Lady Godiva: Siapakah Lady Godiva dan Apakah Kebenaran Di Sebalik Tunggangannya

Puan Godiva ialah seorang wanita bangsawan Anglo-Saxon abad ke-11 yang terkenal kerana menunggang telanjang melalui jalan di belakang kudanya. Dia berbuat demikian sebagai protes terhadap suaminya, cuba memujuk suaminya untuk mengurangkan cukai wilayah yang mereka kuasai.

Walau bagaimanapun, ahli sejarah semakin banyak memperdebatkan kesahihan kisahnya. Adakah wanita menunggang kuda telanjang itu benar-benar dia? Atau adakah lebih banyak cerita?

Siapakah Lady Godiva: Kehidupan Lady Godiva

Lady Godiva oleh William Holmes Sullivan

Lady Godiva adalah isteri kepada seseorang yang bernama Leofric. Bersamanya, dia mempunyai sembilan orang anak. Leofric dikenali sebagai Earl of Mercia, sebuah wilayah yang terbentang kira-kira antara London dan Manchester. Mengikuti cerita itu, Godiva adalah orang yang berkahwin dengan salah seorang bangsawan berpangkat tertinggi yang memerintah England kontemporari.

Nama Godiva berasal daripada perkataan Godgifu atau Godgyfu, yang bermaksud 'kurniaan Tuhan.' Juga , dia dan suaminya adalah sebahagian daripada beberapa rumah keagamaan yang penting, dengan kedua-dua keluarga mereka menyumbang sejumlah besar wang kepada biara dan biara yang berbeza di dalam dan sekitar bandar.

Walaupun pengaruhnya agak luas, kemasyhurannya yang sebenar datang dari kejadian legenda di Coventry. Ia adalah kisah yang pertama kali direkodkan oleh sami-sami di Biara St Albans lebih 800 tahun yang lalu, pada abad ke-13. Terbukti bahawa ia adalah kisah yang relevan sehingga hari ini, kepadacerita tentang wanita dan peranannya dalam masyarakat. Keberanian yang dia gunakan dalam cerita itu terus memberi inspirasi dan akan melakukannya untuk masa hadapan yang boleh dijangka.

Jadi mengapa kisah Lady Godiva berbeza daripada mana-mana wanita atau lelaki bangsawan lain?

Apakah Lady Godiva Famous untuk?

Lagenda mengatakan bahawa Lady Godiva bangun pada suatu hari dan memutuskan untuk menunggang kuda melalui jalan di Coventry. Maklumlah, dia berbogel, sebagai tanda protes terhadap dasar ekonomi suaminya. Sistem percukaian yang menindas yang beliau laksanakan dianggap keterlaluan dan menyebabkan beliau tidak disenangi oleh penduduk Coventry dan wilayah Mercia yang lebih luas.

Walaupun Lady Godiva cuba meyakinkan Leofric untuk mengelak daripada melaksanakan cukai, dia benar-benar tidak dapat kurang mengambil berat dan berhasrat untuk melaksanakan rancangannya dalam masa yang singkat. 'Anda perlu menunggang telanjang melalui Coventry sebelum saya mengubah cara saya', dia akan berkata, dengan mengandaikan ini tidak akan berlaku dengan apa-apa imaginasi.

Puan Godiva, bagaimanapun, mempunyai rancangan lain. Dia tahu bahawa dia lebih disukai daripada suaminya oleh warga Coventry. Selain itu, siapa yang tidak mahu sistem cukai yang lebih adil? Dengan pengetahuan ini dalam simpanannya, Lady Godiva menghampiri penduduk Coventry dan meminta mereka untuk tinggal di dalam rumah supaya dia boleh menunggang telanjang melalui bandar.

Maka legenda tunggangan telanjang itu bermula. Dia menunggang, rambut panjangnya menutupi punggungnya, atau sebenarnya hampir seluruh tubuhnya. Legenda mengatakan bahawa hanya diamata dan kaki kekal kelihatan semasa dia memulakan tunggangan bogel untuk membantah cukai yang melumpuhkan suaminya.

