লেইছলাৰৰ বিদ্ৰোহ: এটা বিভক্ত সম্প্ৰদায়ত এজন কলংকিত মন্ত্ৰী ১৬৮৯১৬৯১

অৱশেষত আমেৰিকান বিপ্লৱৰ সূচনা কৰা উত্তেজনাৰ ভিতৰত আছিল লেইছলাৰৰ বিদ্ৰোহ।

লেইছলাৰৰ বিদ্ৰোহ (১৬৮৯–১৬৯১) নিউয়ৰ্কৰ এক ৰাজনৈতিক বিপ্লৱ আছিল যি ৰাজকীয় চৰকাৰৰ হঠাৎ পতনৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল আৰু নিউয়ৰ্কৰ এজন আগশাৰীৰ ব্যৱসায়ী আৰু মিলিচীয়া বিষয়া জেকব লেইছলাৰৰ বিচাৰ আৰু মৃত্যুদণ্ডৰ সৈতে শেষ হৈছিল, আৰু তেওঁৰ ইংৰাজ লেফটেনেণ্ট জেকব মিলবৰ্ণ।

যদিও লেইছলাৰক বিদ্ৰোহী হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল, তথাপিও ইউৰোপত আৰম্ভ হোৱা বিদ্ৰোহৰ ধাৰাত যোগদান কৰিছিল, য'ত ১৬৮৮ চনৰ নৱেম্বৰ–ডিচেম্বৰ মাহত ইংলেণ্ডত তথাকথিত গৌৰৱময় বিপ্লৱৰ ফলত দ্বিতীয় জেমছ ৰজাক নেতৃত্বত সেনাই খেদি পঠিওৱা হৈছিল ডাচ ৰাজকুমাৰ উইলিয়াম অৱ অৰেঞ্জৰ দ্বাৰা।

ৰাজকুমাৰজন অতি সোনকালেই তৃতীয় উইলিয়াম ৰজা হৈ পৰিল (জেমছৰ কন্যাৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহৰ আংশিক ন্যায্যতা, যি ৰাণী মেৰী হৈ পৰিল)। ইংলেণ্ডত বিপ্লৱটো যথেষ্ট মসৃণভাৱে হৈছিল যদিও স্কটলেণ্ডত প্ৰতিৰোধ, আয়াৰলেণ্ডত গৃহযুদ্ধ আৰু ফ্ৰান্সৰ সৈতে যুদ্ধৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত ৰজা উইলিয়ামে আমেৰিকাত ঘটি থকা কথাবোৰ চোৱাচিতা কৰাৰ পৰা বিচলিত হৈ পৰিল, য’ত উপনিবেশিকসকলে পৰিঘটনাবোৰ নিজৰ হাতত লৈছিল। ১৬৮৯ চনৰ এপ্ৰিল মাহত বষ্টনৰ জনসাধাৰণে নিউ ইংলেণ্ডৰ ডমিনিয়নৰ গৱৰ্ণৰ এডমাণ্ড এণ্ড্ৰছক উৎখাত কৰে—যিটোৰ পৰা তেতিয়া নিউয়ৰ্ক পৃথক আছিল।

জুন মাহত মানহাটানত এণ্ড্ৰছৰ লেফটেনেণ্ট গৱৰ্ণৰ ফ্ৰান্সিছ নিকোলছনে ইংলেণ্ডলৈ পলায়ন কৰে। নিউয়ৰ্কৰ বহল মিত্ৰজোঁটে ভংগ হোৱা ডমিনিয়ন চৰকাৰৰ ঠাইত কমিটি ফৰ দ্য প্ৰিজাৰ্ভেচন অৱ ছেফটি আৰু...মালিকানাধীন নহয়, কেৱল লিজতহে ল’ব পৰা গ’ল। যিসকলে নিজাকৈ ফাৰ্ম পাব বিচাৰিছিল তেওঁলোকৰ বাবে ইছ’পাছে বহু প্ৰতিশ্ৰুতি ৰাখিছিল। স্থানীয় ইছ'পাছ ভাৰতীয়সকলৰ বাবে ১৬৫২–৫৩ চনত বসতিপ্ৰধান লোকসকলৰ আগমনৰ আৰম্ভণি হৈছিল সংঘাত আৰু দখলহীনতাৰ সময়ৰ আৰম্ভণি যিয়ে তেওঁলোকক অধিক ভিতৰলৈ ঠেলি দিছিল।[19]

ডাচ আলবানি আছিল সোতৰ শতিকাত আলষ্টাৰৰ প্ৰধান প্ৰভাৱ . ১৬৬১ চনলৈকে বেভাৰউইকৰ আদালতৰ ইছ’পাছৰ ওপৰত অধিকাৰ আছিল। ১৬৮৯ চনত কিংষ্টনৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিয়াল আছিল বিশিষ্ট আলবানি বংশৰ শাখা। তাত আছিল টেন ব্ৰকছ দ্য উইংকুপ, আনকি এজন শ্বুইলাৰও। অন্যথা অতি কম পৰিচিত ফিলিপ শ্বুইলাৰ, বিখ্যাত আলবানি পৰিয়ালৰ কনিষ্ঠ পুত্ৰও স্থানান্তৰিত হয়।[20] জেকব ষ্টেটছ, আন এজন বিশিষ্ট ডাচ আলবেনিয়ান, কিংষ্টন আৰু আলষ্টাৰ কাউন্টিৰ অন্যান্য ঠাইত মাটিৰ মালিক আছিল।[21] নদীৰ তলৰ সম্পৰ্কবোৰ দুৰ্বল আছিল। কিংষ্টনৰ আগশাৰীৰ নাগৰিক হেনৰী বিকমেনৰ ব্ৰুকলিনত এজন সৰু ভাতৃ আছিল। কিংষ্টনৰ আন এজন আগশাৰীৰ ব্যক্তি উইলিয়াম ডি মেয়াৰ আছিল মানহাটানৰ বিশিষ্ট ব্যৱসায়ী নিকোলাছ ডি মেয়াৰৰ পুত্ৰ। নেদাৰলেণ্ডৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ ৰ'লফ শ্বাৰ্টৱাউটৰ দৰে মাত্ৰ কেইজনমানহে আহিছিল।

যেতিয়া সঞ্চালক প্ৰধান পিটাৰ ষ্টুইভেচেণ্টে ইছ'পাছক নিজাকৈ স্থানীয় আদালত দিছিল আৰু ১৬৬১ চনত গাঁওখনৰ নাম সলনি কৰিছিল উইল্টউইক, তেতিয়া তেওঁ যুৱক ৰ'লফ শ্বাৰ্টৱাউটক স্কাউট (শ্বেৰিফ) কৰি তুলিছিল ). পিছৰ বছৰত শ্বাৰ্টৱাউট আৰু কেইবাজনো উপনিবেশিকে অলপ ভিতৰুৱা অঞ্চলত নিউ ভিলেজ (নিউ ডৰ্প) নামৰ দ্বিতীয়টো বসতি স্থাপন কৰে। একেলগে১৬৬৪ চনত ইংৰাজ বিজয়ৰ সময়ত ইছ'পাছ ক্ৰিকৰ মুখত থকা এটা চেমিল আৰু ৰণ্ডআউট, উইল্টউইক আৰু নিউ ডৰ্পৰ মুখত থকা এটা ৰেডাউটে ১৬৬৪ চনত ইংৰাজ বিজয়ৰ সময়ত এই অঞ্চলত ডাচৰ উপস্থিতিৰ পৰিসৰ চিহ্নিত কৰে।[22] যদিও ডাচ সংযোগে আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিছিল, আলষ্টাৰৰ সকলো উপনিবেশিকেই জাতিগতভাৱে ডাচ মূল নাছিল। প্ৰথম আৰু বিশিষ্ট বসতিপ্ৰধান থমাছ চেম্বাৰ্ছ আছিল ইংৰাজ। ৱেচেল টেন ব্ৰককে ধৰি কেইবাজনো (মূলতঃ ৱেষ্টফেলিয়াৰ মুনষ্টাৰৰ) জাৰ্মান আছিল। আৰু কেইজনমান আছিল ৱালুন। কিন্তু বেছিভাগেই ডাচ আছিল।[22]

ইংৰাজৰ দখল আছিল এক গভীৰ ৰাজনৈতিক পৰিৱৰ্তন, কিন্তু ই অঞ্চলটোৰ জাতিগত মিশ্ৰণত সামান্য পৰিমাণেহে যোগ দিছিল। দ্বিতীয় এংলো-ডাচ যুদ্ধ (১৬৬৫–৬৭) শেষ নোহোৱালৈকে উইল্টউইকত এটা ইংৰাজ গেৰিছন আছিল। স্থানীয় লোকৰ সৈতে সঘনাই সংঘাতত লিপ্ত হয় জোৱান। তথাপিও ১৬৬৮ চনত যেতিয়া তেওঁলোকক ভংগ কৰা হয়, তেতিয়া তেওঁলোকৰ অধিনায়ক ডেনিয়েল ব্ৰডহেডকে ধৰি কেইবাজনো তাতেই থাকিল। নিউ ডৰ্পৰ ঠিক সিপাৰে তৃতীয়খন গাঁও আৰম্ভ কৰিলে। ১৬৬৯ চনত ইংৰাজ গৱৰ্ণৰ ফ্ৰান্সিছ লাভলেছে ভ্ৰমণ কৰি নতুন আদালত নিযুক্তি দিয়ে আৰু বসতিস্থলসমূহৰ নাম সলনি কৰে: উইল্টউইক কিংষ্টন হৈ পৰে; নিউ ডৰ্প হাৰ্লি হৈ পৰিল; নতুন বসতিস্থলটোৱে মাৰ্বলটাউন নাম লয়।[23] ডাচ প্ৰধান অঞ্চলটোত ইংৰাজৰ কৰ্তৃত্বশীল উপস্থিতি শক্তিশালী কৰাৰ প্ৰয়াসত গৱৰ্ণৰ লাভলেছে কিংষ্টনৰ ওচৰৰ অগ্ৰগামী বসতিপ্ৰধান থমাছ চেম্বাৰ্ছৰ মাটিবোৰক মেন'ৰৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰে, যাৰ নামকৰণ কৰা হয়ফক্সহল।[24]

১৬৭৩–৭৪ চনত ডাচসকলৰ চমু পুনৰ বিজয়ৰ ফলত বসতিৰ অগ্ৰগতিৰ ওপৰত বিশেষ প্ৰভাৱ পৰা নাছিল। ইংৰাজী শাসনলৈ ঘূৰি অহাৰ লগে লগে অভ্যন্তৰীণ অঞ্চললৈ সম্প্ৰসাৰণ অব্যাহত আছিল। ১৬৭৬ চনত স্থানীয় লোকসকলে মম্বাকাছলৈ (অষ্টাদশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ৰচেষ্টাৰ নাম সলনি কৰি) স্থানান্তৰিত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে। তাৰ পিছত ইউৰোপৰ পৰা নতুনকৈ অনুপ্ৰৱেশকাৰী আহিল। চতুৰ্দশ লুইৰ যুদ্ধৰ পৰা পলায়ন কৰা ৱালুনসকলে কিছুদিনৰ পৰা নিউয়ৰ্কত থকা ৱালুনসকলৰ সৈতে যোগ দি ১৬৭৮ চনত নিউ পাল্টজ প্ৰতিষ্ঠা কৰে কিছুমান হুগুয়েনট।[25] ১৬৮০ চনৰ আশে-পাশে জেকব ৰুটচেন নামৰ এজন অগ্ৰণী ভূমি উন্নয়নকাৰীয়ে ৰ’জেণ্ডেলক বসতি স্থাপনৰ বাবে মুকলি কৰে। ১৬৮৯ চনৰ ভিতৰত কেইখনমান সিঁচৰতি হৈ থকা ফাৰ্মে ৰণ্ডআউট আৰু ৱালকিল উপত্যকাৰ ওপৰলৈ আৰু অধিক ওপৰলৈ ঠেলি দিয়ে।[26] কিন্তু মাত্ৰ পাঁচখন গাঁও আছিল: কিংষ্টন, যাৰ জনসংখ্যা প্ৰায় ৭২৫ জন; হাৰ্লি, প্ৰায় ১২৫ জন লোকৰ সৈতে; মাৰ্বলটাউন, প্ৰায় ১৫০; মম্বাকাছ, প্ৰায় ২৫০; আৰু নিউ পালটজ, প্ৰায় ১০০, ১৬৮৯ চনত মুঠ প্ৰায় ১,৪০০ লোকৰ বাবে। মিলিচীয়া বয়সৰ পুৰুষৰ সঠিক গণনা উপলব্ধ নহয়, কিন্তু প্ৰায় ৩০০ হ'লহেঁতেন।[27]

1689 চনত আলষ্টাৰ কাউন্টিৰ জনসংখ্যাৰ জনসংখ্যা। প্ৰথমতে, ই ডাচ ভাষী সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰ সৈতে জাতিগতভাৱে মিহলি হৈছিল। প্ৰতিটো বসতিতে কৃষ্ণাংগ দাস আছিল, যিসকলে ১৭০৩ চনত জনসংখ্যাৰ প্ৰায় ১০ শতাংশ আছিল।জাতিগত পাৰ্থক্যই প্ৰতিটো সম্প্ৰদায়ক এক সুকীয়া টেন’ৰ দিছিল। নিউ পাল্টজ আছিল ফৰাচী ভাষীৱালুন আৰু হুগুনটৰ গাঁও। হাৰ্লি ডাচ আৰু অলপ ৱালুন আছিল। মাৰ্বলটাউন বেছিভাগেই ডাচ আছিল আৰু কিছুমান ইংৰাজী আছিল, বিশেষকৈ ইয়াৰ স্থানীয় অভিজাত শ্ৰেণীৰ মাজত। মম্বাকাছ আছিল ডাচ। কিংষ্টনৰ প্ৰতিটোৰ অলপ অলপ আছিল যদিও প্ৰধানকৈ ডাচ আছিল। ডাচসকলৰ উপস্থিতি ইমানেই শক্তিশালী আছিল যে অষ্টাদশ শতিকাৰ মাজভাগলৈকে ডাচ ভাষা আৰু ধৰ্মই ইংৰাজী আৰু ফৰাচী দুয়োটাকে স্থানচ্যুত কৰি পেলাব। ইতিমধ্যে ১৭০৪ চনত গৱৰ্ণৰ এডৱাৰ্ড হাইডে লৰ্ড কৰ্ণবেৰীয়ে লক্ষ্য কৰিছিল যে আলষ্টাৰত “বহু ইংৰাজ সৈন্য, & আন ইংৰাজসকল” যিসকলক “ডাচসকলে নিজৰ আগ্ৰহৰ পৰা আঁতৰি আহিছিল, যিসকলে কেতিয়াও ইংৰাজসকলৰ কোনো এজনক সহজ হ’বলৈ কষ্ট নিদিয়ে, তেওঁলোকৰ নীতি আৰু ৰীতি-নীতিৰ সৈতে একমত হোৱা কিছুমানৰ বাহিৰে।” [28] অষ্টাদশ শতিকাৰ মাজভাগলৈকে ডাচে ফৰাচী ভাষাৰ ঠাইত নিউ পালটজৰ গীৰ্জাৰ ভাষা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।[29] কিন্তু ১৬৮৯ চনত এই আত্মসাৎ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হোৱা নাছিল।

আলষ্টাৰৰ জনসংখ্যাৰ দ্বিতীয়টো উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হ’ল ই কিমান নতুন আছিল। কিংষ্টনৰ বয়স আছিল মাত্ৰ পঁত্ৰিশ বছৰ, নিউয়ৰ্ক, আলবানি আৰু লং আইলেণ্ডৰ বহু চহৰতকৈ সম্পূৰ্ণ প্ৰজন্ম সৰু। আলষ্টাৰৰ বাকী বসতিবোৰ এতিয়াও সৰু আছিল, গৌৰৱময় বিপ্লৱৰ প্ৰাকক্ষণত কিছুমান ইউৰোপীয় অনুপ্ৰৱেশকাৰী আহিছিল। ইউৰোপৰ সকলো ধৰ্মীয় আৰু ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৈতে স্মৃতিবোৰ আলষ্টাৰৰ মানুহৰ মনত সতেজ আৰু সজীৱ আছিল। সেই মানুহবোৰৰ ভিতৰত মহিলাতকৈ পুৰুষ (পুৰুষ) বেছি আছিলমহিলাতকৈ প্ৰায় ৪:৩ সংখ্যা বেছি)। আৰু তেওঁলোক আছিল অতিশয় সৰু, অন্ততঃ মিলিচীয়াত সেৱা আগবঢ়াব পৰাকৈ সৰু। ১৭০৩ চনত মাত্ৰ কেইজনমান পুৰুষৰ (৩৮৩ জনৰ ভিতৰত ২৩ জন) বয়স ষাঠি বছৰৰ ওপৰৰ আছিল। ১৬৮৯ চনত তেওঁলোক মাত্ৰ মুষ্টিমেয় আছিল।[30]

আলষ্টাৰ সমাজৰ এই ৰূপৰেখাত আমি লেইছলেৰিয়ান বিভাগসমূহৰ স্থানীয় মাত্ৰাৰ বিষয়ে কেইটামান তথ্য যোগ কৰিব পাৰো। উদাহৰণস্বৰূপে, ১৬৮৫ চনত গৱৰ্ণৰ থমাছ ডংগানে মিলিচীয়া কমিচন প্ৰদান কৰা পুৰুষৰ তালিকাসমূহ ১৬৮৯ চনত লেইছলাৰে কমিচন দিয়া লোকসকলৰ তালিকাৰ তুলনা কৰিলে বিপ্লৱৰ সৈতে মিত্ৰতা কৰা লোকসকলৰ অনুভৱ হয়। ইয়াৰ এটা উল্লেখযোগ্য ওভাৰলেপ আছে (স্থানীয় অভিজাত শ্ৰেণীটো, আটাইবোৰৰ পিছতো, যথেষ্ট সীমিত আছিল)। অৱশ্যে কেইটামান সৰু সৰু পৰিৱৰ্তন আৰু এটা ডাঙৰ পাৰ্থক্য আছিল। ডংগানে স্থানীয়ভাৱে বিশিষ্ট ইংৰাজ, ডাচ আৰু ৱালুনসকলৰ মিশ্ৰণ নিযুক্তি দিছিল।[31] বহুতৰে জেমছৰ চৰকাৰৰ প্ৰতি আনুগত্যৰ প্ৰমাণিত সম্পৰ্ক আছিল, যেনে হাৰ্লি, মাৰ্বলটাউন আৰু মম্বাকাছৰ মানুহৰ কোম্পানীটোৰ কমাণ্ড কৰা ইংৰাজসকল, যিসকল সকলোৱেই ১৬৬০ চনৰ দখলদাৰী বাহিনীৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল। লেইছলেৰিয়ান চৰকাৰে তেওঁলোকৰ ঠাইত ডাচ লোকক নিযুক্তি দিয়ে।[32] লেইছলাৰৰ আদালতত নিযুক্তিৰ তালিকা এখনে (প্ৰায় সকলো ডাচ) লেইছলাৰ চৰকাৰৰ সৈতে কাম কৰিবলৈ ইচ্ছুক আৰু সক্ষম পুৰুষসকলৰ ছবিখন গোল কৰি তুলিছে—ডাচ আৰু ৱালুন, যাৰ মাত্ৰ কিছুমানে বিপ্লৱৰ পূৰ্বে দণ্ডাধীশ হিচাপে কাম কৰিছিল।[33]

লেইছলেৰিয়ানসকল প্ৰধানকৈ ডাচ, ৱালুন আৰু হুগুয়েনট আছিল হাৰ্লি, মাৰ্বলটাউন, আৰু নিউ পাল্টজৰ কৃষক। কিন্তু কিছুমানে কিংষ্টনতো বাস কৰিছিল। বিশিষ্ট লেইছলেৰিয়ানসকলৰ প্ৰৱণতা আছিল ৰ’লফ স্ৱাৰ্টৱাউটৰ দৰে মানুহ, যিসকলে ইংৰাজ বিজয়ৰ পিছত বিশেষ ক্ষমতা লাভ কৰা নাছিল। লগতে তেওঁলোকে ভূমি জল্পনা-কল্পনাকাৰী জেকব ৰুটচেনৰ দৰে কৃষি সীমান্ত আৰু অধিক ভিতৰুৱা অঞ্চল সম্প্ৰসাৰণত সক্ৰিয়ভাৱে বিনিয়োগ কৰিছিল। কেৱল মাৰ্বলটাউনহে যেন বিভক্ত হৈছে, প্ৰাক্তন ইংৰাজ সৈন্যসকলৰ উপস্থিতিৰ বাবে। হাৰ্লি আছিলসম্পূৰ্ণৰূপে নহ’লেও শক্তিশালীভাৱে লেইছলাৰৰ পক্ষপাতী। মম্বাকাছৰ মতামত নথিভুক্ত নহয় যদিও ইয়াৰ আত্মীয়তা আন ঠাইতকৈ হাৰ্লিৰ সৈতে বেছি আছিল। নিউ পাল্টজৰ ক্ষেত্ৰতো একেই কথা, যাৰ কিছুমান বসতিপ্ৰধান লোক নিউ পাল্টজ প্ৰতিষ্ঠা হোৱাৰ আগতে হাৰ্লিত বাস কৰিছিল। নিউ পাল্টজত বিভাজনৰ অভাৱ নিশ্চিত কৰা যেন লাগে ১৬৮৯ চনৰ আগৰ আৰু পিছৰ দুয়োটাতে মূল পেটেণ্টধাৰীসকলৰ ভিতৰত এজন আব্ৰাহাম হাছব্ৰুক অবিৰত নেতৃত্বই। হাৰ্লিৰ ৰ’লফ শ্বৱাৰ্টৱাট আছিল হয়তো কাউন্টিখনৰ আটাইতকৈ সক্ৰিয় লেইছলেৰিয়ান। লেইছলাৰ চৰকাৰে তেওঁক শান্তিৰ ন্যায়াধীশ আৰু আলষ্টাৰৰ আবকাৰী সংগ্ৰাহক হিচাপে নিযুক্তি দিয়ে। আলষ্টাৰৰ আন শান্তি ন্যায়াধীশসকলৰ প্ৰতি আনুগত্যৰ শপত গ্ৰহণ কৰিবলৈ তেওঁক নিৰ্বাচিত কৰা হৈছিল। তেওঁ আলবানীত সৈন্যৰ যোগান সংগঠিত কৰাত সহায় কৰিছিল আৰু ১৬৯০ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত চৰকাৰী ব্যৱসায়ৰ বাবে নিউয়ৰ্কলৈ গৈছিল এই সম্প্ৰদায়সমূহত ৰাজনৈতিক আনুগত্য গঢ় দিয়াত আত্মীয়তাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰে। ৰ’লফ আৰু পুত্ৰ এন্থনীক দেশদ্ৰোহৰ গোচৰত দোষী সাব্যস্ত কৰা হয়। ৰ'লফৰ ডাঙৰ পুত্ৰ থমাছে ১৬৮৯ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত হাৰ্লিত লেইছলেৰিয়ান আনুগত্যৰ শপত গ্ৰহণ কৰে।[37] লেইছলাৰৰ অধীনত আলষ্টাৰৰ শ্বেৰিফ হিচাপে কাম কৰা উইলেম ডি লা মণ্টেনে ১৬৭৩ চনত ৰ'লফৰ পৰিয়ালত বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল।[38] শ্বাৰ্টৱাউটৰ সৈতে সুৰক্ষা সমিতিত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰা জোহানেছ হাৰ্ডেনবাৰ্গৰ বিবাহ হৈছিল জেকবৰ কন্যা কেথেৰিন ৰুটচেনৰ সৈতেৰুটচেন.[39]

জাতিগততা এটা কাৰক আছিল, যদিও কলনীৰ অন্যান্য ঠাইতকৈ যথেষ্ট বেলেগ ধৰণেৰে। এইটো কোনো এংলো-ডাচ সংঘাত নাছিল। দুয়োপক্ষৰ দলত ডাচসকলে আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিছিল। দুয়োফালে ইংৰাজক পোৱা গ’ল যদিও যথেষ্ট পৰিমাণে যথেষ্ট পাৰ্থক্য আহিব পৰাকৈ তেওঁলোকৰ অস্তিত্ব নাছিল। গেৰিছনৰ বংশধৰসকলে আলবানীক সমৰ্থন কৰিছিল। প্ৰাক্তন বিষয়া থমাছ গাৰ্টনে (যি এতিয়ালৈকে কেপ্তেইন ব্ৰডহেডৰ বিধৱাক বিয়া কৰাইছিল) ৰবাৰ্ট লিভিংষ্টনৰ সৈতে ১৬৯০ চনৰ মাৰ্চ মাহত কানেকটিকাট আৰু মেছাচুচেটছক ফৰাচী আৰু জেকব লেইছলাৰৰ পৰা আলবানীক ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰিবলৈ তেওঁৰ হতাশজনক অভিযানত যোগদান কৰে।[40] আনহাতে বৃদ্ধ অগ্ৰগামী চেম্বাৰ্ছে লেইছলাৰৰ বাবে মিলিচীয়াৰ কমাণ্ড গ্ৰহণ কৰে।[41] কেৱল ফৰাচী ভাষীসকলেহে নিজৰ মাজত বিভক্ত হোৱা যেন লাগে। যদিও তেওঁলোক পৰিঘটনাৰ প্ৰান্তত থাকিল, তথাপিও তেওঁলোকে স্পষ্টভাৱে লেইছলাৰক এজন মানুহৰ ওচৰত সমৰ্থন কৰিছিল। তেওঁৰ বিৰোধিতা কৰা কোনো আলষ্টাৰ ৱালুন বা হুগুয়েনটক পোৱা নাযায়, আৰু কেইবাজনো তেওঁৰ আগশাৰীৰ সমৰ্থকৰ ভিতৰত সংখ্যাত আছিল। কিংষ্টনৰ এজন বিশিষ্ট সমৰ্থক ডে লা মণ্টেগনে ৱালুন মূলৰ আছিল।[42] ১৬৯২ চনৰ পিছৰ বছৰবোৰত নিউ পাল্টজৰ আব্ৰাহাম হাছব্ৰুক ডাচ জেকব ৰুটচেনৰ সৈতে কাউন্টিৰ লেইছলেৰিয়ান প্ৰতিনিধি হিচাপে বিধানসভাত যোগদান কৰিব।[43]

