Tabela e përmbajtjes
Zonja Godiva ishte një fisnike anglo-saksone e shekullit të 11-të, e cila u bë e famshme për kalërimin lakuriq nëpër rrugë mbi shpinën e kalit të saj. Ajo e bëri këtë në shenjë proteste kundër të shoqit, duke u përpjekur ta bindte atë të ulë taksat e rajonit që ata sundonin.
Megjithatë, historianët po debatojnë gjithnjë e më shumë mbi legjitimitetin e historisë së saj. A është me të vërtetë zonja e zhveshur me kalërim? Apo ka më shumë në histori?
Kush ishte Lady Godiva: Jeta e Zonjës Godiva
Zonja Godiva nga William Holmes Sullivan
Lady Godiva ishte gruaja e dikujt që quhej Leofric. Me të, ajo kishte nëntë fëmijë. Leofric njihej si Earl of Mercia, një territor që shtrihej afërsisht midis Londrës dhe Mançesterit. Duke ndjekur rreptësisht historinë, Godiva ishte ai që u martua me një nga fisnikët e rangut më të lartë që sundoi mbi Anglinë bashkëkohore.
Emri Godiva vjen nga fjala Godgifu ose Godgyfu, që do të thotë 'dhuratë e Zotit'. , ajo dhe burri i saj ishin të dy pjesë e disa shtëpive të rëndësishme fetare, me të dyja familjet e tyre që kontribuonin shuma të mëdha parash në abaci dhe manastire të ndryshme brenda dhe përreth qytetit.
Megjithëse ndikimi i saj ishte mjaft i gjerë, fama e saj e vërtetë erdhi nga një dukuri legjendare në Coventry. Është një histori që u regjistrua për herë të parë nga murgjit në Abbey të St Albans mbi 800 vjet më parë, në shekullin e 13-të. Është e qartë se është një histori e rëndësishme deri më sot, përhistori për gruan dhe rolin e saj në shoqëri. Guximi me të cilin ajo përmendet në histori vazhdon të frymëzojë dhe do ta bëjë këtë për të ardhmen e parashikueshme.
pika që ajo rishfaqet në mënyrë sporadike nga banorët e Coventry.Pra, pse historia e Zonjës Godiva do të ishte ndryshe nga ajo e çdo gruaje apo burri tjetër fisnik?
Çfarë është e famshme Lady Godiva per?
Legjenda thotë se Zonja Godiva u zgjua një ditë dhe vendosi të hipte me kalë nëpër rrugët e Coventry. Mos harroni, ajo hipi lakuriq, në shenjë proteste ndaj politikës ekonomike të të shoqit. Sistemi shtypës i taksave që ai zbatoi u konsiderua i egër dhe e bëri atë të papëlqyeshëm me banorët e Coventry dhe rajonin më të gjerë Mercia.
Megjithëse Zonja Godiva u përpoq të bindte Leofric që të përmbahej nga zbatimi i taksave, ai me të vërtetë nuk mundi kujdeset më pak dhe synonte të zbatonte planet e tij në një afat të shkurtër. "Do të duhet të kalosh lakuriq nëpër Coventry përpara se të ndryshoj rrugën time", do të thoshte ai, duke supozuar se kjo nuk do të ndodhte me asnjë shtrirje të imagjinatës.
Zonja Godiva, megjithatë, kishte plane të tjera. Ajo e dinte se ishte e preferuar mbi burrin e saj nga qytetarët e Coventry. Dhe përveç kësaj, kush nuk do të kërkonte një sistem tatimor më të drejtë? Me këtë njohuri në zotërimin e saj, Zonja Godiva iu afrua banorëve të Coventry dhe u kërkoi atyre të qëndronin brenda në mënyrë që ajo të mund të kalonte lakuriq nëpër qytet.
Dhe kështu filloi legjenda e udhëtimit lakuriq. Ajo u largua, me flokët e saj të gjatë të mbuluar mbi shpinë, ose në fakt pothuajse të gjithë trupin e saj. Legjenda thotë se vetëm ajosytë dhe këmbët mbetën të dukshme ndërsa ajo nisi udhëtimin nudo për të protestuar ndaj taksave gjymtuese të bashkëshortit të saj.
