লেডি গোডিভা: লেডি গোডিভা কে ছিলেন এবং তার রাইডের পিছনে সত্য কী

লেডি গোডিভা: লেডি গোডিভা কে ছিলেন এবং তার রাইডের পিছনে সত্য কী
James Miller

লেডি গোডিভা ছিলেন 11 শতকের একজন অ্যাংলো-স্যাক্সন সম্ভ্রান্ত মহিলা যিনি তার ঘোড়ার পিঠে রাস্তায় নগ্ন হয়ে চড়ার জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন। তিনি তার স্বামীর বিরুদ্ধে প্রতিবাদে তা করেছিলেন, তাকে রাজি করা অঞ্চলের কর কমাতে রাজি করার চেষ্টা করেছিলেন।

তবে, ইতিহাসবিদরা তার গল্পের বৈধতা নিয়ে আরও বেশি করে বিতর্ক করছেন। নগ্ন ঘোড়সওয়ারী মহিলা কি সত্যিই তার? নাকি গল্পের আরও কিছু আছে?

কে ছিলেন লেডি গডিভা: দ্য লাইফ অফ লেডি গোডিভা

লেডি গোডিভা উইলিয়াম হোমস সুলিভান

লেডি গোডিভা লিওফ্রিক নামে একজনের স্ত্রী ছিলেন। তার সাথে তার নয়টি সন্তান ছিল। লিওফ্রিক মার্সিয়ার আর্ল নামে পরিচিত ছিল, এটি একটি অঞ্চল যা লন্ডন এবং ম্যানচেস্টারের মধ্যে প্রায় বিস্তৃত ছিল। গল্পটি কঠোরভাবে অনুসরণ করে, গোডিভা ছিলেন একজন যিনি সমসাময়িক ইংল্যান্ডে শাসনকারী সর্বোচ্চ পদমর্যাদার সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিদের একজনকে বিয়ে করেছিলেন।

গোডিভা নামটি এসেছে গডগিফু বা গডগিফু শব্দ থেকে, যার অর্থ 'ঈশ্বরের উপহার'। , তিনি এবং তার স্বামী উভয়ই কিছু গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় বাড়ির অংশ ছিলেন, তাদের উভয় পরিবারই শহরের এবং এর আশেপাশে বিভিন্ন মঠ এবং মঠগুলিতে প্রচুর অর্থ অবদান রেখেছিল৷

যদিও তার প্রভাব বেশ বিস্তৃত ছিল, তার আসল খ্যাতি কভেন্ট্রির একটি কিংবদন্তি ঘটনা থেকে এসেছে। এটি একটি গল্প যা 800 বছরেরও বেশি আগে 13 শতকে সেন্ট অ্যালবানস অ্যাবেতে সন্ন্যাসীদের দ্বারা প্রথম রেকর্ড করা হয়েছিল। এটা স্পষ্ট যে এটি এই দিনের জন্য একটি প্রাসঙ্গিক গল্পনারী এবং সমাজে তার ভূমিকা সম্পর্কে গল্প। গল্পে তাকে যে সাহসের সাথে উল্লেখ করা হয়েছে তা অনুপ্রাণিত করে এবং অদূর ভবিষ্যতের জন্য তা করবে৷

বিন্দু যে এটি কভেন্ট্রির বাসিন্দাদের দ্বারা বিক্ষিপ্তভাবে পুনঃপ্রতিক্রিয়া করা হয়েছে৷

তাহলে লেডি গডিভার গল্পটি অন্য যে কোনও অভিজাত মহিলা বা পুরুষের চেয়ে আলাদা হবে কেন?

লেডি গোডিভা বিখ্যাত কী? জন্য?

