اڈونس: خوبصورتی اور خواہش کا یونانی خدا

"Adonis" نام طویل عرصے سے خوبصورتی کے خیال اور کلاسیکی افسانوں کے ساتھ وابستہ ہے۔ تاہم، اس کا افسانہ، قدیم دنیا کے بارے میں ہمارے موجودہ تصورات سے بہت پہلے شروع ہوتا ہے۔

فونیشیا، ایک سرزمین جو تقریباً جدید دور کے لبنان کے مساوی ہے، ایک کاشتکار برادری تھی۔ اس کے لوگ موسمی کیلنڈر کے مطابق زندگی گزارتے تھے، مشکل جسمانی مشقت کے نتیجے میں اپنا پیٹ پالتے تھے۔ سائنس سے پہلے کے معاشرے میں، زندگی دیوتاؤں کو راضی کرنے کے گرد گھومتی تھی: اگر وہ اچھی بارشیں اور اسی طرح کی فصل عطا کرتے، تو دعوت ہو گی۔ اگر ایسا نہیں ہوتا تو تمام گھروں کو بھوک لگتی۔

کسانوں نے دیوتا اڈون سے دعا کی، ایک نام جس کا مطلب ہے "رب۔" اڈون کی خوبصورتی ان پودوں کے پھوٹنے، اناج کی کھیتی اور سردیوں میں سوئی ہوئی گرتی زمین میں دیکھی گئی تھی، صرف بہار میں دوبارہ زندہ ہونے کے لیے۔ اس کا نام جنوب کے لوگوں کے ساتھ شیئر کیا گیا تھا، جو اپنے دیوتا کو "ادونائی" کہتے تھے۔ جیسے جیسے وقت گزرتا گیا، فونیشیا کے افسانے مغرب کی طرف بڑھتے گئے، ہیلس نامی ایک سرزمین کی شاعری اور تھیٹر کو متاثر کرتے ہوئے، جسے انگریزی میں یونان کا ملک کہا جاتا ہے۔

شاعر سیفو نے اڈونس کا ذکر کیا، جو مر گیا تھا۔ اس نے ان تمام خواتین سے بات کی جو اس کے لیے روتی تھیں، انہیں مشورہ دیتی تھی کہ وہ اپنی چھاتیوں کو پیٹیں اور ایسی خوبصورتی کے ضیاع پر ماتم کریں۔ اصل کہانی کیا تھی؟ یہ زمانوں سے ہم تک نہیں آیا۔ سیفو کی باقی شاعری کی طرح صرف ایک ٹکڑا باقی ہے۔ (2)

ایڈونس کی پیدائش

کہانیاںadonis-french-about-1642/

"Venus and Adonis۔" فولگر شیکسپیئر لائبریری، 2020۔ 4 اپریل 2020 کو رسائی ہوئی۔

//www.folger.edu/venus-and-adonis

مائرہ صحرا میں گھومتی رہی، جو اس کے ماضی کو جاننے والوں کی طرف سے ٹھکرائی گئی۔ مایوس ہو کر، اس نے زیوس سے مدد کے لیے دعا کی۔ اعلیٰ خدا نے اس کی حالت پر ترس کھایا اور اسے ایک درخت میں بدل دیا، جسے بعد میں مرر کے نام سے جانا جاتا ہے۔ منتقلی میں، مائرہ نے شیر خوار ایڈونیس کو جنم دیا۔ (3)

لڑکا اپنی ماں کی شاخوں کے نیچے لیٹ کر رو رہا تھا۔ اس نے دیوی افروڈائٹ کی توجہ مبذول کروائی، جس نے لاوارث بچے پر رحم کیا۔ اس نے اسے ایک ڈبے میں رکھا اور رضاعی ماں کی تلاش کی۔ آخر کار، اس نے انڈرورلڈ کی دیوی پرسیفون پر فیصلہ کیا، جو بچے کی دیکھ بھال کرنے پر راضی ہوگئی۔

افروڈائٹ کے لیے افسوس؟ بڑھتے ہوئے، لڑکے کی خوبصورتیہر گزرتے دن کے ساتھ تیار ہوا، اور پرسیفون کو اس کے چارج کے ساتھ کافی حد تک لے جایا گیا۔ جب افروڈائٹ ایڈونس کو انسانی دنیا میں واپس لانے کے لیے آیا تو پرسیفون نے اسے جانے سے انکار کر دیا۔ Aphrodite نے احتجاج کیا، لیکن Persephone ثابت قدم رہا: وہ Adonis کے حوالے نہیں کرے گی۔

