உள்ளடக்க அட்டவணை
"அடோனிஸ்" என்ற பெயர் நீண்ட காலமாக அழகு மற்றும் பாரம்பரிய தொன்மத்துடன் தொடர்புடையது. எவ்வாறாயினும், அவரது புராணக்கதை, பண்டைய உலகம் பற்றிய நமது தற்போதைய கருத்துக்களுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தொடங்குகிறது.
போனிசியா, நவீன கால லெபனானுக்கு தோராயமாக சமமான நிலம், ஒரு விவசாய சமூகம். அதன் மக்கள் பருவகால நாட்காட்டியின்படி வாழ்ந்தனர், கடினமான உடல் உழைப்பின் விளைவாக தங்களுக்கு உணவளித்தனர். அறிவியலுக்கு முந்திய சமுதாயத்தில், கடவுள்களை சமாதானப்படுத்துவதில் வாழ்க்கை சுழன்றது: அவர்கள் நல்ல மழையையும் அதற்கேற்ற அறுவடையையும் வழங்கினால், விருந்து இருக்கும். இல்லாவிட்டால், பட்டினி எல்லா வீடுகளையும் வாட்டி வதைக்கும்.
விவசாயிகள் அடோன் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர், அதாவது "ஆண்டவர்". அடோனின் அழகு, நாற்றுகள் முளைப்பதிலும், தானியங்களை கதிரடிப்பதிலும், குளிர்காலத்தில் உறங்கும் தரிசு நிலத்திலும் காணப்பட்டது, வசந்த காலத்தில் மீண்டும் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது. அவரது பெயர் தெற்கில் உள்ள மக்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்டது, அவர்கள் தங்கள் கடவுளை "அடோனை" என்று அழைக்க வந்தனர். காலப்போக்கில், ஃபீனீசியாவின் புராணக்கதைகள் மேற்கு நோக்கி நகர்ந்து, ஹெல்லாஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நிலத்தின் கவிதை மற்றும் நாடகத்தின் மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, இது கிரீஸ் நாடு என்று ஆங்கிலத்தில் அறியப்படுகிறது.
கவிஞர் சப்போ இறந்த ஒரு கடவுள் அடோனிஸைக் குறிப்பிட்டார். தனக்காக அழுது புலம்பும் அனைத்து பெண்களிடமும் பேசினாள், மார்பில் அடித்து, அத்தகைய அழகை இழந்து தவிக்கும்படி அறிவுரை கூறினார். சரியான கதை என்ன? இது காலங்காலமாக நம்மிடம் வரவில்லை; சப்போவின் மற்ற கவிதைகளைப் போலவே, ஒரு துண்டு மட்டுமே உள்ளது. (2)
அடோனிஸின் பிறப்பு
கதைகள்adonis-french-about-1642/
“வீனஸ் மற்றும் அடோனிஸ்.” Folger Shakespeare Library, 2020. ஏப்ரல் 4, 2020 அன்று அணுகப்பட்டது.
//www.folger.edu/venus-and-adonis
நாகரிகம் மிகவும் சிக்கலானதாக வளர்ந்ததால் அடோனிஸ் மற்றும் அவரது அழகு வளர்ந்தது. சைப்ரஸ் அல்லது அசீரியாவில் வாழ்ந்த மைரா என்ற பெண்ணின் கதையை பார்ட்ஸ் சொன்னார்கள். அவளது அழகைக் கண்டு பொறாமை கொண்ட அப்ரோடைட் மைராவை அவளது தந்தை சினிராஸ் அல்லது தியாஸ் மீது மிகுந்த அன்புடன் சபித்தார். தனது காமத்தின் ஆழத்தால் உந்தப்பட்டு, மைரா இரவில் சினிராஸின் படுக்கையறைக்குள் பதுங்கி, தன் அடையாளத்தை இருளால் மூடிக்கொண்டாள். இருப்பினும், ஒரு வார உணர்ச்சிகரமான சந்திப்புகளுக்குப் பிறகு, சினிராஸ் தனது மர்ம காதலனின் அடையாளத்தை வெளிப்படுத்துவதில் ஆர்வமாக இருந்தார். அதன்படி, அடுத்த நாள் இரவு மைரா பதுங்கிச் செல்வதற்கு முன்பு அவர் விளக்கை ஏற்றினார். இப்போது அவர்களது உறவின் முறையற்ற தன்மையை அறிந்த சினிராஸ், மைராவை அரண்மனையிலிருந்து வெளியேற்றினார். அதிர்ஷ்டவசமாக அல்லது துரதிர்ஷ்டவசமாக, இருப்பினும், அவள் இப்போது கர்ப்பமாக இருந்தாள்.