জনশ্রুতি আছে যে লেডি গোডিভা একদিন জেগে উঠেছিলেন এবং কভেন্ট্রির রাস্তায় ঘোড়ায় চড়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন৷ মনে রাখবেন, তিনি তার স্বামীর অর্থনৈতিক নীতির প্রতিবাদে নগ্ন হয়ে চড়েছিলেন। তিনি যে নিপীড়নমূলক কর ব্যবস্থাটি প্রয়োগ করেছিলেন তা আপত্তিজনক বলে মনে করা হয়েছিল এবং কভেন্ট্রি এবং বৃহত্তর মারসিয়া অঞ্চলের বাসিন্দাদের কাছে তাকে অজনপ্রিয় করে তুলেছিল।

যদিও লেডি গোডিভা লিওফ্রিককে কর কার্যকর করা থেকে বিরত থাকার জন্য বোঝানোর চেষ্টা করেছিলেন, তিনি সত্যিই করতে পারেননি। কম যত্ন এবং সংক্ষিপ্ত নোটিশে তার পরিকল্পনা বাস্তবায়ন করার উদ্দেশ্যে. 'আমি আমার পথ পরিবর্তন করার আগে আপনাকে কভেন্ট্রির মধ্য দিয়ে নগ্নভাবে চড়তে হবে', তিনি বলেছিলেন, কল্পনার প্রসারিতভাবে এটি ঘটবে না বলে ধরে নিয়ে।

লেডি গোডিভার অবশ্য অন্য পরিকল্পনা ছিল। তিনি জানতেন যে তিনি কভেন্ট্রির নাগরিকদের দ্বারা তার স্বামীর চেয়ে পছন্দ করেন। এবং পাশাপাশি, কে একটি ন্যায্য কর ব্যবস্থার জন্য রুট করবে না? এই জ্ঞানটি তার দখলে থাকায়, লেডি গোডিভা কভেন্ট্রির বাসিন্দাদের কাছে গিয়েছিলেন এবং তাদের বাড়ির ভিতরে থাকতে বলেছিলেন যাতে তিনি নগ্ন হয়ে শহরের মধ্য দিয়ে যেতে পারেন৷

এবং তাই নগ্ন যাত্রার কিংবদন্তি শুরু হয়৷ সে রাইড করে, তার লম্বা চুল তার পিঠের ওপরে, বা আসলে তার প্রায় পুরো শরীরে। কিংবদন্তি আছে যে শুধুমাত্র তারযখন সে তার স্বামীর পঙ্গু করের প্রতিবাদে নগ্ন যাত্রা শুরু করেছিল তখন চোখ এবং পা দৃশ্যমান ছিল৷

নগ্ন হয়ে শহরে যাত্রা করার পরে, তিনি তার স্বামীর কাছে ফিরে আসেন, যিনি তাঁর কথায় সত্য ছিলেন এবং কমিয়েছিলেন কর।

লেডি গডিভা কিসের জন্য প্রতিবাদ করছিলেন?

যদিও গল্পটি হল যে লেডি গোডিভা ভারী করের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করছিলেন, এটি মার্সিয়ার অভিজাতদের হিংসাত্মক প্রকৃতিতে শান্তি আনার সাথেও কিছু করার থাকতে পারে। এটি তার স্বামী লিওফ্রিকের সাথে শুরু হয়, যিনি তার প্রয়োগ করা ভারী ট্যাক্সের কারণে অজনপ্রিয় ছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, তার ট্যাক্সেশন এতটাই প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল যে তার দুই কর আদায়কারীকে হত্যা করা হয়েছিল।

যদিও আর্ল অফ মার্সিয়া শহরের অশান্তি নিয়ে খুব খুশি ছিলেন না, রাজা নিজেই আর্লকে লুণ্ঠন এবং পুড়িয়ে ফেলার নির্দেশ দিয়েছিলেন তিনি হত্যাকাণ্ডের খবর পাওয়ার পর শহরে। এই পরিবেশে, লেডি গোডিভা এমন একজন ব্যক্তিত্ব ছিলেন যা সকলের এবং সবার মধ্যে উত্তেজনাকে শান্ত করতে পারে।

লেডি গোডিভা ঠিক কোন বছরে এই প্রতিবাদটি সংঘটিত করতেন তা কিছুটা অনিশ্চিত। প্রকৃতপক্ষে, এটি আদৌ ঘটেছে কিনা তা নিশ্চিত নয়, যেমনটি আমরা কিছুটা দেখতে পাব। যাইহোক, এটা নিশ্চিত যে ট্যাক্স ভারী ছিল এবং হত্যাকাণ্ড বাস্তব ছিল।

লেডি গোডিভা কি আসল ছিল?

