阿多尼斯：希腊的美丽和欲望之神

阿多尼斯 "这个名字长期以来一直与美丽的概念和古典神话联系在一起。 然而，他的传说早在我们现在对古代世界的概念之前就开始了。

腓尼基，一个大致相当于现代黎巴嫩的土地，是一个农业社区。 它的人民按照季节性日历生活，用艰苦的体力劳动成果来养活自己。 在一个前科学社会，生活围绕着安抚神灵：如果他们赐予丰收的雨水和相应的收获，就会有盛宴。 如果没有，饥饿将困扰着所有的房子。

农民们向阿东神祈祷，这个名字的意思是 "主"。 阿东的美丽体现在秧苗的发芽、谷物的脱粒和休耕地的沉睡，直到春天再次复活。 他的名字与南方的人们分享，他们称自己的神为 "阿多奈"。 随着时间的推移，腓尼基的传说向西飘去，影响了诗歌和一个叫Hellas的地方的剧院，在英语中被称为希腊的国家。

诗人萨福提到阿多尼斯，一个死去的神。 她对所有为他哭泣的妇女说，劝她们拍打自己的乳房，哀悼失去这样的美貌。 具体的故事是什么？ 它没有流传下来，就像萨福的其他诗歌一样，只剩下一个片段。 (2)

阿多尼斯的诞生

关于阿多尼斯和他的美貌的故事随着文明的发展越来越复杂。 游吟诗人讲述了一个名叫米拉的女人的故事，她生活在塞浦路斯或亚述。 由于嫉妒她的美貌，阿佛洛狄忒诅咒米拉对她的父亲西尼亚斯（Cinyras或Theias）产生了热烈的爱。 在欲望深处的驱使下，米拉在晚上潜入西尼亚斯的卧室，用黑暗掩盖了她的身份。 经过一个星期的然而，Cinyras对揭示他的神秘情人的身份着了迷。 因此，他在第二天晚上在Myrrha溜走之前点燃了一盏灯。 现在，Cinyras意识到了他们关系的乱伦性质，将Myrrha赶出了宫殿。 然而，幸运或不幸的是，她现在已经怀孕。

米拉在沙漠中流浪，被那些知道她的过去的人所唾弃。 绝望的她向宙斯祈求帮助。 至高无上的神怜悯她的处境，把她变成了一棵树，后来永远被称为米拉。 在过渡时期，米拉生下了婴儿阿多尼斯。 (3)

男孩躺在他母亲的树枝下哀嚎。 他引起了女神阿佛洛狄忒的注意，她同情这个被遗弃的婴儿。 她把他放在一个盒子里，并寻找一个养母。 最后，她决定选择冥界女神珀尔塞福涅，她同意照顾这个婴儿。

珀耳塞福涅长大后，男孩的美貌与日俱增，珀耳塞福涅相当喜欢她的孩子。 当阿佛洛狄忒来带阿多尼斯回到人类世界时，珀耳塞福涅拒绝让他离开。 阿佛洛狄忒提出抗议，但珀耳塞福涅立场坚定：她不会交出阿多尼斯。

阿芙罗狄蒂哭了，但珀耳塞福涅拒绝让步。 两位女神继续争论：阿芙罗狄蒂坚持说她找到了孩子，而珀耳塞福涅则强调她为抚养孩子所付出的努力。 最后，两位女神都求助于宙斯，请他决定哪位女神应该与阿多尼斯生活在一起。

宙斯对这种情况感到困惑，不知道该支持哪一方。 他想到了一个折中的办法：阿多尼斯一年中有三分之一的时间和珀耳塞福涅在一起，另外三分之一和阿佛洛狄忒在一起，剩下的时间则由他自己选择。 这似乎对两位女神都很公平，对阿多尼斯也是如此，他现在已经长大到可以有自己的看法了。 他选择在自己的时间里和阿佛洛狄忒在一起，就这样度过了一年中有三分之一的时间在阴间。 (4)

