Adonis: el dios griego de la belleza y el deseo

El nombre de "Adonis" se asocia desde hace mucho tiempo a la idea de belleza y al mito clásico. Su leyenda, sin embargo, comienza mucho antes de nuestras concepciones actuales del mundo antiguo.

Fenicia, una tierra aproximadamente equivalente al actual Líbano, era una comunidad agrícola. Sus gentes vivían según el calendario estacional, alimentándose con el resultado de un arduo trabajo físico. En una sociedad precientífica, la vida giraba en torno a aplacar a los dioses: si concedían buenas lluvias y la correspondiente cosecha, habría banquete. Si no, el hambre acecharía a todas las casas.

Los campesinos rezaban al dios Adón, que significa "Señor", y su belleza se manifestaba en la germinación de las semillas, la trilla del grano y el barbecho, que dormía durante el invierno para resucitar de nuevo en primavera. Su nombre se compartió con los pueblos del sur, que llamaron a su dios "Adonai" y, con el tiempo, las leyendas fenicias se extendieron hacia el oeste e influyeron en la poesía y la literatura.teatro de una tierra llamada Hellas, conocida en español como el país de Grecia.

La poetisa Safo mencionó a Adonis, un dios que murió. Habló a todas las mujeres que lloraban por él, aconsejándoles que se golpearan el pecho y lloraran la pérdida de tanta belleza. ¿Cuál fue la historia exacta? No ha llegado hasta nosotros a través de los tiempos; como el resto de la poesía de Safo, sólo queda un fragmento. (2)

El nacimiento de Adonis

Las historias sobre Adonis y su belleza crecían a medida que la civilización se hacía más compleja. Los bardos contaban la historia de una mujer llamada Mirra, que vivía en Chipre o en Asiria. Celosa de su belleza, Afrodita maldijo a Mirra con un amor apasionado por su padre, Cinyras o Theias. Impulsada por las profundidades de su lujuria, Mirra se coló en la habitación de Cinyras por la noche, ocultando su identidad con la oscuridad. Después de una semana deSin embargo, Cinyras se obsesionó con revelar la identidad de su misteriosa amante, por lo que encendió una luz la noche siguiente antes de que Myrrha pudiera escabullirse. Consciente de la naturaleza incestuosa de su relación, Cinyras expulsó a Myrrha del palacio, pero, por suerte o por desgracia, ahora estaba embarazada.

Mirra vagaba por el desierto, despreciada por quienes conocían su pasado. Desesperada, rezó a Zeus en busca de ayuda. El dios supremo sintió compasión por su situación y la convirtió en un árbol, conocido desde entonces para siempre como mirra. En la transición, Mirra dio a luz al niño Adonis. (3)

El niño yacía bajo las ramas de su madre, llorando. Atrajo la atención de la diosa Afrodita, que se apiadó del niño abandonado. Lo metió en una caja y buscó una madre adoptiva. Finalmente, se decidió por Perséfone, la diosa del inframundo, que aceptó hacerse cargo del bebé.

Al crecer, la belleza del niño aumentaba con el paso de los días y Perséfone quedó prendada de él. Cuando Afrodita fue a traer a Adonis de vuelta al mundo de los humanos, Perséfone se negó a dejarlo marchar. Afrodita protestó, pero Perséfone se mantuvo firme: no entregaría a Adonis.

Afrodita lloró, pero Perséfone se negó a ceder. Las dos diosas siguieron discutiendo: Afrodita insistía en que había encontrado al niño, mientras que Perséfone hacía hincapié en el cuidado que había puesto en criarlo. Finalmente, ambas diosas se dirigieron a Zeus, pidiéndole que decidiera qué diosa merecía vivir con Adonis.

Zeus estaba confundido por la situación, sin saber a qué bando apoyar. Pensó en un compromiso: Adonis se quedaría con Perséfone un tercio del año, con Afrodita otro tercio, y donde él eligiera el tiempo restante. Esto parecía justo para ambas diosas, y también para Adonis, que ya era lo suficientemente mayor como para tener su propia opinión. Eligió quedarse con Afrodita durante su tiempo, y así pasóun tercio del año en el inframundo. (4)

Así, el mito de Adonis, como los de Ceres y Perséfone, está ligado a una explicación de las estaciones y de por qué se suceden con regularidad. Cuando Adonis está con Afrodita, la tierra florece y las plantas crecen exuberantes; cuando se va para quedarse con Perséfone, el mundo llora su alejamiento. En una tierra tan al sur como Helena, el clima mediterráneo significaba inviernos cortos y lluviosos seguidos de veranos secos y largos, exactamenteigualando las cantidades de tiempo que Adonis pasó con cada una de sus "madres".