আমরা নিশ্চিত হতে পারি যে লেডি গোডিভা একজন সত্যিকারের মানুষ ছিলেন। যাইহোক, লেডি গডিভার গল্প সম্পর্কে ঐতিহাসিকরা নিশ্চিত যে এটি বলা কিছুটা দূরবর্তী। আসলে, প্রায় একটি আছেসার্বজনীন চুক্তি যে গল্পটি সত্য নয়।

শুরু করার জন্য, অনিশ্চয়তা রয়েছে কারণ প্রথম লিখিত রেকর্ডগুলি লেডি গোডিভার মৃত্যুর একশ থেকে দুইশ বছর পরে প্রকাশিত হয়। যে ব্যক্তি প্রথমে গল্পটি লিখেছিলেন, ওয়েন্ডওভারের রজার, সত্যকে প্রসারিত করার জন্যও কুখ্যাত ছিলেন। এর ফলে গল্পটি সত্য হওয়ার সম্ভাবনা আরও বেশি হয়।

আরো দেখুন: 17 শতকে ক্রিমিয়ান খানাতে এবং ইউক্রেনের জন্য মহান শক্তির সংগ্রাম

মিথের প্রথম সংস্করণ

মিস্টার ওয়েন্ডওভারের লেখা প্রথম সংস্করণে লেডি জেনোভার পাশে থাকা দুটি নাইটকে উল্লাস করা হয়েছিল। একটি বড় ভিড় দ্বারা উপর. অবশ্যই, বছরের পর বছর ধরে এটি কিছুটা বিচক্ষণতার মধ্যে বিকশিত হয়েছে, তবে এটি সবই এই প্রথম প্রাথমিক গল্প থেকে উদ্ভূত।

গোডিভা এবং তার স্বামী গভীরভাবে ধার্মিক ছিলেন এবং বিষয়টির সত্যতা হল যে খ্রিস্টান ধর্ম টি অগত্যা নগ্নতার প্রকাশের জন্য পরিচিত। আসলে, এটি বেশ বিপরীত। এটা দেখা কঠিন নয় যে একজন ধার্মিক মহিলা বরং নগ্ন হয়ে ঘোড়ায় চড়ে শহরের চারপাশে ঘুরতে এড়িয়ে যাবেন, অগণিত অন্যান্য পুরুষ ও মহিলাদের দ্বারা উল্লাসিত হবেন৷

লেডি গোডিভা রচিত Wojciech Kossak

দ্য স্ট্যাটাস অফ লেডি গোডিভার

লেডি গডিভার গল্পের বৈধতার উপর একটি মৃত্যু ঘা অন্যান্য সংরক্ষিত গ্রন্থ থেকে এসেছে যেগুলি একজন সম্ভ্রান্ত মহিলা হিসাবে তার ভূমিকা সম্পর্কে লিখেছে৷

একজন সবচেয়ে বৈধ সূত্র হল The Domesday Book of 1086 , যেখানে মূলত ইংল্যান্ডের সব উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি এবং তাদের সম্পদের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। বইটি ছিললেডি গোডিভার মৃত্যুর এক দশকের মধ্যে লেখা। অতএব, এটি অবশ্যই একটু বেশি নির্ভরযোগ্য বলে মনে হচ্ছে৷

বইটি লেডি গোডিভার সম্পত্তি সম্পর্কে লিখেছেন, যা তার সময়ের জন্য বেশ উল্লেখযোগ্য ছিল৷ তিনি খুব কম নারীদের মধ্যে একজন ছিলেন যারা কিছু জমির মালিক ছিলেন এবং কভেন্ট্রি শহরে এবং তার আশেপাশে বেশ কিছু সম্পত্তি নিয়ন্ত্রণ করতেন।

বাস্তবভাবে, তিনি কেবল শহরের বেশিরভাগ অংশের মালিক ছিলেন এবং যা খুশি তাই করতে পারতেন। এর অর্থ হল যে তিনি নিজেই কর কমাতে পারেন। যদি কিছু হয়, লেডি গোডিভাই তার কভেন্ট্রি শহরের কর ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন, তার স্বামী নয়। পৌরাণিক কাহিনীটি কীভাবে পরিণত হয়েছিল তার সাথে সময়কালের কিছু সম্পর্ক থাকতে পারে। সে বিষয়ে পরে আরও।

