Lady Godiva: Sino si Lady Godiva at Ano ang Katotohanan sa Likod ng Kanyang Pagsakay

Si Lady Godiva ay isang 11th-century na Anglo-Saxon na noblewoman na naging tanyag sa pagsakay nang hubad sa mga lansangan sa likod ng kanyang kabayo. Ginawa niya ito bilang protesta laban sa kanyang asawa, sinusubukang hikayatin itong bawasan ang mga buwis sa rehiyon na kanilang pinamumunuan.

Gayunpaman, ang mga mananalaysay ay higit na nagdedebate sa pagiging lehitimo ng kanyang kuwento. Siya ba talaga ang nakahubad na babaeng nakasakay sa kabayo? O may higit pa sa kuwento?

Sino si Lady Godiva: The Life of Lady Godiva

Lady Godiva ni William Holmes Sullivan

Lady Godiva ay asawa ng isang taong nagngangalang Leofric. Sa kanya, nagkaroon siya ng siyam na anak. Kilala si Leofric bilang Earl of Mercia, isang teritoryo na halos nasa pagitan ng London at Manchester. Sa mahigpit na pagsunod sa kuwento, si Godiva ang nagpakasal sa isa sa pinakamataas na ranggo na noblemen na namuno sa kontemporaryong England.

Ang pangalang Godiva ay nagmula sa salitang Godgifu o Godgyfu, na nangangahulugang 'kaloob ng Diyos.' Gayundin , siya at ang kanyang asawa ay parehong bahagi ng ilang mahahalagang relihiyosong bahay, kasama ang kanilang mga pamilya na nag-aambag ng malaking halaga ng pera sa iba't ibang abbey at monasteryo sa loob at paligid ng lungsod.

Bagaman medyo malawak ang kanyang impluwensya, ang kanyang tunay na katanyagan nagmula sa isang maalamat na pangyayari sa Coventry. Ito ay isang kuwento na unang naitala ng mga monghe sa St Albans Abbey mahigit 800 taon na ang nakalilipas, noong ika-13 siglo. Ito ay maliwanag na ito ay isang may-katuturang kuwento sa araw na ito, sakwento tungkol sa babae at sa kanyang papel sa lipunan. Ang lakas ng loob kung saan siya tinutukoy sa kuwento ay patuloy na nagbibigay-inspirasyon at gagawin ito para sa nakikinita na hinaharap.

Kaya bakit magiging iba ang kuwento ng Lady Godiva kaysa sa iba pang marangal na babae o lalaki?

Ano ang Lady Godiva Famous para sa?

Alamat na ang Lady Godiva ay nagising isang araw at nagpasyang sumakay ng kabayo sa mga kalye ng Coventry. Bale, nakasakay siya ng hubo't hubad, bilang pagtutol sa patakarang pang-ekonomiya ng kanyang asawa. Ang mapang-api na sistema ng buwis na ipinatupad niya ay itinuring na kasuklam-suklam at ginawa siyang hindi popular sa mga naninirahan sa Coventry at sa mas malawak na rehiyon ng Mercia.

Bagaman sinubukan ni Lady Godiva na kumbinsihin si Leofric na pigilin ang pagpapatupad ng mga buwis, hindi niya talaga magawa walang pakialam at nilayon na ipatupad ang kanyang mga plano sa maikling panahon. ‘Kailangan mong sumakay nang hubo’t hubad sa Coventry bago ko baguhin ang aking mga lakad’, sasabihin niya, sa pag-aakalang hindi ito mangyayari sa anumang kahabaan ng imahinasyon.

Si Lady Godiva, gayunpaman, ay may ibang mga plano. Alam niyang mas gusto siya ng mga mamamayan ng Coventry kaysa sa kanyang asawa. At bukod pa, sino ang hindi mag-uugat para sa isang mas patas na sistema ng buwis? Taglay ang kaalamang ito sa kanyang pag-aari, nilapitan ni Lady Godiva ang mga naninirahan sa Coventry at hiniling na manatili sila sa loob ng bahay upang makasakay siya nang hubo't hubad sa lungsod.

At nagsimula ang alamat ng hubad na pagsakay. Off she riding, her long hair drapping over her back, or actually halos buong katawan niya. Ayon sa alamat, siya langang mga mata at binti ay nanatiling nakikita habang siya ay sumakay sa hubo't hubad na pagsakay upang iprotesta ang mga lumpo na buwis ng kanyang asawa.

