فهرست مطالب
نام "آدونیس" از دیرباز با ایده زیبایی و با اسطوره کلاسیک همراه بوده است. با این حال، افسانه او بسیار قبل از تصورات کنونی ما از جهان باستان آغاز می شود.
فنیقیه، سرزمینی که تقریباً معادل لبنان امروزی است، یک جامعه کشاورز بود. مردم آن بر اساس تقویم فصلی زندگی می کردند و خود را با نتیجه کار سخت بدنی تغذیه می کردند. در یک جامعه ماقبل علمی، زندگی حول محور آرامش دادن به خدایان می چرخید: اگر آنها باران خوب و برداشت مناسب را می دادند، جشن می گرفت. اگر نه، گرسنگی همه خانه‌ها را فرا می‌گرفت.
کشاورزان به خدای آدون دعا می‌کردند، نامی که به معنای «خداوند» است. زیبایی آدون در جوانه زدن نهال‌ها، خرمن‌کوبی غلات و زمین‌های آیش که در زمستان می‌خوابید دیده می‌شد، اما در بهار دوباره زنده می‌شد. نام او با مردم جنوب که خدای خود را «آدونای» صدا می کردند، مشترک بود. با گذشت زمان، افسانه های فنیقیه به سمت غرب رفت و بر شعر و تئاتر سرزمینی به نام هلاس که در انگلیسی به عنوان کشور یونان شناخته می شود، تأثیر گذاشت.
شاعر سافو از آدونیس، خدایی که مرده بود، یاد کرد. او با تمام زنانی که برای او گریه می کردند صحبت کرد و به آنها توصیه کرد که سینه های خود را بزنند و برای از دست دادن چنین زیبایی سوگواری کنند. داستان دقیق چی بود؟ در طول اعصار به ما نرسیده است. مانند بقیه اشعار سافو، تنها قطعه ای باقی مانده است. (2)
تولد آدونیس
داستانهاadonis-french-about-1642/
«ونوس و آدونیس». کتابخانه فولگر شکسپیر، 2020. مشاهده شده در 4 آوریل 2020.
//www.folger.edu/venus-and-adonis
آدونیس و زیبایی او با پیچیده تر شدن تمدن رشد کرد. باردها داستان زنی به نام میرها را روایت کردند که در قبرس یا آشور زندگی می کرد. آفرودیت که به زیبایی او حسادت می کرد، میرا را با عشقی پرشور به پدرش، سینیراس یا تیاس، نفرین کرد. میرا که از اعماق شهوت خود رانده شده بود، شبانه به اتاق خواب سینیراس رفت و هویت خود را با تاریکی پوشاند. با این حال، پس از یک هفته برخوردهای پرشور، سینیراس به نوبه خود وسواس زیادی برای فاش کردن هویت معشوق مرموز خود پیدا کرد. بر این اساس، او شب بعد قبل از اینکه میرا دزدکی دور شود، چراغی روشن کرد. سینیراس که از ماهیت محارم رابطه آنها آگاه بود، میرا را از قصر بیرون کرد. خوشبختانه یا متأسفانه، اما او اکنون باردار بود.میرا در میان صحرا سرگردان بود و کسانی که گذشته او را می‌دانستند طرد شد. او ناامید از زئوس دعا کرد تا کمک کند. خدای متعال نسبت به وضعیت او دلسوزی کرد و او را به درختی تبدیل کرد که پس از آن برای همیشه به عنوان مر شناخته می شود. در دوران گذار، میرا نوزاد آدونیس را به دنیا آورد. (3)
پسر زیر شاخه های مادرش دراز کشید و گریه می کرد. او توجه الهه آفرودیت را به خود جلب کرد که به نوزاد رها شده رحم کرد. او را در جعبه ای گذاشت و به دنبال یک مادر رضاعی گشت. در نهایت، او تصمیم گرفت که پرسفون، الهه عالم اموات، که قبول کرد از نوزاد مراقبت کند.
افسوس برای آفرودیت؟ بزرگ شدن، زیبایی پسرهر روز که می گذشت پیشرفت می کرد و پرسفون کاملاً تحت فشار قرار می گرفت. وقتی آفرودیت آمد تا آدونیس را به دنیای انسان بازگرداند، پرسفونه از رها کردن او امتناع کرد. آفرودیت اعتراض کرد، اما پرسفونه محکم ایستاد: او آدونیس را تسلیم نمی کرد.