Aphrodite رو پڑی، لیکن Persephone نے جھکنے سے انکار کر دیا۔ دونوں دیویوں نے بحث جاری رکھی: افروڈائٹ نے اصرار کیا کہ اسے بچہ مل گیا ہے، جب کہ پرسیفون نے اس کی پرورش میں اس کی دیکھ بھال پر زور دیا۔ آخرکار، دونوں دیویوں نے زیوس کی طرف رجوع کیا، اور اس سے یہ فیصلہ کرنے کے لیے کہا کہ کون سی دیوی اڈونس کے ساتھ رہنے کا حق رکھتی ہے۔

زیوس اس صورت حال سے پریشان ہو گیا، اس بات کا کوئی اندازہ نہیں تھا کہ کس طرف پیچھے رہنا ہے۔ اس نے ایک سمجھوتے کے بارے میں سوچا: ایڈونس سال کا ایک تہائی حصہ پرسیفون کے ساتھ رہے گا، دوسرا تہائی ایفروڈائٹ کے ساتھ، اور جہاں اس نے باقی وقت کا انتخاب کیا ہے۔ یہ دونوں دیویوں اور اڈونس کے لیے مناسب معلوم ہوتا تھا، جو اب تک اپنی رائے رکھنے کے لیے کافی بوڑھا ہو چکا تھا۔ اس نے اپنے وقت کے دوران ایفروڈائٹ کے ساتھ رہنے کا انتخاب کیا، اور اس طرح سال کا ایک تہائی حصہ انڈرورلڈ میں گزارا۔ (4)

اس طرح، ایڈونس کا افسانہ، جیسا کہ سیرس اور پرسیفون کی طرح، موسموں کی وضاحت سے منسلک ہے اور وہ باقاعدگی سے کیوں ہوتے ہیں۔ جب Adonis Aphrodite کے ساتھ ہوتا ہے، زمین کھلتی ہے اور پودے سرسبز ہو جاتے ہیں۔ جب وہ پرسیفون کے ساتھ رہنے جاتا ہے تو دنیا اس کی دوری پر ماتم کرتی ہے۔ جنوب میں ہیلس تک ایک سرزمین میں، بحیرہ روم کی آب و ہوا کا مطلب مختصر، برساتی سردیاں ہیںخشک، لمبی گرمیاں، اڈونیس نے اپنی ہر "ماؤں" کے ساتھ گزارے ہوئے وقت کے عین مطابق۔

ایڈونس اور ایفروڈائٹ

بالغ ہونے کے ناطے، ایڈونیس کو ایفروڈائٹ سے پیار ہو گیا، اور ان دونوں نے ہر ممکن وقت ایک ساتھ گزارا۔ بدقسمتی سے، افروڈائٹ کی دوسری ساتھی، آریس، اس توجہ پر رشک کرنے لگی جو اس کے پیارے نے لڑکے پر کی تھی۔ اڈونیس کی خوبصورتی کی کمی کی وجہ سے، آریس ایفروڈائٹ کی محبت کا مقابلہ کرنے سے قاصر تھا۔ اس کے بجائے، اس نے غصہ نکالا، دیکھا اور انتظار کیا، آخر کار اپنے حریف سے چھٹکارا پانے کے لیے ایک منصوبہ تیار کیا۔

سب چیزوں سے ہٹ کر، ایڈونس اور ایفروڈائٹ فطرت میں ہنسنا پسند کرتے تھے اور شکار کے لیے سواری کرتے تھے۔ اس کو نوٹ کرتے ہوئے آریس کو ایک آئیڈیا آیا۔ ایک دن، جب دونوں محبت کرنے والے شکار پر نکل رہے تھے، آریس نے ایک جنگلی سؤر کو جنگل میں بھیجا۔ ایک پیشگوئی سے پریشان، ایفروڈائٹ نے ایڈونس سے جانور کو نظر انداز کرنے اور اس کے ساتھ رہنے کی التجا کی، لیکن ایڈونس کو اتنی بڑی چیز کو مارنے کا خیال آیا۔