Pasi kaloi lakuriq nëpër qytet, ajo u kthye te burri i saj, i cili e mbajti fjalën e tij dhe uli taksat.
Shiko gjithashtu: Karakalla
Për çfarë po protestonte Zonja Godiva?
Ndërsa historia thotë se Zonja Godiva po protestonte kundër taksave të rënda, kjo mund të ketë të bëjë edhe me sjelljen e paqes në natyrën e dhunshme të fisnikëve në Mercia. Kjo nis me bashkëshortin e saj Leofric, i cili ishte i papëlqyer për shkak të taksave të rënda që ai zbatoi. Në fakt, taksat e tij ishin aq të kontestuara saqë dy nga taksambledhësit e tij u vranë.
Ndërsa Earl of Mercia nuk ishte shumë i kënaqur me trazirat në qytet, vetë mbreti urdhëroi Kontin të plaçkitte dhe të digjte qyteti pasi mori lajmin për vrasjet. Në këtë mjedis, Zonja Godiva ishte një figurë që mund të qetësonte tensionet mes të gjithëve dhe të gjithëve.
Është pak e pasigurt se në cilin vit do të bëhej saktësisht protesta e Zonjës Godiva. Në fakt, nuk është e sigurt nëse ka ndodhur fare, siç do ta shohim në pak. Megjithatë, është e sigurt që taksat ishin të rënda dhe vrasjet ishin të vërteta.
A ishte e vërtetë Zonja Godiva?
Mund të jemi të sigurt se Zonja Godiva ishte një person i vërtetë. Megjithatë, është pak e largët të thuhet se historianët janë të sigurt për historinë e Zonjës Godiva. Në fakt, ka pothuajse njëmarrëveshje universale se historia nuk është e vërtetë.
Si fillim, ka pasiguri sepse të dhënat e para të shkruara shfaqen vetëm njëqind deri në dyqind vjet pas vdekjes së Zonjës Godiva. Njeriu që shkroi i pari historinë, Roger nga Wendover, ishte gjithashtu i famshëm për shtrirjen e së vërtetës. Kjo e bën edhe më të pamundur që historia të jetë saktësisht e vërtetë.
Versioni i parë i mitit
Versioni i parë i shkruar nga zoti Wendover përfshinte dy kalorës në anën e Zonjës Genova ndërsa brohoriteshin nga një turmë e madhe. Sigurisht, me kalimin e viteve ajo ka evoluar në diçka pak më të kujdesshme, por e gjitha rrjedh nga kjo histori e parë fillestare.
Godiva dhe burri i saj ishin thellësisht fetarë dhe fakti është se krishterimi nuk është' t i njohur domosdoshmërisht për shprehjen e saj të lakuriqësisë. Në fakt, është krejt e kundërta. Nuk është e vështirë të shihet se një grua fetare më mirë do të shmangte kalërimin e zhveshur nëpër qytet mbi një kalë, duke u brohoritur nga një mori burrash dhe grash të tjerë.
Lady Godiva nga Wojciech Kossak
Statusi i Zonjës Godiva
Një goditje vdekjeprurëse për legjitimitetin e historisë së Zonjës Godiva vjen nga tekste të tjera të ruajtura që shkruajnë për rolin e saj si fisnike.
Një prej tyre. burimet më legjitime është Libri i Domesday i 1086 , në të cilin në thelb janë përshkruar të gjithë personat e shquar në Angli dhe zotërimet e tyre. Libri ishteshkruar brenda një dekade pas vdekjes së Zonjës Godiva. Prandaj, padyshim që duket se është pak më i besueshëm.
Libri shkruante për pasuritë e Zonjës Godiva, të cilat ishin mjaft të jashtëzakonshme për kohën e saj. Ajo ishte një nga gratë e pakta që zotëronte disa tokë dhe kontrollonte një numër pronash brenda dhe përreth qytetit të Coventry.
Realisht, ajo thjesht zotëronte një pjesë të madhe të qytetit dhe mund të bënte me të çfarëdo që e pëlqente. Kjo gjithashtu do të thotë se ajo vetë mund të ulë taksat. Sido që të jetë, Zonja Godiva ishte ajo që krijoi sistemin e taksave të qytetit të saj të Coventry, jo bashkëshorti i saj. Periudha kohore mund të ketë pasur diçka të bëjë me mënyrën se si doli miti. Më shumë për këtë më vonë.
