Съдържание
Лейди Годива е англосаксонска благородничка от XI в., която става известна с това, че язди гола по улиците на гърба на коня си. Тя прави това в знак на протест срещу съпруга си, опитвайки се да го убеди да намали данъците в региона, който управляват.
Историците обаче все по-често спорят за достоверността на историята ѝ. Дали голата дама, която язди кон, наистина е тя? Или има нещо повече в историята?
Коя е била лейди Годива: животът на лейди Годива
Лейди Годива от Уилям Холмс Съливан
Лейди Годива е съпруга на някой си Леофрик. От него тя има девет деца. Леофрик е известен като граф на Мерсия - територия, която се простира приблизително между Лондон и Манчестър. Ако следваме стриктно историята, Годива е тази, която се омъжва за един от най-високопоставените благородници, управлявали съвременна Англия.
Името Годива идва от думата Godgifu или Godgyfu, която означава "дар от Бога". Освен това тя и съпругът ѝ са били част от някои важни религиозни домове, като семействата им са давали големи суми пари на различни абатства и манастири в града и околностите му.
Въпреки че влиянието ѝ е доста широко, истинската ѝ слава идва от една легендарна случка в Ковънтри. Това е история, която за първи път е записана от монасите в абатството Сейнт Олбанс преди повече от 800 години, през XIII в. Очевидно е, че тя е актуална и до днес, дотолкова, че се пресъздава спорадично от жителите на Ковънтри.
И така, защо историята на лейди Годива да е по-различна от тази на всяка друга благородничка или мъж?
С какво е известна лейди Годива?
Легендата разказва, че един ден лейди Годива се събудила и решила да препуска с кон по улиците на Ковънтри. Забележете, тя яздела гола в знак на протест срещу икономическата политика на съпруга ѝ. Репресивната данъчна система, която той прилагал, била смятана за скандална и го направила непопулярен сред жителите на Ковънтри и по-широкия регион Мерсия.
Макар че лейди Годива се опита да убеди Леофрик да се въздържи от въвеждането на данъците, той наистина не можеше да се притеснява и възнамеряваше да осъществи плановете си в кратки срокове. Ще трябва да минеш гола през Ковънтри, преди да си променя начина - беше казал той, като предполагаше, че това няма да се случи по никакъв начин.
Лейди Годива обаче имала други планове. Тя знаела, че гражданите на Ковънтри я предпочитат пред съпруга ѝ. И освен това, кой не би се радвал на по-справедлива данъчна система? С това знание лейди Годива се приближила до жителите на Ковънтри и ги помолила да останат вкъщи, за да може тя да се разходи гола из града.
И така започва легендата за голата езда. Тя тръгва, а дългата ѝ коса се спуска по гърба ѝ, или всъщност почти по цялото ѝ тяло. Легендата разказва, че само очите и краката ѝ остават видими, докато тя се впуска в голата езда в знак на протест срещу непосилните данъци на съпруга си.
След като преминала гола през града, тя се върнала при съпруга си, който удържал на думата си и намалил данъците.
За какво е протестирала лейди Годива?
Макар да се твърди, че лейди Годива протестира срещу тежките данъци, тя може да има нещо общо и с това, че внася мир в агресивния характер на благородниците в Мерсия. Това започва със съпруга ѝ Леофрик, който е непопулярен заради тежките данъци, които въвежда. Всъщност данъците му са толкова оспорвани, че двама от събирачите на данъци са убити.
Макар графът на Мерсия да не бил много доволен от размириците в града, самият крал наредил на графа да разграби и изгори града, след като научил за убийствата. В тази обстановка лейди Годива била фигура, която можела да успокои напрежението между всички и всеки.
Малко не е сигурно през коя точно година би се състоял протестът на лейди Годива. Всъщност не е сигурно дали изобщо се е състоял, както ще видим след малко. Сигурно е обаче, че данъците са били тежки и убийствата са били реални.
Дали лейди Годива е била истинска?
Можем да сме сигурни, че лейди Годива е била реална личност. Въпреки това е малко пресилено да се твърди, че историците са сигурни за историята на лейди Годива. Всъщност има почти всеобщо съгласие, че историята не е вярна.