শক্তিশালী ফৰাচী উপাদানটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল। ৱালুন আৰু হুগুনট দুয়োজনেই লেইছলাৰক বিশ্বাস আৰু প্ৰশংসা কৰাৰ কাৰণ আছিল ইউৰোপত থকা দিনবোৰলৈ, য’ত লেইছলাৰৰ পৰিয়ালে লেইছলাৰৰ পৰিয়ালে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিলফৰাচী ভাষী প্ৰটেষ্টেণ্টসকলৰ আন্তৰ্জাতিক সম্প্ৰদায়। ষোড়শ শতিকাৰ শেষৰ ফালৰ পৰাই ৱালুনসকল হলণ্ডত শৰণাৰ্থী হৈ আছিল যেতিয়া স্পেইনৰ বাহিনীয়ে স্পেইনৰ ৰজা আৰু ৰোমান কেথলিক ধৰ্মৰ বাবে দক্ষিণ নেদাৰলেণ্ড সুৰক্ষিত কৰিছিল। এই ৱালুনসকলৰ পৰাই কিছুমান (ডি লা মণ্টেগনৰ দৰে) আহিছিল যিয়ে ইংৰাজ বিজয়ৰ আগতে নিউ নেদাৰলেণ্ডলৈ ৰাওনা হৈছিল। সোতৰ শতিকাৰ মাজভাগত ফৰাচী সেনাই স্পেনিছসকলৰ পৰা সেই ভূমিসমূহৰ কিছু অংশ জয় কৰি অধিক ৱালুনসকলক হলণ্ডলৈ খেদি পঠিয়াইছিল আৰু আন কিছুমানে পূব দিশলৈ বৰ্তমানৰ জাৰ্মানীৰ পেলেটিনেটলৈ ৰাওনা হৈছিল। ১৬৭০ চনত ফৰাচীসকলে পেলেটিনেট (জাৰ্মান ভাষাত ডাই ফল্জ, ডাচ ভাষাত ডি পাল্টছ) আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ইয়াৰে কেইবাজনো নিউয়ৰ্কলৈ ৰাওনা হয়। সেই অভিজ্ঞতাৰ স্মৃতিত নিউ পাল্টজৰ নাম ৰখা হৈছিল। ১৬৮০ চনত নিৰ্যাতনৰ ফলত ফ্ৰান্সৰ পৰা খেদি পঠিওৱা হিউগনটসকলে এই নামটোৰ যুদ্ধ আৰু ফৰাচী কেথলিকসকলৰ পৰা আশ্ৰয়ৰ অৰ্থক আৰু অধিক শক্তিশালী কৰি তুলিছিল।[44]

নিউ পাল্টজে জেকব লেইছলাৰৰ সৈতে বিশেষ সম্পৰ্ক থকাৰ কথা কয়। লেইছলাৰৰ জন্ম হৈছিল পেলেটিনেটত। ফলস্বৰূপে তেওঁক প্ৰায়ে “জাৰ্মান” বুলি কোৱা হৈছে। কিন্তু তেওঁৰ উৎপত্তি জাৰ্মান সমাজতকৈ ফৰাচী ভাষী প্ৰটেষ্টেণ্টৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে অধিক ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল। লেইছলাৰৰ মাতৃৰ বংশধৰ আছিল এজন বিখ্যাত হুগুয়েন ধৰ্মতত্ত্ববিদ চাইমন গ’লাৰ্ট। তেওঁৰ পিতৃ আৰু দাদা ছুইজাৰলেণ্ডত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল, য'ত তেওঁলোকে হুগুয়েনট ব্যক্তি আৰু বিশ্বাসৰ সৈতে পৰিচিতি লাভ কৰিছিল। ১৬৩৫ চনত ফৰাচী ভাষী প্ৰটেষ্টেণ্টপেলেটিনেটৰ ফ্ৰেংকেনথালৰ সম্প্ৰদায়ে লেইছলাৰৰ পিতৃক তেওঁলোকৰ মন্ত্ৰী হ’বলৈ মাতিছিল। দুবছৰৰ পাছত যেতিয়া স্পেনিছ সৈন্যই তেওঁলোকক খেদি পঠিয়াইছিল, তেতিয়া তেওঁ ফ্ৰেংকফৰ্টত ফৰাচী ভাষী সমাজৰ সেৱা কৰিছিল। সমগ্ৰ ইউৰোপত হুগুয়েনট আৰু ৱালুন শৰণাৰ্থীসকলক সহায় কৰাত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। লেইছলাৰে আমেৰিকাত এই প্ৰচেষ্টাসমূহ অব্যাহত ৰাখিছিল আৰু নিউয়ৰ্কত হুগুয়েনট শৰণাৰ্থীসকলৰ বাবে নিউ ৰচেল স্থাপন কৰিছিল।[45]

এইদৰে আলষ্টাৰৰ ফৰাচী ভাষী প্ৰটেষ্টেণ্টসকলে লেইছলাৰক সমৰ্থন কৰাটো কোনো আচৰিত কথা হ’ব নালাগে। লেইছলাৰ আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰটেষ্টেণ্ট কাৰ্য্যৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক শক্তিশালী আছিল। তেওঁলোকে কেথলিকসকলৰ দ্বাৰা হোৱা নিৰ্যাতন আৰু বিজয়ৰ বিষয়ে প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম ধৰি জানিছিল আৰু সেয়েহে লেইছলাৰৰ ষড়যন্ত্ৰৰ ভয় বুজি পাইছিল। মূলতঃ নিউ পাল্টজ আৰু ওচৰৰ বসতিস্থলসমূহত বাস কৰি তেওঁলোকে কাউন্টিখনৰ কৃষিভূমি আৰু অধিক অভ্যন্তৰীণ অঞ্চললৈ সম্প্ৰসাৰণৰ ক্ষেত্ৰত আগশাৰীৰ অগ্ৰণী ভূমিকা পালন কৰিছিল। আলবানি বা নিউয়ৰ্কৰ অভিজাত শ্ৰেণীৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক আছিল অতি কম। ডাচ বা ইংৰাজী নহয়, ফৰাচী আছিল তেওঁলোকৰ যোগাযোগৰ মূল ভাষা। চাৰিওফালৰ ডাচসকলে ঠাই লোৱাৰ আগতে দশক দশক ধৰি নিউ পাল্টজ আছিল ফ্ৰাংকোফোন সম্প্ৰদায়। এইদৰে তেওঁলোক আলষ্টাৰ কাউন্টি আৰু নিউয়ৰ্ক উপনিবেশ দুয়োটাৰে ভিতৰতে পৃথককৈ এটা জনগোষ্ঠীৰ দৰে আছিল। লেইছলাৰৰ বিদ্ৰোহৰ আলষ্টাৰৰ অভিজ্ঞতাৰ আটাইতকৈ অদ্ভুত দিশটোতো ৱালুন উপাদানটোৱে স্থান লাভ কৰিছিল।

এটা কেলেংকাৰীৰ উৎস

আলষ্টাৰ কাউন্টিৰ পৰা এটা সু-নথিভুক্ত পৰিঘটনা আছে ১৬৮৯–৯১ চন।শান্তি. কমিটীয়ে জুন মাহৰ শেষৰ ফালে জেকব লেইছলাৰক মানহাটান দ্বীপৰ দুৰ্গৰ কেপ্তেইন আৰু আগষ্ট মাহত উপনিবেশৰ মুখ্য সেনাধ্যক্ষ নিযুক্তি দিয়ে।[1]

যদিও লেইছলাৰে নিজাববীয়াকৈ ক্ষমতা দখল কৰা নাছিল, বিপ্লৱ (বা বিদ্ৰোহ) তেওঁৰ নামৰ পৰা প্ৰায় আৰম্ভণিৰ পৰাই অবিচ্ছেদ্য।[2] বিপ্লৱৰ সমৰ্থক আৰু ইয়াৰ বিৰোধীসকলক এতিয়াও লেইছলেৰিয়ান আৰু এণ্টি লেইছলেৰিয়ান বুলি কোৱা হয়। তেওঁলোকে নিজেই ৰজা উইলিয়ামৰ সমৰ্থক উইলিয়াম আৰু ৰজা জেমছৰ সমৰ্থক জেকবইট শব্দ দুটা ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

এই ৰাজনৈতিক বিভাজন নিউয়ৰ্কত ঘটিছিল কাৰণ নিউ ইংলেণ্ডৰ উপনিবেশৰ দৰে নিউয়ৰ্কৰ বিপ্লৱী চৰকাৰৰ বৈধতাক ভিত্তি কৰি পূৰ্বতে থকা কোনো চনদ নাছিল। কৰ্তৃত্ব সদায় জেমছৰ ওপৰত আছিল, প্ৰথমে ইয়ৰ্কৰ ড্যুক হিচাপে, তাৰ পিছত ৰজা হিচাপে।

জেমছে নিউ ইংলেণ্ডৰ ডমিনিয়নত নিউয়ৰ্কক যোগ কৰিছিল। জেমছ বা ডমিনিয়নৰ অবিহনে নিউয়ৰ্কৰ কোনো চৰকাৰৰ স্পষ্ট সাংবিধানিক বৈধতা নাছিল। সেই অনুসৰি আলবানীয়ে প্ৰথম অৱস্থাত নতুন চৰকাৰৰ কৰ্তৃত্বক স্বীকৃতি দিয়া নাছিল। উত্তৰ সীমান্তৰ ওপৰত কানাডাৰ উপনিবেশ অশুভভাৱে আত্মগোপন কৰা ফ্ৰান্সৰ সৈতে যুদ্ধই লেইছলাৰ চৰকাৰক আৰু অধিক প্ৰত্যাহ্বানৰ সৃষ্টি কৰিছিল।[3]

আৰম্ভণিৰে পৰাই কঠোৰ প্ৰটেষ্টেণ্ট লেইছলাৰে আশংকা কৰিছিল যে নিউয়ৰ্কৰ ভিতৰত আৰু বাহিৰৰ শত্ৰুৱেও ইয়াত যোগদান কৰিছে নিউয়ৰ্কক কেথলিক শাসকৰ অধীনত ৰখাৰ ষড়যন্ত্ৰ, সেয়া দ্বিতীয় জেমছ বা তেওঁৰ মিত্ৰ চতুৰ্দশ লুই হওক।প্ৰমাণ নিউ-য়ৰ্ক হিষ্ট’ৰিক্যাল ছ’চাইটিত আছে, য’ত ডাচ ভাষাৰ পাণ্ডুলিপিৰ থোপা এটাই মহিলা, মদ আৰু নিৰ্ণায়কভাৱে অচিভিল আচৰণৰ সৈতে জড়িত এটা লেতেৰা কাহিনীৰ আকৰ্ষণীয় বিৱৰণ আগবঢ়াইছে। ইয়াৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈছে এজন ৱালুন, লৰেন্সিয়াছ ভান ডেন বছ। ১৬৮৯ চনত ভ্যান ডেন বছ আন কোনো নাছিল, কিংষ্টনৰ গীৰ্জাৰ মন্ত্ৰী আছিল।[46] যদিও ইতিহাসবিদসকলে এই গোচৰৰ বিষয়ে জানিছে, তথাপিও তেওঁলোকে ইয়াক বেছি ভালদৰে চোৱা নাই। ইয়াৰ লগত গীৰ্জাৰ এজন মানুহে যথেষ্ট বেয়া কাম কৰাটো জড়িত হৈ থাকে আৰু তেওঁক নিজৰ কাৰ্যালয়ৰ বাবে স্পষ্টভাৱে অযোগ্য অস্বাদু চৰিত্ৰ হিচাপে প্ৰকাশ কৰাৰ বাহিৰে ইয়াৰ কোনো বহল তাৎপৰ্য্য নাই যেন লাগে।[47] কিন্তু উল্লেখযোগ্য কথাটো হ’ল কিংষ্টনৰ গীৰ্জাৰ সৈতে তেওঁৰ কাজিয়া হোৱাৰ পিছতো কেইবাজনো লোকে তেওঁক সমৰ্থন কৰি থাকিল। নিউয়ৰ্কৰ আন ঠাইৰ দৰেই লেইছলাৰৰ কাৰ্য্যই উদ্দীপিত শত্ৰুতা গীৰ্জাৰ ভিতৰত সংগ্ৰামত প্ৰকাশ পাইছিল। কিন্তু এটা বা আন এটা ফৈদৰ পক্ষ লোৱাৰ পৰিৱৰ্তে ভ্যান ডেন বছে ইমানেই ক্ষোভজনক কেলেংকাৰীৰ সৃষ্টি কৰিলে যে ই লেইছলেৰিয়ান আৰু এণ্টি লেইছলেৰিয়ানৰ মাজৰ বিৰোধিতাক বিভ্ৰান্ত কৰি পেলোৱা যেন লাগে আৰু এইদৰে বিপ্লৱৰ স্থানীয় পৰিণতি কিছু পৰিমাণে মূক কৰি পেলালে।

লৰেন্সিয়াছ ভান ডেন বছ ঔপনিৱেশিক আমেৰিকাৰ গীৰ্জাৰ ইতিহাসৰ এজন অস্পষ্ট কিন্তু গুৰুত্বহীন ব্যক্তিত্ব। তেওঁ আচলতে আমেৰিকাৰ হুগুয়েনট গীৰ্জাৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, দুটা উপনিবেশত (কেৰ’লিনা আৰু মেছাচুচেটছ) হুগুয়েনট গীৰ্জাৰ অগ্ৰণী ভূমিকা পালন কৰিছিল আৰু এতৃতীয় (নিউয়ৰ্ক)। হলণ্ডৰ এজন ৱালুন, তেওঁ আলষ্টাৰ কাউন্টিত যথেষ্ট আকস্মিকভাৱে আঘাতপ্ৰাপ্ত হৈছিল—অন্য উপনিবেশৰ অন্যান্য কেলেংকাৰীৰ ধাৰাবাহিকতাৰ পৰা লামত। তেওঁৰ প্ৰাৰম্ভিক আমেৰিকালৈ যোৱাৰ প্ৰেৰণা স্পষ্ট নহয়। যিটো নিশ্চিত যে লণ্ডনৰ বিচপে ইংলেণ্ডৰ চাৰ্চত অৰ্ডাইন কৰাৰ পিছত ১৬৮২ চনত তেওঁ কেৰ’লিনালৈ গৈছিল। তেওঁ চাৰ্লছটনৰ নতুন হুগুয়েনট গীৰ্জাৰ প্ৰথম মন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তাত থকা সময়ৰ বিষয়ে বহুত কমেইহে জনা যায়, যদিও স্পষ্টভাৱে তেওঁৰ মণ্ডলীৰ লগত ভালদৰে মিলি যোৱা নাছিল। ১৬৮৫ চনত তেওঁ বষ্টনলৈ ৰাওনা হয় আৰু তাতেই তেওঁ সেই চহৰৰ প্ৰথম হুগুয়েনট গীৰ্জা স্থাপন কৰে। আকৌ তেওঁ বেছি দিন টিকি নাথাকিল। কেইমাহমানৰ ভিতৰতে তেওঁ কৰা কিছুমান অবৈধ বিবাহৰ বাবে বষ্টন কৰ্তৃপক্ষৰ সৈতে সমস্যাত পৰিছিল। ১৬৮৬ চনৰ পতনত তেওঁ বিচাৰৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ নিউয়ৰ্কলৈ পলায়ন কৰে।[48]

ভান ডেন বছ নিউয়ৰ্কৰ প্ৰথমজন ফৰাচী প্ৰটেষ্টেণ্ট মন্ত্ৰী নাছিল। তেওঁ আছিল দ্বিতীয়। তেওঁৰ পূৰ্বৰ হুগুয়েনট পিয়েৰ ডাইলে চাৰি বছৰ আগতে আহিছিল। নতুন কোম্পানীটোক লৈ ডাইলে কিছু দুৰ্বল আছিল। এজন ভাল সংস্কাৰবাদী প্ৰটেষ্টেণ্ট যি পিছলৈ লেইছলাৰৰ সমৰ্থক হিচাপে ওলাই আহিব, ডেইলে আশংকা কৰিছিল যে এংলিকান-অৰ্ডাইন কৰা আৰু কেলেংকাৰীত আক্ৰান্ত ভ্যান ডেন বছে হুগুনটসকলক বেয়া নাম দিব পাৰে। তেওঁ বষ্টনৰ ইনক্ৰিজ মেথাৰলৈ এই আশাত লিখিছিল যে “মিষ্টাৰ ভ্যান ডেন বছে সৃষ্টি কৰা বিৰক্তিয়ে হয়তো আপোনাৰ চহৰত এতিয়া থকা ফৰাচীসকলৰ প্ৰতি আপোনাৰ অনুকূলতা হ্ৰাস নকৰিবও পাৰে।”[49] একে সময়তে ই ডেইলে’ছ কৰি তুলিছিলনিউয়ৰ্কত কাম কৰাটো কিছু সহজ। ১৬৮০ চনত নিউয়ৰ্ক, ষ্টেটেন আইলেণ্ড, আলষ্টাৰ আৰু ৱেষ্টচেষ্টাৰ কাউন্টিত ফৰাচী ভাষী প্ৰটেষ্টেণ্ট সম্প্ৰদায় আছিল। ডেইলে নিজৰ সময় নিউয়ৰ্কৰ ফৰাচী গীৰ্জাঘৰ আৰু ৱেষ্টচেষ্টাৰ আৰু ষ্টেটেন দ্বীপৰ মানুহে সেৱাৰ বাবে যাবলগীয়া হোৱা গীৰ্জা আৰু নিউ পাল্টজৰ গীৰ্জাৰ মাজত বিভক্ত কৰিছিল।[50] ভেন ডেন বছে লগে লগে ষ্টেটেন দ্বীপৰ ফৰাচী প্ৰটেষ্টেণ্ট সম্প্ৰদায়ৰ সেৱা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।[51] কিন্তু তেওঁ কেইমাহমানতকৈ বেছি সময় নাথাকিল।

১৬৮৭ চনৰ বসন্তকাললৈকে ভ্যান ডেন বছে আলষ্টাৰ কাউন্টিৰ ডাচ ৰিফৰ্মেড গীৰ্জাত প্ৰচাৰ কৰি আছিল। এনে লাগে যেন তেওঁ আকৌ এবাৰ কেলেংকাৰীৰ পৰা পলায়ন কৰিছে। ১৬৮৮ চনৰ মাৰ্চ মাহৰ আশে-পাশে ষ্টেটেন আইলেণ্ডৰ এগৰাকী “ফৰাচী দাসী ছোৱালী” আলবানীত উপস্থিত হৈছিল আৰু তেওঁৰ শহুৰেক ৱেচেল ৱেছেলছ টেন ব্ৰকে তেওঁক কোৱাৰ দৰে, “ষ্টেটেন আইলেণ্ডত আপোনাৰ পূৰ্বৰ দুষ্ট জীৱনৰ বাবে আপোনাক অতি ক’লা ৰং কৰে।”[52 ] ৱেচেলে ভ্যান ডেন বছৰ ওপৰত বিশেষভাৱে হতাশ হৈছিল, কাৰণ তেওঁ কিংষ্টনৰ বাকী উচ্চ সমাজৰ সৈতে মন্ত্ৰীজনক আকোৱালি লৈছিল। হেনৰী বিকমেনে তেওঁক তেওঁৰ ঘৰত উঠিছিল।[53] ৱেচেলে তেওঁক তেওঁৰ ভাতৃ আলবানীৰ দণ্ডাধীশ আৰু পশমৰ ব্যৱসায়ী ডাৰ্ক ৱেছেলছ টেন ব্ৰকৰ পৰিয়ালৰ সৈতে চিনাকি কৰাই দিছিল। আলবানি আৰু কিংষ্টনৰ মাজত ভ্ৰমণ আৰু সামাজিক যোগাযোগৰ কালছোৱাত ভ্যান ডেন বছে ডাৰ্কৰ কণমানি কন্যা কৰ্নেলিয়াক লগ পায়। ১৬৮৭ চনৰ ১৬ অক্টোবৰত তেওঁ আলবানিৰ ডাচ ৰিফৰ্মেড চাৰ্চত তেওঁক বিয়া কৰায়।[54] কিংষ্টনৰ মানুহে কিয় বুজিবলৈএই কিছু ছাঁয়াময় (আৰু মূলতঃ ডাচ সংস্কাৰিত নহয়) চৰিত্ৰটোক ইয়াৰ মাজত গ্ৰহণ কৰিবলৈ ইমানেই আগ্ৰহী আছিল যে অঞ্চলটোৰ অশান্ত গীৰ্জাৰ ইতিহাসৰ মাজলৈ উভতি যোৱাটো প্ৰয়োজনীয়।

গীৰ্জাৰ সমস্যা <৫><০>নৱজাত বসতিস্থলত ধৰ্মৰ আৰম্ভণি ভালেই হৈছিল। ১৬৬০ চনত প্ৰথম মন্ত্ৰী হাৰ্মানাছ ব্লম আহিছিল, ঠিক যেতিয়া উইল্টউইক নিজৰ স্থানলৈ আহিছিল। কিন্তু পাঁচ বছৰৰ ভিতৰতে দুখন বিধ্বংসী ভাৰতীয় যুদ্ধ আৰু ইংৰাজ বিজয়ে সমাজখন দৰিদ্ৰ আৰু তিক্ত কৰি পেলালে। আৰ্থিকভাৱে হতাশ হৈ ১৬৬৭ চনত ব্লমে নেদাৰলেণ্ডলৈ উভতি যায়। আন এজন মন্ত্ৰী অহাৰ আগতে এঘাৰ বছৰ লাগিব।[55] কিংষ্টনৰ গীৰ্জাই কলনীটোৰ এজন ডাচ সংস্কাৰবাদী মন্ত্ৰী সাধাৰণতে আলবানিৰ গিডিয়ান শ্বাটছৰ পৰা প্ৰচাৰ, বাপ্তিস্ম আৰু বিবাহৰ বাবে মাজে মাজে অহাৰ সৈতে সন্তুষ্ট হ’বলগীয়া হৈছিল।[56] ইয়াৰ মাজতে তেওঁলোকে ছপা কিতাপ এখনৰ পৰা পূৰ্ব অনুমোদিত ধৰ্মধ্বনি পঢ়া এজন সাধাৰণ পাঠকৰ সেৱাৰ সৈতে নিজকে টানি আনিলে—যিসকলৰ বাবে আদৰ্শ পৰিস্থিতি নহয়, যিসকলে নিজৰ লিখিব আৰু প্ৰদান কৰিব পৰা প্ৰকৃত মন্ত্ৰীৰ পৰা আহিব পৰা উত্তেজনা আৰু গঠনৰ বাবে হাহাকাৰ কৰে নিজৰ ধৰ্মধ্বনি। পিছলৈ কিংষ্টনৰ কনচিষ্টৰীয়ে লক্ষ্য কৰা মতে, “মানুহে এটা ধৰ্মধ্বনি পঢ়াতকৈ প্ৰচাৰিত ধৰ্মধ্বনি শুনাটোৱেই ভাল পাব।”[57]

যেতিয়া অৱশেষত দহ বছৰৰ পাছত কিংষ্টনে নতুন মন্ত্ৰী বিচাৰি পালে, তেতিয়া তেওঁ বৰ বেছি দিন টিকি নাথাকিল . ১৬৭৮ চনৰ অক্টোবৰ মাহত লৰেন্সিয়াছ ভান গেছবেক আহি মৃত্যুবৰণ কৰেমাত্ৰ এবছৰৰ পিছত।[58] ভ্যান গাছবেকৰ বিধৱাই আমষ্টাৰডাম ক্লাছিছক তেওঁৰ ভায়েক জোহানিছ উইকষ্টিনক পৰৱৰ্তী প্ৰাৰ্থী হিচাপে পঠিয়াবলৈ আবেদন কৰিবলৈ সক্ষম হয়, যাৰ ফলত সমাজখনক আন এক ট্ৰেন্সআটলাণ্টিক অনুসন্ধানৰ খৰচ আৰু অসুবিধাৰ পৰা ৰক্ষা পৰে। ১৬৮১ চনৰ পতনত উইকষ্টীন আহিছিল আৰু পাঁচ বছৰ ধৰি চলিছিল আৰু ১৬৮৭ চনৰ শীতকালত তেওঁৰ মৃত্যু হৈছিল।[59] নিউয়ৰ্কৰ আগশাৰীৰ মন্ত্ৰীসকলে জানিছিল যে কিংষ্টনে প্ৰতিস্থাপক বিচাৰি উলিওৱাত অসুবিধা পাব। তেওঁলোকে লিখাৰ দৰে, “গোটেই নেদাৰলেণ্ডত ইমান সৰু কোনো গীৰ্জা বা স্কুলঘৰ নাই য’ত এজন মানুহে কিনষ্টাউনত পোৱাৰ দৰে ইমান কম লাভ কৰে।” হয় তেওঁলোকে “ন[নিউ] আলবানি বা শ্বেনেক্টেডৰ দৰমহালৈ বৃদ্ধি কৰিব লাগিব; বা বাৰ্গেন [ইষ্ট জাৰ্চি] বা নিউ] হায়াৰলেমৰ দৰে কৰক, এজন ভুৰলিজ [পাঠক]ৰ ওপৰত সন্তুষ্ট হ'বলৈ” আৰু মাজে মাজে অন্য ঠাইৰ পৰা অহা এজন মন্ত্ৰীৰ ভ্ৰমণ।[60]