মিথের ধারাবাহিকতা: পিপিং টম অ্যান্ড দ্য কভেন্ট্রি ফেয়ার

লেডি গডিভার নগ্ন যাত্রা সত্য নয় তার মানে এই নয় যে এটি প্রভাবশালী নয়। তার গল্প আজকাল ইংল্যান্ডের লোককাহিনীর একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ, নারীবাদ এবং যৌন মুক্তির অন্তর্নিহিততা সহ। যাইহোক, অন্যান্য কিংবদন্তিগুলির মতোই, গল্পটি ইতিহাসের একটি বৈধ উত্স হওয়ার বিপরীতে প্রতিটি সময়কালের প্রতিফলন বলে মনে হয়৷

যখন গল্পটি 13 শতকে প্রাথমিকভাবে লেখা হয়েছিল, এবং আমাদের আজকের সংস্করণটি 800 বছর আগের তুলনায় আমূল ভিন্ন। গল্পের একটি গুরুত্বপূর্ণ সংযোজন 'পিপিং টম' নামে একটি চিত্রের আকারে আসে, যিনি এটি প্রথম তৈরি করেছিলেন1773 সালে আবির্ভাব।

পিপিং টম

কিংবদন্তির নতুন সংস্করণ অনুসারে, একজন লোককে যখন বন্ধ দরজা দিয়ে বাড়িতে থাকতে বলা হয়েছিল তখন তিনি ততটা অনুগত ছিলেন না এবং জানালা।

যখন লেডি গডিভা তার সাদা স্টলিয়নে রাস্তা দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিল, তখন একজন লোক যিনি 'টম দ্য টেইলর' নামে পরিচিত হয়েছিলেন তিনি মহীয়সী ভদ্রমহিলার দিকে তাকাতে পারেননি। তিনি তাকে দেখতে এতটাই দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন যে তিনি তার শাটারে একটি গর্ত ড্রিল করেছিলেন এবং তাকে রাইড করতে দেখেছিলেন।

টম খুব কমই জানতেন যে লেডি গোডিভা তার সময়ের মেডুসা ছিলেন যেহেতু তিনি লেডি গোডিভাকে দেখার পরেই অন্ধ হয়েছিলেন তার ঘোড়ায় চড়ে। তবে কীভাবে তিনি অন্ধ হয়েছিলেন, তা সত্যিই স্পষ্ট নয়৷

কেউ কেউ বলে যে তিনি লেডি গোডিভার সৌন্দর্যে অন্ধ হয়েছিলেন, অন্যরা বলছেন যখন তারা জানতে পেরেছিলেন যে বাকি শহরের লোকেরা তাকে মারধর করে অন্ধ করে দিয়েছে৷ যেভাবেই হোক, পিপিং টম শব্দটি এসেছে লেডি গোডিভার গল্পের আধুনিক কিস্তি থেকে।

গল্পটি সত্য ঘটনার উপর ভিত্তি করে না হওয়ার পক্ষে আরও কিছু যুক্তি যোগ করার জন্য, কেউ 'টম' বা ' কভেন্ট্রির লেডি থাকার সময় টমাস সম্ভবত ইংল্যান্ডের জনগণের কাছে এলিয়েন ছিলেন। নামটি কেবল অ্যাংলো-স্যাক্সন নয় এবং এটি শুধুমাত্র 15ম বা 16শ শতাব্দীর দিকে অস্তিত্ব লাভ করে।

কভেন্ট্রি ফেয়ার

এই সত্যের বাইরে যে কিংবদন্তির কিছু অংশ ইংরেজি ভাষায় বেঁচে থাকে 'পিপিং টম' শব্দটি, লেডি গোডিভার গল্পটিও একটি গডিভা মিছিলের সাথে উদযাপিত হয়।প্রথম রেকর্ডকৃত শোভাযাত্রা যা লেডি গোডিভাকে উৎসর্গ করা হয়েছিল 1678 সালে, গ্রেট ফেয়ার নামে একটি ইভেন্টের সময় হয়েছিল৷