Adonis اس جانور کا پیچھا کرتا ہوا جنگل میں چلا گیا۔ اس نے اسے گھیر لیا اور اپنے نیزے سے اسے مارنے کی کوشش کی۔ بڑے پیمانے پر خنزیر واپس لڑے، اور دونوں نے جنگ کی۔ کونے میں کھڑا، سور اڈونس پر چھلانگ لگا کر اُسے کمر میں گھس کر فرار ہو گیا۔

منگنی اور خون بہہ رہا، اڈونس لڑکھڑا کر جنگل سے باہر نکل گیا۔ وہ افروڈائٹ کے پاس واپس جانے میں کامیاب ہو گیا، جس نے اسے اپنی بانہوں میں لے لیا اور اس کے درد پر رونے لگا۔ دیوی نے وہ کیا جو وہ کر سکتی تھی، لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ اڈونس بھی تھا۔زندہ رہنے کے لیے بری طرح زخمی۔ وہ افروڈائٹ کے بازوؤں میں مر گیا، اچھے کے لئے انڈرورلڈ میں واپس آیا۔ افروڈائٹ کی سسکیاں سن کر، پوری دنیا نے اس خوبصورتی کے کھو جانے پر ماتم کیا۔

صدیوں بعد، ایتھنز کے ساتھ ساتھ دیگر شہروں کی ریاستوں میں بھی ہر سال اڈونیا کا تہوار منایا جاتا تھا۔ اس کی زندگی کی شہوانی، شہوت انگیز نوعیت کی وجہ سے، ایڈونیس کے جشن منانے والوں میں طوائفیں، غلام، اور کسانوں کے ساتھ ساتھ اچھی کام کرنے والی خواتین بھی شامل تھیں۔ زندگی کے تمام شعبوں سے، Hellenistic خواتین سالانہ پودے لگانے کے لیے جمع ہوتی ہیں، ایسے پودے جو اگتے ہیں، کھلتے ہیں، اور ایک سال کے اندر بیج تک جاتے ہیں۔ پودے لگانے کے بعد، جشن منانے والوں نے ایسے مختصر پھولوں کی پیدائش، زندگی اور موت کی یاد میں نعرے لگائے۔ خواتین نے پرسکون سردیوں کے بعد فطرت کے دوبارہ جنم لینے کا جشن بھی منایا، اڈونس کے فانی دنیا میں دوبارہ شامل ہونے کا انتظار کیا۔

کلاسیکی ادب اور فن میں ایڈونیس

مختلف کلاسیکی مصنفین ایڈونس کو دوبارہ کہتے ہیں۔ ' کہانی، مختلف دیویوں کے ساتھ اس کے تعلقات کے ساتھ ساتھ اس کے المناک انجام پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔ Ovid کا ورژن، جو اس کے Metamorphoses میں پکڑا گیا ہے، شاید سب سے مشہور ہے۔ اس کے میٹامورفوسس کا ایک حصہ، کہانی کو قیامت کے دیگر افسانوں کے ساتھ گروپ کیا گیا ہے، بشمول یوریڈائس اور اورفیوس۔ (5)

بلاشبہ اووڈ یونانی کے بجائے رومن تھا۔ وہ Horace اور Virgil کا ہم عصر تھا۔ ایک ساتھ، ان تینوں کو شہنشاہ آگسٹس کے زمانے میں لکھنے والے عظیم ترین شاعروں میں شمار کیا جاتا ہے۔ وہ یسوع کے ہم عصر بھی تھے، ایک اور آدمی جوبعد میں کینونائز ہو گیا۔

مزید پڑھیں : رومن مذہب

اڈونیس کی خوبصورتی کو کلاسیکی آرٹ کے ساتھ ساتھ آیت میں بھی منایا جاتا ہے۔ بشریات کی کھدائی میں برآمد ہونے والے بہت سے گلدانوں اور کلشوں کو ایفروڈائٹ یا زہرہ کی تصاویر سے سجایا گیا ہے جیسا کہ اسے رومیوں نے ایڈونس کے ساتھ بلایا تھا۔ یہ دنیا بھر میں بہت سے مجموعوں میں مل سکتے ہیں، جن میں نیشنل آرکیالوجیکل میوزیم آف فلورنس (6 فیصد) اور مالیبو، کیلیفورنیا میں جے پال گیٹی ولا شامل ہیں۔ (7)

