ಅಡೋನಿಸ್: ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರು

"ಅಡೋನಿಸ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪುರಾಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ದಂತಕಥೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಫೀನಿಷಿಯಾ, ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಲೆಬನಾನ್‌ಗೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಸಮಾನವಾದ ಭೂಮಿ, ಒಂದು ಕೃಷಿ ಸಮುದಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಜನರು ಕಾಲೋಚಿತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮೂಲಕ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೋಷಿಸಿದರು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪೂರ್ವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಜೀವನವು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವುದರ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ: ಅವರು ಉತ್ತಮ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ಫಸಲನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದೂಟ ಇರುತ್ತಿತ್ತು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹಸಿವು ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಗಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ.

ರೈತರು ಅಡೋನ್ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಇದರ ಅರ್ಥ "ಲಾರ್ಡ್." ಅಡೋನ್‌ನ ಸೌಂದರ್ಯವು ಮೊಳಕೆ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುವಲ್ಲಿ, ಧಾನ್ಯದ ಒಕ್ಕಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದ ಪಾಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿತು, ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು "ಅಡೋನೈ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಬಂದರು. ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ, ಫೀನಿಷಿಯಾದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹರಿದವು, ಹೆಲ್ಲಾಸ್ ಎಂಬ ಭೂಮಿಯ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಇದನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ ದೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕವಿ ಸಫೊ ಅಡೋನಿಸ್, ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ದೇವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಗಾಗಿ ಅಳುವ ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಮಾತನಾಡಿ, ಅವರ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ದುಃಖಿಸುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ನಿಖರವಾದ ಕಥೆ ಏನಾಗಿತ್ತು? ಇದು ಯುಗಯುಗಾಂತರಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ; ಸಫೊ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಉಳಿದಂತೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ತುಣುಕು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. (2)

ದಿ ಬರ್ತ್ ಆಫ್ ಅಡೋನಿಸ್

ಕಥೆಗಳುadonis-french-about-1642/

“ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಅಡೋನಿಸ್.” Folger Shakespeare Library, 2020. 4 ಏಪ್ರಿಲ್, 2020 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

//www.folger.edu/venus-and-adonis

ಮಿರ್ರಾ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದಳು, ಅವಳ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ತಿಳಿದವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಹತಾಶಳಾಗಿ, ಅವಳು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೀಯಸ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು ಅವಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು, ನಂತರ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮಿರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೈರ್ರಾ ಅಡೋನಿಸ್ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. (3)

ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕೊಂಬೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿದನು, ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ದೇವತೆಯ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು, ಅವರು ಕೈಬಿಟ್ಟ ಶಿಶುವಿನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿದರು. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಸಾಕು ತಾಯಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದಳು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವಳು ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿದ ಭೂಗತ ಲೋಕದ ದೇವತೆಯಾದ ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.

ಅಯ್ಯೋ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್? ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ಹುಡುಗನ ಸೌಂದರ್ಯಪ್ರತಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ದಿನದೊಂದಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ಅನ್ನು ಅವಳ ಚಾರ್ಜ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅಡೋನಿಸ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾನವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕರೆತರಲು ಬಂದಾಗ, ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ಅವನನ್ನು ಹೋಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತಳು: ಅವಳು ಅಡೋನಿಸ್ ಅನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ಬಗ್ಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳು ವಾದವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು: ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅವರು ಮಗುವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿರುವ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎರಡೂ ದೇವತೆಗಳು ಜೀಯಸ್‌ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ, ಅಡೋನಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ದೇವತೆ ವಾಸಿಸಲು ಅರ್ಹಳು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು.

ಜೀಯಸ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಯಾವ ಕಡೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಚಿಸಿದರು: ಅಡೋನಿಸ್ ವರ್ಷದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಮೂರನೇ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಅವನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ. ಇದು ಎರಡೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿ ತೋರಿತು, ಮತ್ತು ಈಗ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಕಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾದ ಅಡೋನಿಸ್‌ಗೆ ಸಹ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವರ್ಷದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದನು. (4)

