dikare bacan kêm bike. Ger tiştek hebe, Lady Godiva ya ku pergala bacê ya bajarê xwe Coventry afirand, ne mêrê wê bû. Dibe ku heyama demê tiştek bi wê yekê re hebe ku efsaneya çawa derketiye holê. Dûv re bêtir li ser wê yekê.

Berdewamiya Mîtê: Peeping Tom and Coventry Fair

Rastiya ku siwarbûna tazî ya Lady Godiva ne rast e, nayê vê wateyê ku ew ne bandorker e. Çîroka wê ya îroyîn beşeke girîng a folklora Îngilîstanê ye, bi têgînên femînîzmê û azadiya zayendî. Lêbelê, mîna efsaneyên din, çîrok jî ji ber vê yekê ku ew çavkaniyek rewa ya dîrokê ye, bêtir xuya dike ku çîrokek her serdemê ye.

Dema ku çîrok di destpêkê de di sedsala 13-an de hate nivîsandin. û guhertoya ku îro di destê me de ye ji ya 800 sal berê bi awayekî radîkal cuda ye. Pêvekek girîng a çîrokê di forma fîgurek bi navê 'peeping Tom' de tê, ku yekem car wê çêkirdi sala 1773-an de xuya bû.

Peeping Tom

Li gorî guhertoyên nû yên efsaneyê, merivek ne ew qas dilsoz bû dema ku jê hat xwestin ku li malê bi deriyên girtî bimîne û pencere.

Dema ku Godiva Xatûn li ser pîvaza xwe ya spî di kolanan de digeriya, zilamekî ku bi navê 'Tom terzî' dihat nasîn, nikarîbû li ber xwe bide û li Xanima hêja binêre. Wî ew qas bibiryar bû ku wê bibîne ku wî qulikek di şûşeyên xwe de vekir û li wê siwarî temaşe kir.

Tom nizanibû ku Lady Godiva Medusa ya dema xwe bû ji ber ku ew rast piştî ku li Lady Godiva nihêrî kor bû. li hespê xwe siwar dibe. Lêbelê, ew çawa kor bû, bi rastî ne diyar e.

Hinek dibêjin ku ew ji bedewiya Lady Godiva kor bûye, hinên din jî dibêjin ku dema ku wan pê hesiya ji aliyê xelkên mayî yên bajêr ve ew hat lêdan û korkirin. Bi her awayî, peyva peeping Tom ji beşa nûjen a çîroka Lady Godiva tê.

Ji bo ku hin argumanên din li ser berjewendiya ku çîrok ne li ser bingeha bûyerek rast be, zêde bike, kesek bi navê 'Tom' an ' Thomas 'dibe ku di dema ku Xanima Coventry de jiyaye ji gelê Îngilistanê re xerîb bû. Navê bi tenê ne Anglo-Sakson e û tenê li dora sedsala 15-an an jî 16-an derketiye holê.

Coventry Fair

Ji derveyî vê rastiyê ku beşek ji efsaneyê di zimanê îngilîzî de dijî. têgîna 'peeping Tom', çîroka Lady Godiva jî bi pêvajoyek Godiva tê pîroz kirin.Yekem meşa tomarkirî ya ku ji bo Xatûn Godiva hatibû veqetandin di sala 1678an de, di dema bûyerek bi navê Fûara Mezin de pêk hat.

Ji dawiya sedsala 17-an ve, şêniyên bajarê Brîtanî siwariya Xatûn Godiva ji nû ve nîşan didin. bûyera salane. Di roja me de, ew tenê carcaran diqewime û xuya ye ku çêbûna wê ji hêla baweriyê ve ne kevneşopî tê biryardan.

Eger mirov di dema bûyerê de bi rastî tazî li kolanan siwar bibin, hûn dipirsin? Ew girêdayî ye. Têgînên li dora tazîbûn û vegotinê bê guman dem bi dem cûda dibin, bandorê li forma defîleyê dikin. Di van demên dawîn de jî, guhertinên di îfadeyan de têne dîtin, wek mînak di navbera serdema hippie ya salên 1970-an û destpêka salên 2000-an de. heya roja îro

Ji xeynî rêveçûna carinan, peykerek Lady Godiva heya roja îro li Coventry dikare were dîtin. Lêbelê, yekane teswîra herî berbiçav a çîroka Lady Godiva divê Birca Saetê li Coventry be. Figurên Lady Godiva li ser hespê wê û Peeping Tom ji daran hatine xêzkirin û her saet li dora saetê dimeşin.