Adonis y Afrodita

Adonis, ya adulto, se enamoró de Afrodita y pasaron juntos todo el tiempo que pudieron. Por desgracia, Ares, el otro consorte de Afrodita, se puso celoso de las atenciones que su amante prodigaba al muchacho. Ares, que carecía de la belleza de Adonis, no podía competir por el amor de Afrodita, por lo que se dedicó a observar y esperar, hasta que ideó un plan para deshacerse de su rival.

Más allá de todo lo demás, a Adonis y Afrodita les encantaba retozar en la naturaleza y cabalgar a la caza. Al notar esto, a Ares se le ocurrió una idea. Un día, cuando los dos amantes estaban de caza, Ares envió un jabalí al bosque. Acosada por una premonición, Afrodita suplicó a Adonis que ignorara al animal y se quedara con ella, pero Adonis se quedó prendado de la idea de matar algo tan enorme.

Adonis fue tras el animal, persiguiéndolo por el bosque. Lo acorraló e intentó matarlo con su lanza. El enorme cerdo se defendió y ambos entablaron combate. Acorralado, el jabalí saltó hacia Adonis, le corneó en la ingle y escapó.

Destrozado y sangrando, Adonis salió tambaleándose del bosque. Consiguió llegar hasta Afrodita, que lo tomó en sus brazos y sollozó por su dolor. La diosa hizo lo que pudo, pero fue en vano; Adonis estaba demasiado malherido para sobrevivir. Murió en los brazos de Afrodita, volviendo al inframundo para siempre. Al oír los sollozos de Afrodita, el mundo entero lloró la pérdida de tanta belleza.

Siglos más tarde, el festival de Adonia se celebraba anualmente en Atenas y en otras ciudades-estado. Debido a la naturaleza erótica de su vida, entre las celebrantes de Adonis había prostitutas, esclavas y campesinas, así como damas adineradas. De todas las clases sociales, las mujeres helenísticas se reunían para plantar plantas anuales, plantas que crecen, florecen y se convierten en semillas en el plazo de un año. Después de plantar, las celebrantes cantaban aconmemoran el nacimiento, la vida y la muerte de tan breves flores. Las mujeres también celebraban el eventual renacimiento de la naturaleza tras el tranquilo invierno, a la espera de que Adonis volviera a unirse al mundo de los mortales.

Adonis en la literatura y el arte clásicos

Varios autores clásicos vuelven a contar la historia de Adonis, centrándose en su relación con las distintas diosas, así como en su trágico final. La versión de Ovidio, recogida en sus Metamorfosis, es quizá la más famosa. Parte de sus Metamorfosis, la historia se agrupa con otros mitos de resurrección, entre ellos el de Eurídice y Orfeo. (5)

Ovidio, por supuesto, era romano y no griego. Fue contemporáneo de Horacio y de Virgilio; juntos, los tres son considerados los más grandes poetas que escribieron en tiempos del emperador Augusto. También fue contemporáneo de Jesús, otro hombre que más tarde fue canonizado.

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La belleza de Adonis se celebra tanto en el arte clásico como en verso. Muchos vasos y urnas recuperados en excavaciones antropológicas están decorados con imágenes de Afrodita, o Venus como la llamaban los romanos, junto a Adonis. Se pueden encontrar en muchas colecciones de todo el mundo, como el Museo Arqueológico Nacional de Florencia (6)) y la Villa J. Paul Getty de Malibú, California. (7)

Arte en memoria de Adonis

Pasaron muchos años. El mundo antiguo creció, se alzó para apoderarse de Eurasia, y se desintegró cuando las tribus del norte saquearon y conquistaron. En lo que se conoció como la "Edad Oscura", el saber se mantuvo vivo en los monasterios. La belleza se convirtió en un truco de copista: los manuscritos iluminados se escribían a mano y se ocultaban del áspero mundo exterior. Adonis seguía viviendo, aunque bajo tierra una vez más -esta vez porcasi mil años.