ایڈونس کی یادداشت میں آرٹ

کئی سال گزر گئے۔ قدیم دنیا بڑھی، یوریشیا پر قبضہ کرنے کے لیے اٹھی، اور شمالی قبائل کے لوٹ مار اور فتح کے ساتھ ہی ٹوٹ گئی۔ جس میں کبھی "تاریک دور" کے نام سے جانا جاتا تھا، درسگاہوں میں سیکھنے کو زندہ رکھا جاتا تھا۔ خوبصورتی کاپی کرنے والوں کی چال بن گئی: روشن مخطوطے ہاتھ سے لکھے گئے اور کھردری بیرونی دنیا سے چھپ گئے۔ Adonis اب بھی زندہ رہا، اگرچہ ایک بار پھر زیر زمین — اس بار تقریباً ایک ہزار سال۔ واقعات کا ایک مجموعہ - بازنطیم کا عثمانی ترکوں سے زوال، اطالوی شہری ریاست کا عروج، اطالوی ثقافتی زندگی کا رومی کھنڈرات سے قربت - علمیت سے دور ہونے، یا کلیسیا پر توجہ، انسانیت پرستی، بنی نوع انسان پر توجہ مرکوز کرنا۔(8)

اٹلی کے آس پاس کے مصوروں نے عظیم افسانوں کو پینٹ کرنے کا انتخاب کیا، شاید سب سے زیادہ جانا جاتا ہے Tiziano Vecellio، جسے Titian بھی کہا جاتا ہے۔ اس کا "وینس اور ایڈونس" جوڑے کو دکھاتا ہے۔ایڈونس سؤر کا پیچھا کرنے کے لیے روانہ ہونے سے پہلے۔ وینس (جیسا کہ رومن دنیا میں افروڈائٹ جانا جاتا تھا) اسے جانے سے روکنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ پینٹنگ برش اسٹروک اور رنگ کے ساتھ مصور کی نفاست کو ظاہر کرتی ہے۔ محبت کرنے والوں کو انسانی جسمانی درستگی کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ آج، یہ پینٹنگ ملیبو، CA میں جے پال گیٹی ولا میں آویزاں ہے۔ (9)

ایک اتنی ہی مشہور پینٹنگ پیٹر پال روبنز نے ایک صدی سے کچھ کم عرصے بعد بنائی تھی۔ Titian کے انداز سے متاثر ہو کر، Rubens نے بہت سے ایک جیسے مضامین کا استعمال کیا اور Titian کے بہت سے کاموں سے تحریک حاصل کی۔ ایڈونس کے افسانے کے اپنے ورژن میں، روبینز نے اس لمحے پر بھی توجہ مرکوز کی جب محبت کرنے والوں نے علیحدگی اختیار کی۔ اس کی پینٹنگ منظر کو ڈرامے کا احساس دیتی ہے۔ (10)

اڈونس کی خوبصورتی کو ایک غیر معروف پینٹر نے دوبارہ منایا۔ سائمن ووئٹ نے 1642 میں زہرہ اور اڈونس کے اپنے ورژن کو پینٹ کیا تھا۔ اگرچہ اس افسانے سے ایک ہی لمحے کی تصویر کشی کرتے ہوئے، ووئٹ کی پینٹنگ فرانسیسی پینٹنگ کی روکوکو دور کی طرف نقل و حرکت کی نشاندہی کرتی ہے، جس میں انسانی شکلوں کی نمائش پر کم اور آرائشی عناصر پر زیادہ توجہ مرکوز کی گئی، بشمول روشن۔ رنگ اور کروبیوں کی موجودگی۔ (11)

اڈونس کا افسانہ 1593 میں مغرب میں ایک سرد جزیرہ نما ملک میں ادب میں واپس چلا گیا۔ بوبونک طاعون کی وجہ سے لاک ڈاؤن کے دوران، لندن شہر نے اپنے تھیٹر بند کر دیے۔ ولیم شیکسپیئر کے نام سے ایک ڈرامہ نگار شاعری کی طرف متوجہ ہوا، جس نے وینس نامی ایک تصنیف شائع کی۔اور Adonis. یہاں، کہانی ایک بار پھر بدل گئی: ایڈونس، جو شکار کی اپنی محبت کے لیے جیتا تھا، بدلے میں شکار بن گیا، جس کا تعاقب محبت کی دیوی نے کیا۔ اس نظم نے جس نے شیکسپیئر کو ان کی زندگی میں مشہور کیا، آج اس کا ایک معمولی کام سمجھا جاتا ہے۔ بارڈ خوبصورتی پھر سے بدل جاتی ہے۔ (12)