آفرودیت گریه کرد، اما پرسفونه حاضر به تکان خوردن نشد. این دو الهه به بحث ادامه دادند: آفرودیت اصرار داشت که کودک را پیدا کرده است، در حالی که پرسفونه بر مراقبتی که برای بزرگ کردن او انجام داده است، تاکید کرد. در نهایت، هر دو الهه به زئوس روی آوردند و از او خواستند که تصمیم بگیرد کدام الهه شایسته زندگی با آدونیس است. او به یک سازش فکر کرد: آدونیس یک سوم سال را با پرسفونه، یک سوم دیگر با آفرودیت و برای مدت باقیمانده هر کجا که انتخاب می کرد، می ماند. این برای هر دو الهه و همچنین برای آدونیس که تا به حال به اندازه کافی بزرگ شده بود تا نظر خود را داشته باشد، منصفانه به نظر می رسید. او ترجیح داد در زمان خود با آفرودیت بماند و بنابراین یک سوم سال را در دنیای زیرین گذراند. (4)
بنابراین، اسطوره آدونیس، مانند اسطوره های سرس و پرسفون، با توضیحی از فصل ها و چرایی وقوع آنها به طور منظم گره خورده است. وقتی آدونیس با آفرودیت است، زمین شکوفا می شود و گیاهان سرسبز رشد می کنند. وقتی می‌رود با پرسفون بماند، دنیا برای دوری او سوگوار است. در سرزمینی در جنوب هلاس، آب و هوای مدیترانه ای به معنای زمستان های کوتاه و بارانی بود که به دنبال آنتابستان‌های خشک و طولانی، دقیقاً مطابق با مدت زمانی که آدونیس با هر یک از "مادرهای" خود می‌گذراند.
آدونیس و آفرودیت
در بزرگسالی، آدونیس به نوبه خود عاشق آفرودیت شد. و هر دوی آنها تمام زمانی را که می توانستند با هم سپری کردند. متأسفانه، همسر دیگر آفرودیت، آرس، نسبت به توجهی که طرفدار او به پسر جلب کرد، حسادت کرد. آرس که زیبایی آدونیس را نداشت، نتوانست برای عشق آفرودیت رقابت کند. در عوض، او خشمگین شد، تماشا کرد و منتظر ماند و در نهایت نقشه‌ای برای خلاص شدن از شر رقیب خود داشت.
علاوه بر همه چیز، آدونیس و آفرودیت عاشق شادی در طبیعت و سوار شدن به شکار بودند. آرس با توجه به این موضوع، ایده ای را مطرح کرد. یک روز، زمانی که دو عاشق برای شکار بیرون آمده بودند، آرس یک گراز وحشی را به جنگل فرستاد. آفرودیت که با یک پیش‌آگاهی تسخیر شده بود، از آدونیس خواهش کرد که حیوان را نادیده بگیرد و با او بماند، اما آدونیس به این فکر افتاد که چیزی بسیار بزرگ را بکشد.
آدونیس به دنبال حیوان رفت و آن را در جنگل تعقیب کرد. گوشه اش را گرفت و سعی کرد با نیزه اش آن را بکشد. خوک های عظیم به مقابله پرداختند و آن دو نبرد کردند. گراز در گوشه ای به سمت آدونیس پرید، او را در کشاله ران فرو برد و فرار کرد.
همچنین ببینید: تصادف فریدا کالو: چگونه یک روز تنها یک زندگی را تغییر دادآدونیس درهم ریخته و خونریزی، تلوتلو خورده از جنگل خارج شد. او توانست راه خود را به آفرودیت برگرداند که او را در آغوش گرفت و از درد او گریه کرد. الهه هر چه می توانست انجام داد، اما فایده ای نداشت. آدونیس هم همینطوربه شدت زخمی شد تا زنده بماند او در آغوش آفرودیت درگذشت و برای همیشه به دنیای زیرین بازگشت. با شنیدن هق هق آفرودیت، تمام دنیا برای از دست دادن چنین زیبایی عزادار شدند.
قرن ها بعد، جشنواره آدونیا هر ساله در آتن و همچنین در سایر ایالت-شهرها برگزار می شد. به دلیل ماهیت اروتیک زندگی او، جشن‌های آدونیس شامل روسپی‌ها، برده‌ها و دهقانان و همچنین زنان مرفه بود. از همه اقشار، زنان هلنیستی گرد هم آمدند تا گیاهان یکساله بکارند، گیاهانی که در عرض یک سال رشد می‌کنند، شکوفا می‌شوند و به دانه می‌روند. پس از کاشت، جشن ها به یاد تولد، زندگی و مرگ چنین گل های کوتاهی سرودند. زنان همچنین تولد دوباره طبیعت را پس از زمستان آرام جشن گرفتند و منتظر بودند تا آدونیس دوباره به دنیای فانی بپیوندد.