17 শতকের শেষের দিক থেকে, ব্রিটিশ শহরের বাসিন্দারা লেডি গোডিভার রাইডকে একটি রাইড হিসাবে পুনর্ব্যক্ত করেছে৷ বার্ষিক অনুষ্ঠান. আজকাল, এটি শুধুমাত্র বিক্ষিপ্তভাবে ঘটে এবং এর ঘটনাটি ঐতিহ্যের পরিবর্তে বিশ্বাসের দ্বারা নির্ধারিত হয় বলে মনে হয়।

লোকেরা যদি ঘটনা চলাকালীন রাস্তায় নগ্ন হয়ে ঘুরে বেড়ায়, আপনি জিজ্ঞাসা করেন? এটা নির্ভর করে. নগ্নতা এবং অভিব্যক্তির আশেপাশের ধারণাগুলি অবশ্যই সময়ে সময়ে পৃথক হয়, যা প্যারেডের রূপকে প্রভাবিত করে। এমনকি সাম্প্রতিক সময়ে, অভিব্যক্তিতে পরিবর্তন দেখা যায়, উদাহরণস্বরূপ 1970 এবং 2000 এর দশকের প্রথম দিকের হিপ্পি যুগের মধ্যে।

স্ট্যাচু অফ লেডি গডিভা

কিংবদন্তি এবং প্রভাবশালী আজ অবধি

মাঝে মাঝে মিছিল ছাড়া, আজ অবধি কভেন্ট্রিতে একটি লেডি গডিভা মূর্তি পাওয়া যায়। যাইহোক, লেডি গডিভার গল্পের একক সবচেয়ে আইকনিক চিত্রণ হতে হবে কভেন্ট্রির ক্লক টাওয়ার। লেডি গোডিভার তার ঘোড়ায় এবং পিপিং টমের মূর্তিগুলি কাঠের খোদাই করা হয়েছিল এবং প্রতি ঘন্টায় ঘড়ির চারপাশে প্যারেড করা হয়েছিল৷

যদিও ঘড়িটি একটি জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণ ছিল, কভেন্ট্রির বাসিন্দারা সত্যিই বড় ভক্ত ছিল না৷ এই কারণেই ঘড়ির কাঁটা 1987 সালে ভেঙে গিয়েছিল যখন কভেন্ট্রির লোকেরা তাদের স্থানীয় দলের দ্বারা এফএ কাপ জয়ের উদযাপন করছিল। তারা আরোহণটাওয়ার এবং প্রক্রিয়ায় ঘড়ি ক্ষতিগ্রস্ত. ফুটবল অনুরাগী, তাদের ভালোবাসতে হবে।

পেইন্টিং এবং ম্যুরাল

অবশেষে, আপনি কল্পনা করতে পারেন, লেডি গডিভার রাস্তায় বাইক চালানোর দৃশ্য চিত্রশিল্পীদের জন্য একটি আকর্ষণীয় বিষয়।

1897 সালে জন কলিয়ারের সবচেয়ে বিখ্যাত চিত্রগুলির মধ্যে একটি। কলিয়ার তাকে মূল দৃশ্যে এঁকেছিলেন যেমনটি মিথের বর্ণনা অনুসারে: একটি ঘোড়ায় নগ্ন হয়ে শহরে চড়ে। যাইহোক, তার সব চিত্রই এরকম ছিল না।

এডমন্ড ব্লেয়ার লেইটনই প্রথম একজন যিনি তাকে সাদা পোশাকে এঁকেছিলেন। পোষাকের রঙ বিশুদ্ধতার জন্য দাঁড়িয়েছে, যা লেডি গডিভার তার শালীনতা রক্ষা করার আকাঙ্ক্ষাকে প্রতিফলিত করে। চিত্রণে পরিবর্তনকে প্রায়ই নারীদের প্রতি পরিবর্তনশীল ধারণা এবং সমাজে তাদের ভূমিকার একটি ইঙ্গিত হিসেবে দেখা হয়।

এডমন্ড ব্লেয়ার লেইটনের সাদা পোশাকে লেডি গোডিভা

পপ সংস্কৃতির উল্লেখ

গোডিভার কিংবদন্তি কভেন্ট্রির বাইরেও ছড়িয়ে পড়েছে, উদাহরণস্বরূপ গোডিভা চকোলেটিয়ারের মাধ্যমে; বিশ্বব্যাপী 450 টিরও বেশি স্টোর সহ ব্রাসেলসে একটি কোম্পানি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে৷