Pagkatapos niyang sumakay ng hubo't hubad sa lungsod, bumalik siya sa kanyang asawa, na tumupad sa kanyang salita at binawasan ang buwis.

Para Saan Nagprotesta si Lady Godiva?

Habang ang kuwento ay nagprotesta si Lady Godiva laban sa mabigat na pagbubuwis, maaaring may kinalaman din ito sa pagdadala ng kapayapaan sa marahas na kalikasan ng mga maharlika sa Mercia. Nagsimula ito sa kanyang asawang si Leofric, na hindi sikat dahil sa mabigat na pagbubuwis na ipinatupad niya. Sa katunayan, ang kanyang mga pagbubuwis ay labis na pinagtatalunan kung kaya't dalawa sa kanyang mga maniningil ng buwis ang napatay.

Habang ang Earl ng Mercia ay hindi masyadong masaya sa kaguluhan sa lungsod, ang hari mismo ang nag-utos sa Earl na manloob at sunugin. ang lungsod pagkatapos niyang mabalitaan ang mga pagpatay. Sa kapaligirang ito, si Lady Godiva ay isang pigura na maaaring magpakalma sa mga tensyon sa pagitan ng lahat at ng lahat.

Medyo hindi sigurado kung anong taon talaga ang protesta ni Lady Godiva na magaganap. Sa katunayan, hindi sigurado kung nangyari ito, tulad ng makikita natin sa kaunti. Gayunpaman, tiyak na mabigat ang buwis at totoo ang mga pagpatay.

Totoo ba si Lady Godiva?

Makatiyak tayo na si Lady Godiva ay isang tunay na tao. Gayunpaman, medyo malayong sabihin na ang mga mananalaysay ay tiyak tungkol sa kuwento ng Lady Godiva. Sa katunayan, mayroong halos isangunibersal na kasunduan na hindi totoo ang kuwento.

Sa panimula, walang katiyakan dahil ang mga unang nakasulat na talaan ay lumalabas lamang daan-daan hanggang dalawang daang taon pagkatapos ng pagkamatay ni Lady Godiva. Ang taong unang sumulat ng kuwento, si Roger ng Wendover, ay kilala rin sa pag-uunat ng katotohanan. Dahil dito, lalong hindi malamang na ang kuwento ay eksaktong totoo.

Ang Unang Bersyon ng Mito

Ang unang bersyon na isinulat ni Mister Wendover ay may kasamang dalawang kabalyero sa panig ni Lady Genova habang pinapalakpakan. sa pamamagitan ng isang malaking pulutong. Oo naman, sa paglipas ng mga taon, ito ay naging mas maingat, ngunit ang lahat ay nagmula sa unang unang kuwentong ito.

Si Godiva at ang kanyang asawa ay lubhang relihiyoso, at ang katotohanan ay ang Kristiyanismo ay' t kinakailangang kilala sa pagpapahayag ng kahubaran. Sa katunayan, ito ay lubos na kabaligtaran. Hindi mahirap makita na mas gugustuhin ng isang relihiyoso na babae na iwasang sumakay sa paligid ng bayan nang hubo't hubad sa isang kabayo, na pinapasaya ng napakaraming lalaki at babae.

Lady Godiva ni Wojciech Kossak

Ang Katayuan ni Lady Godiva

Ang isang kamatayang dagok sa pagiging lehitimo ng kuwento ni Lady Godiva ay nagmumula sa iba pang napanatili na mga teksto na nagsusulat tungkol sa kanyang tungkulin bilang isang noblewoman.

Isa sa ang pinaka-lehitimong mapagkukunan ay The Domesday Book of 1086 , kung saan inilarawan ang lahat ng kilalang tao sa England at ang kanilang mga pag-aari. Ang libro noonisinulat sa loob ng isang dekada pagkatapos ng pagkamatay ni Lady Godiva. Samakatuwid, tiyak na mukhang mas maaasahan ito.

Isinulat ng aklat ang tungkol sa mga pag-aari ni Lady Godiva, na medyo kapansin-pansin para sa kanyang panahon. Isa siya sa napakakaunting kababaihan na nagmamay-ari ng ilang lupain at kinokontrol ang ilang estate sa loob at paligid ng lungsod ng Coventry.

Sa totoo lang, pagmamay-ari lang niya ang halos lahat ng lungsod at magagawa niya rito ang anumang ikalulugod niya. Nangangahulugan din ito na siya mismo ay maaaring magpababa ng mga buwis. Kung mayroon man, si Lady Godiva ang lumikha ng sistema ng buwis ng kanyang lungsod ng Coventry, hindi ang kanyang asawa. Maaaring may kinalaman ang yugto ng panahon sa kung paano lumabas ang mito. Higit pa tungkol diyan mamaya.