آدونیس در ادبیات و هنر کلاسیک
نویسندگان کلاسیک مختلف به آدونیس می گویند. داستان، با تمرکز بر رابطه او با الهه های مختلف و همچنین پایان تراژیک او. نسخه اوید که در مسخ او ثبت شده است، شاید مشهورترین نسخه باشد. بخشی از مسخ‌های او، این داستان با اسطوره‌های دیگر رستاخیز، از جمله اسطوره‌های اوریدیک و اورفئوس، گروه‌بندی می‌شود. (5)
البته اووید به جای یونانی رومی بود. او معاصر هوراس و ویرژیل بود. این سه نفر در کنار هم بزرگترین شاعرانی هستند که در زمان امپراتور آگوستوس سروده اند. او همچنین معاصر عیسی بود، مرد دیگری کهبعداً قدیس شد.
همچنین ببینید: تاریخچه کامپیوترهای اپلبیشتر بخوانید : دین رومی
زیبایی آدونیس در هنر کلاسیک و همچنین در شعر تجلیل می شود. بسیاری از گلدان‌ها و کوزه‌های کشف‌شده در حفاری‌های مردم‌شناسی با تصاویر آفرودیت یا زهره که رومی‌ها او را نامیده‌اند، همراه با آدونیس تزئین شده‌اند. اینها را می توان در بسیاری از مجموعه ها در سراسر جهان یافت، از جمله موزه ملی باستان شناسی فلورانس (6) و ویلای جی پل گتی در مالیبو، کالیفرنیا. (7)
هنر در حافظه آدونیس
سالها گذشت. جهان باستان رشد کرد، قیام کرد تا اوراسیا را به تصرف خود درآورد، و با غارت و فتح قبایل شمالی از هم پاشید. در دورانی که زمانی به عنوان "عصر تاریک" شناخته می شد، یادگیری در صومعه ها زنده نگه داشته می شد. زیبایی به ترفند یک کپی‌نویس تبدیل شد: نسخه‌های خطی تذهیب‌شده با دست نوشته می‌شدند و از دنیای خشن بیرون پنهان می‌شدند. آدونیس هنوز زندگی می‌کرد، هرچند بار دیگر در زیر زمین - این بار تقریباً هزار سال.
کلمه "رنسانس" به معنای "تولد دوباره" است. مجموعه ای از رویدادها - سقوط بیزانس به دست ترکان عثمانی، ظهور دولت-شهر ایتالیا، نزدیکی زندگی فرهنگی ایتالیا به ویرانه های رومی - باعث دور شدن از مکتب یا تمرکز بر کلیسا به سمت انسان گرایی شد. تمرکز بر نوع بشر.(8)
نقاشان در سرتاسر ایتالیا اسطوره های بزرگ را به تصویر کشیدند، شاید شناخته شده ترین آنها Tiziano Vecellio باشد که به عنوان Titian نیز شناخته می شود. "زهره و آدونیس" او این زوج را نشان می دهددرست قبل از اینکه آدونیس برای تعقیب گراز حرکت کند. زهره (به عنوان آفرودیت در دنیای روم شناخته می شد) سعی می کند او را از رفتن باز دارد، اما فایده ای نداشت. این نقاشی ظرافت هنرمند را با قلم مو و رنگ به نمایش می گذارد. عشاق با دقت آناتومیک انسانی به تصویر کشیده شده اند. امروزه این نقاشی در ویلای جی پل گتی در مالیبو، کالیفرنیا به نمایش گذاشته شده است. (9)
یک نقاشی به همان اندازه معروف توسط پیتر پل روبنس کمی کمتر از یک قرن بعد خلق شد. روبنس که شیفته سبک تیتیان بود، از بسیاری از موضوعات مشابه استفاده کرد و از بسیاری از آثار تیتین الهام گرفت. روبنس در نسخه خود از افسانه آدونیس بر لحظه ای که عاشقان از هم جدا می شوند نیز تمرکز کرده است. نقاشی او حس درام به صحنه می دهد. (10)
زیبایی آدونیس دوباره توسط یک نقاش کمتر شناخته شده تجلیل شد. سیمون ووئه نسخه خود از ونوس و آدونیس را در سال 1642 نقاشی کرد. اگرچه نقاشی ووئه همان لحظه را از اسطوره به تصویر می کشد، اما نشان دهنده حرکت نقاشی فرانسوی به سمت دوره روکوکو است که کمتر بر نمایش اشکال انسان تمرکز می کند و بیشتر بر عناصر تزئینی از جمله درخشان تمرکز می کند. رنگ ها و حضور کروبی ها. (11)