তবুও, গল্পটির সবচেয়ে জনপ্রিয় রেফারেন্সটি সম্ভবত রানীর প্ল্যাটিনাম গান 'ডোন্ট স্টপ মি নাউ'-তে পাওয়া যেতে পারে, যেখানে কিংবদন্তি ফ্রেডি মার্কারি গেয়েছেন: 'আমি একটি রেসিং কার, লেডি গোডিভার মতো পাশ দিয়ে যাচ্ছি'৷

একজন নারীবাদী আইকন

প্রত্যাশিতভাবেই, লেডি গোডিভা সময়ের সাথে সাথে কিছুটা নারীবাদী আইকনে পরিণত হয়েছে৷ আসলে, তার গল্পের প্রথম সংস্করণ হতে পারেএমনভাবে প্রণয়ন করা হয়েছে যে এটি এমনই হওয়ার কথা ছিল।

আরো দেখুন: প্রাচীন পারস্যের স্যাট্রাপস: একটি সম্পূর্ণ ইতিহাস

ওয়েন্ডওভারের রজারের কথা মনে আছে, সেই ছেলেটি যে প্রথম তার গল্প লিখেছিল? ঠিকই, তিনি গল্পটি এমন এক সময় লিখছিলেন যখন ইউরোপীয় রাজনীতিতে রোমান্স দাবানলের মতো ছড়িয়ে পড়েছিল। আদালতগুলি ক্রমবর্ধমানভাবে উপস্থিত হতে থাকে এবং এমনকি মহিলা ব্যক্তিত্বদের দ্বারা আধিপত্য দেখা যায়, যেমন অ্যাকুইটাইনের এলেনর এবং শ্যাম্পেনের মারি৷

গোডিভা একজন মহিলা বা একজন সাধু বা শুধুমাত্র একজন সম্ভ্রান্ত মহিলার চেয়ে বেশি প্রতিফলিত বলে মনে করা হয়৷ তিনি সম্ভবত একটি পৌত্তলিক দেবীর মধ্যযুগীয় উদ্ভাসও ছিলেন। সেই সময়ে রোম্যান্সের ক্রমবর্ধমান উপস্থিতির সংমিশ্রণে, লেডি অফ গডিভাকে অবশ্যই প্রথম নারীবাদী প্রতীক হিসাবে দেখা যেতে পারে। অথবা, ঠিক আছে, যতদূর আমরা জানি।

আজ আমরা যাকে ‘নারীবাদ’ বলে মনে করি তার প্রকৃত প্রথম তরঙ্গ শুধুমাত্র 19 শতকে এসেছিল। কাকতালীয়ভাবে নয়, এই সময়ে লেডি গডিভার প্রতি নতুন করে আগ্রহ দেখা গিয়েছিল, বৈশিষ্ট্যযুক্ত চিত্রণ এবং উল্লেখ সহ৷

লেডি গোডিভাকে কী করতে হবে

তাই, সর্বোপরি, এই সম্পর্কে বলার কী আছে? লেডি গডিভা? যদিও তার গল্পটি আকর্ষণীয় এবং একটি মসলাযুক্ত প্রান্ত রয়েছে, আসল গল্পটি হল সমাজের পরিবর্তনগুলি যা এটি প্রতিনিধিত্ব করে। দেখে মনে হচ্ছে নগ্নতা, যৌনতা, নারীবাদী স্বাধীনতা এবং আরও অনেক কিছুর আশেপাশের বিষয়গুলিতে সময়ের প্রতিচ্ছবি হিসাবে Godiva ব্যবহার করা যেতে পারে৷

এটি একটি কাকতালীয় নয় যে তিনি সম্পূর্ণ নগ্ন হওয়ার পরিবর্তে একটি সাদা পোশাক পরে চিত্রিত হয়েছিলেন; এটা একটি বলে