কিন্তু তাৰ পিছত তাত ৱিকষ্টিনৰ মৃত্যুৰ সময়তে ভাগ্যৰ দ্বাৰা নিউয়ৰ্কলৈ ঠেলি দিয়া ভ্যান ডেন বছ আছিল। নিউয়ৰ্কৰ আগশাৰীৰ ডাচ সংস্কাৰবাদী মন্ত্ৰী হেনৰিকাছ চেলিজনছ আৰু ৰুডলফাছ ভেৰিক এই কাকতলীয়া কাণ্ডত এটা সুযোগ দেখা নোপোৱাকৈ থাকিব নোৱাৰিলে। তেওঁলোকে সোনকালে কিংষ্টন আৰু ভ্যান ডেন বছক ইজনে সিজনক পৰামৰ্শ দিলে। পিছলৈ কিংষ্টনৰ কনিষ্টৰীয়ে অভিযোগ কৰা মতে, “তেওঁলোকৰ পৰামৰ্শ, অনুমোদন আৰু নিৰ্দেশনাৰে” ভ্যান ডেন বছ তেওঁলোকৰ মন্ত্ৰী হৈছিল। ফৰাচী, ডাচ আৰু ইংৰাজী ভাষাত সাৱলীল, নেদাৰলেণ্ড, ইংলেণ্ড আৰু আমেৰিকাৰ প্ৰটেষ্টেণ্ট গীৰ্জাৰ সৈতে পৰিচিত,ভেন ডেন বছক নিশ্চয় আলষ্টাৰৰ মিশ্ৰিত সম্প্ৰদায়ৰ বাবে আদৰ্শ প্ৰাৰ্থী যেন লাগিছিল। আৰু মানুহে মাজে মাজে তেওঁৰ বিষয়ে ভালকৈ ক'ব।[61] কোনে জানিছিল যে তেওঁৰ ইমান বেয়া আচৰণ হ’ব? ১৬৮৭ চনৰ জুন মাহলৈকে লৰেন্সিয়াছ ভান ডেন বছে ডাচ ৰিফৰ্মেড গীৰ্জাৰ “সূত্ৰসমূহৰ সমৰ্থন” কৰিছিল আৰু কিংষ্টনৰ চতুৰ্থ মন্ত্ৰী হৈছিল।[62]

যেতিয়া ভ্যান ডেন বছে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিছিল, তেতিয়া আলষ্টাৰ কাউন্টিত মাত্ৰ দুটা গীৰ্জা আছিল : কিংষ্টনৰ ডাচ ৰিফৰ্মেড চাৰ্চ, যিয়ে হাৰ্লি, মাৰ্বলটাউন আৰু মম্বাকাছৰ লোকসকলক সেৱা আগবঢ়াইছিল; আৰু নিউ পাল্টজৰ ৱালুন গীৰ্জা।[63] ১৬৮৩ চনত পিয়েৰ ডাইলে নিউ পাল্টজৰ গীৰ্জাঘৰটো গোট খুৱাইছিল যদিও অষ্টাদশ শতিকালৈকে নিউ পাল্টজে এজন আৱাসী মন্ত্ৰী নাপালে।[64] মুঠতে আগৰ বিশ বছৰৰ বেছিভাগ সময় কাউন্টিৰ ক’তো কোনো মন্ত্ৰী বাস কৰা নাছিল। স্থানীয় লোকসকলে বাপ্তিস্ম, বিয়া আৰু ধৰ্মধ্বনিৰ বাবে মাজে মাজে হোৱা পৰিচৰ্যাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিবলগীয়া হৈছিল। তেওঁলোকে নিশ্চয় আকৌ নিজৰ মন্ত্ৰী এজন পাই আনন্দিত হৈছিল।

কেলেংকাৰী

দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে ভ্যান ডেন বছ চাকৰিটোৰ বাবে মানুহ নাছিল। বিয়াৰ কিছু সময়ৰ আগতেই সমস্যা আৰম্ভ হৈছিল, যেতিয়া ভ্যান ডেন বছে মদ খাই স্থানীয় এগৰাকী মহিলাক অত্যধিক চিনাকি ধৰণেৰে ধৰি লৈছিল। নিজকে সন্দেহ কৰাতকৈ তেওঁ পত্নীক অবিশ্বাস কৰিছিল। কেইমাহমানৰ ভিতৰতে সি তাইৰ নিষ্ঠাক মুকলিকৈ সন্দেহ কৰিবলৈ ধৰিলে। ১৬৮৮ চনৰ মাৰ্চ মাহৰ এদিন দেওবাৰে গীৰ্জাৰ পিছত ভ্যান ডেন বছে তেওঁৰ ককাক ৱেচেলক কয়, “মই এই আচৰণত বহুত অসন্তুষ্টএৰেণ্ট ভান ডাইক আৰু মোৰ পত্নীৰ।” ৱেচেলে উত্তৰ দিলে, “আপুনি ভাবিছেনে যে তেওঁলোকে একেলগে অসতী আচৰণ কৰিছে?” ভ্যান ডেন বছে উত্তৰ দিলে, “মই তেওঁলোকক বেছি বিশ্বাস নকৰো।” ৱেচেলে গৌৰৱেৰে উত্তৰ দিলে, “মই আপোনাৰ পত্নীক অসতীত্বৰ সন্দেহ নকৰো, কাৰণ আমাৰ জাতিৰ মাজত আমাৰ এনে কোনো নাই [অৰ্থাৎ। টেন ব্ৰক পৰিয়াল]। কিন্তু তাই যদি এনেকুৱা হয়, তেন্তে মই ইচ্ছা কৰিছিলো যে তাইৰ ডিঙিত মিলৰ শিল এটা বান্ধি থোৱা হওক, আৰু তাই এইদৰেই মৃত্যুবৰণ কৰিলে। কিন্তু,” তেওঁ আৰু কয়, “মই বিশ্বাস কৰোঁ যে আপুনি নিজেই কোনো ভাল নহয়, যিদৰে মই জেকব লাইছনাৰৰ কথা শুনিছো [অৰ্থাৎ। লেইছলাৰ] ঘোষণা কৰক।” লেইছলাৰৰ উপকূলৰ ওপৰত আৰু তলত ব্যৱসায়িক যোগাযোগৰ লগতে ফৰাচী প্ৰটেষ্টেণ্ট সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে বিশেষ সম্পৰ্ক আছিল। ভ্যান ডেন বছৰ বিষয়ে প্ৰচাৰিত যিকোনো কাহিনী শুনিবলৈ তেওঁ বিশেষ সুবিধাজনক অৱস্থাত আছিল, য'ত তেতিয়া ষ্টেটেন আইলেণ্ডৰ “ফৰাচী দাসী ছোৱালীজনীয়ে” আলবানীত প্ৰচাৰ কৰা কাহিনীবোৰো থাকিব পাৰিলেহেঁতেন।[65]

তেওঁৰ বাহিৰেও ভ্যান ডেন বছৰ এজন সংস্কাৰবাদী মন্ত্ৰীৰ প্ৰতি এক কুটিল সংবেদনশীলতা আছিল। ১৬৮৮ চনৰ বসন্ত বা গ্ৰীষ্মকালৰ কোনো এটা সময়ত ফিলিপ শ্বুইলাৰে “তেওঁৰ নৱজাত শিশুটিক গীৰ্জাৰ বাপ্তিস্মৰ ৰেকৰ্ডত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ” গৈছিল। শ্বুইলাৰৰ মতে, ভ্যান ডেন বছে উত্তৰ দিছিল, “তেওঁৰ মলমৰ প্ৰয়োজন হোৱাৰ বাবেই তেওঁৰ ওচৰলৈ আহিছিল।” হয়তো কৌতুক আছিল। হয়তো ভুল বুজাবুজি আছিল। শ্বুইলাৰ বিচলিত হৈ পৰিছিল।[66] ডাৰ্ক শ্বেপমোছে কৈছিল যে কেনেকৈ ভ্যান ডেন বছে তেওঁক ১৬৮৮ চনৰ পতনত প্ৰাচীন ৰোমানসকলে বছৰত এবাৰ নিজৰ পত্নীক প্ৰহাৰ কৰাৰ কথা কৈছিল “on the...তেওঁলোকে স্বীকাৰোক্তি দিবলৈ যোৱাৰ দিনটোৰ আগৰ সন্ধিয়া, কিয়নো তেতিয়া, গোটেই বছৰটোত কৰা সকলো কামৰ বাবে মানুহবোৰক তিৰস্কাৰ কৰিলে, তেওঁলোকে [মানুহবোৰে] স্বীকাৰোক্তি কৰিবলৈ বহুত ভাল হ’ব।” যিহেতু ভ্যান ডেন বছে আগদিনা পত্নীৰ সৈতে “কাজিয়া” কৰিছিল, সেয়েহে তেওঁ কৈছিল যে তেওঁ “এতিয়া স্বীকাৰোক্তিলৈ যাবলৈ উপযুক্ত।”[67] পত্নীৰ নিৰ্যাতনক সহজভাৱে লোৱাৰ এই প্ৰচেষ্টাক শ্বেপম’ছে শলাগ লোৱা নাছিল, কিয়নো সকলোৱে ক্ৰমান্বয়ে চিন্তিত হৈ পৰিছিল কৰ্ণেলিয়াৰ প্ৰতি ভ্যান ডেন বছৰ চিকিৎসা। আন এজন চুবুৰীয়া জান ফকে মনত পেলাইছিল যে ভ্যান ডেন বছে ভ্ৰমণ কৰি কৈছিল “যে জেচুইট দুবিধ আছিল, অৰ্থাৎ এজন প্ৰকাৰে কোনো পত্নী লোৱা নাছিল; আৰু আন প্ৰকাৰে বিয়া নোহোৱাকৈয়ে পত্নী ল’লে; আৰু তাৰ পিছত ডমে ক'লে: অ' মাই গড, সেই ধৰণৰ বিবাহৰ লগত মই একমত।' . ডমিনী ভেৰিক পিছলৈ লিখিব যে কিংষ্টনৰ গীৰ্জাৰ এজন সদস্যই “মোক ইউৰ ৰেভাৰেণ্ডৰ কেইটামান অভিব্যক্তি কৈছিল (তেওঁ নিজৰ পৰিত্ৰাণৰ ওপৰত সেইবোৰ দৃঢ় কৰিব বুলি কৈছিল) যিবোৰ পাষ্টৰৰ তুলনাত ধৰ্মৰ সৈতে উপহাসকাৰীৰ মুখত ভাল হ’ব। ”[69]

১৬৮৮ চনৰ পতনৰ সময়লৈকে ভ্যান ডেন বছে নিয়মিতভাৱে মদ্যপান কৰিছিল, মহিলাসকলক খেদি ফুৰিছিল (তেওঁৰ দাসী এলিজাবেথ ভাৰ্নুই আৰু তেওঁৰ বন্ধু চাৰা টেন ব্ৰক, ৱেচেলৰ কন্যাকে ধৰি) আৰু পত্নীৰ সৈতে হিংসাত্মক যুঁজিছিল .[70] টাৰ্নিং পইণ্টটো আহিলঅক্টোবৰ মাহত যেতিয়া তেওঁ প্ৰভুৰ ভোজ উদযাপন কৰাৰ পিছত এদিন সন্ধিয়া কৰ্ণেলিয়াক শ্বাক কৰিবলৈ ধৰিলে। ইয়াৰ ফলত অৱশেষত কিংষ্টনৰ অভিজাত শ্ৰেণীক তেওঁৰ বিৰুদ্ধে ঘূৰি আহিল। প্ৰাচীনসকলে (জেন উইলেমছ, গেৰ্ট bbbbrts আৰু ডাৰ্ক শ্বেপম'ছ) আৰু ডিকন উইলেম (উইলিয়াম) ডি মেয়াৰ আৰু জোহানেছ উইংকুপে ভ্যান ডেন বছক প্ৰচাৰৰ পৰা নিলম্বন কৰে (যদিও তেওঁ ১৬৮৯ চনৰ এপ্ৰিল মাহলৈকে বাপ্তিস্ম আৰু বিবাহ সম্পন্ন কৰি থাকিল)।[71] ডিচেম্বৰ মাহত তেওঁলোকে তেওঁৰ বিৰুদ্ধে সাক্ষ্য ল’বলৈ আৰম্ভ কৰে। আপাত দৃষ্টিত মন্ত্ৰীগৰাকীক আদালতলৈ নিয়াৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছিল। ১৬৮৯ চনৰ এপ্ৰিল মাহত আৰু অধিক সাক্ষ্য সংগ্ৰহ কৰা হয়।এইটো এটা প্ৰচেষ্টা আছিল যিটো প্ৰচেষ্টাত ভৱিষ্যতৰ লেইছলেৰিয়ান (আব্ৰাহাম হাছব্ৰুক, জেকব ৰুটচেন) আৰু এণ্টি-লেইছলেৰিয়ান (ৱেচেল টেন ব্ৰক, উইলিয়াম ডি মেয়াৰ)-এ সহযোগ কৰিছিল ইয়ৰ্ক, হেনৰিকাছ চেলিজনছে কিবা এটা কৰিবলৈ দাবী জনাইছে। আৰু তাৰ পিছত গৌৰৱময় বিপ্লৱে হস্তক্ষেপ কৰিলে।

বিপ্লৱৰ নিৰ্দিষ্ট খবৰ প্ৰথমে মে’ মাহৰ আৰম্ভণিতে আলষ্টাৰত উপস্থিত হ’ল। ৩০ এপ্ৰিলত বষ্টনত ডমিনিয়ন চৰকাৰখন উফৰাই দিয়াৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই নিউয়ৰ্কৰ কাউন্সিলে আলবানি আৰু আলষ্টাৰলৈ এখন পত্ৰ প্ৰেৰণ কৰি তেওঁলোকক “জনসাধাৰণক শান্তিত ৰাখিবলৈ & তেওঁলোকৰ মিলিচীয়াক ভালদৰে ব্যায়াম কৰাটো চাবলৈ & এই সময়তে কিংষ্টনৰ ট্ৰাষ্টীসকলে যিকোনো ৰাষ্ট্ৰপতিৰ প্ৰতি আনুগত্যৰ যিকোনো প্ৰকাশ্য ঘোষণা বাদ দিছিল। জেমছ বা উইলিয়ামৰ কোনোৱেই যেন দায়িত্ব লোৱা নাছিল। ভিতৰত আৰু চাৰিওফালে ক্ৰমাৎ বৃদ্ধি পোৱা অস্বস্তিৰ বাতৰি আৰু উৰাবাতৰিনিউয়ৰ্ক চহৰখনেও অহৰহ নদীৰ যাতায়তৰ লগে লগে ফিল্টাৰ হৈ গ’ল, আনকি ভ্যান ডেন বছৰ কৰ্মৰ কাহিনীবোৰ বিয়পি পৰাৰ সময়তো। জোহানেছ উইংকুপে নদীৰ তললৈ যাত্ৰা কৰিছিল আৰু “নিউয়ৰ্ক আৰু লং আইলেণ্ডত মোক ক’লা আৰু কুৎসিত কৰিছিল,” ভ্যান ডেন বছে অভিযোগ কৰিছিল। আদালতলৈ যোৱাতকৈ— লৰচৰ কৰা ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি এক অনিশ্চিত সম্ভাৱনা—এতিয়া কলনীৰ আন গীৰ্জাবোৰে বিবাদটো সমাধান কৰাৰ কথা কোৱা হৈছিল।[73]

কিন্তু কেনেকৈ? উত্তৰ আমেৰিকাৰ ডাচ ৰিফৰ্মেড চাৰ্চৰ ইতিহাসত ইয়াৰ কোনোবা এজন মন্ত্ৰীৰ নৈতিক সততাক তেওঁৰ মণ্ডলীৰ দ্বাৰা প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হোৱা নাছিল। এতিয়ালৈকে একমাত্ৰ বিবাদ আছিল দৰমহাক লৈ। ইউৰোপত এনে গোচৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ গীৰ্জাৰ প্ৰতিষ্ঠান আছিল— আদালত বা ক্লাছিছ। আমেৰিকাত একো নাছিল। পিছৰ কেইবামাহো বিপ্লৱ আৰম্ভ হোৱাৰ লগে লগে নিউয়ৰ্কৰ ডাচ মন্ত্ৰীসকলে তেওঁলোকৰ গীৰ্জাৰ ভংগুৰ কাপোৰ ধ্বংস নকৰাকৈ ভ্যান ডেন বছৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ উপায় উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। ডাচ শাসনৰ দিনত যেতিয়া ডাচ ৰিফৰ্মেড চাৰ্চ প্ৰতিষ্ঠিত গীৰ্জা আছিল, তেতিয়া হয়তো তেওঁলোকে সহায়ৰ বাবে অসামৰিক চৰকাৰৰ ওচৰলৈ গৈছিল। কিন্তু এতিয়া প্ৰতিদ্বন্দ্বিতামূলক বিপ্লৱত ধৰা পৰা চৰকাৰখনে কোনো সহায় নকৰিলে।

সেই জুন মাহত কিংষ্টনত মানহাটানৰ বিপ্লৱে নিজৰ গতিপথ লোৱাৰ সময়তে পুৰুষসকলে নিজৰ সমস্যাজনক মন্ত্ৰীক লৈ বিমোৰত পৰিল: মিলিচীয়াসকলে দুৰ্গটো দখল কৰিলে, লেফটেনেণ্ট গৱৰ্ণৰ নিকোলছনে পলাই গ’ল, আৰু লেইছলাৰ আৰু...তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ লেইছলাৰে স্বৈৰাচাৰী পদ্ধতিৰে শাসন কৰিছিল, তেওঁক প্ৰশ্ন কৰাসকলক বিশ্বাসঘাতক আৰু পেপিষ্ট বুলি নিন্দা কৰিছিল, কিছুমানক জেলত পেলাই দিছিল আৰু আন কিছুমানক তেওঁলোকৰ সুৰক্ষাৰ বাবে পলায়ন কৰিবলৈ বুজাইছিল। ১৬৮৯ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত তেওঁ লেফটেনেণ্ট গৱৰ্ণৰৰ কৰ্তৃত্ব দাবী কৰে আৰু সুৰক্ষা সমিতিখন ভংগ হয়। ১৬৯০ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত ফৰাচী অভিযানে শ্বেনেক্টাডি ধ্বংস কৰে। হেঁচাত পৰি অৱশেষত মাৰ্চ মাহত আলবানীয়ে লেইছলাৰৰ কৰ্তৃত্ব গ্ৰহণ কৰে কাৰণ লেইছলাৰে কানাডা আক্ৰমণৰ বাবে ধন আগবঢ়োৱাত সহায়ক হোৱাকৈ নতুন বিধানসভা নিৰ্বাচিত কৰাৰ আহ্বান জনায়। ফৰাচীসকলৰ ওপৰত আক্ৰমণৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁ নিজৰ চৰকাৰৰ প্ৰচেষ্টাক হেঁচা মাৰি ধৰাৰ লগে লগে নিউয়ৰ্কৰ ক্ৰমাৎ বৃদ্ধি পোৱা সংখ্যক লোকে তেওঁক এজন অবৈধ নিৰ্ভীক হিচাপে চাবলৈ ধৰিলে। কেথলিক ষড়যন্ত্ৰৰ প্ৰতি তেওঁৰ আকৰ্ষণ বিৰোধীৰ সৈতে সংগতি ৰাখি বাঢ়ি আহিল। পাছলৈ কেথলিক (বা “পেপিষ্ট”) ষড়যন্ত্ৰকাৰীৰ সন্ধানত তেওঁৰ বৈধতাক লৈ সন্দেহ কৰাসকলৰ বাবে তেওঁক অধিক অযুক্তিকৰ আৰু স্বেচ্ছাচাৰী যেন দেখা গ’ল। লেইছলাৰৰ বিধানসভাই ভোট দিয়া কৰসমূহৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিক্ৰিয়া স্বৰূপে নিউয়ৰ্কৰ ভিতৰত তিক্ততা বৃদ্ধি পালে। ফৰাচীসকলৰ বিৰুদ্ধে গ্ৰীষ্মকালীন অভিযান দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে বিফল হোৱাৰ পিছত লেইছলাৰৰ কৰ্তৃত্ব মৰহি যায়।[4]

১৬৯১ চনৰ শীতকালৰ ভিতৰত নিউয়ৰ্ক তীব্ৰভাৱে বিভক্ত হৈ পৰে। এই প্ৰশ্নটোক লৈ কাউন্টি, চহৰ, গীৰ্জা আৰু পৰিয়ালবোৰ বিভাজিত হৈছিল: লেইছলাৰ নায়ক নে অত্যাচাৰী? এণ্টি লেইছলেৰিয়ানসকল ৰজা জেমছৰ চৰকাৰৰ প্ৰতি হুবহু আনুগত্যবাদী নাছিল। কিন্তু তেওঁলোক প্ৰায়ে ৰজা জেমছৰ শাসনত ভাল কাম কৰা মানুহ আছিল। লেইছলেৰিয়ানসকলে সন্দেহ কৰাৰ প্ৰৱণতা আছিলমিলিচিয়াই উইলিয়াম আৰু মেৰীক নিউয়ৰ্কৰ ওপৰত প্ৰকৃত সাৰ্বভৌম বুলি ঘোষণা কৰিছিল। শ্বেনেক্টাডিৰ ডাচ ৰিফৰ্মেড চাৰ্চৰ মন্ত্ৰী ৰেভাৰেণ্ড টেচেনমেকাৰে কিংষ্টন ভ্ৰমণ কৰি জনসাধাৰণক জনাইছিল যে চেলিজনে তেওঁক বিবাদ সমাধানৰ বাবে নিযুক্তি দিছে। তেওঁ “চুবুৰীয়া গীৰ্জাবোৰৰ দুজন প্ৰচাৰক আৰু দুজন প্ৰাচীন” আনিবলৈ প্ৰস্তাৱ দিছিল। লেইছলাৰ আৰু মিলিচীয়াসকলে ৰজা উইলিয়াম আৰু ৰাণী মেৰীৰ প্ৰতি আনুগত্যৰ শপত খাই থকা সেইদিনা লিখি ভ্যান ডেন বছে চেলিজনছক কয় যে “যেতিয়া একেধৰণৰ আহ্বানৰ দ্বাৰা হ’বলগীয়া খৰচৰ কথা উল্লেখ কৰা হয়, তেতিয়া আমাৰ কনচিষ্টৰী বা আমাৰ কংগ্ৰেগেচনেও কৰা নাই কাণ শুনিবলৈ। বাৰু, তেওঁলোকে কয় ‘আমি ইমান দিনে সেৱা অবিহনে থকাটোৱেই যথেষ্ট নহয়নে?’ আৰু ‘আমাৰ মাজত পাঁচজন ব্যক্তিয়ে যি কাজিয়াৰ সৃষ্টি কৰিছে, তাৰ মূল্য আমি এতিয়াও দিব বুলি আশা কৰা হ’বনে?’ “[74]

অধিক পঢ়ক : স্কটছৰ মেৰী কুইন

ইতিমধ্যে তেওঁ নিজৰ আপাত দৃষ্টিত পোনপটীয়া অসৎ আচৰণৰ গোচৰটোক ৰাজনৈতিকভাৱে অভিযুক্ত বিষয়লৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ প্ৰতিভা প্ৰদৰ্শন কৰি আছিল যিয়ে মণ্ডলীৰ ডাঙৰ অংশক কেইজনমানৰ বিৰুদ্ধে থিয় কৰাইছিল তাৰ অভিজাত সদস্যসকল।

সেই গ্ৰীষ্মকালত নিউয়ৰ্কৰ চৰকাৰখন ভাঙি পৰাৰ লগে লগে ডাচ গীৰ্জাসমূহে ভ্যান ডেন বছৰ গোচৰটো চম্ভালিব পৰাকৈ এটা কৰ্তৃত্ব সৃষ্টি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। জুলাই মাহত ভ্যান ডেন বছ আৰু ডি মেয়াৰে চেলিজনছলৈ চিঠি পঠিয়াইছিল যে তেওঁলোকে নিজকে গোচৰটো শুনিবলৈ আহিবলগীয়া মন্ত্ৰী আৰু বয়োজ্যেষ্ঠসকলৰ ৰায়দানৰ অধীনত ৰাখিব। কিন্তু দুয়োজনে নিজৰ জমা দিয়াৰ যোগ্যতা অৰ্জন কৰিলেএই সমিতিখন। ভ্যান ডেন বছে আইনগতভাৱে দাখিল কৰিছিল, “যদিহে উক্ত প্ৰচাৰক আৰু প্ৰাচীনসকলৰ বিচাৰ আৰু সিদ্ধান্ত ঈশ্বৰৰ বাক্য আৰু গীৰ্জাৰ অনুশাসনৰ সৈতে একমত হয়।” ডি মেয়াৰে এই সিদ্ধান্তৰ বিৰুদ্ধে আমষ্টাৰডামৰ ক্লাছিছৰ ওচৰত আপীল কৰাৰ অধিকাৰ অক্ষুণ্ণ ৰাখিছিল, যিয়ে নিউ নেদাৰলেণ্ড প্ৰতিষ্ঠা হোৱাৰ পৰাই উত্তৰ আমেৰিকাৰ ডাচ গীৰ্জাসমূহৰ ওপৰত কৰ্তৃত্ব প্ৰয়োগ কৰিছিল।[75]

ডি মেয়াৰৰ চেলিজনছৰ প্ৰতি থকা অনাস্থাই এটা বলিৰেখা যোগ কৰিছিল আলষ্টাৰত লেইছলেৰিয়ান আৰু এণ্টি-লেইছলেৰিয়ানসকলৰ মাজত উদীয়মান বিভাজনলৈ। চেলিজনছে লেইছলাৰৰ অন্যতম মহান প্ৰতিদ্বন্দ্বী হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিব লাগিছিল। ৰাজনৈতিকভাৱে ডি মেয়াৰে এই আনুগত্যৰ অংশীদাৰ হ’ব। কিন্তু তেওঁ আশংকা কৰিছিল যে চেলিজনছৰ নেতৃত্বত গঢ় লৈ উঠা কেৰাণীৰ ষড়যন্ত্ৰই ভ্যান ডেন বছৰ বিৰুদ্ধে ন্যায় প্ৰদান কৰাত বাধা দিব। তেওঁ চেলিজনছৰ এটা উৰাবাতৰি শুনিছিল যে “ডমিনী ভ্যান ডেন বছৰ কথা উল্লেখ কৰি এজন প্ৰচাৰকে সাধাৰণ সদস্যৰ দৰে সহজে বেয়া আচৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি কোনেও ভবা উচিত নহয়।” ইয়াৰ অৰ্থ বুজা গৈছিল যে “এজন মন্ত্ৰীয়ে কোনো দোষ (যিমানেই ডাঙৰ নহওক কিয়) কৰিব নোৱাৰে যাৰ বাবে তেওঁক কাৰ্যভাৰৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে বৰ্খাস্ত কৰিব পৰা যায়।”[76] উৰাবাতৰি আৰু ইংগিতে চৰকাৰৰ ক্ষমতা দুয়োটাকে ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰিছিল শাসন ​​আৰু গীৰ্জাৰ সদস্যসকলক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ।[77]