மைரா பாலைவனத்தில் அலைந்து திரிந்தாள், அவளுடைய கடந்த காலத்தை அறிந்தவர்களால் நிராகரிக்கப்பட்டது. விரக்தியடைந்த அவள் ஜீயஸிடம் உதவிக்காக ஜெபித்தாள். உன்னத கடவுள் அவளுடைய நிலைமைக்கு இரக்கம் கொண்டு அவளை ஒரு மரமாக மாற்றினார், பின்னர் எப்போதும் மிர்ர் என்று அழைக்கப்பட்டார். மாற்றத்தில், மைரா அடோனிஸ் என்ற குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார். (3)
சிறுவன் தன் தாயின் கிளைகளுக்குக் கீழே படுத்திருந்தான், புலம்பினான். கைவிடப்பட்ட குழந்தையின் மீது பரிதாபப்பட்ட அப்ரோடைட் தெய்வத்தின் கவனத்தை அவர் ஈர்த்தார். அவனை ஒரு பெட்டியில் வைத்து வளர்ப்புத் தாயைத் தேடினாள். இறுதியில், அவள் குழந்தையைப் பராமரிக்க ஒப்புக்கொண்ட பாதாள உலகத்தின் தெய்வமான பெர்செபோனை முடிவு செய்தாள்.
அப்ரோடைட் ஐயோ? வளரும், பையனின் அழகுஒவ்வொரு நாளிலும் வளர்ச்சியடைந்தது, மேலும் பெர்செபோன் அவளது பொறுப்புடன் எடுக்கப்பட்டது. அடோனிஸை மீண்டும் மனித உலகத்திற்குக் கொண்டுவர அப்ரோடைட் வந்தபோது, பெர்செபோன் அவரைப் போகவிட மறுத்தார். அப்ரோடைட் எதிர்ப்பு தெரிவித்தார், ஆனால் பெர்செபோன் உறுதியாக நின்றார்: அவள் அடோனிஸை சரணடைய மாட்டாள்.
அஃப்ரோடைட் அழுதாள், ஆனால் பெர்செபோன் அசைய மறுத்துவிட்டார். இரண்டு பெண் தெய்வங்களும் தொடர்ந்து வாதிட்டனர்: அப்ரோடைட் தான் குழந்தையைக் கண்டுபிடித்ததாக வலியுறுத்தினார், அதே நேரத்தில் பெர்செபோன் அவரை வளர்ப்பதில் அவர் செலுத்திய அக்கறையை வலியுறுத்தினார். இறுதியில், இரு தெய்வங்களும் ஜீயஸ் பக்கம் திரும்பி, அடோனிஸுடன் எந்தத் தெய்வம் வாழத் தகுதியானவள் என்பதைத் தீர்மானிக்கும்படி அவரிடம் கேட்டுக்கொண்டனர்.
சூழ்நிலையால் ஜீயஸ் குழப்பமடைந்தார், எந்தப் பக்கம் பின்வாங்குவது என்று தெரியவில்லை. அவர் ஒரு சமரசத்தைப் பற்றி யோசித்தார்: அடோனிஸ் வருடத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கு பெர்செஃபோனுடனும், மற்றொரு மூன்றில் ஒரு பங்கு அப்ரோடைட்டுடனும் இருப்பார், மேலும் அவர் எஞ்சியுள்ள நேரத்திற்கு எங்கு வேண்டுமானாலும் தங்குவார். இது இரு பெண் தெய்வங்களுக்கும், அடோனிஸுக்கும் நியாயமானதாகத் தோன்றியது. அவர் தனது காலத்தில் அப்ரோடைட்டுடன் தங்குவதைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அதனால் ஆண்டின் மூன்றில் ஒரு பகுதியை பாதாள உலகில் கழித்தார். (4)
இவ்வாறு, அடோனிஸின் கட்டுக்கதை, செரெஸ் மற்றும் பெர்செபோன் போன்றது, பருவங்கள் மற்றும் அவை ஏன் தொடர்ந்து நிகழ்கின்றன என்பதற்கான விளக்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அடோனிஸ் அப்ரோடைட்டுடன் இருக்கும்போது, நிலம் பூத்து, செடிகள் செழிப்பாக வளரும்; அவர் Persephone உடன் தங்கச் செல்லும்போது, உலகம் அவரது தூரத்தை துக்கப்படுத்துகிறது. ஹெல்லாஸ் வரை தெற்கே உள்ள ஒரு நிலத்தில், மத்திய தரைக்கடல் தட்பவெப்பம் குறுகிய, மழைக்கால குளிர்காலத்தை குறிக்கிறது.வறண்ட, நீண்ட கோடைக்காலம், அடோனிஸ் தனது ஒவ்வொரு "தாய்மார்களுடனும்" செலவழித்த நேரத்துடன் சரியாகப் பொருந்துகிறது.