Selepas dia menunggang telanjang melalui bandar, dia kembali kepada suaminya, yang berpegang pada kata-katanya dan mengurangkan cukai.

Untuk Apa Lady Godiva Bantah?

Walaupun ceritanya ialah Lady Godiva membantah cukai yang berat, ia juga mungkin ada kaitan dengan membawa keamanan kepada sifat ganas golongan bangsawan di Mercia. Ini bermula dengan suaminya Leofric, yang tidak popular kerana cukai berat yang dilaksanakannya. Malah, cukainya sangat dipertikaikan sehingga dua pemungut cukainya terbunuh.

Sementara Earl of Mercia tidak begitu gembira dengan pergolakan di bandar, raja sendiri mengarahkan Earl untuk merompak dan membakar bandar itu selepas dia mendapat berita tentang pembunuhan itu. Dalam persekitaran ini, Lady Godiva ialah sosok yang boleh meredakan ketegangan antara semua dan semua orang.

Agak tidak pasti pada tahun berapa sebenarnya bantahan oleh Lady Godiva akan berlaku. Malah, ia tidak pasti sama ada ia berlaku sama sekali, seperti yang akan kita lihat sebentar lagi. Walau bagaimanapun, sudah pasti cukai itu berat dan pembunuhan itu benar.

Adakah Lady Godiva Benar?

Kami boleh yakin bahawa Lady Godiva adalah seorang yang sebenar. Walau bagaimanapun, agak tidak masuk akal untuk mengatakan bahawa ahli sejarah pasti tentang kisah Lady Godiva. Malah, terdapat hampir apersetujuan sejagat bahawa cerita itu tidak benar.

Sebagai permulaan, terdapat ketidakpastian kerana rekod bertulis pertama hanya muncul seratus hingga dua ratus tahun selepas kematian Lady Godiva. Lelaki yang menulis cerita dahulu, Roger dari Wendover, juga terkenal kerana menyebarkan kebenaran. Ini menjadikannya lebih tidak mungkin bahawa cerita itu betul-betul benar.

Versi Pertama Mitos

Versi pertama seperti yang ditulis oleh Tuan Wendover termasuk dua kesatria di pihak Lady Genova sambil diceriakan pada oleh orang ramai yang ramai. Sudah tentu, selama bertahun-tahun ia telah berkembang menjadi sesuatu yang lebih berhemat, tetapi semuanya berasal dari kisah awal pertama ini.

Godiva dan suaminya sangat beragama, dan hakikatnya ialah agama Kristian adalah' t semestinya terkenal dengan ekspresi kebogelannya. Malah, ia agak bertentangan. Tidak sukar untuk melihat bahawa seorang wanita yang beragama lebih suka mengelak menunggang kuda dalam keadaan telanjang di sekitar bandar, diceriakan oleh segudang lelaki dan wanita lain.

Lady Godiva oleh Wojciech Kossak

Status Lady Godiva

Pukulan maut terhadap kesahihan kisah Lady Godiva datang dari teks terpelihara lain yang menulis tentang peranannya sebagai wanita bangsawan.

Salah satu daripada sumber yang paling sah ialah The Domesday Book of 1086 , di mana pada dasarnya semua orang terkenal di England dan pegangan mereka telah diterangkan. Buku ituditulis dalam tempoh sedekad selepas kematian Lady Godiva. Oleh itu, ia pasti kelihatan lebih dipercayai.

Buku itu menulis tentang harta benda Lady Godiva, yang agak luar biasa pada zamannya. Dia adalah salah seorang daripada segelintir wanita yang memiliki beberapa tanah dan mengawal beberapa ladang di dalam dan sekitar bandar Coventry.

Sebenarnya, dia hanya memiliki sebahagian besar bandar itu dan boleh melakukan apa sahaja yang menggembirakannya. Ini juga bermakna dia sendiri boleh menurunkan cukai. Jika ada, Lady Godiva adalah orang yang mencipta sistem cukai di kota Coventrynya, bukan suaminya. Tempoh masa mungkin ada kaitan dengan bagaimana mitos itu ternyata. Lebih lanjut mengenainya kemudian.