এইটো সঁচা যে ডমিনী চেলিঞ্জে মিলনৰ আশা কৰিছিল। তেওঁ আশংকা কৰিছিল যে ভ্যান ডেন বছে লেইছলাৰক লৈ কলনীৰ গীৰ্জাত গঢ় লৈ উঠা বিভাজন বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। চেলিজনছে ভ্যান ডেন বছক তেওঁৰ ভয়ৰ বিষয়ে লিখিছিল যে “অতি ডাঙৰৰ মাজেৰেঅবিবেচকতাই [আপুনি] নিজকে এনে অৱস্থাত পেলাইছে, যে আমি সহায় দেখাত প্ৰায় ব্যৰ্থ হৈছো”; যে “আমি আৰু ঈশ্বৰৰ মণ্ডলীক নিন্দা কৰা হ’ব”; লগতে এটা সোঁৱৰণী যোগ কৰি কয় যে “জাকৰ বাবে আদৰ্শ হিচাপে স্বীকৃতি পোৱা, আৰু তেনেকৈ স্বীকৃতি পাবলৈ চেষ্টা কৰাটো অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ।” চেলিজনছে আশা কৰিছিল যে তেওঁ শিকিব “কি কি অসুবিধা আৰু বিপদৰ উৎপত্তি অবিবেচক প্ৰচাৰকসকলৰ পৰা হ’ব পাৰে, আৰু ঈশ্বৰৰ গীৰ্জাক কমেও তিক্ততা সৃষ্টি কৰি কি বিচাৰ আশা কৰিব পাৰি,” আৰু ভ্যান ডেন বছক আহ্বান জনাইছিল যে “তেওঁক জ্ঞান-প্ৰকাশৰ আত্মাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক আৰু নবীকৰণ।” লং আইলেণ্ডৰ নিউয়ৰ্ক আৰু মিডৱাউটৰ কনচিষ্টৰীসকলৰ সৈতে মিলি চেলিজনছে ভ্যান ডেন বছক তেওঁৰ বিবেক পৰীক্ষা কৰিবলৈ আৰু প্ৰয়োজন হ'লে ক্ষমা বিচাৰিবলৈ আহ্বান জনায়।[78]

চেলিজনছ আৰু তেওঁৰ সহযোগী ডমিনী ভেৰিক বিচৰাৰ কঠিন অৱস্থাত আছিল ভান ডেন বছৰ ভুল বুলি স্পষ্টভাৱে বিশ্বাস কৰিও সংঘাতৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ। তেওঁলোকে “সকলো কথাৰ বিষয়ে বেছি গভীৰভাৱে সোধা-পোছা নকৰাটো উপযুক্ত বুলি ভাবিছিল, যিটো নিঃসন্দেহে ক্লাছিছৰ এখন বৈঠকৰ পৰা আশা কৰিব পাৰি, য’ত আপোনাৰ ৰেভাৰেণ্ডক হয় বিতাড়িত কৰা হ’ব নহয় অন্ততঃ দায়বদ্ধ অভিযোগৰ বাবে নিন্দা কৰা হ’ব।” তেওঁলোকে বিচাৰিছিল, তেওঁলোকে কোৱাৰ দৰে, “সু সময়ত আৰু ভৱিষ্যতে অধিক বিচক্ষণতাৰ আশাত পাত্ৰটোৰ ওপৰত আৱৰণখন থৈ দিব, সকলোকে দান-বৰঙণিৰ আৱৰণেৰে ঢাকি দিব।” ব্যক্তিগত বিষয় যেন লগা কথাটোৰ বাবে কোনো ধৰণৰ ক্লাছিছক একত্ৰিত কৰাৰ পৰিৱৰ্তে দেৱানী আদালতে সমাধান কৰিব লাগে (আৰু ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকেওতেখেতে কৈছিল যে তেওঁলোকৰ সংখ্যা এটা ক্লাছিছ গঠন কৰিব পৰাকৈ যথেষ্ট নাছিল), তেওঁলোকে প্ৰস্তাৱ দিছিল যে তেওঁলোকৰ এজন চেলিজন বা ভেৰিক কিংষ্টনলৈ গৈ দুয়োটা দলৰ মাজত মিলন ঘটাব লাগে “আৰু পাৰস্পৰিক কাগজবোৰ প্ৰেম আৰু শান্তিৰ জুইত জ্বলাই দিব লাগে।”[ ৭৯]<১><০>দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে মিলন দিনটোৰ ক্ৰম নাছিল। কোনে কাৰ ওপৰত উপযুক্ত কৰ্তৃত্ব প্ৰয়োগ কৰিব পাৰে সেই সম্পৰ্কে বিভাজন সমগ্ৰ কলনীতে দেখা দিছিল। আগষ্ট মাহৰ আৰম্ভণিতে আলবানিৰ দণ্ডাধীশসকলে নিজাকৈ চৰকাৰ গঠন কৰে, যাক তেওঁলোকে কনভেনচন বুলি কয়। দুসপ্তাহৰ পিছত মানহাটানৰ ওপৰত সুৰক্ষা সমিতিখনে লেইছলাৰক কলনীৰ বাহিনীৰ মুখ্য সেনাধ্যক্ষ বুলি ঘোষণা কৰে।

এইবোৰ পৰিঘটনাৰ মাজতে ভ্যান ডেন বছে চেলিজনছলৈ এখন দীঘলীয়া চিঠি লিখি নিজৰ ষড়যন্ত্ৰমূলক ৰূপ লয় চেলিজনছৰ মিলনৰ আশাক সাধাৰণ আৰু ডেছিং দৃষ্টিভংগী। অনুশোচনাৰ পৰিৱৰ্তে ভ্যান ডেন বছে অৱজ্ঞাৰ প্ৰস্তাৱ দিলে। তেওঁ অস্বীকাৰ কৰিছিল যে তেওঁৰ শত্ৰুৱে তেওঁৰ বিৰুদ্ধে কোনো উল্লেখযোগ্য কথা প্ৰমাণ কৰিব পাৰে, ডি মেয়াৰ, ৱেছেলছ টেন ব্ৰক আৰু জেকব ৰুটচেনে চলোৱা নিন্দাসূচক অভিযানৰ বলি হোৱা বুলি জোৰ দিছিল আৰু দাবী কৰিছিল যে তেওঁ “মোৰ এপ’লজি ৰচনা আৰু লিখিছো, য’ত মই ব্যাপকভাৱে আগতে উল্লেখ কৰা সকলো কথা বুজাই প্ৰমাণ কৰা।” তেওঁৰ নিৰ্যাতনৰ জটিলতাই পাণ্ডুলিপিখনৰ পৰা জপিয়াই উঠিছে: “ইহুদীসকলে খ্ৰীষ্টৰ সৈতে কৰাতকৈও বেয়া ব্যৱহাৰ কৰিলে, মাথোঁ তেওঁলোকে মোক ক্ৰুচত দিব নোৱাৰিলে, যাৰ বাবে তেওঁলোকে যথেষ্ট দুখ অনুভৱ কৰে।” তেওঁ কোনো দোষী বুলি ধৰি লোৱা নাছিল। বৰঞ্চ তেওঁ নিজৰ অভিযুক্তসকলক দোষাৰোপ কৰিছিলতেওঁৰ মণ্ডলীক তেওঁৰ প্ৰচাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰি। তেওঁ অনুভৱ কৰিছিল যে ডি মেয়াৰেই মিলনৰ বশৱৰ্তী হোৱাৰ প্ৰয়োজন। যদি ডি মেয়াৰে নাকচ কৰে, তেন্তে কেৱল “ধ্ৰুপদী সভাৰ, বা ৰাজনৈতিক আদালতৰ এটা নিৰ্দিষ্ট বাক্যই”হে মণ্ডলীত “প্ৰেম আৰু শান্তি” ঘূৰাই আনিব পাৰিব। ভ্যান ডেন বছৰ সামৰণি ভাষণে দেখুৱাইছে যে তেওঁ চেলিজনছৰ মিলনমূলক পন্থা গ্ৰহণ কৰাৰ পৰা কিমান দূৰত আছিল। “অবিবেচক প্ৰচাৰকসকলে” এটা মণ্ডলীত অসুবিধাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে বুলি কৰা মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰি ভ্যান ডেন বছে লিখিছে “মই ভাবো যে অবিবেচক প্ৰচাৰকৰ পৰিৱৰ্তে আপোনাৰ ৰেভাৰেণ্ডে অবিবেচক ব’ৰ অৰ্থাৎ অবিবেচক ব’ৰ বুলি কোৱাৰ উদ্দেশ্য লৈছিল। এই সকলোবোৰ বিপদ আৰু অসুবিধাৰ কাৰণ ৱেচেল টেন ব্ৰক আৰু ডব্লিউ ডি মেয়াৰ... কাৰণ ইয়াত সকলোৱে জানে যে ৱেচেল টেন ব্ৰক আৰু তেওঁৰ পত্নীয়ে মোৰ পত্নীক পটালে, মোৰ বিৰুদ্ধে উত্তেজিত কৰিছে আৰু মোৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে বজাই ৰাখিছে তাইৰ ঘৰত।''[80]

ভেন ডেন বছৰ নাৰ্চিছিজম স্পষ্ট। একে সময়তে তেওঁ ইংগিত দিয়ে যে কেনেকৈ তেওঁৰ গোচৰটো কাউন্টিৰ বাসিন্দা আৰু কিংষ্টনত থকা তেওঁলোকৰ অভিজাত শ্ৰেণীৰ মাজত গঢ় লৈ উঠা অনাস্থাৰ মাজত ভাঁজ খাইছিল। তেওঁ লিখিছে, “মোৰ বিৰুদ্ধে তেওঁলোকৰ কু-কাৰ্য্যৰ জৰিয়তে তেওঁলোকে এই প্ৰদেশৰ জনসাধাৰণে তেওঁলোকৰ কুখ্যাতিক নিশ্চিত কৰিছে।” তেওঁ দাবী কৰিছিল যে তেওঁক “চাৰি-পাঁচজন ব্যক্তি”ৰ বাহিৰে মণ্ডলীৰ সকলোৰে সমৰ্থন আছে। বাহিৰৰ হস্তক্ষেপৰ প্ৰয়োজন আছিল কাৰণ মণ্ডলীয়ে “মোৰ বিৰোধীসকলৰ বিৰুদ্ধে অত্যধিক তিক্ত আছিল, কাৰণ তেওঁলোকে...[81] ভ্যান ডেন বছে লেইছলেৰিয়ান আৰু লেইছলেৰিয়ান বিৰোধীসকলৰ মাজত বিকশিত হোৱা বিভাজন কেতিয়াও বুজি পোৱা যেন নালাগে।[82] তেওঁৰ আছিল ব্যক্তিগত প্ৰতিশোধ। কিন্তু তেওঁৰ অত্যাচাৰৰ বিৱৰণীত নিশ্চয় কিবা এটা বুজাব পৰা কথা আছিল। ছেপ্টেম্বৰ মাহত আলবানিৰ পৰা লেইছলেৰিয়ান বিৰোধী লেখা এটাই লক্ষ্য কৰিছিল যে “নিউ জাৰ্চি, ইছ'পাছ আৰু লং আইলেণ্ডৰ কেইবাটাও টাউনৰ সৈতে আলবানিয়ে কেতিয়াও লেইছলেয়াৰ্ছ বিদ্ৰোহৰ সৈতে সন্মতি বা অনুমোদন নিদিয়ে যদিও তেওঁলোকৰ মাজত কেইবাজনো দলীয় আৰু বিদ্ৰোহী দৰিদ্ৰ লোক আছে যিয়ে কোনো বিচাৰি নাপাব নেতা।''[83] অজানিতে ভ্যান ডেন বছে লেইছলেৰিয়ান নেতৃত্বৰ ব্যৱধানত ভৰি দিয়া যেন লাগে। কাৰণ, আলবানিৰ প্ৰতি সহানুভূতি আৰু লেইছলাৰৰ বিৰোধিতাৰ বাবে পৰিচিত মানুহৰ বলি হিচাপে নিজকে উপস্থাপন কৰি তেওঁ কিবা এটা লেইছলাৰিয়ান নায়কৰ দৰে হৈ পৰিছিল। কিংষ্টনৰ অভিজাত শ্ৰেণীৰ আশ্ৰয়ৰ পৰা ওলাই আহি তেওঁ এতিয়া কেইবাজনো সমৰ্থক আকৰ্ষণ কৰিলে যিয়ে পৰৱৰ্তী দুবছৰ আৰু সম্ভৱতঃ তিনি বছৰৰ ভিতৰত তেওঁৰ লগত থিয় দিব।

ভেন ডেন বছৰ “লেইছলেৰিয়ান” প্ৰমাণপত্ৰ হয়তো বৃদ্ধি পাইছে সত্য যে তেওঁ ডমিনী ভেৰিকৰ দৰে লেইছলাৰৰ শত্ৰুও আছিল তেওঁলোকৰ শত্ৰুতা আকৰ্ষণ কৰিছিল। সময়ত লেইছলাৰৰ বিৰোধিতাৰ বাবে ভেৰিক কাৰাগাৰত ভৰোৱা হ’ব। চেলিজনছতকৈ সংঘাতৰ বাবে অধিক সক্ষম তেওঁ ভ্যান ডেন বছক এটা ষ্টিং উত্তৰ লিখিছিল। ভেৰিক স্পষ্ট কৰি দিলে যে তেওঁৰ বেয়া আচৰণৰ বিষয়ে অতি বিশ্বাসযোগ্য উৎসৰ পৰা প্ৰচুৰ উৰাবাতৰি ওলাইছে আৰু সেয়াই হৈছেকেইবাটাও কাৰণত কিংষ্টনত আকাংক্ষিত শ্ৰেণীসমূহ আহ্বান কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা নাই। ইয়াতকৈও বেয়া কথাটো হ’ল, তেওঁ ভ্যান ডেন বছৰ শেষৰ চিঠিখনৰ সুৰটোক চেলিজনছক অপমান কৰা বুলি পাইছিল, “এজন বৃদ্ধ, অভিজ্ঞ, বিদ্বান, ধৰ্মপৰায়ণ আৰু শান্তিপ্ৰেমী প্ৰচাৰক, যিয়ে অতি দীৰ্ঘ সময়ৰ ভিতৰত বিশেষকৈ এই দেশত ৰেণ্ডাৰ কৰি আহিছে, আৰু এতিয়াও ঈশ্বৰৰ গীৰ্জাৰ বাবে মহান সেৱা আগবঢ়াইছে।” ভেন ডেন বছে তেওঁৰ সতীৰ্থ মন্ত্ৰীসকলৰ সমৰ্থন স্পষ্টভাৱে হেৰুৱাই পেলাইছিল। ভেৰিক শেষত ক’লে, “আপোনাৰ, ডমিনি, আপোনাৰ ৰেভাৰেণ্ডৰ সতীৰ্থ প্ৰচাৰকসকলৰ মাজত বিৰোধী সৃষ্টি কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰাকৈ এতিয়া আপোনাৰ ৰেভাৰেণ্ডৰ নিজৰ ঘৰ আৰু মণ্ডলীত যথেষ্ট শত্ৰু নাইনে?”[84]

ভেন ডেন বছে উপলব্ধি কৰিলে যে তেওঁ আছে বিপদত পৰিছিল যদিও তেওঁ এতিয়াও কোনো দোষ স্বীকাৰ কৰিব পৰা নাছিল। এতিয়া যেতিয়া তেওঁ আৰু সহযোগী মন্ত্ৰীসকলৰ ওপৰত ভৰসা কৰিব নোৱাৰিলে, তেতিয়া তেওঁ কেইবামাহো আগতে তেওঁলোকে তেওঁৰ ওপৰত আহ্বান জনোৱা মিলনৰ ইংগিত দিলে। তেওঁ ভেৰিকক উত্তৰ দি কয় যে ক্লাছিছৰ প্ৰয়োজন নহ’ব। তেওঁ কেৱল শত্ৰুক ক্ষমা কৰি দিব। যদি এইটোৱে কাম নকৰে তেন্তে তেওঁ গুচি যাব লাগিব।[85]

দোষী সাব্যস্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ এই শেষ প্ৰচেষ্টাই ভ্যান ডেন বছক তেওঁৰ সতীৰ্থ গীৰ্জাৰ লোকসকলৰ বিচাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰা নাছিল। কিন্তু ই নিউয়ৰ্ক অঞ্চলৰ গীৰ্জাসমূহক কিংষ্টনলৈ নোযোৱাৰ ভিত্তি দিছিল।[86] ফলত ১৬৮৯ চনৰ অক্টোবৰ মাহত কিংষ্টনত বৈঠক হোৱা “গীৰ্জাৰ সভা”ত ঔপনিৱেশিক ডাচ গীৰ্জাৰ সম্পূৰ্ণ কৰ্তৃত্ব সন্নিবিষ্ট কৰা হোৱা নাছিল, কেৱল মন্ত্ৰীসকলৰ কৰ্তৃত্বহে আছিলআৰু শ্বেনেক্টাডি আৰু আলবানিৰ প্ৰাচীনসকল। কেইবাদিনো ধৰি তেওঁলোকে ভ্যান ডেন বছৰ বিৰুদ্ধে সাক্ষ্য সংগ্ৰহ কৰে। তাৰ পাছত এদিন ৰাতি তেওঁলোকে আৱিষ্কাৰ কৰিলে যে ভ্যান ডেন বছে তেওঁলোকৰ বহু নথি-পত্ৰ চুৰি কৰি লৈ গৈছে। যেতিয়া তেওঁ স্পষ্ট কথা স্বীকাৰ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে, তেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁৰ গোচৰৰ শুনানি অব্যাহত ৰাখিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে। কিংষ্টনৰ মন্ত্ৰী হিচাপে তেওঁ “লাভ বা গঠনৰ সৈতে চলিব নোৱাৰিলে” বুলি দাবী কৰি ভ্যান ডেন বছে পদত্যাগ কৰে।[87] আলবানিৰ ডমিনী ডেলিয়াছে কিংষ্টনৰ গীৰ্জাক “মাজে মাজে” সহায় কৰাৰ দীৰ্ঘদিনীয়া পৰম্পৰাটো গ্ৰহণ কৰিব।[88]

চেলিজনছলৈ লিখা এখন চিঠিত—তেওঁৰ শেষখন—ভেন ডেন বছে অভিযোগ কৰিছিল যে “আমাৰ কাম-কাজ নিষ্পত্তি কৰাৰ পৰিৱৰ্তে ,” “নিউ আলবানি আৰু শ্বেনেক্টেডৰ প্ৰচাৰক আৰু ডেপুটিসকলে” “তেওঁলোকক আগৰ তুলনাত বেয়া কৰি তুলিছিল।” তেওঁ দাবী কৰে যে তেওঁলোকে চেলিজনছ আৰু ভেৰিক উপস্থিত নোহোৱাকৈয়ে তেওঁক বিচাৰ কৰিবলৈ সাহস কৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ নিন্দা মানি ল’বলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। তথাপিও তেওঁ পদত্যাগ কৰিছিল আৰু কৈছিল যে তেওঁ “আৰু কোনো বিপদত জীয়াই থাকিব নোৱাৰিব, যে তেওঁলোকে আন এজন প্ৰচাৰক বিচাৰিব লাগে আৰু মই আন কোনোবা ঠাইত সুখ আৰু নিস্তব্ধতা বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব লাগে।” ভেৰিক, চেলিজনছ আৰু তেওঁলোকৰ কনচিষ্টৰীসকলে পৰিস্থিতিৰ অন্ত পৰাৰ দৰেই বেয়াকৈ হোৱা বুলি দুখ প্ৰকাশ কৰিছিল যদিও ভ্যান ডেন বছৰ প্ৰস্থান গ্ৰহণযোগ্য বুলি বিবেচনা কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁলোকে এই কঠিন প্ৰশ্নটো উত্থাপন কৰে যে কিংষ্টনে কেনেকৈ নতুন মন্ত্ৰী বিচাৰি পাব। ইয়াৰ দ্বাৰা দিয়া দৰমহা সৰু আছিল আৰু কিংষ্টনৰ আকৰ্ষণ কম আছিলনেদাৰলেণ্ডৰ পৰা অহা সম্ভাৱ্য প্ৰাৰ্থী।[89] সঁচাকৈয়ে কিংষ্টনৰ পৰৱৰ্তী মন্ত্ৰী পেট্ৰাছ নুচেলাৰ আগমনৰ আগতে পাঁচ বছৰ লাগিব। ইয়াৰ মাজতে এনেকুৱাও আছিল যিয়ে নিজৰ মন্ত্ৰীক ধৰি ৰাখিবলৈ দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ আছিল, যদিও তেওঁ কিংষ্টনৰ কনচিষ্টৰীৰ সৈতে মতানৈক্য কৰিছিল।

সংগ্ৰাম

ভেন ডেন বছ যোৱা নাছিল আঁতৰত. কিংষ্টনৰ সভাৰ পৰা নিউয়ৰ্ক আৰু লং আইলেণ্ডৰ গীৰ্জাসমূহৰ অনুপস্থিতি আৰু ভ্যান ডেন বছে তেওঁক চাকৰিৰ পৰা বৰ্খাস্ত কৰাৰ আগতেই হঠাতে পদত্যাগ কৰাৰ ফলত তেওঁৰ গোচৰৰ ওপৰত যথেষ্ট সন্দেহ মুকলি হৈ পৰিল যাতে পৰৱৰ্তী বছৰ বা... অধিক. এইটো লেইছলাৰৰ কাৰ্য্যৰ প্ৰতি জনপ্ৰিয় সমৰ্থনৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত আছিল। নৱেম্বৰ মাহত লেইছলাৰৰ লেফটেনেণ্ট জেকব মিলবৰ্নে আলষ্টাৰ কাউন্টিত ৰৈছিল, আলবানিৰ চাৰিওফালে থকা “দেশৰ মানুহ”ক লেইছলেৰিয়ান কাৰ্য্যত একত্ৰিত কৰাৰ অভিযানৰ অংশ হিচাপে।[90] ১৬৮৯ চনৰ ১২ ডিচেম্বৰত হাৰ্লিৰ লোকসকলে ৰজা উইলিয়াম আৰু ৰাণী মেৰীৰ প্ৰতি আনুগত্য প্ৰকাশ কৰাৰ সময়তো আলষ্টাৰৰ লেইছলেৰিয়ান শ্বেৰিফ উইলিয়াম ডি লা মণ্টেনে চেলিজনছলৈ লিখিছিল যে ভ্যান ডেন বছে এতিয়াও প্ৰচাৰ আৰু বাপ্তিস্ম দি আছে আৰু আনকি ৰাজহুৱাভাৱে ঘোষণা কৰিছিল যে “যে তেওঁ পবিত্ৰ ভোজ পালন কৰিবলৈ মন কৰিছে।” ডে লা মণ্টেনে লক্ষ্য কৰিছিল যে ভ্যান ডেন বছৰ সেৱাই “স্থানীয় মণ্ডলীত অতি বিসংগতি”ৰ সৃষ্টি কৰিছিল। স্পষ্টভাৱে ভ্যান ডেন বছৰ ডি লা মণ্টেগনৰ দৰে লেইছলেৰিয়ানসকলৰ সমৰ্থন নাছিল, যিসকলেও সাধাৰণ কৃষকৰ প্ৰতি এক নিৰ্দিষ্ট অৱজ্ঞা প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। “বহুত সহজমন থকাসকলে তেওঁক অনুসৰণ কৰে” আনহাতে আন কিছুমানে “বেয়া কথা কয়,” ডে লা মণ্টেনে অসন্মতিৰে লিখিছে। এই বিভাজনৰ অন্ত পেলাবলৈ ডে লা মণ্টেগনে চেলিজনছৰ পৰা “লিখিতভাৱে” এটা বক্তব্য সুধিছিল যে ভ্যান ডেন বছৰ বাবে প্ৰভুৰ ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰাটো অনুমোদিত নে নহয়, তেওঁৰ “পৰামৰ্শ অতি মূল্যৱান হ’ব আৰু ইয়াৰ ফলত হ’ব পাৰে [91] চেলিজনছে পিছৰ বছৰত হাৰ্লি আৰু কিংষ্টনলৈ কেইবাটাও বিবৃতি লিখি নিউয়ৰ্কৰ গীৰ্জাৰ ৰায়টো স্পষ্ট কৰি দিব যে ভ্যান ডেন বছ তেওঁৰ কাৰ্যালয়ত চৰ্চা কৰিবলৈ অযোগ্য।[92] কিন্তু ইয়াৰ কোনো পাৰ্থক্য নাছিল।

ভান ডেন বছক কোনে সমৰ্থন কৰিছিল আৰু কিয়? কাৰ্যতঃ বেনামী গোট এটা, চিঠিপত্ৰত কেতিয়াও নাম উল্লেখ কৰা হোৱা নাই বা কোনো জনা উৎসত তেওঁৰ পক্ষত এটা শব্দও লিখা নাছিল, তেওঁলোকক আলষ্টাৰৰ সকলো ঠাইতে পোৱা গৈছিল, আনকি কিংষ্টনতো। স্পষ্টভাৱে তেওঁৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ সমৰ্থন আছিল হাৰ্লি আৰু মাৰ্বলটাউনত। কিংষ্টনৰ গীৰ্জাত ডিকন হিচাপে কাম কৰা মাৰ্বলটাউনৰ এজন ব্যক্তিয়ে “আমাৰ পৰা পৃথক হৈ পৰিল,” কিংষ্টনৰ কনচিষ্টৰীয়ে লিখিছে, “আৰু তেওঁৰ দৰ্শকৰ মাজত দান-বৰঙণি সংগ্ৰহ কৰে।” আবেদনৰ কনচিষ্টৰী চিন্তাধাৰাৰ অংশটো আছিল যে মানুহে সাধাৰণ পাঠকে (সম্ভৱতঃ ডে লা মণ্টেগনে[93]) পঢ়া শুনাতকৈ ভ্যান ডেন বছৰ প্ৰচাৰ শুনি ভাল পাব। তেওঁ এতিয়াও আলষ্টাৰৰ ক’ৰবাত দেওবাৰে প্ৰচাৰ কৰি থকাৰ বাবে কিংষ্টনৰ গীৰ্জাত উপস্থিতি “অতি কম আছিল।”[94] আলষ্টাৰৰ ডাচ ৰিফৰ্মেড গীৰ্জাই প্ৰকৃততে বিভাজনৰ সন্মুখীন হৈছিল।