Continuation of the Myth: Peeping Tom and the Coventry Fair

The fact that the hubad ride of Lady Godiva isn't true does not mean that it is not influential. Ang kanyang kwento sa ngayon ay isang mahalagang bahagi ng alamat ng England, na may mga implikasyon ng feminism at sekswal na pagpapalaya. Gayunpaman, tulad ng iba pang mga alamat, ang kuwento ay tila isang salamin ng bawat yugto ng panahon kumpara sa pagiging isang lehitimong pinagmumulan ng kasaysayan.

Habang ang kuwento ay isinulat sa simula noong ika-13 siglo, at ang bersyon na mayroon tayo ngayon ay lubos na naiiba kaysa sa bersyon ng 800 taon na ang nakakaraan. Ang isang mahalagang karagdagan sa kuwento ay dumating sa anyo ng isang pigura na tinatawag na 'peeping Tom', na unang gumawa nitohitsura noong 1773.

Peeping Tom

Ayon sa mga mas bagong bersyon ng alamat, isang lalaki ang hindi gaanong tapat nang hilingin na manatili sa bahay na may saradong mga pinto at mga bintana.

Habang naglalakad si Lady Godiva sa mga lansangan sakay sa kanyang puting kabayo, hindi napigilan ng isang lalaki na naging kilala bilang 'Tom the tailor' na tumingin sa marangal na Ginang. Desidido siyang makita siya kaya't binutas niya ang kanyang mga shutter at pinanood siyang dumaan.

Hindi lang alam ni Tom na si Lady Godiva ang Medusa noong panahon niya simula nang nabulag siya kaagad pagkatapos tumingin kay Lady Godiva nakasakay sa kanyang kabayo. Kung paano siya nabulag, gayunpaman, ay hindi talaga malinaw.

May mga nagsasabing siya ay nabulag sa kagandahan ni Lady Godiva, ang iba ay nagsasabi na siya ay binugbog at nabulag ng iba pang mga taong-bayan nang malaman nila. Sa alinmang paraan, ang terminong peeping Tom ay nagmula sa modernong yugto ng kuwento ni Lady Godiva.

Upang magdagdag ng ilan pang mga argumento na pabor sa kuwento na hindi batay sa isang tunay na pangyayari, isang taong tinatawag na 'Tom' o ' Malamang na dayuhan si Thomas sa mga tao ng England noong panahon na nabuhay ang Lady of Coventry. Ang pangalan ay hindi lang Anglo-Saxon at umiral lamang noong ika-15 o ika-16 na siglo.

Coventry Fair

Sa labas ng katotohanan na ang bahagi ng alamat ay nabubuhay sa wikang Ingles sa pamamagitan ng term 'peeping Tom', ang kuwento ng Lady Godiva ay ipinagdiriwang din sa isang prusisyon ng Godiva.Ang unang naitala na prusisyon na inialay kay Lady Godiva ay naganap noong 1678, sa panahon ng isang kaganapan na tinatawag na Great Fair.

Mula noong huling bahagi ng ika-17 siglo, muling ginawa ng mga naninirahan sa bayan ng Britanya ang pagsakay sa Lady Godiva bilang isang taunang kaganapan. Sa ngayon, paminsan-minsan lang itong nangyayari at ang paglitaw nito ay tila napagpasyahan ng pananampalataya sa halip na tradisyon.

Kung ang mga tao ay talagang nakasakay sa mga lansangan nang hubo't hubad sa panahon ng kaganapan, itatanong mo? Depende. Ang mga konsepto na nakapalibot sa kahubaran at pagpapahayag ay tiyak na naiiba sa pana-panahon, na nakakaimpluwensya sa anyo ng parada. Kahit sa mga kamakailang panahon, makikita ang mga pagbabago sa mga ekspresyon, halimbawa sa pagitan ng panahon ng hippie noong dekada 1970 at unang bahagi ng dekada 2000.

Rebulto ni Lady Godiva

Legendary and Influential hanggang ngayon

Bukod sa paminsan-minsang prusisyon, makikita ang isang Lady Godiva statue sa Coventry hanggang ngayon. Gayunpaman, ang nag-iisang pinaka-iconic na paglalarawan ng kuwento ng Lady Godiva ay dapat ang Clock Tower sa Coventry. Ang mga pigura ni Lady Godiva sa kanyang kabayo at Peeping Tom ay inukit mula sa kahoy at ipinarada sa buong orasan bawat oras.