ಹೀಗೆ, ಅಡೋನಿಸ್‌ನ ಪುರಾಣ, ಸೆರೆಸ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಸೆಫೋನ್‌ನಂತೆ, ಋತುಗಳ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವು ಏಕೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಅಡೋನಿಸ್ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಭೂಮಿ ಅರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಸೊಂಪಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ; ಅವನು ಪರ್ಸೆಫೋನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯಲು ಹೋದಾಗ, ಜಗತ್ತು ಅವನ ದೂರವನ್ನು ದುಃಖಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಲ್ಲಾಸ್‌ನಷ್ಟು ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಹವಾಮಾನವು ಕಡಿಮೆ, ಮಳೆಯ ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆಶುಷ್ಕ, ದೀರ್ಘವಾದ ಬೇಸಿಗೆಗಳು, ಅಡೋನಿಸ್ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ "ತಾಯಂದಿರೊಂದಿಗೆ" ಕಳೆದ ಸಮಯವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಅಡೋನಿಸ್ ಮತ್ತು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್

ವಯಸ್ಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅಡೋನಿಸ್ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವರಿಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಕೈಲಾದ ಸಮಯವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಳೆದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ನ ಇತರ ಸಂಗಾತಿಯಾದ ಅರೆಸ್, ಅವನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಹುಡುಗನ ಮೇಲೆ ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ತೋರಿದ ಗಮನದಿಂದ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟನು. ಅಡೋನಿಸ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅರೆಸ್ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವನು ಹುರಿದುಂಬಿಸಿದನು, ವೀಕ್ಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು.

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿ, ಅಡೋನಿಸ್ ಮತ್ತು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಾಸ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಅರೆಸ್ ಒಂದು ಉಪಾಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೊರಟಾಗ, ಅರೆಸ್ ಕಾಡು ಹಂದಿಯನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಂದ ಕಾಡಿದ, ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಅಡೋನಿಸ್‌ಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದಳು, ಆದರೆ ಅಡೋನಿಸ್‌ನನ್ನು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು.

ಅಡೋನಿಸ್ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾ ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಹೋದರು. ಅವನು ಅದನ್ನು ಮೂಲೆಗುಂಪು ಮಾಡಿ ತನ್ನ ಈಟಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಬೃಹತ್ ಹಂದಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಹೋರಾಡಿದವು, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು. ಮೂಲೆಗುಂಪಾಗಿ, ಹಂದಿಯು ಅಡೋನಿಸ್‌ನತ್ತ ಹಾರಿ, ಅವನ ತೊಡೆಸಂದು ಮತ್ತು ಪರಾರಿಯಾಯಿತು.

ಮಾಂಗಲ್ಯ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸ್ರಾವದಿಂದ, ಅಡೋನಿಸ್ ಕಾಡಿನ ಹೊರಗೆ ಒದ್ದಾಡಿದನು. ಅವನು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನ ನೋವಿನಿಂದ ದುಃಖಿಸಿದನು. ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡಿದಳು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅಡೋನಿಸ್ ಕೂಡ ಇದ್ದರುಬದುಕಲು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು. ಅವನು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ನ ಅಳಲನ್ನು ಕೇಳಿ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಂತಹ ಸೌಂದರ್ಯದ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ದುಃಖಿಸಿತು.

ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಅಡೋನಿಯಾ ಉತ್ಸವವು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಅವನ ಜೀವನದ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾರಣ, ಅಡೋನಿಸ್‌ನ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯೆಯರು, ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ರೈತರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಹೆಂಗಸರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಿಂದ, ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಮಹಿಳೆಯರು ವಾರ್ಷಿಕ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ನೆಡಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಬೆಳೆಯುವ, ಅರಳುವ ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಬೀಜಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನೆಟ್ಟ ನಂತರ, ಆಚರಿಸುವವರು ಅಂತಹ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಹೂವುಗಳ ಜನನ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ಜಪ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ತಬ್ಧ ಚಳಿಗಾಲದ ನಂತರ ನಿಸರ್ಗದ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ಆಚರಿಸಿದರು, ಅಡೋನಿಸ್ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮರು-ಸೇರಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಡೋನಿಸ್

ವಿವಿಧ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬರಹಗಾರರು ಅಡೋನಿಸ್‌ಗೆ ಮರು-ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಕಥೆ, ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಅವನ ದುರಂತ ಅಂತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಓವಿಡ್ ಅವರ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ ಆವೃತ್ತಿಯು ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿ, ಯೂರಿಡೈಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಫಿಯಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪುರಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಗುಂಪು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. (5)

ಒವಿಡ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಬದಲಿಗೆ ರೋಮನ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ಹೊರೇಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿಲ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನರಾಗಿದ್ದರು; ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಅಗಸ್ಟಸ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಯೇಸುವಿನ ಸಮಕಾಲೀನನಾಗಿದ್ದನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿನಂತರ ಅಂಗೀಕೃತವಾಯಿತು.

ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ : ರೋಮನ್ ಧರ್ಮ

ಅಡೋನಿಸ್ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಗೆಯುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ಅನೇಕ ಹೂದಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತಾಭಸ್ಮಗಳನ್ನು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅಥವಾ ರೋಮನ್ನರು ಶುಕ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಡೋನಿಸ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ (6)) ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಮಾಲಿಬುನಲ್ಲಿರುವ ಜೆ. ಪಾಲ್ ಗೆಟ್ಟಿ ವಿಲ್ಲಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಅನೇಕ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. (7)

ಅಡೋನಿಸ್‌ನ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಲೆ

ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚವು ಬೆಳೆಯಿತು, ಯುರೇಷಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಏರಿತು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ "ಕತ್ತಲೆ ಯುಗ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸೌಂದರ್ಯವು ನಕಲುಗಾರನ ಟ್ರಿಕ್ ಆಯಿತು: ಪ್ರಕಾಶಿತ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒರಟು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅಡೋನಿಸ್ ಇನ್ನೂ ಭೂಗತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಈ ಬಾರಿ ಸುಮಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ.

"ನವೋದಯ" ಪದವು "ಪುನರ್ಜನ್ಮ" ಎಂದರ್ಥ. ಘಟನೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ - ಒಟ್ಟೋಮನ್ ತುರ್ಕಿಗಳಿಗೆ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂ ಪತನ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯದ ಉದಯ, ರೋಮನ್ ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದ ಸಾಮೀಪ್ಯ - ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್, ಮಾನವತಾವಾದಕ್ಕೆ, ಮನುಕುಲದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ.(8)

ಇಟಲಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಮಹಾನ್ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಬಹುಶಃ ಟಿಜಿಯಾನೊ ವೆಸೆಲ್ಲಿಯೊ, ಟಿಟಿಯನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವರ "ವೀನಸ್ ಮತ್ತು ಅಡೋನಿಸ್" ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆಅಡೋನಿಸ್ ಹಂದಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲು ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು. ಶುಕ್ರ (ರೋಮನ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ಅವನನ್ನು ಬಿಡದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕಲಾವಿದನ ಕೈಚಳಕವನ್ನು ಬ್ರಷ್‌ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ; ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಖರತೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು, ಮಾಲಿಬು, CA ನಲ್ಲಿರುವ ಜೆ ಪಾಲ್ ಗೆಟ್ಟಿ ವಿಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. (9)

ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೀಟರ್ ಪಾಲ್ ರೂಬೆನ್ಸ್ ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ನಂತರ ರಚಿಸಿದರು. ಟಿಟಿಯನ್‌ನ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ರೂಬೆನ್ಸ್ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದನು ಮತ್ತು ಟಿಟಿಯನ್‌ನ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದನು. ಅಡೋನಿಸ್ ಪುರಾಣದ ತನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ರೂಬೆನ್ಸ್ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು; ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ನಾಟಕದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. (10)

ಅಡೋನಿಸ್‌ನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಡಿಮೆ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಸೈಮನ್ ವೌಟ್ 1642 ರಲ್ಲಿ ವೀನಸ್ ಮತ್ತು ಅಡೋನಿಸ್ ಅವರ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಪುರಾಣದಿಂದ ಅದೇ ಕ್ಷಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರೂ, ವೌಟ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ರೊಕೊಕೊ ಅವಧಿಯ ಕಡೆಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ಆಕಾರಗಳ ರೆಂಡರಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೆರೂಬ್ಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. (11)

ಅಡೋನಿಸ್ ಪುರಾಣವು 1593 ರಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಶೀತ ದ್ವೀಪ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿತು. ಬುಬೊನಿಕ್ ಪ್ಲೇಗ್‌ನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಲಾಕ್‌ಡೌನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲಂಡನ್ ನಗರವು ತನ್ನ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು. ವಿಲಿಯಂ ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್ ಎಂಬ ನಾಟಕಕಾರನು ಕಾವ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ, ವೀನಸ್ ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು.ಮತ್ತು ಅಡೋನಿಸ್. ಇಲ್ಲಿ, ಕಥೆ ಮತ್ತೆ ಬದಲಾಯಿತು: ತನ್ನ ಬೇಟೆಯ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಬದುಕಿದ ಅಡೋನಿಸ್, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡಿದ, ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆಯಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ. ಬಾರ್ಡ್; ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. (12)

ಅಡೋನಿಸ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರಕೃತಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ವಿರಾಮಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ ನಮ್ಮ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ಆಗ, ಜಗತ್ತು ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ದೂರುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದೇವೆ?