হাৰ্লি আৰু...সেই মানুহবোৰক যাকোব আৰু তেওঁৰ দাসসকলৰ সৈতে থকা সম্পৰ্কৰ বাবেই। স্কটলেণ্ড আৰু আয়াৰলেণ্ড ইতিমধ্যে গৃহযুদ্ধলৈ নামি আহিছিল। নিউয়ৰ্কেও তেওঁলোকৰ লগত যোগ দিবনে? সংঘাতৰ ফলত মুকলি সংঘাতৰ সৃষ্টি হোৱাৰ ভাবুকি আহিছিল। লেইছলাৰৰ বাবে হায়: ইউৰোপত নতুন ইংৰাজী চৰকাৰৰ সমৰ্থনৰ বাবে ৰাজনৈতিক যুদ্ধত তেওঁৰ বিৰোধীয়ে জয়ী হৈছিল। যেতিয়া সৈনিক আৰু এজন নতুন গৱৰ্ণৰ আহিল তেতিয়া তেওঁলোকে এণ্টি-লেইছলেৰিয়ানসকলৰ পক্ষ লয় যাৰ ক্ৰোধৰ ফলত ১৬৯১ চনৰ মে’ মাহত লেইছলাৰক দেশদ্ৰোহৰ অপৰাধত মৃত্যুদণ্ড দিয়া হয়। গৃহযুদ্ধৰ পৰিৱৰ্তে নিউয়ৰ্ক দশক দশক ধৰি দলীয় ৰাজনীতিত পৰিল।

নিউয়ৰ্কত ১৬৮৯–৯১ চনৰ পৰিঘটনাসমূহৰ ব্যাখ্যা কৰাটো ইতিহাসবিদসকলৰ বাবে দীৰ্ঘদিন ধৰি প্ৰত্যাহ্বানৰ সৃষ্টি কৰি আহিছে। দাগযুক্ত প্ৰমাণৰ সন্মুখীন হৈ তেওঁলোকে ব্যক্তিৰ পটভূমি আৰু সংঘৰ উদ্দেশ্য বিচাৰিছে, পাল পাতি জাতি, শ্ৰেণী আৰু ধৰ্মীয় সংযোগ বা এইবোৰৰ কোনো সংমিশ্ৰণৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে। ১৬৮৯ চনত আমেৰিকাৰ ইংৰাজ উপনিবেশৰ ভিতৰত নিউয়ৰ্ক আছিল আটাইতকৈ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ। ইংৰাজী ভাষা, গীৰ্জা আৰু বসতিপ্ৰধান লোকসকলে এনে এখন সমাজৰ এটা অংশহে গঠন কৰিছিল য'ত বৃহৎ সংখ্যক ডাচ, ফৰাচী আৰু ৱালুন (দক্ষিণ নেদাৰলেণ্ডৰ পৰা অহা ফৰাচী ভাষী প্ৰটেষ্টেণ্ট) লোক আছিল। যদিও আনুগত্যৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ সাধাৰণীকৰণ কৰিব নোৱাৰি, শেহতীয়া কামে দেখুৱাইছে যে লেইছলেৰিয়ানসকল ইংৰাজী বা স্কটিছতকৈ অধিক ডাচ, ৱালুন আৰু হুগুৱেনট হোৱাৰ প্ৰৱণতা আছিল, অধিক সম্ভাৱনাপূৰ্ণমাৰ্বলটাউনে দেখুৱাইছে যে আলষ্টাৰৰ লেইছলেৰিয়ানসকলৰ ডাঙৰ অংশ গঠন কৰা কৃষকসকলৰ সমৰ্থন তেওঁৰ আছিল। তেওঁলোকৰ বিষয়ে দণ্ডাধীশসকলৰ চিঠি-পত্ৰত স্পষ্টভাৱে দেখা পোৱা লাজ-লাজে ইংগিত দিয়ে যে তেওঁৰ প্ৰতি মানুহে কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিছিল তাত কোনো ধৰণৰ শ্ৰেণী বিভাজনে ভূমিকা লৈছিল। এইটো ভ্যান ডেন বছৰ কোনো সচেতন প্ৰচেষ্টাৰ জৰিয়তে হোৱা নাছিল। ভ্যান ডেন বছ কোনো জনপ্ৰিয়তাবাদী নাছিল। এটা সময়ত (মদ্যপান কৰি) তেওঁ “পিছফালে আৰু জোতাত চৰ মাৰিলে, আৰু বুঢ়া আঙুলিটো ফিলিপ কৰিলে, আৰু ক’লে, কৃষকসকল মোৰ দাস।”[95] ইয়াৰ দ্বাৰা ভ্যান ডেন বছে উইনক’পছ আৰু ডিকে ধৰি আলষ্টাৰৰ সকলো বাসিন্দাক বুজাইছিল মেয়াৰ।

জাতিগততা হয়তো কিবা এটা কাৰক আছিল। কাৰণ, ভ্যান ডেন বছ আছিল ডাচ প্ৰধান সম্প্ৰদায়ৰ ডাচ ৰিফৰ্মেড গীৰ্জাত প্ৰচাৰ কৰা এজন ৱালুন। ভ্যান ডেন বছৰ বিৰোধিতা কৰা বেছিভাগ পুৰুষেই আছিল ডাচ। ভ্যান ডেন বছৰ স্থানীয় ৱালুন সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে সহানুভূতিৰ সম্পৰ্ক আছিল, আৰু বিশেষকৈ নিউ পাল্টজৰ উল্লেখযোগ্য ডু বয়ছ বংশৰ সৈতে। তেওঁ নিজৰ ৱালুন দাসী এলিজাবেথ ভাৰ্নয়ক এজন ডু বয়ৰ সৈতে বিয়া কৰায়।[96] তেওঁৰ ডাচ বন্ধু নদীৰ নাওৰ অধিনায়ক জান জুষ্টেনও ডু বয়ৰ সৈতে জড়িত আছিল।[97] হয়তো ভ্যান ডেন বছৰ ৱালুন শিপাই স্থানীয় ৱালুন আৰু হুগুৱেনটৰ সৈতে কিবা এটা বন্ধনৰ সৃষ্টি কৰিছিল। যদি আছে, তেন্তে সেইটো এনেকুৱা নাছিল যিটো ভ্যান ডেন বছে নিজেই ইচ্ছাকৃতভাৱে খেতি কৰিছিল বা আনকি অতি সচেতন আছিল। কাৰণ, তেওঁৰ বিপদত তেওঁক সমৰ্থন কৰিব বুলি অনুভৱ কৰা বহু পুৰুষ আছিল ডাচ: জুষ্টেন, এৰী ৰুছা, এজন মানুহ “যোগ্যof belief,”[98] আৰু নিউয়ৰ্কক নিজৰ কাহিনী ক'বলৈ তেওঁ বিশ্বাস কৰা কনচিষ্টৰীৰ সদস্য বেঞ্জামিন প্ৰ'ভষ্ট।[99] একে সময়তে অন্ততঃ কিছুমান ৱালুন, যেনে ডি লা মণ্টেগনে তেওঁৰ বিৰোধিতা কৰিছিল।

যদিও ভ্যান ডেন বছে নিশ্চয় নাজানিছিল বা গুৰুত্ব নাছিল, তথাপিও তেওঁ কৃষক গাঁওবোৰক তেওঁলোকে বিচৰা কিবা এটা যোগান ধৰিছিল। ত্ৰিশ বছৰ ধৰি কিংষ্টনে তেওঁলোকৰ ধৰ্মীয়, ৰাজনৈতিক আৰু অৰ্থনৈতিক জীৱনৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল। ভ্যান ডেন বছৰ ডাচ ভাষাত (আৰু সম্ভৱতঃ ফৰাচী ভাষাত) প্ৰচাৰ আৰু সেৱা আগবঢ়োৱাৰ ফলত বাহিৰৰ গাঁওসমূহে কিংষ্টন আৰু ইয়াৰ গীৰ্জাৰ পৰা অভূতপূৰ্ব স্বাধীনতা স্থাপন কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। কাৰণ, গীৰ্জা থকাটো আছিল সম্প্ৰদায়ৰ স্বায়ত্তশাসনৰ এক উল্লেখযোগ্য পদক্ষেপ। ভ্যান ডেন বছৰ বিষয়টোৱে কিংষ্টনৰ আধিপত্যৰ বিৰুদ্ধে সংগ্ৰামৰ আৰম্ভণি ঘটায় যিটো অষ্টাদশ শতিকালৈকে চলি থাকিব।[100]

লেইছলাৰৰ শাসনৰ অধীনত গীৰ্জা আৰু ৰাজ্যৰ কৰ্তৃত্বৰ উপনিবেশব্যাপী বিভাজনে ভ্যান ডেন বছক অনুমতি দিছিল ১৬৯০ চনৰ বসন্ত কালত কিংষ্টনৰ কনচিষ্টৰীয়ে অভিযোগ কৰিছিল যে তেওঁ কেৱল হাৰ্লি আৰু মাৰ্বলটাউনত নহয়, আনকি কিংষ্টনৰ মানুহৰ ঘৰতো প্ৰচাৰ কৰি আছে, যাৰ ফলত গীৰ্জাত “বহু বিবাদ”ৰ সৃষ্টি হৈছিল . এইটো সেই সময়ৰ আশে-পাশে যেতিয়া এণ্টি-লেইছলেৰিয়ান বাহিনী দুৰ্বল হোৱাৰ লগে লগে ৰ’লফ স্ৱাৰ্টৱাউটে লেইছলাৰৰ বিধানসভালৈ প্ৰতিনিধি নিৰ্বাচন কৰাটো নিৰাপদ বুলি অনুভৱ কৰিছিল। কেইমাহমানৰ পাছত আগষ্ট মাহত কিংষ্টনৰ কনচিষ্টৰীয়ে শোক প্ৰকাশ কৰেযে “অত্যধিক অশান্তিপূৰ্ণ আত্মাই” “বৰ্তমান অশান্ত পানীত মাছ ধৰিবলৈ আনন্দিত হৈছিল” আৰু চেলিজনছৰ লিখিত বক্তব্যক অৱজ্ঞা কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও ই আমষ্টাৰডামৰ ক্লাছিছলৈ লিখিছিল “আমাৰ গীৰ্জাত হোৱা বৃহৎ ভংগৰ বাবে আৰু কেৱল ঈশ্বৰেহে জানে ইয়াক কেনেকৈ সুস্থ হ’ব লাগে।”[101] চেলিজনছে ছেপ্টেম্বৰ মাহত ক্লাছিছ লিখিছিল যে “যদিহে আপোনাৰ চৰকাৰী ক্ষমতাত আপোনাৰ শ্ৰদ্ধাসকলে আমাক টিকিয়াই নিদিয়ে— কাৰণ আমি নিজৰ মাজতে কৰ্তৃত্বহীন আৰু একেবাৰে শক্তিহীন—আমালৈ পঠোৱা এখন মুকলি ধ্ৰুপদী পত্ৰত কোৱা ভ্যান ডেন বছক নিন্দা কৰিলে আশা কৰিব পাৰি যে সকলো বস্তুৱেই অৱনতি ঘটিব আৰু গীৰ্জাৰ বিভাজন অব্যাহত থাকিব।”[102]

আমষ্টাৰডামৰ ক্লাছিছসকল এই গোটেই প্ৰেমৰ বাবে বিমোৰত পৰিল। ১৬৯১ চনৰ জুন মাহত চেলিজনছৰ সহায়ৰ অনুৰোধ লাভ কৰাৰ পিছত ইংৰাজ বিজয়ৰ পিছৰ পৰা নিউয়ৰ্ক ডাচ গীৰ্জাৰ বিষয়ত নিজৰ ভূমিকা সম্পৰ্কে গৱেষণা কৰিবলৈ ডেপুটি পঠিয়াইছিল। তেওঁলোকে “এনে ব্যৱসায়ত আমষ্টাৰডামৰ ক্লাছিছৰ কোনো হাত থকাৰ কোনো উদাহৰণ পোৱা নাছিল।” বৰঞ্চ স্থানীয় দণ্ডাধীশ আৰু কনচিষ্টৰীসকলে ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিছিল। গতিকে ক্লাছিছসকলে কোনো উত্তৰ নিদিলে। এবছৰৰ পিছত ১৬৯২ চনৰ এপ্ৰিল মাহত ক্লাছিছ পৰিয়ালে লিখিছিল যে কিংষ্টনৰ গীৰ্জাত হোৱা সমস্যাৰ কথা শুনি দুখ লাগিছিল, কিন্তু সেইবোৰ বুজি নাপালে বা ইয়াৰ প্ৰতি কেনে সঁহাৰি দিব লাগে।[103]

ভেন ডেন বছৰ স্থানীয় প্ৰতিৰোধৰ (অজানিতে) ফিগাৰহেড হিচাপে কেৰিয়াৰটো কলনীৰ বৃহত্তৰ ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতিৰ ওপৰত বহু পৰিমাণে নিৰ্ভৰশীল আছিল, যদিও ই তেওঁৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰত্যক্ষভাৱে স্থান নাপালে। সন্দেহজনকভাৱেভ্যান ডেন বছে নিজৰ বিতৰ্কিত গোচৰটোক কিংষ্টনৰ অভিজাত শ্ৰেণীৰ বিৰুদ্ধে অৱজ্ঞাৰ স্থানীয় কাৰণলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। ১৬৯০ চনৰ অক্টোবৰৰ শেষৰ ফালে ভ্যান ডেন বছৰ বিষয়ৰ নথি-পত্ৰৰ চলাচল বন্ধ হৈ যায়। ভ্যান ডেন বছৰ সমৰ্থন বা অন্ততঃ স্থানীয় কৰ্তৃপক্ষক অৱজ্ঞা কৰাৰ ক্ষমতা আৰু বেছি দিন নাথাকিল, হয়তো সৰ্বাধিক এবছৰমান। লেইছলাৰৰ ফাঁচীৰ পিছত এবাৰ নতুন ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থা নিশ্চিত হোৱাৰ পিছত আলষ্টাৰ কাউন্টিত তেওঁৰ দিনবোৰ গণনা কৰা হ’ল। ১৬৮৭ চনৰ জানুৱাৰী মাহৰ পৰা খালী ৰখা ডিকনসকলৰ একাউণ্ট ১৬৯২ চনৰ মে’ মাহত পুনৰ আৰম্ভ হয় আৰু তেওঁৰ কোনো উল্লেখ নাই। ১৬৯২ চনৰ অক্টোবৰৰ পৰা গীৰ্জাৰ চিঠিপত্ৰত লিখা এখন চমু জাননীত কোৱা হৈছে যে তেওঁ “ইছ’পাছ এৰি মেৰিলেণ্ডলৈ গৈছিল।”[104] ১৬৯৬ চনত ভ্যান ডেন বছৰ মৃত্যু হোৱাৰ খবৰ আহিছিল।

কিংষ্টনলৈ উভতি আহি স্থানীয় অভিজাত শ্ৰেণীয়ে পেচ কৰিছিল ভ্যান ডেন বছে তেওঁলোকৰ ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কত কৰা ফুটাটোৰ ওপৰত। ইয়াৰ মাজৰ বছৰবোৰত তেওঁৰ পত্নী কৰ্ণেলিয়াই কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিছিল আমি নাজানো। কিন্তু ১৬৯৬ চনৰ জুলাই মাহৰ ভিতৰত তেওঁৰ এজন চেম্পিয়ন লোহাৰ মিস্ত্ৰী আৰু কনচিষ্টৰীৰ সদস্য জোহানেছ উইংকুপৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় আৰু এগৰাকী কন্যা গৰ্ভধাৰণ হয়।[105]

উপসংহাৰ

ভ্যান ডেন বছৰ কেলেংকাৰীয়ে প্ৰচলিত লেইছলেৰিয়ান বিভাজনক বিভ্ৰান্ত কৰি তুলিছিল। মহিলাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অতিশয় আচৰণ আৰু স্থানীয় অভিজাত শ্ৰেণীৰ প্ৰতি তেওঁৰ অসন্মানে আচলতে আগশাৰীৰ লেইছলেৰিয়ান আৰু এণ্টি-লেইছলেৰিয়ানসকলক একত্ৰিত কৰিছিল কভাগ কৰা যথাযথতাৰ জ্ঞান। লেইছলেৰিয়ান বিৰোধী সংস্থাৰ লোকসকলে ভ্যান ডেন বছৰ ওপৰত আক্ৰমণৰ নেতৃত্ব দিছিল, বিশেষকৈ উইলিয়াম ডি মেয়াৰ, টেন ব্ৰুকছ, উইনক'পছ আৰু ফিলিপ শ্বুইলাৰ।[106] কিন্তু পৰিচিত লেইছলেৰিয়ানসকলেও তেওঁৰ বিৰোধিতা কৰিছিল: স্থানীয় লোক জেকব ৰুটচেন (যাক ভ্যান ডেন বছে তেওঁৰ অন্যতম মহান শত্ৰু হিচাপে গণ্য কৰিছিল) আৰু তেওঁৰ বন্ধু জান ফকে; তদন্তৰ নেতৃত্ব দিয়া শ্বেনেক্টাডিৰ ডমিনি টেচেনমেকাৰ; ডে লা মণ্টেগনে, যিয়ে নিজৰ কাৰ্যকলাপ অব্যাহত থকাৰ অভিযোগ কৰিছিল; আৰু শেষত, লেইছলাৰ নিজেই, যাৰ বিষয়ে তেওঁৰ বিষয়ে ক'বলগীয়া একো ভাল নাছিল।

ভেন ডেন বছৰ প্ৰসংগই এক উল্লেখযোগ্য স্থানীয় বিক্ষিপ্ততাৰ সৃষ্টি কৰিছিল যিয়ে নিশ্চয় স্থানীয় দলবাদৰ শক্তিক মূক কৰি পেলাইছিল। উপনিবেশটোৰ লেইছলেৰিয়ান ৰাজনীতিক লৈ বিভাজিত হোৱা কেইবাজনো গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিয়ে ভ্যান ডেন বছৰ বিৰোধিতাত একত্ৰিত হৈছিল। আনহাতে লেইছলাৰৰ বিষয়ে একমত হোৱা আনসকলে ভ্যান ডেন বছৰ বিষয়ে একমত নাছিল। সেই সময়ৰ ৰাজনৈতিক দলবাদক কাটি ভ্যান ডেন বছে স্থানীয় অভিজাত শ্ৰেণীক সহযোগিতা কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল যিসকলে অন্যথা সহযোগিতা কৰিব নোৱাৰিবও পাৰে, একে সময়তে লেইছলেৰিয়ান নেতা আৰু তেওঁলোকৰ অনুগামীসকলৰ মাজতো গোলমাল গঢ়ি তুলিছিল। ইয়াৰ ফলত স্থানীয় বিষয়সমূহ বিশেষকৈ কিংষ্টন আৰু ইয়াৰ গীৰ্জাৰ আধিপত্যক উচ্চ কৰি তোলাৰ লগতে মতাদৰ্শগত পাৰ্থক্যসমূহ নিস্তব্ধ হৈ পৰিছিল।

আৰু লেইছলাৰক ফাঁচী দিয়াৰ পিছতো তেওঁলোক বছৰ বছৰ ধৰি টিকি থাকিব।পৰৱৰ্তী দুটা দশকত প্ৰচলিত ৰাজনৈতিক বতাহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি নিউয়ৰ্কৰ বিধানসভালৈ বিভিন্ন যোৰ প্ৰতিনিধি লেইছলেৰিয়ান আৰু এণ্টি-লেইছলেৰিয়ান পঠিওৱা হ’ব। স্থানীয় পৰ্যায়ত কাউন্টিৰ গীৰ্জাৰ ঐক্য ভাঙি পৰিল। নতুন মন্ত্ৰী পেট্ৰাছ নুচেলা আহি পোৱাৰ লগে লগে তেওঁ নিউয়ৰ্কৰ লেইছলেৰিয়ানসকলৰ পক্ষ লোৱাৰ দৰে কিংষ্টনত থকা লেইছলেৰিয়ানসকলৰ পক্ষ লোৱা যেন লাগে।[107] ১৭০৪ চনত গৱৰ্ণৰ এডৱাৰ্ড হাইডে ভিছকাউণ্ট কৰ্ণবেৰীয়ে ব্যাখ্যা কৰিছিল যে “ডাচৰ কিছুমানে প্ৰথমবাৰৰ বাবে বসতি স্থাপন কৰাৰ পিছৰে পৰা তেওঁলোকৰ মাজত হোৱা বিভাজনৰ কাৰণে ইংৰাজী শুল্ক & এই বিভাজনৰ সুযোগ লৈ কৰ্ণবেৰীয়ে আলষ্টাৰত এংলিকান ধৰ্মৰ অনুপ্ৰৱেশ কৰিছিল আৰু কিংষ্টনত সেৱা আগবঢ়াবলৈ এজন এংলিকান মিছনেৰী পঠিয়াইছিল। ধৰ্মান্তৰিতসকলৰ এজন বিশিষ্ট হ'ব ১৭০৬ চনত পঠোৱা ডাচ সংস্কাৰবাদী মন্ত্ৰী হেনৰিকাছ বেইছ।[109] যদি লৰেন্সিয়াছ ভ্যান ডেন বছক আলষ্টাৰক উত্তৰাধিকাৰ প্ৰদান কৰাৰ কৃতিত্ব দিব পাৰি, তেন্তে সেয়া হ’ব সমাজৰ ভিতৰৰ বিভাজনৰ সুবিধা লৈ ইয়াৰ গীৰ্জাৰ হৃদয়লৈ অনাৰ বাবে তেওঁৰ অদ্ভুত প্ৰতিভা। তেওঁ হাড়ভঙাবোৰৰ কাৰণ হোৱা নাছিল, কিন্তু আনকি ভাল কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰাটোৱে ইয়াক আলষ্টাৰৰ ঔপনিৱেশিক ইতিহাসৰ এক স্থায়ী অংশ কৰি তুলিছিল।

অধিক পঢ়ক:

আমেৰিকান বিপ্লৱ

কেমডেনৰ যুদ্ধ

স্বীকৃতি

ইভান হাইফেলি কলম্বিয়াৰ ইতিহাস বিভাগৰ সহকাৰী অধ্যাপকবিশ্ববিদ্যালয়. তেওঁ নিউ-য়ৰ্ক হিষ্ট’ৰিক্যাল ছ’চাইটি, নিউয়ৰ্ক ষ্টেট আৰ্কাইভ, নিউয়ৰ্ক জিনিয়ালজিকেল এণ্ড বায়’গ্ৰাফিক ছ’চাইটি, আলষ্টাৰ কাউন্টি ক্লাৰ্ক অফিচ, কিংষ্টনৰ চেনেট হাউছ ষ্টেট হিষ্ট’ৰিক চাইট, নিউৰ হুগুয়েনট হিষ্ট’ৰিক্যাল ছ’চাইটিৰ কৰ্মচাৰীসকলক ধন্যবাদ জনাইছে পাল্টজ, আৰু হান্টিংটন লাইব্ৰেৰীয়ে তেওঁলোকৰ দয়ালু গৱেষণামূলক সহায়ৰ বাবে। তেওঁ হান্টিংটন লাইব্ৰেৰী আৰু নিউ-য়ৰ্ক হিষ্ট’ৰিকেল ছ’চাইটিয়ে তেওঁলোকৰ সংগ্ৰহৰ পৰা উদ্ধৃতি লোৱাৰ অনুমতি দিয়াৰ বাবে ধন্যবাদ জনায়। তেওঁলোকৰ সহায়ক মন্তব্য আৰু সমালোচনাৰ বাবে তেওঁ জুলিয়া এব্ৰামছন, প’লা হুইলাৰ কাৰ্লো, মাৰ্ক বি ফ্ৰাইড, কেথী মেছন, এৰিক ৰথ, কেনেথ শ্বেফচিক, ওৱেন ষ্টেনউড আৰু ডেভিদ ভুৰহিছক ধন্যবাদ জনাইছে। সম্পাদকীয় সহায়ৰ বাবে তেওঁ চুজেন ডেভিছকো ধন্যবাদ জনায়।

1.ï¿1⁄2 পৰিঘটনাৰ এক উপযোগী চমু আভাস ৰবাৰ্ট চি ৰিচি, দ্য ড্যুকছ প্ৰভিন্স: এ ষ্টাডি অৱ নিউয়ৰ্ক পলিটিক্স এণ্ড ছ'চাইটি, ১৬৬৪– ১৬৯১ (চেপেল হিল: ইউনিভাৰ্চিটি অৱ নৰ্থ কেৰ'লিনা প্ৰেছ, ১৯৭৭), ১৯৮–২৩১।

2.ï¿1⁄2 লেইছলাৰে ক্ষমতা দখল কৰা নাছিল যদিও তেওঁৰ বিৰোধীসকলে আৰম্ভণিৰে পৰাই ইয়াক এনেদৰে চিত্ৰিত কৰিছিল। সাধাৰণ মিলিচীয়াসকলে মানহাটানৰ দুৰ্গটো দখল কৰাৰ সময়ত প্ৰাৰম্ভিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছিল। ছাইমন মিডলটনে জোৰ দি কয় যে লেইছলাৰে মিলিচীয়াসকলে কাৰ্য্য আৰম্ভ কৰাৰ পিছতহে দায়িত্ব লয়, ফ্ৰম প্ৰিভিলেজ টু ৰাইটছ: ৱৰ্ক এণ্ড পলিটিক্স ইন কলনিয়েল নিউয়ৰ্ক চিটি (ফিলাডেলফিয়া: ইউনিভাৰ্চিটি অৱ পেনচিলভেনিয়া প্ৰেছ, ২০০৬), ৮৮–৯৫। সঁচাকৈয়ে, যেতিয়া প্ৰথমবাৰৰ বাবে জুলাই মাহত কি কৰ্তৃপক্ষই প্ৰত্যাহ্বান জনাইছিললেইছলাৰে তেওঁৰ দৰেই কাম কৰিছিল, তেওঁ উত্তৰ দিছিল, “তেওঁৰ [মিলিচিয়া] কোম্পানীটোৰ মানুহৰ পছন্দৰ দ্বাৰা,” এডমাণ্ড বি অ’কেলাঘান আৰু বাৰ্থহ’ল্ড ফাৰ্ন’, সম্পাদক, ডকুমেণ্টছ ৰিলেটিভ টু দ্য কলনিয়েল হিষ্ট্ৰী অৱ দ্য ষ্টেট অৱ নিউয়ৰ্ক, ১৫ খণ্ড। (আলবানি, এন.ৱাই.: উইড, পাৰ্চন, ১৮৫৩–৮৭), ৩:৬০৩ (ইয়াৰ পিছত ডি আৰ চি এইচ এন ৱাই বুলি উল্লেখ কৰা হ’ব)।

৩.ï¿1⁄2 জন এম মুৰিন, “দ্য মেনেচিং শ্বেড’ অৱ লুই চতুৰ্দশ এণ্ড দ্য ৰেজ ষ্টিফেন এল শ্বেচটাৰ আৰু ৰিচাৰ্ড বি বাৰ্নষ্টেইন, সম্পাদক, নিউয়ৰ্ক এণ্ড দ্য ইউনিয়ন (আলবানি: নিউয়ৰ্ক ষ্টেট কমিছন অন দ্য বাইচেণ্টেনিয়েল অৱ দ্য ইউ এছ কনষ্টিটিউচন, ১৯৯০)ত ), 29–71.