Вижте също: Разширяване на запад: определение, времева линия и картаКато начало има несигурност, тъй като първите писмени сведения се появяват едва стотина-двеста години след смъртта на лейди Годива. Човекът, който пръв е записал историята, Роджър от Уендоувър, също е бил известен с това, че е разтягал истината. Това прави още по-невероятно историята да е съвсем истинска.
Първата версия на мита
Първата версия, записана от мистър Уендоувър, включваше двама рицари на страната на лейди Генова, докато ги аплодираше голяма тълпа. Разбира се, през годините тя еволюира в нещо малко по-разумно, но всичко произлиза от тази първа първоначална история.
Годива и съпругът ѝ били дълбоко религиозни, а факт е, че християнството не е непременно известно с изразяването на голота. Всъщност е точно обратното. Не е трудно да се разбере, че една религиозна жена по-скоро би избегнала да обикаля града гола на кон, подтиквана от безброй други мъже и жени.
Лейди Годива от Войчех Косак
Статутът на лейди Годива
Смъртоносен удар върху легитимността на историята на лейди Годива нанасят други запазени текстове, в които се говори за ролята ѝ на благородничка.
Един от най-легитимните източници е Книгата Domesday от 1086 г. , в която основно са описани всички видни личности в Англия и техните владения. Книгата е написана в рамките на едно десетилетие след смъртта на лейди Годива. Затова определено изглежда малко по-достоверна.
В книгата се разказва за притежанията на лейди Годива, които са били доста забележителни за времето си. Тя е била една от малкото жени, които са притежавали земя и са контролирали няколко имения в град Ковънтри и околностите му.
Реално тя просто е притежавала голяма част от града и е можела да прави с него каквото ѝ е угодно. Това също означава, че тя самата е можела да намали данъците. Ако изобщо е имало нещо, лейди Годива е била тази, която е създала данъчната система на своя град Ковънтри, а не съпругът ѝ. Периодът може да е имал нещо общо с това как се е развил митът. Повече за това по-късно.
Продължение на мита: Peeping Tom и панаирът в Ковънтри
Фактът, че голата езда на лейди Годива не е вярна, не означава, че не е влиятелна. Историята ѝ днес е важна част от фолклора на Англия, с последици за феминизма и сексуалното освобождение. Въпреки това, както и при други легенди, историята изглежда по-скоро отражение на всеки период от време, отколкото да е легитимен източник на история.
Макар че историята е записана първоначално през XIII в., а версията, която имаме днес, е коренно различна от тази отпреди 800 г. Важно допълнение към историята е фигурата, наречена "peeping Tom", която се появява за първи път през 1773 г.
Peeping Tom
Според по-новите версии на легендата един мъж не бил толкова лоялен, когато го помолили да остане вкъщи със затворени врати и прозорци.
Докато лейди Годива се разхождала по улиците на белия си жребец, един мъж, станал известен като "шивача Том", не могъл да се сдържи да не погледне благородната лейди. Той бил толкова решен да я види, че пробил дупка в капака си и наблюдавал как тя язди покрай него.
Том не знаеше, че лейди Годива е Медузата на своето време, тъй като ослепя веднага след като погледна лейди Годива, яздеща коня ѝ. Как обаче е ослепял, не е съвсем ясно.
Някои казват, че е ослепял от красотата на лейди Годива, а други - че е бил пребит и ослепен от останалите жители на града, когато са разбрали за това. Така или иначе, терминът "peeping Tom" произлиза от съвременната версия на историята за лейди Годива.
За да добавим още няколко аргумента в полза на това, че историята не се основава на истинска случка, някой, който се нарича "Том" или "Томас", вероятно е бил чужд на хората в Англия по времето, когато е живяла лейди Ковънтри. Това име просто не е англосаксонско и се е появило едва около XV или XVI век.
Панаир в Ковънтри
Освен че част от легендата е запазена в английския език чрез термина "peeping Tom", историята на лейди Годива се чества и с шествие на Годива. Първото регистрирано шествие, посветено на лейди Годива, се провежда през 1678 г. по време на събитие, наречено Големият панаир.