La palabra "Renacimiento" significa "renacimiento". Una combinación de acontecimientos -la caída de Bizancio en manos de los turcos otomanos, el auge de las ciudades-estado italianas, la proximidad de la vida cultural italiana a las ruinas romanas- provocó el paso del escolasticismo, o centrado en la Iglesia, al humanismo, centrado en la humanidad.(8)

Tal vez el más conocido sea Tiziano Vecellio, también conocido como Tiziano. Su "Venus y Adonis" muestra a la pareja justo antes de que Adonis se marche a perseguir al jabalí. Venus (como se conocía a Afrodita en el mundo romano) intenta evitar que se marche, pero es en vano. El cuadro muestra la delicadeza del artista con la pincelada y el color; los amantes están...En la actualidad, el cuadro se expone en la Villa J Paul Getty de Malibú (California). (9)

Un cuadro igualmente famoso fue creado por Peter Paul Rubens poco menos de un siglo después. Obsesionado con el estilo de Tiziano, Rubens utilizó muchos de los mismos temas y se inspiró en muchas de las obras de Tiziano. En su versión del mito de Adonis, Rubens también se centró en el momento en que los amantes se separan; su pintura da un sentido dramático a la escena. (10)

La belleza de Adonis volvió a ser celebrada por un pintor menos conocido. Simon Vouet pintó su versión de Venus y Adonis en 1642. Aunque ilustra el mismo momento del mito, el cuadro de Vouet indica el movimiento de la pintura francesa hacia el periodo rococó, centrándose menos en la representación de las formas humanas y más en los elementos decorativos, incluidos los colores brillantes y la presencia de querubines. (11)

El mito de Adonis se trasladó de nuevo a la literatura en 1593, en una fría nación insular situada al oeste. Durante un bloqueo provocado por la peste bubónica, la ciudad de Londres cerró sus teatros. Un dramaturgo llamado William Shakespeare se volcó en la poesía, publicando una obra titulada Venus y Adonis. Aquí, la historia volvió a cambiar: Adonis, que vivía por su amor a la caza, se convirtió a su vez en el cazado, perseguido por eldiosa del amor.El poema, que hizo famoso a Shakespeare en vida, se considera hoy una obra menor del Bardo; la belleza vuelve a cambiar. (12)

Recordando a Adonis

En el mundo actual, rara vez nos detenemos a considerar la naturaleza o su belleza. Trabajamos, criamos a nuestros hijos y pasamos los días centrados en asuntos prácticos. Luego, por supuesto, nos quejamos de que el mundo ha perdido su belleza. ¿En qué nos hemos equivocado?

Tal vez haya llegado el momento de recordar una vez más a Adonis y su belleza. Cuando releemos las viejas leyendas, volvemos a la fuente. Revividos, salimos y vemos lo que él veía: las hermosas puestas de sol, las flores frescas, los animales corriendo de un lado a otro. Si nos quedamos quietos y esperamos, tal vez alcancemos a vislumbrar algo del pasado. ¡Allí! ¡Mirad! Adonis ha vuelto al mundo, cabalgando hacia los sabuesos, conAfrodita a su lado.

Bibliografía

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Editores de la Enciclopedia Británica: "Adonis: mitología griega", actualizado el 5 de febrero de 2020, consultado el 25 de marzo de 2020 //www.britannica.com/topic/Adonis-Greek-mythology.

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Kline, A.S. (Traductor.) "Ovidio: La Metamorfosis Libro X." Poetry in Translation, 2000. Consultado el 4 de abril de 2020. //www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/Metamorph10.php#anchor_Toc64105574

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"¿Por qué Italia fue la cuna del Renacimiento?" Referencia. Grupo Media, 2020. Consultado el 15 de abril de 2020. //www.reference.com/history/did-renaissance-start-italy-4729137bf20fd7cd

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Vouet, Simon, "Venus y Adonis", J Paul Getty Museum, s.f. Consultado el 15 de abril de 2020.//www.getty.edu/art/collection/objects/577/simon-vouet-venus-and-adonis-french-about-1642/

"Venus y Adonis" Folger Shakespeare Library, 2020. consultado el 4 de abril de 2020.

//www.folger.edu/venus-and-adonis