James Miller
James Miller
জেমস মিলার একজন প্রশংসিত ইতিহাসবিদ এবং লেখক যিনি মানব ইতিহাসের বিশাল টেপেস্ট্রি অন্বেষণ করার জন্য একটি আবেগের সাথে। একটি মর্যাদাপূর্ণ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইতিহাসে ডিগ্রী নিয়ে, জেমস তার কর্মজীবনের বেশিরভাগ সময় অতিবাহিত করেছেন অতীতের ইতিহাসে খোঁড়াখুঁড়ি, আগ্রহের সাথে সেই গল্পগুলি উন্মোচন করতে যা আমাদের বিশ্বকে রূপ দিয়েছে।তার অতৃপ্ত কৌতূহল এবং বিভিন্ন সংস্কৃতির জন্য গভীর উপলব্ধি তাকে বিশ্বজুড়ে অসংখ্য প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান, প্রাচীন ধ্বংসাবশেষ এবং গ্রন্থাগারে নিয়ে গেছে। একটি চিত্তাকর্ষক লেখার শৈলীর সাথে সূক্ষ্ম গবেষণার সমন্বয় করে, জেমসের পাঠকদের সময়ের মধ্যে পরিবহন করার একটি অনন্য ক্ষমতা রয়েছে।জেমসের ব্লগ, দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য ওয়ার্ল্ড, সভ্যতার মহান আখ্যান থেকে শুরু করে ইতিহাসে তাদের চিহ্ন রেখে যাওয়া ব্যক্তিদের অকথ্য গল্প পর্যন্ত বিস্তৃত বিষয়গুলিতে তার দক্ষতা প্রদর্শন করে। তার ব্লগ ইতিহাস উত্সাহীদের জন্য একটি ভার্চুয়াল হাব হিসাবে কাজ করে, যেখানে তারা যুদ্ধ, বিপ্লব, বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার এবং সাংস্কৃতিক বিপ্লবের রোমাঞ্চকর বিবরণে নিজেদের নিমজ্জিত করতে পারে।তার ব্লগের বাইরে, জেমস বেশ কয়েকটি প্রশংসিত বইও লিখেছেন, যার মধ্যে রয়েছে ফ্রম সিভিলাইজেশনস টু এম্পায়ার্স: উন্মোচন দ্য রাইজ অ্যান্ড ফল অফ অ্যানসিয়েন্ট পাওয়ারস এবং আনসাং হিরোস: দ্য ফরগটেন ফিগারস হু চেঞ্জড হিস্ট্রি। একটি আকর্ষক এবং অ্যাক্সেসযোগ্য লেখার শৈলীর সাথে, তিনি সফলভাবে সমস্ত পটভূমি এবং বয়সের পাঠকদের জন্য ইতিহাসকে জীবন্ত করে তুলেছেন।ইতিহাসের প্রতি জেমসের আবেগ লেখার বাইরেও প্রসারিতশব্দ তিনি নিয়মিত একাডেমিক কনফারেন্সে অংশগ্রহণ করেন, যেখানে তিনি তার গবেষণা শেয়ার করেন এবং সহ-ইতিহাসবিদদের সাথে চিন্তা-উদ্দীপক আলোচনায় অংশ নেন। তার দক্ষতার জন্য স্বীকৃত, জেমসকে বিভিন্ন পডকাস্ট এবং রেডিও শোতে অতিথি বক্তা হিসেবেও দেখানো হয়েছে, যা এই বিষয়ের প্রতি তার ভালবাসাকে আরও ছড়িয়ে দিয়েছে।যখন সে তার ঐতিহাসিক অনুসন্ধানে নিমগ্ন থাকে না, জেমসকে আর্ট গ্যালারী অন্বেষণ করতে, মনোরম ল্যান্ডস্কেপে হাইকিং করতে বা পৃথিবীর বিভিন্ন কোণ থেকে রন্ধনসম্পর্কিত আনন্দে লিপ্ত হতে দেখা যায়। তিনি দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেন যে আমাদের বিশ্বের ইতিহাস বোঝা আমাদের বর্তমানকে সমৃদ্ধ করে, এবং তিনি তার চিত্তাকর্ষক ব্লগের মাধ্যমে অন্যদের মধ্যে একই কৌতূহল এবং উপলব্ধি জাগ্রত করার চেষ্টা করেন।