因此，阿多尼斯的神话，就像瑟雷斯和珀耳塞福涅的神话一样，与对季节的解释联系在一起，以及为什么它们会定期出现。 当阿多尼斯和阿佛洛狄忒在一起时，土地开花，植物生长茂盛；当他去和珀耳塞福涅呆在一起时，世界为他的离开感到悲伤。 在像希腊这样遥远的南方，地中海气候意味着冬季短暂、多雨，随后是干燥、漫长的夏季，正是匹配阿多尼斯与他每个 "母亲 "相处的时间量。

阿多尼斯和阿佛洛狄忒

成年后，阿多尼斯又爱上了阿佛洛狄忒，他们两个人把所有的时间都花在了一起。 不幸的是，阿佛洛狄忒的另一个妃子阿瑞斯嫉妒他的情人对这个男孩的关注。 由于缺乏阿多尼斯的美貌，阿瑞斯无法争夺阿佛洛狄忒的爱。 相反，他发怒、观察和等待，最终制定了一个计划来摆脱他的对手。

阿多尼斯和阿芙罗狄蒂喜欢在大自然中嬉戏，喜欢骑马打猎。 阿瑞斯注意到这一点，想出了一个主意。 一天，当这对恋人外出打猎时，阿瑞斯把一头野猪送进了树林。 阿芙罗狄蒂被一种预感困扰着，恳求阿多尼斯不要理会这头动物，和她在一起，但阿多尼斯却被杀死如此巨大的东西的想法所吸引。

阿多尼斯去追赶那只动物，在森林中追赶它。 他把它逼到角落里，想用长矛杀死它。 那只巨大的猪反击了，两个人打了起来。 在角落里，那只野猪向阿多尼斯跳出来，在他的腹股沟上刺了一下，然后逃走了。

阿多尼斯浑身是伤，血流不止，踉踉跄跄地走出森林。 他设法回到阿芙罗狄蒂身边，阿芙罗狄蒂把他抱在怀里，对他的痛苦泣不成声。 女神尽其所能，但无济于事；阿多尼斯伤势太重，无法生存。 他死在阿芙罗狄蒂的怀里，永远回到了冥界。 听到阿芙罗狄蒂的哭泣，整个世界为失去如此美丽而哀伤。

几个世纪后，阿多尼斯节每年都在雅典和其他城邦举行。 由于阿多尼斯生活的色情性质，他的庆祝者包括妓女、奴隶、农民以及富裕的女士。 来自各行各业的希腊妇女聚集在一起，种植一年生植物，这些植物在一年内生长、开花并结成种子。 种植后，庆祝者吟唱着妇女们还庆祝大自然在安静的冬天之后最终重生，等待阿多尼斯重新加入凡间。

古典文学和艺术中的阿多尼斯

不同的古典作家重新讲述了阿多尼斯的故事，重点是他与各个女神的关系以及他的悲剧性结局。 奥维德在《变形记》中的版本可能是最著名的。 作为《变形记》的一部分，这个故事与其他复活的神话组合在一起，包括欧律狄刻和奥菲斯的故事。 (5)

当然，奥维德是罗马人而不是希腊人。 他与贺拉斯和维吉尔同时代；他们三人一起被认为是奥古斯都皇帝时代最伟大的诗人。 他也是耶稣的同时代人，另一个后来被封为圣徒的人。

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阿多尼斯的美貌在古典艺术和诗歌中都得到了赞美。 许多在人类学挖掘中发现的花瓶和骨灰盒上都装饰着阿佛洛狄忒的形象，或者罗马人称她为维纳斯，与阿多尼斯在一起。 这些都可以在世界各地的许多收藏中找到，包括佛罗伦萨国家考古博物馆（6））和加利福尼亚州马里布的J.保罗-盖蒂别墅（7）。

阿多尼斯记忆中的艺术

许多年过去了，古代世界不断发展，崛起并占领了欧亚大陆，又因北方部落的掠夺和征服而四分五裂。 在曾经被称为 "黑暗时代 "的地方，学问在修道院中得以延续。 美成为抄写者的伎俩：手写的照明手稿被隐藏起来，不让外界看到。 阿多尼斯仍然活着，尽管又一次在地下 - 这次是为了近一千年来。