Her çend demjimêr seyrangehek geştyarî ya populer bû, niştecihên Coventry qet rastî temaşevanên mezin nehatin. Dibe ku ev bû sedem ku demjimêr di sala 1987-an de hate şikandin dema ku gelê Coventry bi destxistina Kûpaya FA-yê ji hêla tîmê xwe yê herêmî ve pîroz dikir. Ew hilkişiyan navbircê û di vê pêvajoyê de saetê de zirar. Hevalên futbolê, divê ji wan hez bikin.

Wêne û Dîwaran

Axir, wek ku hûn jî xeyal dikin, dîmenê Xatûna Godiva ku li kolanan siwar dibe ji bo wênekêşan mijarek balkêş e.

Yek ji tabloyên herî navdar ji hêla John Collier ve di sala 1897-an de hate çêkirin. Collier ew di dîmena orîjînal de ku ji hêla efsaneyê ve hatî destnîşan kirin boyax kir: li bajêr tazî li hespê siwar bû. Lê belê hemû teswîrên wê ne bi vî rengî bûn.

Edmund Blair Leighton yê yekem bû ku ew bi cilê spî boyax kir. Rengê cilê ji bo paqijiyê radiweste, ku ev daxwaziya Lady Godiva ji bo parastina nermbûna xwe nîşan dide. Guhertina wêneyê bi gelemperî wekî nîşana guhertina têgihîştina jinan û rola wan di civakê de tê dîtin.

Lady Godiva bi cilê spî ji hêla Edmund Blair Leighton

Pop Referansên Çandî

Efsaneya Godiva ji Coventry wêdetir belavbûna xwe berdewam dike, mînakî bi rêya Godiva Chocolatier; şirketek ku li Brukselê hatiye damezrandin û bi zêdetirî 450 firotgehan li çaraliyê cîhanê heye.

Hîn jî, dibe ku referansa herî populer a çîrokê di strana platîn ya Queen 'Don't Stop Me Now' de were dîtin, ku tê de Freddie Mercury efsanewî ye. distirê: 'Ez erebeyeke bezayî me, mîna Xanim Godiva derbas dibim'.

Îkoneke femînîst

Wekî ku dihate çaverêkirin, Lady Godiva bi demê re hinekî bûye îkoneke femînîst. Bi rastî, guhertoya yekem a çîroka wê dibebi rengekî ku mebest jê dihate kirin hat formulekirin.

Rogerê Wendoverê tê bîra we, wî xortî yê ku yekem çîroka xwe nivîsand? Rast e, wî çîrok di serdemekê de dinivîsand ku romantî wek agir bi nav siyaseta Ewropî belav dibû. Dadgeh her ku diçe zêdetir dibûn û hetta jî ji hêla fîgurên jin ve, mîna Eleanor of Aquitaine û Marie of Champagne.

Tê bawer kirin ku Godiva ji jinek an pîrozek, an tenê jina esilzade zêdetir xuya dike. Ew bi potansiyel tewra xuyangek serdema navîn a xwedawendek pagan bû. Digel zêdebûna hebûna romansê di wê demê de, Xanima Godiva bê guman dikare wekî yek ji yekem sembolên femînîst were dîtin. An jî, baş e, bi qasî ku em dizanin.

Pêla yekem a rastî ya ku em îro wekî 'femînîzm' dihesibînin tenê di sedsala 19-an de derket. Ne tesadufî, di vê demê de eleqeyek nû li ser Lady Godiva hebû, bi danasîna teswîr û referansan.

Ji Xanima Godiva Çi Bikin

Ji ber vê yekê, li ser vê yekê, li ser çi tê gotin Xanim Godiva? Digel ku çîroka wê balkêş e û xwedan hêlek tûj e, çîroka rastîn guherînên civakê ye ku ew temsîl dike. Wisa dixuye ku Godiva dikare li ser mijarên tazî, zayendî, azadiya femînîst û yên din wekî ronîkirina demê were bikar anîn.

Ne tesaduf e ku ew li şûna ku tazî bi cilê spî hatiye teswîr kirin; dibêje a