Sambungan Mitos: Peeping Tom and the Coventry Fair

Fakta bahawa perjalanan telanjang Lady Godiva adalah tidak benar tidak bermakna ia tidak berpengaruh. Kisahnya pada masa kini merupakan bahagian penting dalam cerita rakyat England, dengan implikasi feminisme dan pembebasan seksual. Walau bagaimanapun, sama seperti legenda lain, cerita itu nampaknya lebih mencerminkan setiap tempoh masa berbanding dengan ia sebagai sumber sejarah yang sah.

Sementara cerita itu ditulis pada mulanya pada abad ke-13, dan versi yang kita ada hari ini sangat berbeza daripada versi 800 tahun yang lalu. Tambahan penting kepada cerita itu datang dalam bentuk tokoh yang dipanggil 'peeping Tom', yang pertama kali membuatnyakemunculan pada tahun 1773.

Peeping Tom

Menurut versi terbaru legenda, seorang lelaki tidak begitu setia apabila diminta tinggal di rumah dengan pintu tertutup dan tingkap.

Semasa Lady Godiva bersiar-siar di jalanan dengan kuda jantan putihnya, seorang lelaki yang dikenali sebagai 'Tom tukang jahit' tidak dapat menahan diri daripada memandang Wanita mulia itu. Dia sangat berazam untuk berjumpa dengannya sehingga dia membuat lubang pada bidainya dan memerhatikannya melalui.

Sedikit pun Tom tidak tahu bahawa Lady Godiva adalah Medusa pada zamannya sejak dia buta sejurus selepas melihat Lady Godiva menunggang kudanya. Bagaimana dia dibutakan, bagaimanapun, tidak begitu jelas.

Ada yang mengatakan dia buta dengan kecantikan Lady Godiva, yang lain mengatakan dia dipukul dan dibutakan oleh penduduk bandar yang lain apabila mereka mengetahuinya. Sama ada cara, istilah mengintip Tom berasal daripada ansuran moden kisah Lady Godiva.

Untuk menambah beberapa lagi hujah yang menyokong cerita itu tidak berdasarkan kejadian sebenar, seseorang yang dipanggil 'Tom' atau ' Thomas mungkin asing kepada rakyat England semasa Lady of Coventry hidup. Nama itu bukanlah Anglo-Saxon dan hanya wujud sekitar abad ke-15 atau ke-16.

Coventry Fair

Di luar fakta bahawa sebahagian daripada legenda itu hidup dalam bahasa Inggeris melalui istilah 'peeping Tom', kisah Lady Godiva juga disambut dengan perarakan Godiva.Perarakan rakaman pertama yang didedikasikan untuk Lady Godiva berlaku pada tahun 1678, semasa acara yang dipanggil Great Fair.

Sejak akhir abad ke-17, penduduk bandar British telah melakonkan semula perjalanan Lady Godiva sebagai acara tahunan. Pada masa kini, ia hanya berlaku secara sporadis dan kejadiannya nampaknya ditentukan oleh iman dan bukannya tradisi.

Jika orang benar-benar berbogel di jalanan semasa acara itu, anda bertanya? Ia bergantung. Konsepsi mengenai kebogelan dan ekspresi pastinya berbeza dari semasa ke semasa, mempengaruhi bentuk perarakan. Malah sejak kebelakangan ini, perubahan dalam ekspresi dapat dilihat, contohnya antara era hippie pada tahun 1970-an dan awal 2000-an.

Patung Lady Godiva

Legenda dan Berpengaruh sehingga Hari ini

Selain perarakan sekali-sekala, patung Lady Godiva boleh ditemui di Coventry hingga ke hari ini. Walau bagaimanapun, satu-satunya gambaran yang paling ikonik bagi kisah Lady Godiva mestilah Menara Jam di Coventry. Patung-patung Lady Godiva di atas kudanya dan Peeping Tom diukir daripada kayu dan diarak sepanjang masa setiap jam.