Bagama't ang orasan ay isang sikat na atraksyong panturista, ang mga naninirahan sa Coventry ay hindi kailanman naging malaking tagahanga. Maaaring ito ang dahilan kung bakit nasira ang orasan noong 1987 nang ipagdiwang ng mga tao ng Coventry ang pagkapanalo ng kanilang lokal na koponan sa FA Cup. Umakyat sila saang tore at nasira ang orasan sa proseso. Ang mga tagahanga ng football, dapat silang mahalin.

Mga Pagpinta at Mural

Sa wakas, gaya ng maiisip mo, ang eksena ni Lady Godiva na nakasakay sa mga lansangan ay isang kawili-wiling paksa para sa mga pintor.

Ang isa sa mga pinakasikat na painting ay ginawa ni John Collier noong 1897. Ipininta siya ni Collier sa orihinal na eksena gaya ng inilarawan ng mitolohiya: nakasakay sa bayan na nakasakay sa kabayo. Gayunpaman, hindi lahat ng kanyang mga paglalarawan ay ganito.

Si Edmund Blair Leighton ang unang nagpinta sa kanya ng puting damit. Ang kulay ng damit ay kumakatawan sa kadalisayan, na sumasalamin sa pagnanais ng Lady Godiva na mapanatili ang kanyang kahinhinan. Ang pagbabago sa paglalarawan ay madalas na nakikita bilang isang indikasyon ng pagbabago ng pananaw ng mga kababaihan at ang kanilang papel sa lipunan.

Lady Godiva sa puting damit ni Edmund Blair Leighton

Pop Mga Sanggunian sa Kultura

Ang alamat ng Godiva ay patuloy na lumalaganap nang higit pa sa Coventry, halimbawa sa pamamagitan ng Godiva Chocolatier; isang kumpanyang itinatag sa Brussels na may higit sa 450 na mga tindahan sa buong mundo.

Gayunpaman, marahil ang pinakasikat na sanggunian sa kuwento ay matatagpuan sa platinum na kanta ng Queen na 'Don't Stop Me Now', kung saan ang maalamat na si Freddie Mercury kumakanta ng: 'Ako ay isang racing car, na dumadaan tulad ng Lady Godiva'.

Isang Feminist Icon

Gaya ng inaasahan, si Lady Godiva ay naging medyo feminist icon sa paglipas ng panahon. Sa totoo lang, ang pinakaunang bersyon ng kanyang kuwento ay maaaringbinuo sa paraang ito ay sinadya upang maging ganoon.

Alalahanin si Roger ng Wendover, ang batang iyon na unang sumulat ng kanyang kuwento? Tama, isinusulat niya ang kuwento noong panahon na ang pag-iibigan ay kumakalat na parang apoy sa pamamagitan ng politika sa Europa. Ang mga korte ay lalong dinaluhan at pinangungunahan pa nga ng mga babaeng figure, tulad nina Eleanor ng Aquitaine at Marie ng Champagne.

Ang Godiva ay pinaniniwalaan na nagpapakita ng higit pa sa isang babae o isang santo, o isang maharlikang babae. Siya ay potensyal na kahit isang medieval na manipestasyon ng isang paganong diyosa. Sa kumbinasyon ng dumaraming presensya ng pag-iibigan sa panahong iyon, ang Lady of Godiva ay tiyak na makikita bilang isa sa mga unang simbolo ng feminist. O, well, sa pagkakaalam natin.

Ang aktwal na unang alon ng kung ano ang itinuturing natin ngayon na 'peminismo' ay dumating lamang noong ika-19 na siglo. Hindi nagkataon, nagkaroon ng panibagong interes kay Lady Godiva sa panahong ito, na may mga paglalarawan at mga sanggunian.

What to Make of Lady Godiva

So, after all, ano ang masasabi tungkol sa Lady Godiva? Habang ang kanyang kuwento ay kawili-wili at may maanghang na gilid, ang tunay na kuwento ay ang mga pagbabago sa lipunan na kinakatawan nito. Tila maaaring gamitin si Godiva bilang pagmumuni-muni ng mga panahon sa mga paksang nakapaligid sa kahubaran, sekswalidad, kalayaan ng feminist, at higit pa.

Hindi nagkataon na itinatanghal siyang nakasuot ng puting damit sa halip na ganap na hubad; sinasabi nito a