4.ï¿1⁄2 ওৱেন ষ্টেনউড, “প্ৰটেষ্টেণ্ট মুহূৰ্ত: এন্টিপপেৰী, ১৬৮৮–১৬৮৯ চনৰ বিপ্লৱ, আৰু এংলো-আমেৰিকান সাম্ৰাজ্যৰ নিৰ্মাণ,” জাৰ্নেল অৱ ব্ৰিটিছ ষ্টাডিজ ৪৬ (জুলাই ২০০৭): ৪৮১–৫০৮।

৫.ï¿1⁄2 লেইছলাৰৰ বিদ্ৰোহৰ শেহতীয়া ব্যাখ্যা জেৰম আৰ ৰাইচৰ লেইছলাৰৰ বিদ্ৰোহ: নিউয়ৰ্কত গণতন্ত্ৰৰ অধ্যয়ন (চিকাগো, ইলিনয়:: ইউনিভাৰ্চিটি অৱ চিকাগো প্ৰেছ, ১৯৫৩); লৰেন্স এইচ লেডাৰ, ৰবাৰ্ট লিভিংষ্টন এণ্ড দ্য পলিটিক্স অৱ কলনিয়েল নিউয়ৰ্ক, ১৬৫৪–১৭২৮ (চেপেল হিল: ইউনিভাৰ্চিটি অৱ নৰ্থ কেৰ'লিনা প্ৰেছ, ১৯৬১); চাৰ্লছ এইচ মেককৰ্মিক, “লেইছলাৰ’ছ ৰিবেলিয়ন,” (পি এইচ ডি ডিচ., আমেৰিকান ইউনিভাৰ্চিটি, ১৯৭১); ডেভিদ উইলিয়াম ভুৰহিছ,” ‘ইন বিহেফ অৱ দ্য ট্ৰু প্ৰটেষ্টেণ্টছ ৰিলিজেচন’: দ্য গ্ল’ৰিয়াছ ৰিভল্যুচন ইন নিউয়ৰ্ক,” (পিএইচডি ডিছ., নিউয়ৰ্ক ইউনিভাৰ্চিটি, ১৯৮৮); জন মুৰিন, “ইংৰাজীৰাইটছ এজ এথনিক এগ্ৰেছন: দ্য ইংলিছ কনকেষ্ট, দ্য চাৰ্টাৰ অৱ লিবাৰ্টিজ অৱ ১৬৮৩, এণ্ড লেইছলাৰছ ৰিবেলিয়ন ইন নিউয়ৰ্ক,” উইলিয়াম পেনকেক আৰু কনৰাড এডিক ৰাইট., সম্পাদক, অথৰিটি এণ্ড ৰেজিষ্টেন্স ইন আৰলি নিউয়ৰ্ক (নিউয়ৰ্ক: নিউ-য়ৰ্ক হিষ্ট’ৰিকেল ছ’চাইটি, ১৯৮৮), ৫৬–৯৪; ডনা মেৰউইক, “বিয়িং ডাচ: এণ ইন্টাৰপ্ৰিটেচন অৱ ৱাই জেকব লেইছলাৰ ডাইড,” নিউয়ৰ্ক হিষ্ট্ৰী ৭০ (অক্টোবৰ ১৯৮৯): ৩৭৩–৪০৪; ৰেণ্ডেল বালমাৰ, “ট্ৰেইটাৰ্ছ এণ্ড পেপিষ্টছ: দ্য ৰিলিজিয়াছ ডাইমেনচনছ অৱ লেইছলাৰ’ছ ৰিবেলিয়ন,” নিউয়ৰ্ক হিষ্ট্ৰী ৭০ (অক্টোবৰ ১৯৮৯): ৩৪১–৭২; ফাৰ্থ হেৰিং ফেবেণ্ড, “‘হলণ্ড কাষ্টম অনুসৰি’: জেকব লেইছলাৰ এণ্ড দ্য লুকাৰমেন্স এষ্টেট ফিউড,” ডি হেলভ মেন ৬৭:১ (১৯৯৪): ১–৮; পিটাৰ আৰ ক্রিষ্টোফ, “ছ’চিয়েল এণ্ড ৰিলিজিয়াছ টেনচনছ ইন লেইছলাৰ’ছ নিউয়ৰ্ক,” ডি হেলভ মেন ৬৭:৪ (১৯৯৪): ৮৭–৯২; কেথী মেটছন, মাৰ্চেণ্টছ এণ্ড এম্পায়াৰ: ট্ৰেডিং ইন কলনিয়েল নিউয়ৰ্ক (বাল্টিমোৰ, এমডি: জনছ হপকিন্স ইউনিভাৰ্চিটি প্ৰেছ, ১৯৯৮)।

6.ï¿1⁄2 ডেভিড উইলিয়াম ভুৰহিছ, ” 'হিয়াৰিং ... ৱাট গ্ৰেট চাক্সেছ দ্য ড্ৰেগনেডছ ইন ফ্ৰান্স হাড': জেকব লেইছলাৰৰ হুগুয়েনট কানেকচনছ,” ডি হেলভ মেন ৬৭:১ (১৯৯৪): ১৫–২০, নিউ ৰচেলৰ জড়িততা পৰীক্ষা কৰে; ফাৰ্থ হেৰিং ফেবেণ্ড, “দ্য প্ৰ’-লেইছলেৰিয়ান ফাৰ্মাৰ্ছ ইন আৰলি নিউয়ৰ্ক: এ ‘মেড ৰেবল’ বা ‘জেণ্টলমেন ষ্টেণ্ডিং আপ ফৰ থেৰ ৰাইটছ?’ ” হাডছন ৰিভাৰ ভেলী ৰিভিউ ২২:২ (২০০৬): ৭৯–৯০; টমাছ ই বাৰ্ক, জুনিয়ৰ মহক ফ্ৰন্টিয়াৰ: দ্য ডাচ কমিউনিটি অৱ শ্বেনেক্টাডি, নিউয়ৰ্ক, ১৬৬১–১৭১০ (ইথাকা, এন.ৱাই.: কৰ্নেলফলস্বৰূপে স্থানীয় ইতিহাসবিদসকলে আলষ্টাৰৰ মাজে মাজে উল্লেখ কৰাটো প্লাগ কৰি থকাৰ সময়তে পৰিঘটনাৰ সাধাৰণ ভৱিষ্যৎ আখ্যানটো সম্পৰ্কিত কৰাৰ বাহিৰে আন একোৱেই কৰা নাই, স্থানীয় গতিশীলতাৰ কোনো বিশ্লেষণ নকৰাকৈ . আটাইতকৈ বিস্তৃত আখ্যানটো মাৰিয়াছ শ্বুনমেকাৰৰ দ্য হিষ্ট্ৰী অৱ কিংষ্টন, নিউয়ৰ্ক, ফ্ৰম ইয়াৰ আৰলি চেটলমেণ্ট টু দ্য ইয়েৰ ১৮২০ (নিউয়ৰ্ক: বাৰ্ প্ৰিন্টিং হাউচ, ১৮৮৮), ৮৫–৮৯ত পোৱা যায়, য’ত লেইছলাৰ সমৰ্থক টেন’ৰ আছে টিপিলে; 89, 101 চাওক।

8.ï¿1⁄2 সুৰক্ষা সমিতিৰ গঠন আৰু লেইছলাৰ আৰু তেওঁৰ সমৰ্থকসকলে যি মতাদৰ্শগত প্ৰেক্ষাপটত কাম কৰিছিল, চাওক ডেভিদ উইলিয়াম ভুৰহিছ, ” 'অল অথৰিটি টাৰ্ণড আপছাইড ডাউন': লেইছলেৰিয়ান পলিটিকেল থ'টৰ আইডিঅ'লজিকেল কনটেক্সট,” হাৰ্মান ৱেলেনৰেউথাৰ, সম্পাদক, দ্য আটলাণ্টিক ৱৰ্ল্ড ইন দ্য লেটাৰ চেভেনটিনথ চেঞ্চুৰী: এছেছ অন জেকব লেইছলাৰ, ট্ৰেড, এণ্ড নেটৱৰ্কছ (গ'টিংগেন, জাৰ্মানী: গ'টিংগেন ইউনিভাৰ্চিটি প্ৰেছ, আগন্তুক)।

9.ï¿1⁄2 এই ধৰ্মীয় মাত্ৰাৰ গুৰুত্ব বিশেষকৈ Voorhees ৰ ৰচনাত গুৰুত্ব দিয়া হৈছে, ” 'প্ৰকৃত প্ৰটেষ্টেণ্ট ধৰ্মৰ হৈ।' ” Swartout ৰ ধৰ্মীয় সংবেদনশীলতাৰ অধিক প্ৰমাণৰ বাবে, Andrew Brink, Invading Paradise চাওক: ইছ'পাছ চেটলাৰ্ছ এট ৱাৰ উইথ নেটিভছ, ১৬৫৯, ১৬৬৩ (ফিলাডেলফিয়া, পেনচিলভেনিয়া: এক্সলিব্ৰিছ, ২০০৩ ), ৭৭–৭৮.<১><০>১০.ï¿1⁄2 পিটাৰ ক্রিষ্টোফ, সম্পাদক, দ্য লেইছলাৰ পেপাৰছ, ১৬৮৯–১৬৯১: নিউয়ৰ্কৰ প্ৰাদেশিক সচিবৰ ফাইলসমূহৰ সৈতে জড়িত...ব্যৱসায়ীতকৈ কৃষক আৰু শিল্পী (বিশেষকৈ অভিজাত ব্যৱসায়ী, যদিও লেইছলাৰ নিজেও এজন আছিল), আৰু প্ৰটেষ্টেণ্ট ধৰ্মৰ কঠোৰ কেলভিনিষ্ট সংস্কৰণক সমৰ্থন কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি। বিশেষকৈ নিউয়ৰ্ক চহৰত অভিজাত পৰিয়ালৰ মাজত থকা দলীয় উত্তেজনাইও ভূমিকা পালন কৰিছিল। উপাদানসমূহৰ সঠিক সংমিশ্ৰণৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ একমত নহ'বও পাৰে, ইতিহাসবিদসকলে এই কথাত একমত যে জাতিগততা, অৰ্থনৈতিক আৰু ধৰ্মীয় বিভাজন আৰু সৰ্বোপৰি পৰিয়ালৰ সংযোগে ১৬৮৯–৯১ চনত মানুহৰ আনুগত্য নিৰ্ণয় কৰাত ভূমিকা পালন কৰিছিল।[5]

স্থানীয় চিন্তা নিউয়ৰ্কৰ বিভাগসমূহৰ আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ গঠন কৰিছিল। বৃহত্তম পৰিসৰত এইবোৰে এখন কাউন্টিক আন এখন কাউন্টিক বিৰুদ্ধে থিয় কৰাব পাৰে, যিদৰে তেওঁলোকে আলবানীক নিউয়ৰ্কৰ বিৰুদ্ধে কৰিছিল। সৰু পৰিসৰত, একক কাউন্টিৰ ভিতৰত বসতি স্থাপনৰ মাজতো বিভাজন হৈছিল, উদাহৰণস্বৰূপে শ্বেনেক্টাডি আৰু আলবানিৰ মাজত। এতিয়ালৈকে লেইছলাৰৰ বিদ্ৰোহৰ বিশ্লেষণ মূলতঃ নাটকখনৰ মূল মঞ্চ নিউয়ৰ্ক আৰু আলবানিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। স্থানীয় অধ্যয়নত ৱেষ্টচেষ্টাৰ কাউন্টি আৰু অৰেঞ্জ কাউন্টি (তেতিয়া ডাচেছ কাউন্টিত জনবসতি নাছিল)ও চোৱা হৈছে। লং আইলেণ্ডে কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্তত ড্ৰাইভিং ইভেণ্টৰ ভূমিকাৰ বাবে কিছু মনোযোগ লাভ কৰিছে যদিও এতিয়ালৈকে কোনো পৃথক অধ্যয়ন কৰা হোৱা নাই। ষ্টেটেন আইলেণ্ড আৰু আলষ্টাৰ গৱেষণাৰ কাষতে আছে।[6]

উৎস

এই প্ৰবন্ধটোৱে আলষ্টাৰ কাউন্টিক পৰীক্ষা কৰিছে, যাৰ লেইছলাৰৰ কাৰ্য্যৰ সৈতে সম্পৰ্ক যথেষ্ট ৰহস্যময় হৈয়েই আছে। ইয়াৰ উল্লেখ খুব কমেইহে পোৱা যায়লেফটেনেণ্ট-গভৰ্ণৰ জেকব লেইছলাৰৰ প্ৰশাসন (চিৰাকিউজ, এন.ৱাই.: চিৰাকিউজ ইউনিভাৰ্চিটি প্ৰেছ, ২০০২), ৩৪৯ (হাৰ্লি ঘোষণা)। ইয়াত ঘোষণাৰ পূৰ্বৰ অনুবাদ পুনৰ ছপা কৰা হৈছে, কিন্তু তাৰিখটো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হোৱা নাই; এডমাণ্ড বি অ’কেলাঘান, সম্পাদক, ডকুমেণ্টৰী হিষ্ট্ৰী অৱ দ্য ষ্টেট অৱ নিউয়ৰ্ক, ৪ খণ্ড চাওক। (আলবানি, এন.ৱাই.: উইড, পাৰ্ছনছ, ১৮৪৮–৫৩), ২:৪৬ (ইয়াৰ পিছত ডি এইচ এন ৱাই বুলি উল্লেখ কৰা হ’ব)।

11.ï¿1⁄2 এডৱাৰ্ড টি কৰ্উইন, সম্পাদক, ইক্লেছিয়াষ্টিক ৰেকৰ্ডছ অৱ দ্য ষ্টেট অৱ নিউ ইয়ৰ্ক, ৭ খণ্ড। (আলবানি, এন.ৱাই.: জেমছ বি লায়ন, ১৯০১–১৬), ২:৯৮৬ (ইয়াৰ পিছত ই আৰ হিচাপে উল্লেখ কৰা হ’ব)।<১><০>১২.ï¿1⁄2 ক্রিষ্টোফ, সম্পা. লেইছলাৰ পেপাৰছ, ৮৭, ডি এইচ এন ৱাই ২:২৩০ পুনৰ মুদ্ৰণ কৰে।

১৩।ï¿1⁄2 ফিলিপ এল হোৱাইট, দ্য বিকমেন্স অৱ নিউয়ৰ্ক ইন পলিটিক্স এণ্ড কমাৰ্চ, ১৬৪৭–১৮৭৭ (নিউয়ৰ্ক: নিউ-য়ৰ্ক হিষ্ট'ৰিকেল ছ'চাইটি , ১৯৫৬), ৭৭.<১><০>১৪.ï¿1⁄2 আলফনছ টি ক্লিয়াৰৱাটাৰ, সম্পাদক, দ্য হিষ্ট্ৰী অৱ আলষ্টাৰ কাউন্টি, নিউয়ৰ্ক (কিংষ্টন, এন.ৱাই.: ডব্লিউ .জে. ভ্যান ডুৰেন, ১৯০৭), ৬৪, ৮১) ১৬৮৯ চনৰ ১ ছেপ্টেম্বৰত শপত খোৱা আনুগত্যৰ শপত নাথানিয়েল বাৰ্টলেট চিলভেষ্টাৰ, হিষ্ট্ৰী অৱ আলষ্টাৰ কাউন্টি, নিউয়ৰ্ক (ফিলাডেলফিয়া, পেনচিলভেনিয়া: এভাৰটছ এণ্ড পেক, ১৮৮০), ৬৯–৭০.<১><০>১৫ত পুনৰ ছপা কৰা হৈছে .ï¿1⁄2 ক্ৰীষ্টফ, সম্পাদক, লেইছলাৰ পেপাৰছ, ২৬, ৯৩, ৪৩২, ৪৫৮–৫৯, ৪৭৫, ৪৮০<১><০>১৬.ï¿1⁄2 আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য, পিটাৰ আৰ ক্রিষ্টোফ, কেনেথ স্কট, আৰু কেভিন ষ্ট্ৰাইকাৰ -ৰ'ডা, সম্পাদক, ডিংমেন ভাৰ্ষ্টীগ, অনুবাদ, কিংষ্টন পেপাৰছ (১৬৬১–১৬৭৫), ২ খণ্ড। (বাল্টিমোৰ, এমডি: জিনিয়ালজিকেল পাব্লিছিং কোম্পানী, ১৯৭৬); “ডাচ ৰেকৰ্ডৰ অনুবাদ,” অনুবাদ। ডিংমেন ভাৰ্ষ্টীগ, ৩vols., আলষ্টাৰ কাউন্টি ক্লাৰ্ক’ছ অফিচ (ইয়াত ১৬৮০, ১৬৯০ আৰু অষ্টাদশ শতিকাৰ ডিকনসকলৰ বিৱৰণৰ লগতে লুনেনবাৰ্গৰ লুথাৰিয়ান গীৰ্জাৰ সৈতে জড়িত কেইবাটাও নথিও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে)। মাৰ্ক বি ফ্ৰাইডৰ প্ৰাথমিক উৎসৰ উৎকৃষ্ট আলোচনাও চাওক, দ্য আৰলি হিষ্ট্ৰী অৱ কিংষ্টন এণ্ড আলষ্টাৰ কাউন্টি, এন.ৱাই.(কিংষ্টন, এন.ৱাই.: আলষ্টাৰ কাউন্টি হিষ্ট’ৰিকেল ছ’চাইটি, ১৯৭৫), ১৮৪–৯৪।

১৭.ï ¿1⁄2 ব্ৰিংক, আক্ৰমণকাৰী স্বৰ্গ; ফ্ৰাইড, দ্য আৰলি হিষ্ট্ৰী অৱ কিংষ্টন।

18.ï¿1⁄2 কিংষ্টন ট্ৰাষ্টীজ ৰেকৰ্ডছ, 1688–1816, 8 খণ্ড, আলষ্টাৰ কাউন্টি ক্লাৰ্কছ অফিচ, কিংষ্টন, এন.ৱাই., 1:115–16, 119.

১৯.ï¿1⁄2 ফ্ৰাইড, কিংষ্টনৰ আৰম্ভণিৰ ইতিহাস, ১৬–২৫। ১৬৮৩ চনত সমগ্ৰ নিউয়ৰ্কৰ বাবে নতুন কাউন্টি ব্যৱস্থাৰ অংশ হিচাপে আলষ্টাৰ কাউন্টি গঠন কৰা হয়। আলবানি আৰু ইয়ৰ্কৰ দৰেই ইয়াতো কলনীৰ ইংৰাজ মালিক জেমছ, ইয়ৰ্কৰ ড্যুক আৰু এলবানি আৰু আলষ্টাৰৰ আৰ্লৰ উপাধি প্ৰতিফলিত হৈছিল।

20.ï¿1⁄2 ফিলিপ শ্বুইলাৰে হেনৰীৰ ঘৰ আৰু ভঁৰালৰ লট অধিগ্ৰহণ কৰিছিল ১৬৮৯ চনৰ জানুৱাৰী মাহত বিকমেন আৰু হেলেগন্ট ভান স্লিচেনহৰ্ষ্টে আৰ্নল্ডাছ ভান ডাইকৰ পৰা এটা ঘৰৰ লট উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে লাভ কৰে, যাৰ উইলৰ তেওঁ নিষ্পত্তিকাৰী আছিল, ১৬৮৯ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত, কিংষ্টন ট্ৰাষ্টীজ ৰেকৰ্ডছ, ১৬৮৮–১৮১৬, ১:৪২–৪৩, ১০৩।<১><০>২১.ï¿1⁄2 কিংষ্টন ট্ৰাষ্টীজ ৰেকৰ্ডছ, ১৬৮৮–১৮১৬, ১:১০৫; ক্লিয়াৰৱাটাৰ, সম্পাদক, দ্য হিষ্ট্ৰী অৱ আলষ্টাৰ কাউন্টি, ৫৮, ৩৪৪, ৱাৱাৰ্চিংত থকা তেওঁৰ মাটিৰ বাবে।

22.ï¿1⁄2 জাপ জেকবছ, নিউ নেদাৰলেণ্ড: এ ডাচ কলনী ইন চেভেনটিনথ-চেঞ্চুৰী আমেৰিকা (লেইডেন, নেদাৰলেণ্ড : ব্রিল, ২০০৫),১৫২–৬২; এণ্ড্ৰু ডব্লিউ ব্ৰিংক, “দ্য এম্বিচন অৱ ৰ’লফ শ্বাৰ্টআউট, শ্বাউট অৱ ইছ’পাছ,” ডি হেলভ মেন ৬৭ (১৯৯৪): ৫০–৬১; ব্ৰিংক, ইনভেডিং পেৰাডাইজ, ৫৭–৭১; ফ্ৰাইড, দ্য আৰলি হিষ্ট্ৰী অৱ কিংষ্টন, ৪৩–৫৪।

২৩.ï¿1⁄2 কিংষ্টন আৰু হাৰ্লি ইংলেণ্ডত লাভলেছৰ পৰিয়ালৰ বাগিচাৰ সৈতে জড়িত আছিল, ফ্ৰাইড, আৰলি হিষ্ট্ৰী অৱ কিংষ্টন, ১১৫–৩০।

24.ï¿1⁄2 চুং বক কিম, কলনিয়েল নিউয়ৰ্কত মালিক আৰু ভাড়াতীয়া: মেন'ৰিয়েল ছ'চাইটি, 1664–1775 (চেপেল হিল: ইউনিভাৰ্চিটি অৱ নৰ্থ কেৰ'লিনা প্ৰেছ, 1978), 15. ১৬৭২ চনত স্থাপন কৰা ফক্সহলে যোগদান কৰা নাছিল নিউয়ৰ্কৰ মহান বাগিচাসমূহৰ ৰেংক। চেম্বাৰ্ছৰ কোনো প্ৰত্যক্ষ বংশধৰ নাছিল। তেওঁ ডাচ পৰিয়ালত বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়, যিয়ে অৱশেষত মেন'ৰখন সংৰক্ষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহ হেৰুৱাই পেলায় আৰু ইয়াৰ সৈতে চেম্বাৰ্ছৰ নামো লাভ কৰে। ১৭৫০ চনত তেওঁৰ ডাচ সতি-সন্ততিসকলে এনটেইল ভাঙি বাগিচাখন ভাগ কৰি লয় আৰু তেওঁৰ নাম শ্বুনমেকাৰ, হিষ্ট্ৰী অৱ কিংষ্টন, ৪৯২–৯৩, আৰু ফ্ৰাইড, আৰলি হিষ্ট্ৰী অৱ কিংষ্টন, ১৪১–৪৫, বাদ দিয়ে।

25 .ï¿1⁄2 ডাচ উপাদানটোৱে মম্বাকাছত প্ৰাধান্য লাভ কৰিছিল, যিটো মূলতঃ ডাচ বাক্যাংশ, মাৰ্ক বি ফ্ৰাইড, শ্বাৱাংগাংক স্থানৰ নাম: শ্বাৱাংগাংক পৰ্বত অঞ্চলৰ ভাৰতীয়, ডাচ আৰু ইংৰাজী ভৌগোলিক নাম: ইয়াৰ উৎপত্তি, ব্যাখ্যা আৰু ঐতিহাসিক বিৱৰ্তন (গাৰ্ডিনাৰ, এন.ৱাই., ২০০৫), ৭৫–৭৮। ৰালফ লেফেভ্ৰে, হিষ্ট্ৰী অৱ নিউ পাল্টজ, নিউয়ৰ্ক এণ্ড ইটছ অল্ড ফেমিলিজ ফ্ৰম ১৬৭৮ টু ১৮২০ (ব'ৱি, মেডিচিন: হেৰিটেজ বুকছ, ১৯৯২; ১৯০৩), ১–১৯.<১><০>২৬.ï¿1⁄2 মাৰ্ক বি. ফ্ৰাইড, ব্যক্তিগত যোগাযোগ আৰু শ্বাৱাংগাংকস্থানৰ নাম, ৬৯–৭৪, ৯৬. ৰ'জেনডেলে (ৰোজ ভেলী) ডাচ ব্ৰাবাণ্টৰ এখন চহৰ, বেলজিয়ামৰ ব্ৰাবাণ্টৰ এখন গাঁও, গেলডাৰলেণ্ডত দুৰ্গ থকা এখন গাঁও আৰু ডানকাৰ্কৰ ওচৰৰ এখন গাঁৱৰ নাম উদঙাই দিয়ে। কিন্তু ফ্ৰাইডে লক্ষ্য কৰিছে যে ৰুটচেনে আন এটা সম্পত্তিৰ নাম ব্লুমাৰডেল (ফ্লাৱাৰ ভেলী) ৰাখিছিল, আৰু তেওঁ এই অঞ্চলৰ নাম ল' কান্ট্ৰীজ গাঁৱৰ নামেৰে ৰখা নাছিল বৰঞ্চ “এনথ'ফাইলৰ কিবা এটা” আছিল বুলি মত প্ৰকাশ কৰিছে। ৭১ ১৭১০ চনৰ পেলেটাইন প্ৰব্ৰজনৰ আগলৈকে সঠিক বসতি নহ'ব, বেঞ্জামিন মেয়াৰ ব্ৰিংক, দ্য আৰলি হিষ্ট্ৰী অৱ ছ'গাৰ্টিছ, ১৬৬০–১৮২৫ (কিংষ্টন, এন.ৱাই.: আৰ. ডব্লিউ. এণ্ডাৰছন এণ্ড ছন, ১৯০২), ১৪–২৬.<১><০>২৭ .ï¿1⁄2 ১৭০৩ চনত মিলিচীয়া বয়সৰ ৩৮৩ জন পুৰুষ আছিল। মোৰ জনসংখ্যাৰ অনুমান ১৭০৩ চনৰ লোকপিয়লৰ পৰা বহিৰ্প্ৰকাশ কৰা হৈছে, যেতিয়া কিংষ্টনত ৭১৩ জন মুক্ত আৰু ৯১ জন দাসত্বত আছিল; হাৰ্লি, ১৪৮ জন মুক্ত আৰু ২৬ জন দাসত্বত; মাৰ্বলটাউন, ২০৬ জন মুক্ত আৰু ২১ জন দাসত্বত; ৰচেষ্টাৰ (মম্বাকাছ), ৩১৬ জন মুক্ত আৰু ১৮ জন দাসত্বত; নিউ পাল্টজ (পালছ), ১২১ জন মুক্ত আৰু ৯ জন দাসত্বত, ডি এইচ এন ৱাই ৩:৯৬৬। 1690 চনত আলষ্টাৰলৈ প্ৰব্ৰজন অতি কম আছিল, গতিকে জনসংখ্যা বৃদ্ধিৰ প্ৰায় সকলোবোৰেই স্বাভাৱিক হ'লহেঁতেন।

28.ï¿1⁄2 প্ৰদেশৰ গীৰ্জাৰ অৱস্থা লৰ্ড কৰ্ণবেৰীৰ আদেশ অনুসৰি নিৰ্মিত নিউয়ৰ্ক, ১৭০৪, বক্স ৬, ব্লাথৱেট পেপাৰছ, হান্টিংটন লাইব্ৰেৰী, ছান মেৰিনো, কে.