اسطوره آدونیس در سال 1593 در یک کشور جزیره ای سرد در غرب به ادبیات بازگشت. در طول قرنطینه ناشی از طاعون بابونیک، شهر لندن سالن‌های سینما را تعطیل کرد. نمایشنامه نویسی به نام ویلیام شکسپیر با انتشار اثری به نام زهره به شعر روی آوردو آدونیس در اینجا، داستان دوباره تغییر کرد: آدونیس که به خاطر عشق خود به شکار زندگی می کرد، به نوبه خود تبدیل به شکار شد و توسط الهه عشق تعقیب شد. شعری که شکسپیر را در زمان حیاتش مشهور کرد، امروزه به عنوان یک اثر فرعی از بارد زیبایی دوباره تغییر می کند (12)
یادآوری آدونیس
در دنیای امروزی، به ندرت مکث می کنیم و طبیعت یا زیبایی آن را در نظر می گیریم. ما کار می کنیم، فرزندانمان را بزرگ می کنیم و روزهای خود را متمرکز بر مسائل عملی می گذرانیم. بعد البته شکایت می کنیم که دنیا زیبایی خود را از دست داده است. کجا اشتباه کردیم؟
شاید وقت آن رسیده است که یک بار دیگر آدونیس و زیبایی او را به یاد بیاوریم. وقتی افسانه های قدیمی را دوباره می خوانیم، به منبع برمی گردیم. با احیا، به بیرون می رویم و آنچه را که او دیده است می بینیم - غروب های زیبا، گل های تازه، حیواناتی که به این سو و آن سو می دوند. اگر ساکت بمانیم و منتظر بمانیم، شاید نگاهی اجمالی از گذشته داشته باشیم. در آنجا! نگاه کن آدونیس به دنیا بازگشته است، سوار بر سگ های شکاری، با آفرودیت در کنارش.
کتابشناسی
"افسانه و فرقه آدونیس." PhoeniciaOrg، 2020. مشاهده شده در 15 مارس 2020. //phoenicia.org/adonis.html
Sappho. "مرگ آدونیس." Poet and Poem, 2020. مشاهده شده در 3 آوریل 2020.//poetandpoem.com/Sappho/The-Death-Of-Adonis
Editors of the Encyclopaedia Britannica. آدونیس: اساطیر یونانی. به روز شده در 5 فوریه 2020. مشاهده شده در 25 مارس 2020. //www.britannica.com/topic/Adonis-اساطیر یونانی
"آدونیس." دایره المعارف Mythica، 1997. مشاهده شده در 13 آوریل 2020. //pantheon.org/articles/a/adonis.html
Kline, A.S. (مترجم.) "Ovid: The Metamorphosis Book X." شعر در ترجمه، 2000. مشاهده شده در 4 آوریل 2020. //www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/Metamorph10.php#anchor_Toc64105574
"K-10-10: آدونیس و آفرودیت." Theoi Greek Mythology, Theoi Project, 2019. مشاهده شده در 13 آوریل 2020. //www.theoi.com/Gallery/K10.10.html
«محراب با اسطوره آدونیس». موزه جی پل گتی، n.d. قابل دسترسی در 13 آوریل 2020. //www.getty.edu/art/collection/objects/12835/unknown-maker-altar-with-the-myth-of-adonis-greek-south-italian-425-375-BC /?dz=0.5340,0.5340,0.34
"چرا ایتالیا زادگاه رنسانس بود؟" ارجاع. گروه رسانه، 2020. در 15 آوریل 2020 مشاهده شد. //www.reference.com/history/did-renaissance-start-italy-4729137bf20fd7cd
Titian. "زهره و آدونیس." موزه جی پل گتی، n.d. در 15 آوریل 2020 مشاهده شد. //www.getty.edu/art/collection/objects/846/titian-tiziano-vecellio-venus-and-adonis-italian-about-1555-1560/
Rubens ، پیتر پل. "زهره و آدونیس." موزه هنر متروپولیتن، 2020. قابل دسترسی در 15 آوریل 2020. //www.metmuseum.org/art/collection/search/437535
Vouet, Simon. "زهره و آدونیس." موزه جی پل گتی، n.d. قابل دسترسی در 15 آوریل 2020.//www.getty.edu/art/collection/objects/577/simon-vouet-venus-and-