மேலும் பார்க்கவும்: கிளாடியஸ்அடோனிஸ் மற்றும் அப்ரோடைட்
வயதானபோது, அடோனிஸ் அப்ரோடைட்டைக் காதலித்தார், மற்றும் அவர்கள் இருவரும் தங்களால் முடிந்த நேரத்தை ஒன்றாகக் கழித்தனர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அப்ரோடைட்டின் மற்ற மனைவியான அரேஸ், அவனது பாராமர் சிறுவன் மீது செலுத்திய கவனத்தைப் பார்த்து பொறாமை கொண்டாள். அடோனிஸின் அழகு இல்லாததால், அஃப்ரோடைட்டின் காதலுக்கு அரேஸால் போட்டியிட முடியவில்லை. மாறாக, அவர் கோபமடைந்தார், பார்த்தார் மற்றும் காத்திருந்தார், இறுதியில் தனது போட்டியாளரிடமிருந்து விடுபட ஒரு திட்டத்தை உருவாக்கினார்.
எல்லாவற்றையும் தாண்டி, அடோனிஸ் மற்றும் அப்ரோடைட் இயற்கையில் உல்லாசமாகவும், வேட்டைக்கு சவாரி செய்யவும் விரும்பினர். இதைக் குறிப்பிட்டு அரேஸ் ஒரு யோசனையைக் கூறினார். ஒரு நாள், காதலர்கள் இருவரும் வேட்டையாடச் சென்றபோது, அரேஸ் ஒரு காட்டுப்பன்றியை காட்டுக்குள் அனுப்பினார். முன்னறிவிப்பால் வேட்டையாடப்பட்ட அப்ரோடைட், அடோனிஸிடம் அந்த விலங்கைப் புறக்கணித்து தன்னுடன் இருக்குமாறு கெஞ்சினாள், ஆனால் அடோனிஸ் மிகப் பெரிய ஒன்றைக் கொல்ல வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.
அடோனிஸ் அந்த விலங்கைப் பின்தொடர்ந்து, காட்டுக்குள் துரத்திச் சென்றார். அதை மூலையில் வைத்து தன் ஈட்டியால் கொல்ல முயன்றான். பெரிய பன்றிகள் மீண்டும் போரிட்டன, இருவரும் போரிட்டனர். ஒரு மூலையில், பன்றி அடோனிஸ் மீது குதித்து, அவரது இடுப்பில் சென்று தப்பித்தது.
மங்கலான மற்றும் இரத்தப்போக்கு, அடோனிஸ் காட்டை விட்டு வெளியேறினார். அவன் அப்ரோடைட்டிடம் திரும்பிச் செல்ல முடிந்தது, அவள் அவனைத் தன் கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு அவனது வலியைக் கண்டு அழுதாள். தேவி தன்னால் முடிந்ததைச் செய்தாள், ஆனால் பயனில்லை; அடோனிஸும் இருந்தார்உயிர் பிழைக்க மோசமாக காயம். அவர் அப்ரோடைட்டின் கைகளில் இறந்தார், நன்மைக்காக பாதாள உலகத்திற்குத் திரும்பினார். அப்ரோடைட்டின் அழுகையைக் கேட்டு, முழு உலகமும் அத்தகைய அழகை இழந்ததற்காக வருந்தியது.
பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, அடோனியா திருவிழா ஆண்டுதோறும் ஏதென்ஸிலும் மற்ற நகர-மாநிலங்களிலும் நிகழ்ந்தது. அவரது வாழ்க்கையின் சிற்றின்ப இயல்பு காரணமாக, அடோனிஸின் கொண்டாட்டங்களில் விபச்சாரிகள், அடிமைகள் மற்றும் விவசாயிகள் மற்றும் நல்ல வசதியுள்ள பெண்களும் அடங்குவர். வாழ்க்கையின் அனைத்து தரப்பிலிருந்தும், ஹெலனிஸ்டிக் பெண்கள் ஆண்டுதோறும், வளரும், பூக்கும் மற்றும் ஒரு வருடத்திற்குள் விதைக்குச் செல்லும் தாவரங்களை நடவு செய்ய கூடினர். நடவு செய்த பிறகு, கொண்டாட்டக்காரர்கள் அத்தகைய சுருக்கமான மலர்களின் பிறப்பு, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றை நினைவுகூரும் வகையில் கோஷமிட்டனர். அமைதியான குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு இயற்கையின் மறுபிறப்பை பெண்கள் கொண்டாடினர், அடோனிஸ் மீண்டும் மரண உலகில் சேருவதற்காக காத்திருந்தனர்.
கிளாசிக்கல் இலக்கியம் மற்றும் கலையில் அடோனிஸ்
பல்வேறு கிளாசிக்கல் எழுத்தாளர்கள் அடோனிஸிடம் மீண்டும் கூறுகிறார்கள் 'கதை, பல்வேறு தெய்வங்களுடனான அவரது உறவையும் அவரது சோகமான முடிவையும் மையமாகக் கொண்டது. ஓவிட் பதிப்பு, அவரது உருமாற்றங்களில் கைப்பற்றப்பட்டது, ஒருவேளை மிகவும் பிரபலமானது. அவரது உருமாற்றங்களின் ஒரு பகுதி, யூரிடிஸ் மற்றும் ஆர்ஃபியஸ் உட்பட பிற உயிர்த்தெழுதல் கட்டுக்கதைகளுடன் கதை தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. (5)
நிச்சயமாக ஓவிட், கிரேக்கத்தை விட ரோமானியராக இருந்தார். அவர் ஹோரேஸ் மற்றும் விர்ஜிலின் சமகாலத்தவர்; அவர்கள் மூவரும் சேர்ந்து, அகஸ்டஸ் பேரரசரின் காலத்தில் எழுதிய மிகப் பெரிய கவிஞர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். அவர் இயேசுவின் சமகாலத்தவர், மற்றொரு மனிதர்பின்னர் புனிதர் ஆனார்.
மேலும் படிக்க : ரோமானிய மதம்
அடோனிஸின் அழகு கிளாசிக்கல் கலையிலும் வசனத்திலும் கொண்டாடப்படுகிறது. மானுடவியல் அகழ்வாராய்ச்சிகளில் மீட்கப்பட்ட பல குவளைகள் மற்றும் கலசங்கள் அப்ரோடைட் அல்லது ரோமானியர்களால் அழைக்கப்பட்ட வீனஸ், அடோனிஸ் ஆகியோரின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. புளோரன்ஸ் தேசிய தொல்பொருள் அருங்காட்சியகம் (6)) மற்றும் கலிபோர்னியாவின் மலிபுவில் உள்ள ஜே. பால் கெட்டி வில்லா உட்பட, உலகெங்கிலும் உள்ள பல சேகரிப்புகளில் இவற்றைக் காணலாம். (7)
அடோனிஸின் நினைவகத்தில் கலை
பல ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. பண்டைய உலகம் வளர்ந்தது, யூரேசியாவைக் கைப்பற்ற உயர்ந்தது, மேலும் வடக்கு பழங்குடியினர் கொள்ளையடித்து கைப்பற்றியதால் உடைந்தது. ஒரு காலத்தில் "இருண்ட காலம்" என்று அழைக்கப்பட்ட காலத்தில், மடங்களில் கற்றல் உயிருடன் இருந்தது. அழகு நகலெடுப்பவரின் தந்திரமாக மாறியது: ஒளியேற்றப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகள் கையால் எழுதப்பட்டு கடினமான வெளி உலகத்திலிருந்து மறைக்கப்பட்டன. அடோனிஸ் இன்னும் ஒருமுறை நிலத்தடியில் வாழ்ந்தாலும் - இம்முறை ஏறக்குறைய ஆயிரம் ஆண்டுகள்.