Vazhdimi i mitit: Përgjimi i Tomit dhe Panairit të Koventrit
Fakti që udhëtimi i zhveshur i Lady Godiva nuk është i vërtetë nuk do të thotë se nuk ka ndikim. Historia e saj është sot një pjesë e rëndësishme e folklorit të Anglisë, me implikime të feminizmit dhe çlirimit seksual. Megjithatë, ashtu si me legjendat e tjera, historia duket të jetë më shumë një pasqyrim i çdo periudhe kohore në vend që të jetë një burim legjitim i historisë.
Ndërsa historia u shkrua fillimisht në shekullin e 13-të, dhe versioni që kemi sot është rrënjësisht i ndryshëm nga ai i 800 viteve më parë. Një shtesë e rëndësishme në tregim vjen në formën e një figure të quajtur 'Tom duke përgjuar', i cili i pari e bëri atëshfaqja në 1773.
Peeping Tom
Sipas versioneve më të reja të legjendës, një burrë nuk ishte aq besnik kur iu kërkua të qëndronte në shtëpi me dyer të mbyllura dhe dritaret.
Ndërsa Zonja Godiva po shëtiste nëpër rrugë me hamshorin e saj të bardhë, një burrë që u bë i njohur si 'Tom rrobaqepësi' nuk mund të rezistonte duke e parë Zonjën fisnike. Ai ishte aq i vendosur për ta parë atë sa hapi një vrimë në grilat e tij dhe e shikoi atë duke kaluar pranë.
Tomi nuk e dinte që Zonja Godiva ishte Medusa e kohës së saj që kur u verbua menjëherë pasi shikoi Zonjën Godiva hipur mbi kalin e saj. Si u verbua, megjithatë, nuk është vërtet e qartë.
Disa thonë se ai u verbua nga bukuria e Zonjës Godiva, të tjerë thonë se ai u rrah dhe u verbua nga pjesa tjetër e banorëve të qytetit kur e morën vesh. Sido që të jetë, termi peeping Tom rrjedh nga pjesa moderne e historisë së Zonjës Godiva.
Për të shtuar disa argumente të tjera në favor të historisë që nuk bazohet në një ngjarje të vërtetë, dikush i quajtur 'Tom' ose ' Thomas' ishte ndoshta i huaj për njerëzit e Anglisë gjatë kohës që jetoi Zonja e Coventry. Emri thjesht nuk është anglo-sakson dhe u shfaq vetëm rreth shekullit të 15-të ose të 16-të.
Panairi i Coventry
Jashtë faktit që një pjesë e legjendës jeton në gjuhën angleze përmes termi 'duke përgjuar Tomin', historia e Zonjës Godiva festohet gjithashtu me një procesion Godiva.Procesioni i parë i regjistruar që iu kushtua Zonjës Godiva u zhvillua në vitin 1678, gjatë një ngjarjeje të quajtur Panairi i Madh.
Që nga fundi i shekullit të 17-të, banorët e qytetit britanik kanë rikthyer udhëtimin e Zonjës Godiva si një ngjarje vjetore. Në ditët e sotme, kjo ndodh vetëm në mënyrë sporadike dhe ndodhja e saj duket se vendoset nga besimi dhe jo nga tradita.
Nëse njerëzit me të vërtetë kalojnë lakuriq nëpër rrugë gjatë ngjarjes, pyet? Varet. Konceptet rreth lakuriqësisë dhe shprehjes sigurisht që ndryshojnë herë pas here, duke ndikuar në formën e paradës. Edhe në kohët e fundit, ndryshime në shprehje mund të shihen, për shembull midis epokës së hipive në vitet 1970 dhe fillimin e viteve 2000.