ಬಹುಶಃ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅಡೋನಿಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ನಾವು ಹಳೆಯ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಿದಾಗ, ನಾವು ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡ, ನಾವು ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ಸುಂದರವಾದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಗಳು, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಓಡುತ್ತವೆ. ನಾವು ಮೌನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ ನಾವು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆಕಡೆ! ನೋಡು! ಅಡೋನಿಸ್ ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೌಂಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮರಳಿದ್ದಾನೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

“ದಿ ಮಿಥ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಟ್ ಆಫ್ ಅಡೋನಿಸ್.” PhoeniciaOrg, 2020. 15 ಮಾರ್ಚ್, 2020 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. //phoenicia.org/adonis.html

Sappho. "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಅಡೋನಿಸ್." ಕವಿ ಮತ್ತು ಕವಿತೆ, 2020. 3 ಏಪ್ರಿಲ್, 2020 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.//poetandpoem.com/Sappho/The-Death-Of-Adonis

Editors of the Encyclopedia Britannica. "ಅಡೋನಿಸ್: ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣ." ಫೆಬ್ರವರಿ 5, 2020 ರಂದು ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. 25 ಮಾರ್ಚ್, 2020 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. //www.britannica.com/topic/Adonis-ಗ್ರೀಕ್-ಪುರಾಣ

“ಅಡೋನಿಸ್.” ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಮಿಥಿಕಾ, 1997. 13 ಏಪ್ರಿಲ್ 2020 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. //pantheon.org/articles/a/adonis.html

Kline, A.S. (ಅನುವಾದಕ.) "ಓವಿಡ್: ದಿ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫಾಸಿಸ್ ಬುಕ್ ಎಕ್ಸ್." ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುವಾದ, 2000. 4 ಏಪ್ರಿಲ್, 2020 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. //www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/Metamorph10.php#anchor_Toc64105574

“K-10-10: Adonis and Aphrodite.” ಥಿಯೋಯ್ ಗ್ರೀಕ್ ಮಿಥಾಲಜಿ, ಥಿಯೋಯ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್, 2019. 13 ಏಪ್ರಿಲ್ 2020 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. //www.theoi.com/Gallery/K10.10.html

“Altar with the Myth of Adoni.” ಜೆ ಪಾಲ್ ಗೆಟ್ಟಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಎನ್.ಡಿ. 13 ಏಪ್ರಿಲ್, 2020 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. //www.getty.edu/art/collection/objects/12835/unknown-maker-altar-with-the-myth-of-adonis-greek-south-italian-425-375-bc /?dz=0.5340,0.5340,0.34

“ಇಟಲಿ ಏಕೆ ನವೋದಯದ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು?” ಉಲ್ಲೇಖ. ಮೀಡಿಯಾ ಗ್ರೂಪ್, 2020. 15 ಏಪ್ರಿಲ್ 2020 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. //www.reference.com/history/did-renaissance-start-italy-4729137bf20fd7cd

Titian. "ವೀನಸ್ ಮತ್ತು ಅಡೋನಿಸ್." ಜೆ ಪಾಲ್ ಗೆಟ್ಟಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಎನ್.ಡಿ. 15 ಏಪ್ರಿಲ್, 2020 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. //www.getty.edu/art/collection/objects/846/titian-tiziano-vecellio-venus-and-adonis-italian-about-1555-1560/

Rubens , ಪೀಟರ್ ಪಾಲ್. "ವೀನಸ್ ಮತ್ತು ಅಡೋನಿಸ್." ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್, 2020. 15 ಏಪ್ರಿಲ್, 2020 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. //www.metmuseum.org/art/collection/search/437535

Vouet, ಸೈಮನ್. "ವೀನಸ್ ಮತ್ತು ಅಡೋನಿಸ್." ಜೆ ಪಾಲ್ ಗೆಟ್ಟಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಎನ್.ಡಿ. 15 ಏಪ್ರಿಲ್, 2020 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.//www.getty.edu/art/collection/objects/577/simon-vouet-venus-and-