29.ï¿1⁄2 লেফেভ্ৰে, হিষ্ট্ৰী অৱ নিউ পাল্টজ, ৪৪–৪৮, ৫৯ –৬০; প'লা হুইলাৰকাৰ্লো, হুগুয়েনট ৰিফিউজিজ ইন কলনিয়েল নিউয়ৰ্ক: বিকিমিং আমেৰিকান ইন দ্য হাডছন ভেলী (ব্ৰাইটন, ইউ.কে.: ছাচেক্স একাডেমিক প্ৰেছ, ২০০৫), ১৭৪–৭৫.<১>

৩০.ï¿1⁄2 ডিএইচএনৱাই ৩:৯৬৬.<১>

31.ï¿1⁄2 নিউয়ৰ্ক কলনিয়েল মেনুস্ক্রিপ্টছ, নিউয়ৰ্ক ষ্টেট আৰ্কাইভছ, আলবানি, 33:160–70 (ইয়াৰ পিছত এন ৱাই চি এম হিচাপে উল্লেখ কৰা হ'ব)। ডংগানে থমাছ চেম্বাৰ্ছক ঘোঁৰা আৰু ভৰিৰ মেজৰ কৰি এই এংলো-ডাচ ব্যক্তিজনক আলষ্টাৰ সমাজৰ মূৰব্বী হিচাপে লোৱাৰ দীৰ্ঘদিনীয়া ইংৰাজী নীতিক শক্তিশালী কৰি তুলিলে। ১৬৬৪ চনৰ পৰা ইছ’পাছত বাস কৰা আৰু নিউ নেদাৰলেণ্ডৰ বিষয়া উইলিয়াম বিকমেনৰ জ্যেষ্ঠ পুত্ৰ হেনৰী বিকমেনক ঘোঁৰা কোম্পানীটোৰ অধিনায়ক নিযুক্তি দিয়া হয়। ৱেচেল টেন ব্ৰক তেওঁৰ লেফটেনেণ্ট, ডেনিয়েল ব্ৰডহেড তেওঁৰ কৰ্নেট আৰু এন্থনী এডিছন তেওঁৰ কোৱাৰ্টাৰমাষ্টাৰ আছিল। ফুট কোম্পানীসমূহৰ বাবে মেথিয়াছ মেথিছক কিংষ্টন আৰু নিউ পাল্টজৰ জ্যেষ্ঠ অধিনায়ক হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়। ৱালুন আব্ৰাহাম হাছব্ৰুক তেওঁৰ লেফটেনেণ্ট আছিল যদিও কেপ্তেইনৰ পদবীও আছিল আৰু জেকব ৰাটগাৰ্ছ এন্সাইন আছিল। টমাছ গৰ্টন (গাৰ্টন) কেপ্তেইন, জন বিগছৰ লেফটেনেণ্ট আৰু চাৰ্লছ ব্ৰডহেড, প্ৰাক্তন ইংৰাজ সেনাৰ কেপ্তেইনৰ পুত্ৰ, এন্সাইন।

৩২.ï¿1⁄2 এন ৱাই চি এম ৩৬:১৪২; ক্রিষ্টোফ, সম্পাদক, দ্য লেইছলাৰ পেপাৰছ, ১৪২–৪৩, ৩৪৫–৪৮। টমাছ চেম্বাৰ্ছ মেজৰ আৰু মেথিছ মেথিছৰ অধিনায়ক হৈয়েই থাকিল, যদিও এতিয়া কেৱল কিংষ্টনৰ ফুট কোম্পানী। আব্ৰাহাম হাছব্ৰুকক অধিনায়ক হিচাপে পদোন্নতি দিয়া হয়নিউ পাল্টজৰ কোম্পানী। জোহানেছ ডি হুজেছ হাৰ্লিৰ কোম্পানীটোৰ অধিনায়ক আৰু থমাছ টিউনিছ কুইক মাৰ্বলটাউনৰ অধিনায়ক হয়। এন্থনী এডিছনক অধিনায়ক পদত পদোন্নতি দিয়া হয়। তেখেতৰ দ্বিভাষিক দক্ষতাৰ বাবে মূল্য দিয়া হৈছিল, আলষ্টাৰৰ ক'ৰ্ট অৱ অয়েৰ আৰু টাৰ্মিনাৰৰ “কাউন্সিল আৰু অনুবাদক” হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হৈছিল।

33.ï¿1⁄2 NYCM 36:142; ক্রিষ্টোফ, সম্পাদক। দ্য লেইছলাৰ পেপাৰছ, ১৪২–৪৩, ৩৪২–৪৫। ইয়াৰ ভিতৰত আছিল উইলিয়াম ডি লা মণ্টেগনে কাউন্টি শ্বেৰিফ হিচাপে, নিকোলাছ এণ্টনি আদালতৰ কেৰাণী হিচাপে, হেনৰী বিকমেন, উইলিয়াম হেইনছ আৰু জেকব bbbbrtsen (এটা লেইছলেৰিয়ান তালিকাত “গ’ড মেন” হিচাপে উল্লেখ কৰা) কিংষ্টনৰ বাবে শান্তিৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে। ৰ’লফ স্ৱাৰ্টৱাউট আবকাৰী সংগ্ৰাহকৰ লগতে হাৰ্লিৰ বাবে জেপিও আছিল। জিছবাৰ্ট ক্ৰম আছিল মাৰ্বলটাউনৰ জে পি, যিদৰে আব্ৰাহাম হাছব্ৰুক নিউ পালটজৰ বাবে আছিল।

34.ï¿1⁄2 এই আনুগত্যসমূহ টিকি থাকিব। দহ বছৰৰ পাছত যেতিয়া আলবানিৰ গীৰ্জাখনে ইয়াৰ এণ্টি-লেইচলেৰিয়ান মন্ত্ৰী গডফ্ৰিডাছ ডেলিয়াছক লৈ বিতৰ্কত জুৰুলা হৈছিল, সেই সময়ত যেতিয়া লেইছলেৰিয়ানসকলে ঔপনিৱেশিক চৰকাৰত পুনৰ ক্ষমতা লাভ কৰিছিল, তেতিয়া কিংষ্টনৰ এণ্টি-লেইছলেৰিয়ানসকলে তেওঁৰ পক্ষত থিয় দিছিল, ই আৰ ২:১৩১০– 11.

35.ï¿1⁄2 শ্বুইলাৰে মাত্ৰ প্ৰায় এবছৰহে এই পদত অধিষ্ঠিত হোৱা যেন লাগে, ১৬৯২ চনৰ পিছত বিকমেনক অকলে এৰি থৈ গ'ল, কিংষ্টন ট্ৰাষ্টীজ ৰেকৰ্ডছ, ১৬৮৮–১৮১৬, ১:১২২। ১৬৯১/২ চনৰ জানুৱাৰী মাহত কপি কৰা এখন নথিপত্ৰত বিকমেন আৰু শ্বুইলাৰক জেপি হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে। কিন্তু ১৬৯২ চনৰ পিছত ফিলিপ শ্বুইলাৰৰ আৰু কোনো চিন নাই। ১৬৯৩ চনৰ ভিতৰত কেৱল বিকমেনেহে জে পি হিচাপে চুক্তিবদ্ধ হৈছে।শ্বুনমেকাৰ, দ্য হিষ্ট্ৰী অৱ কিংষ্টন, ৯৫–১১০। হোয়াইট, দ্য বিকমেন্স অৱ নিউয়ৰ্ক, হেনৰীৰ বাবে ৭৩–১২১ আৰু জেৰাৰ্ডাছৰ বাবে ১২২–৫৮।

36.ï¿1⁄2 যদিও মৃত্যুদণ্ড দহ বছৰ ধৰি বলবৎ আছিল, শ্বাৰ্টৱাউটৰ শান্তিপূৰ্ণ মৃত্যু হয় 1715. ক্রিষ্টফ, সম্পাদক, লেইছলাৰ পেপাৰছ, 86–87, 333, 344, 352, 392–95, 470, 532. Swartwout ৰ কম-নক্ষত্ৰীয় বিজয়ৰ পিছৰ কেৰিয়াৰৰ ওপৰত, চাওক Brink, Invading Paradise, 69–74. ৰ'লফৰ মৃত্যুৰ কিছু সময়ৰ আগতে তেওঁ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ বাৰ্নাৰ্ডাছক হাৰ্লিৰ ১৭১৫ চনৰ কৰ তালিকাত, ৰ'লফৰ মূল্য ১৫০ পাউণ্ড, বাৰ্নাৰ্ডাছৰ মূল্য ৩০, টাউন অৱ হাৰ্লি, কৰ মূল্যায়ন, ১৭১৫, নেছ কলেকচন, হাৰ্লি এন.ৱাই., মিচেলেনিয়াছ, ১৬৮৬–১৭৯৮ , বক্স ২, নিউ-য়ৰ্ক হিষ্ট'ৰিকেল ছ'চাইটি।

37.ï¿1⁄2 ক্রিষ্টোফ, সম্পাদক। লেইছলাৰ পেপাৰছ, ৩৪৯, ৫৩২। লেইছলেৰিয়ান চৰকাৰৰ সৈতে শ্বাৰ্টৱাউটৰ জড়িততাৰ অন্যান্য প্ৰমাণৰ বাবে চাওক ব্ৰিংক, ইনভেডিং পেৰাডাইজ, ৭৫–৭৬।

38.ï¿1⁄2 ব্ৰিংক, ইনভেডিং পেৰাডাইজ, ১৮২.<১>

39.ï¿1⁄2 লেফেভ্ৰে, নিউ পালটজৰ ইতিহাস, 456.

40.ï¿1⁄2 DRCHNY 3:692–98. লিভিংষ্টনৰ মিছনৰ বাবে চাওক লেডাৰ, ৰবাৰ্ট লিভিংষ্টন, ৬৫–৭৬।

৪১।ï¿1⁄2 ক্রিষ্টফ, সম্পাদক, লেইছলাৰ পেপাৰছ, ৪৫৮, ১৬৯০ চনৰ ১৬ নৱেম্বৰত চেম্বাৰ্ছক আলষ্টাৰ পুৰুষক ডাঙৰ-দীঘল কৰিবলৈ কমিচন দিছে আলবানীত সেৱা।

42.ï¿1⁄2 ব্ৰিংক, ইনভেডিং পেৰাডাইজ, 173–74.

43.ï¿1⁄2 এন ৱাই চি এম 33:160; ৩৬:১৪২; লেফেভ্ৰে, হিষ্ট্ৰী অৱ নিউ পাল্টজ, ৩৬৮–৬৯; শ্বুনমেকাৰ, হিষ্ট্ৰী অৱ কিংষ্টন, ৯৫–১১০।

৪৪.ï¿1⁄2 ৱালুন আৰু হুগুনটৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ ওপৰত,বাৰ্ট্ৰেণ্ড ভান ৰুইম্বেক, “দ্য ৱালুন এণ্ড হুগুয়েনট এলিমেণ্টছ ইন নিউ নেদাৰলেণ্ড এণ্ড চেভেনটিনথ-চেঞ্চুৰী নিউয়ৰ্ক: আইডেন্টিটি, হিষ্ট্ৰী, এণ্ড মেম’ৰী,” জয়ছ ডি. গুডফ্ৰেণ্ড, সম্পাদক, ৰিভিজিটিং নিউ নেদাৰলেণ্ড: পাৰ্চপেক্টিভছ অন আৰলি ডাচ আমেৰিকা (লেইডেন, নেদাৰলেণ্ড: ব্রিল, ২০০৫), ৪১–৫৪.

৪৫.ï¿1⁄2 ডেভিড উইলিয়াম ভুৰহিছ, “জেকব লেইছলাৰৰ ‘ফাৰ্ভেণ্ট জিল’,” দ্য উইলিয়াম এণ্ড মেৰী ত্ৰৈমাসিক, ৩য় চাৰ্., ৫১:৩ (১৯৯৪): ৪৫১–৫৪, ৪৬৫, আৰু ডেভিদ উইলিয়াম ভুৰহিছ, ” 'হিয়াৰিং ... ৱাট গ্ৰেট চাক্সেছ দ্য ড্ৰেগনেডছ ইন ফ্ৰান্স হাড': জেকব লেইছলাৰৰ হুগুয়েনট কানেকচনছ,” ডি হেলভ মেন ৬৭:১ (১৯৯৪): ১৫–২০.

46.ï¿1⁄2 “ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, 1689,” ফ্ৰেডেৰিক এষ্টন ডি পেইষ্টাৰ mss., বক্স 2 #8, নিউ-য়ৰ্ক হিষ্ট'ৰিক্যাল ছ'চাইটি (ইয়াৰ পিছত ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি হিচাপে উল্লেখ কৰা হ'ব)। ১৯২২ চনত ডিংমেন ভাৰ্ষ্টীগে চিঠিসমূহৰ পৃষ্ঠাযুক্ত পাণ্ডুলিপি অনুবাদ সংকলন কৰে যিটো বৰ্তমান মূল পাণ্ডুলিপিসমূহৰ সৈতে আছে (ইয়াৰ পিছত ভাৰ্ষ্টীগ, অনুবাদ হিচাপে উল্লেখ কৰা হ'ব)।

47.ï¿1⁄2 জন বাটলাৰ দ্য হিউগনটছ ইন আমেৰিকা: এ ৰিফিউজি পিপল ইন নিউ ৱৰ্ল্ড ছ'চাইটি (কেম্ব্ৰিজ, মাছ.: হাৰ্ভাৰ্ড ইউনিভাৰ্চিটি প্ৰেছ, ১৯৮৩), ৬৫, এই গোচৰটোক এতিয়ালৈকে যিকোনো ইতিহাসবিদৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বেছি মনোযোগ দিছে: এটা অনুচ্ছেদ।

48.ï¿1⁄2 বাটলাৰ, হুগুয়েনটছ, 64 –৬৫, আৰু বাৰ্ট্ৰাণ্ড ভান ৰুইমবেকে, ফ্ৰম নিউ বেবিলন টু ইডেন: দ্য হুগুয়েনটছ এণ্ড তেওঁলোকৰ মাইগ্ৰেচন টু কলনিয়েল চাউথ কেৰ'লিনা (কলম্বিয়া: ইউনিভাৰ্চিটি অৱ চাউথ কেৰ'লিনা প্ৰেছ, ২০০৬), ১১৭.

৪৯.ï¿1⁄2 বাটলাৰ,হুগুয়েনটছ, ৬৪.

৫০.ï¿1⁄2ৰেকৰ্ডছ অৱ দ্য ৰিফৰ্মেড ডাচ চাৰ্চ অৱ নিউ পাল্টজ, নিউয়ৰ্ক, অনুবাদ। ডিংমেন ভাৰ্ষ্টীগ (নিউয়ৰ্ক: হলণ্ড ছ’চাইটি অৱ নিউয়ৰ্ক, ১৮৯৬), ১–২; লেফেভ্ৰে, হিষ্ট্ৰী অৱ নিউ পাল্টজ, ৩৭–৪৩। ডেইলেৰ বাবে চাওক বাটলাৰ, হুগুয়েনটছ, ৪৫–৪৬, ৭৮–৭৯।<১><০>৫১।ï¿1⁄2 ২০ ছেপ্টেম্বৰৰ ভিতৰত তেওঁ তাত কাম কৰি আছিল, যেতিয়া চেলিজনছে তেওঁৰ কথা উল্লেখ কৰিছে, ই আৰ ২:৯৩৫, ৬৪৫, ৯৪৭–৪৮ .

52.ï¿1⁄2 ৱেচেল টেন ব্ৰকৰ সাক্ষ্য, ১৮ অক্টোবৰ, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৭১.

৫৩.ï¿1⁄2 তেওঁ বিকমেনসকলৰ সৈতে বাস কৰিছিল ১৬৮৯ চনত; জোহানেছ উইংকুপৰ সাক্ষ্য চাওক, বেঞ্জামিন প্ৰভষ্ট, ১৭ অক্টোবৰ, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৬০–৬১।

54.ï¿1⁄2 “আলবানি চাৰ্চ ৰেকৰ্ডছ,” ইয়াৰবুক অৱ দ্য হলণ্ড ছ'চাইটি অৱ নিউয়ৰ্ক, ১৯০৪ (নিউয়ৰ্ক, ১৯০৪), ২২.

৫৫.ï¿1⁄2 ফ্ৰাইড, আৰলি হিষ্ট্ৰী অৱ কিংষ্টন, ৪৭, ১২২–২৩.<১><০>৫৬.ï¿1⁄2 ক নিয়মীয়াকৈ মন্ত্ৰীৰ সৈতে যোগাযোগ নথকা সৰু গ্ৰাম্য সম্প্ৰদায়ৰ ধৰ্মীয় জীৱনৰ বৰ্ণনা, যিয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো দাঙি ধৰে যে মন্ত্ৰীৰ অনুপস্থিতিয়ে ধৰ্মপৰায়ণতাৰ অনুপস্থিতিৰ ইংগিত নিদিয়ে, চাওক ফাৰ্থ হেৰিং ফেবেণ্ড, এ ডাচ ফেমিলি ইন দ্য মিডল কলনীজ, ১৬৬০– ১৮০০ (নিউ ব্ৰান্সৱিক, এন.জে.: ৰাটগাৰ্ছ ইউনিভাৰ্চিটি প্ৰেছ, ১৯৯১), ১৩৩–৬৪।<১><০>৫৭.ï¿1⁄2 কিংষ্টন কনচিষ্টৰী টু চেলিজনছ এণ্ড ভেৰিক, বসন্ত ১৬৯০, লেটাৰছ এবাউট ডমিনি ভাণ্ডেনবছ, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৭৯।

58.ï¿1⁄2 ভ্যান গেছবিকছৰ কাহিনী ই আৰ ১:৬৯৬–৯৯, ৭০৭–০৮, ৭১১ ত অনুসৰণ কৰিব পাৰিএণ্ড্ৰছ আৰু ক্লাছিছলৈ আবেদনসমূহ এডমাণ্ড এণ্ড্ৰছ, misc. mss., নিউ-য়ৰ্ক হিষ্ট'ৰিকেল ছ'চাইটি। লৰেন্সিয়াছৰ বিধৱা লৰেন্টিনা কেলেনাৰে ১৬৮১ চনত থমাছ চেম্বাৰ্ছক বিয়া কৰায়।চেম্বাৰ্ছে আব্ৰাহাম গেছবিক চেম্বাৰ্ছ হিচাপে দত্তক লোৱা তেওঁৰ পুত্ৰ আব্ৰাহামে অষ্টাদশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ঔপনিৱেশিক ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰে, শ্বুনমেকাৰ, হিষ্ট্ৰী অৱ কিংষ্টন, ৪৯২–৯৩।<১><০>৫৯ .ï¿1⁄2 উইকষ্টীনৰ ওপৰত ই আৰ ২:৭৪৭–৫০, ৭৬৪–৬৮, ৭৮৪, ৭৮৯, ৯৩৫, ১০০৫ চাওক। উইকষ্টিনৰ শেষৰটো জনা স্বাক্ষৰ ১৬৮৬/৭ চনৰ ৯ জানুৱাৰীৰ ডিকনসকলৰ একাউণ্টত আছে, “ডাচ ৰেকৰ্ডছৰ অনুবাদ ,” অনুবাদ। ডিংমেন ভাৰ্ষ্টীগ, ৩ খণ্ড, আলষ্টাৰ কাউন্টি ক্লাৰ্ক’ছ অফিচ, ১:৩১৬। ১৬৮৯ চনৰ মাৰ্চ মাহত তেওঁৰ বিধৱা চাৰা কেলেনাৰে পুনৰ বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়, ৰছৱেল ৰেণ্ডেল হোছ, সম্পাদক, বেপ্টিছমেল এণ্ড মেৰেজ ৰেজিষ্টাৰছ অৱ দ্য অল্ড ডাচ চাৰ্চ অৱ কিংষ্টন, আলষ্টাৰ কাউন্টি, নিউয়ৰ্ক (নিউয়ৰ্ক:১৮৯১), পাৰ্ট ২ মেৰেজছ, ৫০৯, ৫১০।

60.ï¿1⁄2 নিউয়ৰ্ক কনচিষ্টৰী টু কিংষ্টন কনচিষ্টৰী, ৩১ অক্টোবৰ, ১৬৮৯, লেটাৰছ এবাউট ডমিনি ভাণ্ডেনবছ, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৪২.

৬১.ï¿1⁄2 ভেৰিকে উল্লেখ কৰিছিল যে “কোনোবাই ” এ ভ্যান ডেন বছৰ প্ৰশংসা কৰিছিল “ইছ'পাছত সমস্যাৰ সৃষ্টি হোৱাৰ আগতে,” ভেৰিক টু ভাণ্ডেনবছ, ১৬ আগষ্ট, ১৬৮৯, লেটাৰ্ছ এবাউট ডমিনি ভাণ্ডেনবছ, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ২১.

62.ï¿1⁄2 ইক্লেছিয়াষ্টিক মিটিং ১৬৮৯ চনৰ ১৪ অক্টোবৰত কিংষ্টনত অনুষ্ঠিত হৈছিল, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৪৯; চেলিজনছ টু হাৰ্লি, ২৪ ডিচেম্বৰ, ১৬৮৯, ডমিনী ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টীগ অনুবাদ,সমসাময়িক উৎসসমূহৰ পৰা পোৱা গৈছে আৰু সেয়েহে উপনিবেশৰ উন্নত নথিভুক্ত আৰু অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ কোণসমূহৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত ইতিহাসবিদসকলৰ পৰা ইয়াৰ মনোযোগ কমেইহে পোৱা গৈছে।[7] আলষ্টাৰৰ জড়িততাৰ বাবে প্ৰমাণৰ টুকুৰা আছে, কিন্তু সেইবোৰ স্থিৰ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে—নামৰ তালিকা—বা অস্বচ্ছ—অসুবিধাৰ অস্পষ্ট উল্লেখ। স্থানীয় পৰিঘটনাৰ কালক্ৰম প্ৰদান কৰা কোনো আখ্যানমূলক উৎস নাই। অনুপস্থিত সেই চিঠি, প্ৰতিবেদন, আদালতৰ সাক্ষ্য আৰু অন্যান্য এনে উৎস যিবোৰে অন্যথা আমাক কাহিনী কোৱাত সহায় কৰে। তথাপিও কি হৈছিল তাৰ ছবি এখন গোটাবলৈ যথেষ্ট তথ্যৰ টুকুৰা আছে।

অতি কম ইংৰাজ বা ধনী উপনিবেশিক থকা এখন কৃষিভিত্তিক কাউন্টি, ১৬৮৯ চনত আলষ্টাৰ কাউন্টিত লেইছলেৰিয়ান সমৰ্থক জনসংখ্যাৰ সকলো উপাদান থকা যেন লাগিছিল। আলষ্টাৰে হাৰ্লিৰ ৰ'লফ শ্বাৰ্টৱাউট আৰু কিংষ্টনৰ জোহানেছ হাৰ্ডেনব্ৰুক (হাৰ্ডেনবাৰ্গ) নামৰ দুজন ডাচ লোকক নিকোলছনৰ যোৱাৰ পিছত দায়িত্ব লোৱা আৰু লেইছলাৰক মুখ্য সেনাধ্যক্ষ নিযুক্তি দিয়া নিৰাপত্তা সমিতিত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিবলৈ পঠিয়াইছিল।[8] অতিৰিক্ত প্ৰমাণৰ টুকুৰাবোৰে লেইছলেৰিয়ান কাৰ্য্যৰ সৈতে স্থানীয়ভাৱে জড়িত হোৱাৰ প্ৰমাণ দিয়ে। উদাহৰণস্বৰূপে, ১৬৮৯ চনৰ ১২ ডিচেম্বৰত হাৰ্লিৰ ঘৰৰ মালিকসকলে “আমাৰ দেশৰ লাভালাভ আৰু প্ৰটেষ্টেণ্ট ধৰ্মৰ প্ৰচাৰৰ বাবে” ৰজা উইলিয়াম আৰু ৰাণী মেৰীৰ ওচৰত নিজকে “শৰীৰ আৰু আত্মা”ৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল। ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে স্থানীয় লেইছলেৰিয়ানসকলে তেওঁলোকৰ কাৰণৰ বিষয়ে লেইছলাৰৰ বুজাবুজি “প্ৰকৃত প্ৰটেষ্টেণ্ট ধৰ্মৰ হৈ” বুলি ভাগ কৰিছিল।[9] নামৰ তালিকাখন হৈছে78.