Walaupun jam itu merupakan tarikan pelancong yang popular, penduduk Coventry tidak pernah menjadi peminat setia. Ini mungkin menjadi sebab bahawa jam itu rosak pada tahun 1987 apabila penduduk Coventry meraikan kemenangan Piala FA oleh pasukan tempatan mereka. Mereka naik ke dalammenara dan merosakkan jam dalam proses. Peminat bola sepak, mesti menyayangi mereka.

Lukisan dan Mural

Akhir sekali, seperti yang anda bayangkan, adegan Lady Godiva menunggang jalanan adalah subjek yang menarik untuk pelukis.

Salah satu lukisan paling terkenal telah dibuat oleh John Collier pada tahun 1897. Collier melukisnya dalam adegan asal seperti yang digambarkan oleh mitos: menunggang melalui bandar telanjang di atas kuda. Walau bagaimanapun, bukan semua penggambarannya seperti ini.

Edmund Blair Leighton ialah orang pertama yang melukisnya dalam gaun putih. Warna pakaian itu bermaksud kesucian, yang mencerminkan keinginan Lady Godiva untuk mengekalkan kesopanannya. Perubahan dalam gambaran sering dilihat sebagai petunjuk perubahan persepsi wanita dan peranan mereka dalam masyarakat.

Lady Godiva dalam pakaian putih oleh Edmund Blair Leighton

Pop Rujukan Budaya

Lagenda Godiva terus tersebar jauh melangkaui Coventry, contohnya melalui Godiva Chocolatier; sebuah syarikat yang diasaskan di Brussels dengan lebih daripada 450 kedai di seluruh dunia.

Namun, mungkin rujukan paling popular untuk cerita itu boleh didapati dalam lagu platinum Queen 'Don't Stop Me Now', di mana Freddie Mercury yang legenda menyanyi: 'Saya kereta lumba, lalu lalang seperti Lady Godiva'.

Ikon Feminis

Seperti yang dijangka, Lady Godiva telah menjadi ikon feminis dari masa ke masa. Sebenarnya, versi pertama ceritanya mungkindirumuskan dalam cara yang ia dimaksudkan untuk menjadi seperti itu.

Ingat Roger Wendover, budak lelaki yang pertama menulis kisahnya? Betul, dia menulis cerita itu semasa tempoh percintaan merebak seperti api melalui politik Eropah. Mahkamah menjadi semakin dihadiri malah didominasi oleh tokoh wanita, seperti Eleanor dari Aquitaine dan Marie dari Champagne.

Godiva dipercayai mencerminkan lebih daripada seorang wanita atau seorang wali, atau hanya seorang wanita bangsawan. Dia berpotensi bahkan manifestasi zaman pertengahan dari dewi pagan. Dalam kombinasi dengan kehadiran percintaan yang semakin meningkat pada masa itu, Lady of Godiva pastinya boleh dilihat sebagai salah satu simbol feminis pertama. Atau, setakat yang kita tahu.

Gelombang pertama sebenar yang kita anggap sebagai 'feminisme' hari ini hanya muncul pada abad ke-19. Bukan secara kebetulan, terdapat minat baru terhadap Lady Godiva pada masa ini, dengan mengaitkan gambaran dan rujukan.

Apa yang Perlu Dibuat untuk Lady Godiva

Jadi, selepas semua, apa yang boleh dikatakan tentang Lady Godiva? Walaupun ceritanya menarik dan mempunyai kelebihan pedas, kisah sebenar adalah perubahan dalam masyarakat yang diwakilinya. Nampaknya Godiva boleh digunakan sebagai refleksi masa mengenai topik yang mengelilingi kebogelan, seksualiti, kebebasan feminis dan banyak lagi.

Bukan suatu kebetulan bahawa dia digambarkan berpakaian dalam gaun putih dan bukannya telanjang sepenuhnya; ia memberitahu a