Adonis کو یاد رکھنا

آج کی دنیا میں، ہم شاذ و نادر ہی روکتے ہیں اور فطرت یا اس کی خوبصورتی پر غور کرتے ہیں۔ ہم کام کرتے ہیں، ہم اپنے بچوں کی پرورش کرتے ہیں، اور ہم اپنے دن عملی معاملات پر مرکوز کرتے ہوئے گزارتے ہیں۔ پھر یقیناً ہم شکایت کرتے ہیں کہ دنیا اپنا حسن کھو چکی ہے۔ ہم کہاں غلط ہو گئے؟

شاید ایک بار پھر ایڈونیس اور اس کی خوبصورتی کو یاد کرنے کا وقت آگیا ہے۔ جب ہم پرانے افسانوں کو دوبارہ پڑھتے ہیں تو ہم ماخذ کی طرف واپس چلے جاتے ہیں۔ زندہ ہو گیا، ہم باہر جا کر دیکھتے ہیں کہ اس نے کیا دیکھا — خوبصورت غروب آفتاب، تازہ پھول، جانور ادھر ادھر بھاگ رہے ہیں۔ اگر ہم خاموش رہیں اور انتظار کریں تو شاید ہم ماضی کی ایک جھلک دیکھیں گے۔ وہاں پر! دیکھو! ایڈونیس شکاریوں پر سوار ہو کر دنیا میں واپس آ گیا ہے، اس کے پہلو میں ایفروڈائٹ ہے۔

کتابیات

"The Myth and Cult of Adonis۔" PhoeniciaOrg, 2020. 15 مارچ 2020 کو رسائی حاصل کی گئی۔ //phoenicia.org/adonis.html

Sappho. "اڈونیس کی موت۔" شاعر اور نظم، 2020۔ 3 اپریل 2020 کو رسائی۔//poetandpoem.com/Sappho/The-Death-Of-Adonis

انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا کے ایڈیٹرز۔ ایڈونس: یونانی افسانہ۔ 5 فروری 2020 کو اپ ڈیٹ ہوا۔ 25 مارچ 2020 کو رسائی ہوئی۔ //www.britannica.com/topic/Adonis-یونانی افسانہ

"اڈونس۔" انسائیکلو پیڈیا میتھیکا، 1997۔ 13 اپریل 2020 کو رسائی ہوئی۔ //pantheon.org/articles/a/adonis.html

Kline, A.S. (مترجم۔) "Ovid: The Metamorphosis Book X۔" ترجمہ میں شاعری، 2000۔ 4 اپریل 2020 کو رسائی ہوئی۔ //www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/Metamorph10.php#anchor_Toc64105574

"K-10-10: ایڈونیس اور افروڈائٹ۔ تھیوئی یونانی افسانہ، تھیوئی پروجیکٹ، 2019۔ 13 اپریل 2020 کو رسائی حاصل کی گئی۔ جے پال گیٹی میوزیم، این ڈی 13 اپریل، 2020 کو رسائی حاصل کی گئی۔ /?dz=0.5340,0.5340,0.34

"اٹلی نشاۃ ثانیہ کی جائے پیدائش کیوں تھی؟" حوالہ۔ میڈیا گروپ، 2020۔ 15 اپریل 2020 کو رسائی۔ //www.reference.com/history/did-renaissance-start-italy-4729137bf20fd7cd

Titian۔ "وینس اور ایڈونس۔" جے پال گیٹی میوزیم، این ڈی 15 اپریل 2020 کو رسائی حاصل کی گئی۔ //www.getty.edu/art/collection/objects/846/titian-tiziano-vecellio-venus-and-adonis-italian-about-1555-1560/

Rubens ، پیٹر پال۔ "وینس اور ایڈونس۔" میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ، 2020۔ 15 اپریل 2020 کو رسائی حاصل کی گئی۔ //www.metmuseum.org/art/collection/search/437535

Vouet, Simon. "وینس اور ایڈونس۔" جے پال گیٹی میوزیم، این ڈی 15 اپریل 2020 کو رسائی کی گئی۔//www.getty.edu/art/collection/objects/577/simon-vouet-venus-and-