63.ï¿1⁄2নিউ পালটজৰ ৰিফৰ্মেড ডাচ চাৰ্চৰ ৰেকৰ্ড, নিউয়ৰ্ক, অনুবাদ। ডিংমেন ভাৰ্ষ্টীগ (নিউয়ৰ্ক: হলণ্ড ছ’চাইটি অৱ নিউয়ৰ্ক, ১৮৯৬), ১–২; লেফেভ্ৰে, হিষ্ট্ৰী অৱ নিউ পাল্টজ, ৩৭–৪৩.<১><০>৬৪.ï¿1⁄2 ডাইলে মাজে মাজে ভ্ৰমণ কৰিছিল যদিও তাত নাথাকে। ১৬৯৬ চনত তেওঁ বষ্টনলৈ গুচি যাব। বাটলাৰ, হুগুয়েনটছ, ৪৫–৪৬, ৭৮–৭৯ চাওক।

৬৫।ï¿1⁄2 ৱেচেল টেন ব্ৰকৰ সাক্ষ্য, ১৮ অক্টোবৰ, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৭০। লাইছনাৰ এটা সাধাৰণ বানান লেইছলাৰৰ ঔপনিৱেশিক নথিপত্ৰত, ডেভিড ভুৰহিছ, ব্যক্তিগত যোগাযোগ, ২ ছেপ্টেম্বৰ, ২০০৪।

66.ï¿1⁄2 কিংষ্টনত অনুষ্ঠিত হোৱা গীৰ্জাৰ সভা, ১৪ অক্টোবৰ, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৫১– ৫২.

৬৭.ï¿1⁄2 কিংষ্টনত অনুষ্ঠিত হোৱা গীৰ্জাৰ সভা, ১৫ অক্টোবৰ, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৫৩–৫৪.

৬৮.ï¿1⁄2 গীৰ্জাৰ সভা 1689 চনৰ 15 অক্টোবৰত কিংষ্টনত অনুষ্ঠিত হৈছিল, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, 68–69.

69.ï¿1⁄2 ভেৰিক টু ভাণ্ডেনবছ, ১৬ আগষ্ট, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ। , 21.

70.ï¿1⁄2 উইলেম শ্বুটৰ পত্নী গ্ৰীটজেৰ জবানবন্দী, 9 এপ্ৰিল, 1689, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, 66–67; মাৰিয়া টেন ব্ৰকৰ সাক্ষ্য, ১৪ অক্টোবৰ, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৫১; লাইচেবিট ভাৰ্ন'ইৰ সাক্ষ্য, ১১ ডিচেম্বৰ, ১৬৮৮, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টীগ অনুবাদ,65.

71.ï¿1⁄2 জুন মাহত ভ্যান ডেন বছে “ন মাহ ধৰি আমাৰ মণ্ডলীক আন্দোলন কৰি থকা বিভ্ৰান্তিৰ কথা উল্লেখ কৰিছিল” আৰু জনসাধাৰণক “সেৱা অবিহনে” এৰি থৈ গৈছিল, লৰেন্সিয়াছ ভ্যান ডেন বছে ২১ জুনত চেলিজন্সলৈ , ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৫–৬। বাপ্তিস্ম আৰু বিয়াৰ বাবে, হোছ, সম্পাদক, বাপ্তিস্ম আৰু বিবাহ পঞ্জীয়ন, ১ম খণ্ড বাপ্তিস্ম, ২৮–৩৫, আৰু ২য় খণ্ড বিবাহ, ৫০৯ চাওক।

72.ï¿1⁄2 DRCHNY 3:592.

73.ï¿1⁄2 লৰেন্সিয়াছ ভ্যান ডেন বছে চেলিজনছলৈ, ২৬ মে', ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ২.

৭৪.ï¿1⁄2 লৰেন্সিয়াছ ভ্যান ডেন বছে চেলিজনছলৈ, ২১ জুন, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৫.

৭৫.ï¿1⁄2 লৰেন্সিয়াছ ভ্যান ডেন বছে চেলিজনছলৈ, ১৫ জুলাই, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৩– ৪; উইলহেলমাছ ডি মেয়াৰে চেলিজনছলৈ, ১৬ জুলাই, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ১.

৭৬.ï¿1⁄2 কিংষ্টনত অনুষ্ঠিত হোৱা গীৰ্জাৰ সভা, ১৬৮৯ চনৰ ১৪ অক্টোবৰত, ডমিনি ভাণ্ডেনবছ, ভাৰ্ষ্টেগৰ বিষয়ে চিঠি অনুবাদ, ৫০; লৰেন্সিয়াছ ভ্যান ডেন বছে চেলিজনছলৈ, ২১ অক্টোবৰ, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৩৮.

৭৭.ï¿1⁄2 পিটাৰ বগাৰ্ডাছ, যাক ডি মেয়াৰে এই উৰাবাতৰি বিয়পোৱাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল, তেওঁ পিছলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল, চেলিজনছ টু ভেৰিক, ২৬ অক্টোবৰ, ১৬৮৯, লেটাৰছ এবাউট ডমিনি ভাণ্ডেনবছ, ভাৰ্ষ্টিগ ট্ৰেন্স., ৩৭। নিউয়ৰ্কৰ গীৰ্জাসমূহে ডি মেয়াৰৰ ক্ৰেডিট দিয়াৰ বাবে “আপলেণ্ড” গীৰ্জাসমূহক তিৰস্কাৰ কৰিছিল'শুনা কথা'ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা, চেলিজনছ, মাৰিয়াছ, শ্বুইলাৰ আৰু ভেৰিকক এন. আলবানি আৰু শ্বেনেক্টেড, ৫ নৱেম্বৰ, ১৬৮৯, ডমিনী ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৪৩–৪৪।

৭৮.ï¿1⁄2 লৰেন্সিয়াছ ভ্যান ডেন বছে চেলিজনছলৈ, ৬ আগষ্ট, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৭–১৭; নিউয়ৰ্ক আৰু মিডৱাউটৰ কনচিষ্টৰীজে ভ্যান ডেন বছক উত্তৰ দিলে, ১৪ আগষ্ট & ১৮, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ১৮–১৮f.

৭৯.ï¿1⁄2 লৰেন্সিয়াছ ভ্যান ডেন বছে চেলিজনছলৈ, ৬ আগষ্ট, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৭ –১৭; নিউয়ৰ্ক আৰু মিডৱাউটৰ কনচিষ্টৰীজে ভ্যান ডেন বছক উত্তৰ দিলে, ১৪ আগষ্ট & ১৮, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ১৮–১৮f.

৮০.ï¿1⁄2 লৰেন্সিয়াছ ভ্যান ডেন বছে চেলিজনছলৈ, ৬ আগষ্ট, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৭ –১৭.

৮১.ï¿1⁄2 লৰেন্সিয়াছ ভ্যান ডেন বছে চেলিজনছলৈ, ৬ আগষ্ট, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৯, ১২, ১৪.<১>

৮২.ï তেখেতে ১৬৮৯ চনৰ ১ ছেপ্টেম্বৰত আনুগত্যৰ শপত গ্ৰহণ কৰিছিল।

83.ï¿1⁄2 DRCHNY 3 :620.

84.ï¿1⁄2 ভেৰিক ভাণ্ডেনবছলৈ, ১৬ আগষ্ট, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ১৯–২৪.

৮৫.ï¿1⁄2 ভাণ্ডেনবছ ভেৰিকলৈ , ২৩ ছেপ্টেম্বৰ, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ২৫.

৮৬.ï¿1⁄2 ভেৰিক পিছলৈকিংষ্টনৰ কনচিষ্টৰীক বুজাই দিলে যে ভ্যান ডেন বছে এখন চিঠি লিখিছিল “য’ত তেওঁ আমাৰ সভাখনক যথেষ্ট নাকচ কৰিছিল, যাতে আমি বিচাৰ কৰিলোঁ যে আপোনাৰ ওচৰলৈ অহাটোৱে আমাৰ মণ্ডলীক বহুত পক্ষপাতিত্ব কৰিলেহেঁতেন, আৰু আপোনাৰ মণ্ডলীক একেবাৰেই উপকৃত নহ’লহেঁতেন,” ভেৰিকে কিংষ্টনলৈ কনচিষ্টৰী, ৩০ নৱেম্বৰ, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৪৬–৪৭।<১><০>৮৭.ï¿1⁄2 কিংষ্টনত অনুষ্ঠিত হোৱা গীৰ্জাৰ সভা, অক্টোবৰ ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৪৯ –৭৩; ডেলিয়াছ আৰু টেচেনমেকাৰে চেলিজনছলৈ, ১৬৯০, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৩২–৩৪।

88.ï¿1⁄2 ER 2:1005.

89.ï¿1⁄2 See the ডমিনি ভাণ্ডেনবছ, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৩৬–৪৪.

90.ï¿1⁄2 DRCHNY 3:647.

91.ï¿1⁄2 ডে লা মন্টাগনে চেলিজনছলৈ, ১২ ডিচেম্বৰত চিঠিপত্ৰ , ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৭৬.

৯২.ï¿1⁄2 চেলিজনছ টু “দ্য ৱাইজ এণ্ড প্ৰুডেণ্ট জেন্টলমেন দ্য কমিছনাৰী এণ্ড কনষ্টেবলছ এট হাৰ্লি,” ২৪ ডিচেম্বৰ, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি , ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৭৭–৭৮; Selijns & জেকব ডি কীয়ে কিংষ্টনৰ প্ৰাচীনসকললৈ, ২৬ জুন, ১৬৯০, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৮১–৮২; কিংষ্টনৰ কনচিষ্টৰী টু চেলিজনছ, ৩০ আগষ্ট, ১৬৯০, লেটাৰ্ছ এবাউণ্ট ডমিনি ভাণ্ডেনবছ, ভাৰ্ষ্টিগ ট্ৰেন্স., ৮৩–৮৪; চেলিন্স আৰু কনচিষ্টৰী কিংষ্টনলৈ, ২৯ অক্টোবৰ, ১৬৯০, লেটাৰ্ছ এবাউট ডমিনি ভাণ্ডেনবছ, ভাৰ্ষ্টিগ ট্ৰেন্স., ৮৫–৮৬।

৯৩.ï¿1⁄2 ডে লা1660 চনত Montagne voorleser বা পাঠক আছিল আৰু 1680 চনৰ ভিতৰত এই কাৰ্য্য অব্যাহত থকা যেন লাগে, Brink, Invading Paradise, 179.

94.ï¿1⁄2 Kingston elders to Selijns, spring(? ) ১৬৯০, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৭৯–৮০। ১৬৯০ চনৰ ২৯ অক্টোবৰত কিংষ্টন কনচিষ্টৰীলৈ চেলিজনছ আৰু নিউয়ৰ্ক কনচিষ্টৰীও চাওক, য'ত কিংষ্টনক আহ্বান জনোৱা হৈছে যে “হাৰ্লি আৰু মৰ্লিৰ চুবুৰীয়া গীৰ্জাসমূহক এই দুষ্টতাৰ সৈতে নিজকে চিনাক্ত নকৰিবলৈ উপদেশ দিব লাগে,” ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৮৫.

95.ï¿1⁄2 ৱেচেল টেন ব্ৰক সাক্ষ্য, অক্টোবৰ ১৮, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৭১a.

৯৬.ï¿1⁄2 “লিছবেথ ভাৰ্নয়ে” জেকব ডু বয়ছক বিয়া কৰাইছিল ১৬৮৯ চনৰ ৮ মাৰ্চত ভ্যান ডেন বছৰ আশীৰ্বাদত হোছ, সম্পাদক, বেপ্টিছমেল এণ্ড মেৰেজ ৰেজিষ্টাৰছ, পাৰ্ট ২ মেৰেজ, ৫১০ ১৬৮৮ চনৰ ১১ ডিচেম্বৰত তেওঁ আব্ৰাহাম হাছব্ৰুক, Letters about Dominie Vandenbosch, Versteeg trans., 65.

97.ï¿1⁄2 NYCM 23:357 ত ১৬৭৪ চনত মাৰ্বলটাউনত বসতি স্থাপন কৰিবলৈ জুষ্টেনৰ অনুৰোধ লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে ৰেবেকা, চাৰা আৰু জেকব ডু বয়ছৰ লগতে জিছবাৰ্ট ক্ৰম (মাৰ্বলটাউনৰ বাবে লেইছলাৰৰ ন্যায়াধীশ) আৰু অন্যান্যসকলৰ সৈতে জড়িত কেইবাটাও বাপ্তিস্মৰ সাক্ষী হৈছে, ১২, ১৬, ১৯, ২০.ক্ৰমৰ বাবেcommission—তেওঁৰ আগতে এটা নাছিল—চাওক NYCM 36:142.

98ï¿1⁄2Van den Bosch to Selijns, August 6, 1689, Letters about Dominie Vandenbosch, Versteeg trans., 7. Arie was the son of ১৬৬০ চনত গেলডাৰলেণ্ডৰ পৰা নিজৰ পৰিয়ালক অনা এলডাৰ্ট হেইমেনচেন ৰুছা, ব্ৰিংক, ইনভেডিং পেৰাডাইজ, ১৪১, ১৪৯।

99ï¿1⁄2”বেঞ্জামিন প্ৰভুষ্ট, যি আমাৰ এজন প্ৰাচীন, আৰু যি বৰ্তমান নতুন ইয়ৰ্ক, আমাৰ বিষয় আৰু অৱস্থাৰ বিষয়ে আপোনাৰ ৰেভাৰেণ্ডক মৌখিকভাৱে অৱগত কৰিব পাৰিব,” ভ্যান ডেন বছে চেলিজনছলৈ, ২১ জুন, ১৬৮৯, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৫.

১০০ï¿1⁄2ৰেণ্ডেল বালমাৰ , যিয়ে ভ্যান ডেন বছৰ কথা উল্লেখ নকৰে, তেওঁ কিছুমান বিভাজনৰ এক আভাস আগবঢ়াইছে, ইয়াক লেইছলেৰিয়ান সংঘাতৰ বাবে দায়ী কৰিছে, এ পাৰ্ফেক্ট বেবেল অৱ কনফিউজন: ডাচ ৰিলিজিয়ন এণ্ড ইংলিছ কালচাৰ ইন দ্য মিডল কলনীজ (নিউয়ৰ্ক: অক্সফৰ্ড ইউনিভাৰ্চিটি প্ৰেছ, ১৯৮৯) , passim.

101ï¿1⁄2কিংষ্টন এলডাৰছ টু চেলিজনছ, বসন্ত(?) ১৬৯০, ডমিনি ভাণ্ডেনবছৰ বিষয়ে চিঠি, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৭৯–৮০; কিংষ্টন কনচিষ্টৰী টু চেলিজনছ, ৩০ আগষ্ট, ১৬৯০, লেটাৰ্ছ এবাউট ডমিনি ভাণ্ডেনবছ, ভাৰ্ষ্টিগ অনুবাদ, ৮৩–৮৪; ER 2:1005–06.

102ï¿1⁄2ER 2:1007.

103ï¿1⁄2ER 2:1020–21.

104ï¿1⁄2”ডাচ ৰেকৰ্ডৰ অনুবাদ, ” ৩:৩১৬–১৭; ER 2:1005–06, 1043.

105.ï¿1⁄2 কিংষ্টন বা আলবানীত কৰ্ণেলিয়া আৰু জোহানেছৰ কোনো বিবাহৰ ৰেকৰ্ড সংৰক্ষিত হোৱা নাই। কিন্তু ১৬৯৭ চনৰ ২৮ মাৰ্চত তেওঁলোকে কিংষ্টনত এগৰাকী কন্যা ক্ৰীষ্টিনাক বাপ্তিস্ম দিয়ে। সিহঁত যাবআৰু কমেও তিনিটা সন্তান জন্ম দিবলৈ। কৰ্ণেলিয়া আছিল জোহানেছৰ দ্বিতীয় পত্নী। ১৬৮৭ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ জুডিথ ব্লাডগুড (বা ব্লটগেট)ক বিয়া কৰাইছিল।১৬৯৩ চনত দ্বিতীয় সন্তান জন্ম দিয়াৰ পিছত কোনোবা এটা সময়ত জুডিথৰ মৃত্যু হয়। 106. জোহানেছ উইংকুপক লোহাৰ মিস্ত্ৰী হিচাপে উল্লেখ কৰা হয়, অক্টোবৰ 1692, যেতিয়া তেওঁ ৱেচেল টেন ব্ৰকৰ মাটিৰ ওচৰৰ কিছু সম্পত্তি ক্ৰয় কৰে, কিংষ্টন ট্ৰাষ্টীজ ৰেকৰ্ডছ, 1688–1816, 1:148.

106.ï¿1⁄2 Schoonmaker, History of কিংষ্টন, ৯৫–১১০, আলষ্টাৰৰ প্ৰ'- আৰু এণ্টি-লেইছলেৰিয়ান এছেম্বলিমেনৰ বাবে। জান ফকে ১৬৯৩ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত জেকব ৰাটগাৰ্ছৰ (ৰাটচেনৰ) পুত্ৰ জেকবৰ বাপ্তিস্মৰ সাক্ষী হৈছিল, হোছ, সম্পাদক, বেপ্টিছমেল এণ্ড মেৰেজ ৰেজিষ্টাৰছ, পাৰ্ট ১ বাপ্তিস্মছ, ৪০.

১০৭.ï¿1⁄2 ই আৰ ২:১২৫৯.

108.ï¿1⁄2 নিউয়ৰ্ক প্ৰভিন্সৰ গীৰ্জাৰ অৱস্থা, লৰ্ড কৰ্ণবেৰীৰ আদেশ অনুসৰি নিৰ্মিত, 1704, বক্স 6, ব্লাথৱেট পেপাৰছ, হান্টিংটন লাইব্ৰেৰী, ছান মেৰিনো, কে.

১০৯.ï¿1⁄2 বালমাৰ, বেবেল অৱ কনফিউজন, ৮৪–৮৫, ৯৭–৯৮, ১০২.

ইভান হাইফেলি

তথাপিও আমি জনা অলপ কথাই আলষ্টাৰ বিভক্ত হোৱাৰ ইংগিত দিয়ে। এই ধাৰণা মূলতঃ বিপ্লৱীসকলৰ দুটা বক্তব্যৰ পৰাই আহিছে। প্ৰথমটো নিজেই জেকব লেইছলাৰৰ। ১৬৯০ চনৰ ৭ জানুৱাৰীত চেলিছবেৰীৰ বিচপ গিলবাৰ্ট বাৰ্নেটক দিয়া প্ৰতিবেদনত লেইছলাৰ আৰু তেওঁৰ পৰিষদে উল্লেখ কৰিছে যে “আলবানি আৰু আলষ্টাৰ কাউন্টিৰ কিছু অংশই আমাক মূলতঃ প্ৰতিহত কৰিছে।”[11] আনটো ৰ’লফ শ্বাৰ্টৱাউটৰ পৰা আহিছে। ১৬৯০ চনৰ এপ্ৰিল মাহত জেকব মিলবৰ্নে আলবানীত নিয়ন্ত্ৰণ লোৱাৰ পিছত শ্বাৰ্টৱাউটে তেওঁক লিখিছিল যে আলষ্টাৰে এতিয়াও কিয় প্ৰতিনিধি বিধানসভালৈ পঠোৱা নাই। মিলবৰ্ণ অহালৈকে তেওঁ নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ অপেক্ষা কৰিছিল কাৰণ তেওঁ “এই বিষয়ে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা হোৱাৰ আশংকা কৰিছিল।” তেওঁ স্বীকাৰ কৰিছিল, “এয়া সকলো শ্ৰেণীৰ বাবে মুক্ত নিৰ্বাচন হোৱা উচিত, কিন্তু যিসকলে আজিলৈকে [আনুগত্যৰ] শপত ল’বলৈ অস্বীকাৰ কৰিছে, তেওঁলোকক ভোট দিবলৈ বা ভোট দিবলৈ অনুমতি দিবলৈ মই ঘৃণা কৰিম, যাতে ইমান খমিৰ নহ’ব পুনৰ মিঠা বস্তু বা আমাৰ মুৰব্বীসকলক কলংকিত কৰক।''[12]

স্থানীয় ইতিহাসবিদসকলে অৱশ্যে এই বিভাজনসমূহৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা নকৰাকৈয়ে প্ৰবৃত্তিগতভাৱে গ্ৰহণ কৰিছে। কিংষ্টনৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰা এক অধ্যয়নত লক্ষ্য কৰা হৈছে যে চহৰখনেও “আলবানিৰ দৰে লেইছলেৰিয়ান আন্দোলনৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল আৰু ই মোটামুটিভাৱে সফলতা লাভ কৰিছিল।”[13] সামগ্ৰিকভাৱে কাউন্টিখনৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা আন এটা অধ্যয়নত লেইছলাৰক সেইজন ব্যক্তি হিচাপে প্ৰশংসা কৰা হৈছে জেমছৰ অধীনত “স্বেচ্ছাচাৰী চৰকাৰৰ ৰূপ”ৰ অন্ত পেলোৱা আৰু দেখিছিল“প্ৰদেশখনৰ প্ৰথম প্ৰতিনিধি বিধানসভা” নিৰ্বাচনলৈ, যিয়ে “বিপ্লৱে” ইয়াক আমেৰিকাৰ স্বাধীনতাৰ মূল শিলাস্তম্ভ হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ এশ বছৰৰ আগতে “‘প্ৰতিনিধিত্ব অবিহনে কৰ আৰোপ নকৰে’”ৰ বিষয়টো উত্থাপন কৰিছিল।[14]

লেইছলাৰৰ বিদ্ৰোহৰ সৈতে আলষ্টাৰ কাউন্টিৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়ে সামগ্ৰীৰ অভাৱ সোতৰ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ আলষ্টাৰৰ ইতিহাসৰ পৰাই কৌতুহলজনক কাউন্টি উল্লেখযোগ্যভাৱে ভালদৰে নথিভুক্ত কৰা হৈছে। চৰকাৰী চিঠিপত্ৰৰ বাহিৰেও ১৬৬০–৬১ চনৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ১৬৮০ চনৰ আৰম্ভণিলৈকে স্থানীয় আদালত আৰু গীৰ্জাৰ ৰেকৰ্ড আছে।[16] তাৰ পিছত স্থানীয় উৎসবোৰ পিটাৰ আউট হৈ যায় আৰু ১৬৯০ চনৰ শেষৰ ফালেলৈকে কোনো নিয়মিততাৰে পুনৰ আবিৰ্ভাৱ নহয়। বিশেষকৈ ১৬৮৯–৯১ চনটো অভিলেখৰ এক চকুত পৰা ব্যৱধান। স্থানীয় সামগ্ৰীৰ সমৃদ্ধিয়ে ইতিহাসবিদসকলক এটা বিতৰ্কিত সম্প্ৰদায়ৰ গতিশীল ছবি এখন ৰচনা কৰিবলৈ সক্ষম কৰিছে—যিটোৱে ১৬৮৯–৯১ চনৰ স্পষ্ট শান্তি সৃষ্টি কৰিছেআৰু অধিক অসাধাৰণ।[17]

এটা স্থানীয় উৎসই বিপ্লৱৰ প্ৰভাৱৰ কিছু কথা নথিভুক্ত কৰিছে: কিংষ্টন ট্ৰাষ্টীসকলৰ ৰেকৰ্ড। ১৬৮৮ চনৰ পৰা ১৮১৬ চনলৈকে চলি থকা এইবোৰে ৰাজনৈতিক আনুগত্যৰ লগতে চহৰৰ ব্যৱসায়ৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। উইলিয়ামৰ ইংলেণ্ড আক্ৰমণৰ খবৰ মানহাটানত পোৱাৰ কেইবাদিনো পিছত ১৬৮৯ চনৰ ৪ মাৰ্চলৈকে ৰেকৰ্ডসমূহে ভালেখিনি কাৰ্যকলাপৰ অৰ্থনীতিৰ প্ৰতিফলন ঘটায়। তেতিয়ালৈকে তেওঁলোকে কৰ্তব্যপৰায়ণভাৱে দ্বিতীয় জেমছক ৰজা বুলি উল্লেখ কৰিছিল। পৰৱৰ্তী লেনদেন, মে’ মাহত, মেছাচুচেটছ বিপ্লৱৰ পিছত কিন্তু নিউয়ৰ্কৰ বিপ্লৱৰ আগতে, কোনো ৰজাৰ কথা একেবাৰেই উল্লেখ নকৰাৰ অস্বাভাৱিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে। উইলিয়াম আৰু মেৰীৰ বিষয়ে প্ৰথম উল্লেখ ১৬৮৯ চনৰ ১০ অক্টোবৰত আহিছে, “তেওঁৰ মহামহিমৰ প্ৰথম বছৰ।” ১৬৯০ চনৰ বাবে একো লিপিবদ্ধ কৰা হোৱা নাই।পৰৱৰ্তী নথিখন ১৬৯১ চনৰ মে' মাহত প্ৰকাশ পাইছে, তেতিয়ালৈকে বিপ্লৱৰ অন্ত পৰিছিল। বছৰটোৰ বাবে ই একমাত্ৰ লেনদেন। ১৬৯২ চনৰ জানুৱাৰী মাহতহে ব্যৱসায় পুনৰ আৰম্ভ হয়।[18] ১৬৮৯–৯১ চনত যিয়েই নহওক কিয়, ই কাৰ্যকলাপৰ স্বাভাৱিক প্ৰবাহক বিচলিত কৰিছিল।

আলষ্টাৰৰ দলসমূহৰ মেপিং

কাউন্টিৰ মিশ্ৰিত উৎপত্তিৰ পৰ্যালোচনা কৰাটো যিটো ঘটিছিল তাৰ শলাগ ল’বলৈ অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। আলষ্টাৰ কাউন্টি এই অঞ্চলৰ বাবে অতি শেহতীয়া (১৬৮৩) নাম আছিল, পূৰ্বতে ইছ'পাছ নামেৰে জনাজাত। ইউৰোপৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ ইয়াক উপনিবেশিকৰণ কৰা হোৱা নাছিল, বৰঞ্চ আলবানিৰ পৰা (তেতিয়া বেভাৰৱিক নামেৰে জনাজাত) উপনিবেশিকৰণ কৰা হৈছিল। বসতিপ্ৰধান লোকসকলে ইছ'পাছলৈ গুচি যায় কাৰণ বেভাৰৱিকৰ চাৰিওফালে থকা মাইলৰ পিছত মাইলৰ মাটি ৰেনচেলাৰছৱিক আৰু...