От края на XVII в. жителите на британския град ежегодно пресъздават ездата на лейди Годива. В наши дни това се случва само спорадично и появата му сякаш се определя по-скоро от вярата, отколкото от традицията.
Питате се дали по време на събитието хората наистина се движат голи по улиците? Зависи. Разбиранията за голотата и изразяването ѝ със сигурност се различават от време на време, което оказва влияние върху формата на парада. Дори в последно време се наблюдават промени в изразяването, например между хипи ерата през 70-те години на ХХ век и началото на 2000-те години.
Статуя на лейди Годива
Легендарни и влиятелни и до днес
В Ковънтри и до днес може да се види статуя на лейди Годива, освен понякога провежданите шествия. Най-емблематичното изображение на историята на лейди Годива обаче трябва да бъде часовниковата кула в Ковънтри. Фигурите на лейди Годива на коня ѝ и на Пипинг Том са издълбани от дърво и дефилират около часовника на всеки час.
Въпреки че часовникът е популярна туристическа атракция, жителите на Ковънтри никога не са били големи фенове. Това може би е причината часовникът да бъде счупен през 1987 г., когато жителите на Ковънтри празнуват спечелването на купата на Англия от местния отбор. Те се качват в кулата и повреждат часовника. Футболните фенове, трябва да ги обичам.
Картини и стенописи
И накрая, както можете да си представите, сцената с лейди Годива, която обикаля улиците, е интересна тема за художниците.
Една от най-известните картини е дело на Джон Колиър през 1897 г. Колиър я рисува в оригиналната сцена, описана от мита: язди през града гола на кон. Не всички нейни изображения обаче са такива.
Едмънд Блеър Лейтън е първият, който я рисува в бяла рокля. Цветът на роклята означава чистота, което отразява желанието на лейди Годива да запази скромността си. Промяната в изобразяването често се разглежда като показател за променящото се възприемане на жените и тяхната роля в обществото.
Лейди Годива в бяла рокля, дело на Едмънд Блеър Лейтън
Препратки към поп културата
Легендата за Godiva продължава да се разпространява далеч отвъд Ковънтри, например чрез Godiva Chocolatier - компания, основана в Брюксел, която има повече от 450 магазина по целия свят.
Все пак може би най-популярната препратка към историята се намира в платинената песен на Queen "Don't Stop Me Now", в която легендарният Фреди Меркюри пее: "Аз съм състезателна кола, минаваща като лейди Годива".
Феминистка икона
Както се очакваше, с времето лейди Годива се е превърнала донякъде във феминистка икона. Всъщност още първата версия на нейната история може да бъде формулирана по начин, по който е трябвало да бъде такава.
Спомняте ли си Роджър от Уендоувър, онова момче, което първо записва историята ѝ? Точно така, той пише историята в период, когато романтиката се разпространява като горски пожар из европейската политика. В дворовете все по-често присъстват и дори доминират женски фигури като Елеонора Аквитанска и Мария Шампанска.
Смята се, че Годива отразява нещо повече от жена, светица или просто благородничка. Потенциално тя дори е била средновековна проява на езическа богиня. В съчетание с нарастващото присъствие на романтиката по това време Годива със сигурност може да се разглежда като един от първите феминистки символи. Или, доколкото ни е известно.
Вижте също: История на кемперитеДействителната първа вълна на това, което днес смятаме за "феминизъм", идва едва през XIX в. Неслучайно по това време се подновява интересът към лейди Годива, като ѝ се приписват изображения и препратки.
Какво да си помислим за Lady Godiva
И така, в края на краищата, какво има да се каже за лейди Годива? Макар че историята ѝ е интересна и има пикантен привкус, истинската история са промените в обществото, които тя представя. Изглежда, че Годива може да се използва като отражение на времето по теми, свързани с голотата, сексуалността, феминистката свобода и др.
Не е случайно, че тя е станала изобразена с бяла рокля, вместо напълно гола; това разказва за жената и ролята ѝ в обществото. Смелостта, с която се говори за нея в историята, продължава да вдъхновява и ще го прави в обозримо бъдеще.