“மறுமலர்ச்சி” என்ற சொல்லுக்கு “மறுபிறப்பு” என்று பொருள். நிகழ்வுகளின் கலவையானது - ஒட்டோமான் துருக்கியர்களிடம் பைசான்டியத்தின் வீழ்ச்சி, இத்தாலிய நகர-மாநிலத்தின் எழுச்சி, இத்தாலிய கலாச்சார வாழ்க்கை ரோமானிய இடிபாடுகளுக்கு அருகாமையில் இருந்தது - கல்வியியலில் இருந்து விலகி, அல்லது தேவாலயத்தில் கவனம் செலுத்தி, மனிதநேயத்திற்கு, மனிதகுலத்தின் மீது ஒரு கவனம்.(8)
இத்தாலியைச் சுற்றியுள்ள ஓவியர்கள் பெரிய புராணங்களை வரைவதற்குத் தேர்ந்தெடுத்தனர், ஒருவேளை மிகவும் பிரபலமானவர் டிசியனோ வெசெல்லியோ, டிடியன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். அவரது "வீனஸ் மற்றும் அடோனிஸ்" ஜோடியைக் காட்டுகிறதுஅடோனிஸ் பன்றியைப் பின்தொடரச் செல்வதற்கு முன். வீனஸ் (ரோமானிய உலகில் அப்ரோடைட் என அறியப்பட்டவர்) அவரை வெளியேற விடாமல் தடுக்க முயன்றார், ஆனால் பயனில்லை. ஓவியம் கலைஞரின் நேர்த்தியை தூரிகை மற்றும் வண்ணத்துடன் காட்டுகிறது; காதலர்கள் மனித உடற்கூறியல் துல்லியத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். இன்று, CA, மாலிபுவில் உள்ள ஜே பால் கெட்டி வில்லாவில் இந்த ஓவியம் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. (9)
சற்றே ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு பீட்டர் பால் ரூபன்ஸால் சமமான புகழ்பெற்ற ஓவியம் உருவாக்கப்பட்டது. டிடியனின் பாணியில் ஆர்வத்துடன், ரூபன்ஸ் அதே பாடங்களில் பலவற்றைப் பயன்படுத்தினார் மற்றும் டிடியனின் பல படைப்புகளில் இருந்து உத்வேகம் பெற்றார். அடோனிஸ் புராணத்தின் அவரது பதிப்பில், ரூபன்ஸ் காதலர்கள் பிரிந்த தருணத்திலும் கவனம் செலுத்தினார்; அவரது ஓவியம் காட்சிக்கு நாடக உணர்வைத் தருகிறது. (10)
அடோனிஸின் அழகு மீண்டும் அறியப்படாத ஓவியரால் கொண்டாடப்பட்டது. சைமன் வூட் தனது வீனஸ் மற்றும் அடோனிஸின் பதிப்பை 1642 இல் வரைந்தார். புராணத்தில் இருந்து அதே தருணத்தை விளக்கினாலும், ரோகோகோ காலத்தை நோக்கி பிரெஞ்சு ஓவியத்தின் நகர்வை வௌட்டின் ஓவியம் குறிக்கிறது, மனித வடிவங்களை வழங்குவதில் குறைவாக கவனம் செலுத்துகிறது மற்றும் அலங்கார கூறுகள், பிரகாசமான உட்பட நிறங்கள் மற்றும் செருப்களின் இருப்பு. (11)
அடோனிஸ் கட்டுக்கதை 1593 இல் மேற்கில் ஒரு குளிர் தீவு நாட்டில் இலக்கியத்திற்கு திரும்பியது. புபோனிக் பிளேக் காரணமாக ஏற்பட்ட பூட்டுதலின் போது, லண்டன் நகரம் அதன் திரையரங்குகளை மூடியது. வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர் என்ற நாடக ஆசிரியர் கவிதைக்கு திரும்பினார், வீனஸ் என்ற படைப்பை வெளியிட்டார்.மற்றும் அடோனிஸ். இங்கே, கதை மீண்டும் மாறியது: வேட்டையின் மீதான தனது காதலுக்காக வாழ்ந்த அடோனிஸ், அதையொட்டி வேட்டையாடப்பட்டவராக மாறினார், காதல் தெய்வத்தால் பின்தொடர்ந்தார் பார்ட்; அழகு மீண்டும் மாறுகிறது. (12)
அடோனிஸை நினைவுகூர்தல்
இன்றைய உலகில், இயற்கையையோ அல்லது அதன் அழகையோ நினைத்துப் பார்ப்பதற்கு நாம் எப்போதாவது இடைநிறுத்துகிறோம். நாங்கள் வேலை செய்கிறோம், குழந்தைகளை வளர்க்கிறோம், நடைமுறை விஷயங்களில் கவனம் செலுத்தி நாட்களைக் கடத்துகிறோம். பின்னர், நிச்சயமாக, உலகம் அதன் அழகை இழந்துவிட்டதாக நாங்கள் புகார் செய்கிறோம். நாம் எங்கே தவறு செய்தோம்?