Shiko gjithashtu: Beteja e Thermopylae: 300 Spartanët kundër Botës
Statuja e Zonjës Godiva
Legjendare dhe me ndikim deri më sot
Përveç procesionit të rastit, një statujë e Zonjës Godiva mund të gjendet në Coventry edhe sot e kësaj dite. Sidoqoftë, përshkrimi i vetëm më ikonik i historisë së Zonjës Godiva duhet të jetë Kulla e Sahatit në Coventry. Figurat e Zonjës Godiva mbi kalin e saj dhe Peeping Tomit u gdhendën në dru dhe parakaluan rreth orës çdo orë.
Ndërsa ora ishte një atraksion popullor turistik, banorët e Coventry kurrë nuk ishin vërtet fansa të mëdhenj. Kjo mund të ketë qenë arsyeja që ora u prish në 1987 kur njerëzit e Coventry po festonin fitimin e Kupës FA nga ekipi i tyre vendas. Ata u ngjitën nëkullën dhe dëmtoi orën gjatë procesit. Tifozët e futbollit, duhet t'i duan ata.
Piktura dhe murale
Së fundi, siç mund ta imagjinoni, skena e Zonjës Godiva duke hipur në rrugë është një temë interesante për piktorët.
Një nga pikturat më të famshme është bërë nga John Collier në 1897. Collier e pikturoi atë në skenën origjinale siç përshkruhet nga miti: kalërimi nëpër qytet lakuriq mbi një kalë. Megjithatë, jo të gjitha përshkrimet e saj ishin të tilla.
Edmund Blair Leighton ishte i pari që e pikturoi atë me një fustan të bardhë. Ngjyra e fustanit nënkupton pastërtinë, e cila pasqyron dëshirën e Zonjës Godiva për të ruajtur modestinë e saj. Ndryshimi në përshkrim shihet shpesh si një tregues i ndryshimit të perceptimit të grave dhe rolit të tyre në shoqëri.
Lady Godiva me fustan të bardhë nga Edmund Blair Leighton
Pop Referencat e kulturës
Legjenda e Godivës vazhdon të përhapet shumë përtej Coventry, për shembull përmes Godiva Chocolatier; një kompani e themeluar në Bruksel me më shumë se 450 dyqane në mbarë botën.
Megjithatë, ndoshta referenca më e njohur për historinë mund të gjendet në këngën platinum të Queen 'Don't Stop Me Now', në të cilën legjendar Freddie Mercury këndon: "Unë jam një makinë garash, duke kaluar si Zonja Godiva".
Një ikonë feministe
Siç pritej, Zonja Godiva është bërë disi një ikonë feministe me kalimin e kohës. Në fakt, versioni i parë i historisë së saj mund të jetëformuluar në një mënyrë që duhej të ishte ashtu.
Të kujtohet Roger nga Wendover, ai djalosh që ishte i pari që e shkroi historinë e saj? Po, ai po shkruante historinë gjatë një periudhe kur romanca po përhapej si flakë në politikën evropiane. Gjykatat u bënë gjithnjë e më të frekuentuara dhe madje të dominuara nga figura femra, si Eleanora e Akuitanisë dhe Marie e Shampanjës.
Godiva besohet se pasqyron më shumë se një grua ose një shenjtore, ose thjesht një fisnike. Ajo ishte potencialisht edhe një manifestim mesjetar i një perëndeshë pagane. Në kombinim me praninë në rritje të romancës gjatë asaj kohe, Zonja e Godivës me siguri mund të shihet si një nga simbolet e para feministe. Ose, mirë, me sa dimë ne.
Vala e parë aktuale e asaj që ne sot e konsiderojmë si 'feminizëm' erdhi vetëm në shekullin e 19-të. Jo rastësisht, pati një interesim të ri për Zonjën Godiva gjatë kësaj kohe, me atribuime dhe referenca.
Çfarë duhet bërë nga Zonja Godiva
Pra, në fund të fundit, çfarë ka për të thënë për Zonja Godiva? Ndërsa historia e saj është interesante dhe ka një buzë pikante, historia e vërtetë janë ndryshimet në shoqëri që ajo përfaqëson. Duket se Godiva mund të përdoret si pasqyrim i kohës për tema që lidhen me lakuriqësinë, seksualitetin, lirinë feministe dhe më shumë.
Nuk është rastësi që ajo u portretizua e veshur me një fustan të bardhë në vend të zhveshur plotësisht; tregon a