文艺复兴 "这个词的意思是 "重生"。一系列事件的结合--拜占庭落入奥斯曼土耳其人之手，意大利城邦的崛起，意大利文化生活与罗马废墟的接近--导致从学术主义，或对教会的关注，转向人文主义，对人类的关注(8) 。

意大利各地的画家都选择画这些伟大的神话，也许最著名的是蒂齐亚诺-韦切利奥，也就是提香。 他的《维纳斯和阿多尼斯》展示了阿多尼斯离开去追寻野猪之前的那对情侣。 维纳斯（罗马世界对阿芙罗狄蒂的称呼）试图阻止他离开，但没有成功。 这幅画展示了艺术家对笔触和色彩的精巧把握；这对恋人是今天，这幅画被陈列在加州马里布的保罗-盖蒂别墅。

不到一个世纪后，彼得-保罗-鲁本斯创作了一幅同样著名的画作。 鲁本斯痴迷于提香的风格，使用了许多相同的主题，并从提香的许多作品中获得灵感。 在他的阿多尼斯神话版本中，鲁本斯还关注了恋人分离的时刻；他的画给人一种戏剧性的感觉。 (10)

阿多尼斯的美貌再次被一位不太知名的画家所赞美。 西蒙-武埃在1642年画了他的《维纳斯和阿多尼斯》。 虽然画的是神话中的同一时刻，但武埃的画表明了法国绘画向洛可可时期的发展，不再注重对人体形状的渲染，而是更注重装饰元素，包括明亮的色彩和小天使的出现。 (11)

阿多尼斯的神话在1593年回到文学界，在西方一个寒冷的岛国。 在鼠疫造成的封锁期间，伦敦市关闭了剧院。 一个名叫威廉-莎士比亚的剧作家转向诗歌，出版了一部名为《维纳斯与阿多尼斯》的作品。 在这里，故事再次发生变化：因热爱狩猎而活着的阿多尼斯反过来成为被猎物，受到维纳斯的追逐。这首诗让莎士比亚生前名声大噪，今天却被认为是诗人的一个小作品；美感再次改变。 (12)

纪念阿多尼斯

在今天的世界里，我们很少停下来考虑自然或它的美。 我们工作，我们养育我们的孩子，我们把我们的日子集中在实际事务上。 然后，当然，我们抱怨世界已经失去了它的美。 我们哪里错了？

也许是时候再次记住阿多尼斯和他的美貌了。 当我们重新阅读古老的传说时，我们回到了源头。 重新振作起来，我们走到外面，看看他看到了什么--绚丽的日落，新鲜的花朵，来回奔跑的动物。 如果我们保持安静，等待，也许我们会看到过去的一瞥。 在那里！看！阿多尼斯回到了世界，骑在猎犬身上，与阿佛洛狄忒在他身边。

书目

"阿多尼斯的神话和崇拜。" PhoeniciaOrg，2020年。2020年3月15日访问。//phoenicia.org/adonis.html

萨福。"阿多尼斯之死"。诗人与诗歌，2020年。2020年4月3日访问。//poetandpoem.com/Sappho/The-Death-Of-Adonis

大英百科全书的编辑们。"阿多尼斯：希腊神话。"2020年2月5日更新。2020年3月25日访问。//www.britannica.com/topic/Adonis-Greek-mythology

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Kline, A.S.（译者）"奥维德：《变形记》第十册"，《翻译中的诗歌》，2000年。2020年4月4日访问。//www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/Metamorph10.php#anchor_Toc64105574

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Vouet, Simon. "Venus and Adonis." J Paul Getty Museum, n.d. Accessed on 15 April, 2020.//www.getty.edu/art/collection/objects/577/simon-vouet-venus-and-adonis-french-about-1642/

"维纳斯和阿多尼斯"，福尔杰莎士比亚图书馆，2020年。 于2020年4月4日访问。

//www.folger.edu/venus-and-adonis