ஒருவேளை மீண்டும் ஒருமுறை அடோனிஸ் மற்றும் அவரது அழகை நினைவுகூர வேண்டிய நேரம் வந்திருக்கலாம். பழைய புனைவுகளை மீண்டும் படிக்கும் போது, மூலத்திற்குத் திரும்புவோம். புத்துயிர் பெற்று, நாங்கள் வெளியே சென்று அவர் பார்த்ததைப் பார்க்கிறோம் - அழகான சூரிய அஸ்தமனம், புதிய மலர்கள், அங்கும் இங்கும் ஓடும் விலங்குகள். நாம் அமைதியாக இருந்து காத்திருந்தால், ஒருவேளை நாம் கடந்த காலத்திலிருந்து ஒரு பார்வையைப் பெறுவோம். அங்கே! பார்! அடோனிஸ் தனது பக்கத்தில் அப்ரோடைட்டுடன், வேட்டை நாய்களுக்கு சவாரி செய்து, உலகத்திற்குத் திரும்பினார். PhoeniciaOrg, 2020. மார்ச் 15, 2020 அன்று அணுகப்பட்டது. //phoenicia.org/adonis.html
Sappho. "அடோனிஸின் மரணம்." Poet and Poem, 2020. அணுகப்பட்டது 3 ஏப்ரல், 2020.//poetandpoem.com/Sappho/The-Death-Of-Adonis
Editors of the Encyclopaedia Britannica. "அடோனிஸ்: கிரேக்க புராணம்." பிப்ரவரி 5, 2020 அன்று புதுப்பிக்கப்பட்டது. மார்ச் 25, 2020 அன்று அணுகப்பட்டது. //www.britannica.com/topic/Adonis-கிரேக்க-புராணங்கள்
“அடோனிஸ்.” Encyclopedia Mythica, 1997. 13 ஏப்ரல் 2020 அன்று அணுகப்பட்டது. //pantheon.org/articles/a/adonis.html
Kline, A.S. (மொழிபெயர்ப்பாளர்.) "ஓவிட்: தி மெட்டாமார்போசிஸ் புக் எக்ஸ்." Poetry in Translation, 2000. அணுகப்பட்டது 4 ஏப்ரல், 2020. //www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/Metamorph10.php#anchor_Toc64105574
“K-10-10: Adonis and Aphrodite.” தியோய் கிரேக்க புராணம், தியோய் திட்டம், 2019. 13 ஏப்ரல் 2020 அன்று அணுகப்பட்டது. //www.theoi.com/Gallery/K10.10.html
“Altar with the Myth of Adonis.” ஜே பால் கெட்டி மியூசியம், என்.டி. 13 ஏப்ரல், 2020 அன்று அணுகப்பட்டது. //www.getty.edu/art/collection/objects/12835/unknown-maker-altar-with-the-myth-of-adonis-greek-south-italian-425-375-bc //?dz=0.5340,0.5340,0.34
“ஏன் இத்தாலி மறுமலர்ச்சியின் பிறப்பிடமாக இருந்தது?” குறிப்பு. மீடியா குரூப், 2020. 15 ஏப்ரல் 2020 அன்று அணுகப்பட்டது. //www.reference.com/history/did-renaissance-start-italy-4729137bf20fd7cd
Titian. "வீனஸ் மற்றும் அடோனிஸ்." ஜே பால் கெட்டி மியூசியம், என்.டி. 15 ஏப்ரல், 2020 அன்று அணுகப்பட்டது. //www.getty.edu/art/collection/objects/846/titian-tiziano-vecellio-venus-and-adonis-italian-about-1555-1560/
Rubens , பீட்டர் பால். "வீனஸ் மற்றும் அடோனிஸ்." மெட்ரோபாலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட், 2020. 15 ஏப்ரல், 2020 அன்று அணுகப்பட்டது. //www.metmuseum.org/art/collection/search/437535
மேலும் பார்க்கவும்: உலகெங்கிலும் உள்ள 10 மரண கடவுள்கள் மற்றும் பாதாள உலகம்Vouet, Simon. "வீனஸ் மற்றும் அடோனிஸ்." ஜே பால் கெட்டி மியூசியம், என்.டி. 15 ஏப்ரல், 2020 அன்று அணுகப்பட்டது.//www.getty.edu/art/collection/objects/577/simon-vouet-venus-and-
