Adonis: Déwa Yunani Kaéndahan sareng Kahayang

Ngaran "Adonis" geus lila dipatalikeun jeung gagasan kaéndahan jeung mitos Klasik. Legenda na, kumaha oge, dimimitian jauh saméméh konsepsi urang kiwari ngeunaan dunya kuna.

Phoenicia, lahan kasarna sarua jeung Libanon modern, éta komunitas tani. Masarakatna hirup ku kalénder musiman, nyoco diri ku hasil tina kuli fisik anu sesah. Dina masarakat pra-ilmiah, hirup revolved sabudeureun placating dewa: lamun aranjeunna dibere hujan alus sarta panén pakait, bakal aya feasting. Lamun henteu, kalaparan bakal nyilakakeun sakabeh imah.

Patani ngadoa ka dewa Adon, ngaran anu hartina "Gusti." Kaéndahan Adon katémbong dina mekarna bibit-bibit, ngirik-ngirik sisikian, jeung lahan-lahan anu saré salila usum tiris, ngan ukur dihirupkeun deui dina musim semi. Ngaranna dibagikeun ka jalma kidul, anu datang nyebut dewa maranéhanana "Adonai". Lila-lila waktu, legenda Fénisia kumalayang ka kulon, mangaruhan kana puisi jeung téater di hiji tanah anu disebut Hellas, anu dina basa Inggris katelah nagara Yunani.

Penyair Sappho nyebatkeun Adonis, dewa anu maot. Manéhna nyarita ka sadaya awéwé anu wept pikeun manéhna, counseling maranéhanana ngéléhkeun breasts maranéhanana jeung milu sedih leungitna kageulisan saperti. Naon éta carita pasti? Teu turun ka urang ngaliwatan umur; kawas sesa puisi Sappho, ngan sempalan tetep. (2)

Lahirna Adonis

Caritaadonis-french-about-1642/

"Venus jeung Adonis." Perpustakaan Folger Shakespeare, 2020. Diaksés dina 4 April 2020.

//www.folger.edu/venus-and-adonis

Myrrha ngumbara ngaliwatan gurun, ditolak ku jalma anu nyaho katukang. Putus asa, manéhna ngadoa ka Zeus pikeun pitulung. Gusti nu Maha Agung ngarasa welas asih kana kaayaan dirina sarta ngarobahna jadi tangkal, salawasna katelah myrrh. Dina transisi, Myrrha ngababarkeun orok Adonis. (3)

Budak éta ngagolér handapeun dahan indungna, ceurik. Anjeunna narik perhatian Déwi Aphrodite, anu karunya ka orok anu ditinggalkeun. Anjeunna nempatkeun anjeunna dina kotak sareng milarian ibu angkat. Pamustunganana, manéhna mutuskeun Persephone, déwi dunya bawah tanah, anu sapuk pikeun ngurus orok.

Aéh Aphrodite? Tumuwuh, kageulisan budakdimekarkeun kalawan unggal poé ngalirkeun, sarta Persephone ieu rada dicokot kalayan muatan nya. Nalika Aphrodite sumping pikeun mawa Adonis deui ka dunya manusa, Persephone nampik ngantep anjeunna angkat. Aphrodite protés, tapi Persephone nangtung teguh: manéhna moal nyerah Adonis.

Aphrodite ceurik, tapi Persephone nolak ngagantelkeun. Dua déwi terus ngajawab: Aphrodite keukeuh yén manéhna geus kapanggih anak, bari Persephone stressed perawatan manehna geus nempatkeun kana raising anjeunna. Antukna, dua déwi ngalieuk ka Zeus, ménta manéhna mutuskeun déwi mana nu pantes hirup jeung Adonis.

Zeus bingung ku kaayaan éta, teu nyaho mana nu kudu di tukang. Anjeunna mikirkeun kompromi: Adonis bakal tetep sareng Persephone sapertilu taun, sareng Aphrodite sapertos katilu, sareng dimana waé anjeunna milih pikeun waktos sésana. Ieu sigana adil pikeun duanana déwi, kitu ogé pikeun Adonis, anu ayeuna geus cukup heubeul boga pamadegan sorangan. Anjeunna milih tetep sareng Aphrodite dina waktosna, teras nyéépkeun sapertilu taun di dunya. (4)

Ku kituna, mitos Adonis, kawas Ceres jeung Persephone, dihijikeun kana katerangan musim jeung naha maranéhna lumangsung rutin. Nalika Adonis sareng Aphrodite, lahan mekar sareng pepelakan tumbuh subur; nalika anjeunna bade tetep kalawan Persephone, dunya mourns jarak na. Di tanah sajauh kiduleun Hellas, iklim Méditérania hartina pondok, usum hujan hujan dituturkeun kugaring, usum panas panjang, persis cocog jeung jumlah waktu nu Adonis spent kalawan unggal "indungna". sarta duanana spent sadayana waktos aranjeunna bisa babarengan. Hanjakalna, permaisuri Aphrodite anu sanés, Ares, timburu kana perhatian anu dipasihkeun ku paramourna ka budak éta. Kurangna kaéndahan Adonis, Ares henteu tiasa bersaing pikeun cinta Aphrodite. Gantina, anjeunna fumed, lalajo, sarta ngantosan, antukna nyieun rencana pikeun nyingkirkeun saingan na.

Saluareun sagalana sejenna, Adonis jeung Aphrodite resep frolic di alam jeung numpak kana moro. Catetan ieu, Ares datang nepi ka ide. Hiji poé, nalika dua pameget keur kaluar moro, Ares dikirim babi hutan kaluar ka leuweung. Angker ku firasat, Aphrodite naros ka Adonis supados teu malire sato sareng tetep sareng anjeunna, tapi Adonis kapikiran pikeun maéhan hiji hal anu ageung pisan.

Adonis ngudag sato éta, ngudag kana leuweung. Anjeunna dipojokkeun sareng nyobian maéhan éta ku tumbakna. Babi gedé ngalawan deui, sareng duaan perang. Dijuru, éta babi luncat kaluar ka Adonis, nyegrek kana selangkanganna, tuluy kabur.

Kameumeut jeung getihan, Adonis lumpat kaluar ti leuweung. Anjeunna junun nyieun jalan deui ka Aphrodite, anu nyandak anjeunna dina leungeun nya jeung sobbed dina nyeri na. Déwi ngalakukeun naon anu anjeunna tiasa, tapi henteu hasil; Adonis ogétatu parah pikeun salamet. Anjeunna maot dina panangan Aphrodite, uih deui ka dunya pikeun saé. Ngadangu Aphrodite ngaleos, saalam dunya milu sedih leungiteun kaéndahan kitu.

Abad-abad saterusna, festival Adonia lumangsung taunan di Athena ogé di nagara-nagara séjén. Kusabab sipat erotis hirupna, celebrants Adonis 'kaasup PSK, budak, jeung tani ogé awéwé well-ka-do. Ti sagala rupa lapisan kahirupan, awéwé Hellenistic ngumpul melak taunan, pepelakan anu tumuwuh, mekar, sarta buka siki dina sataun. Sanggeus penanaman, para celebrants chanted pikeun miéling kalahiran, hirup, jeung pupusna kembang ringkes misalna. Awéwé ogé ngagungkeun lahirna alam ahirna saatos usum tiis, ngantosan Adonis gabung deui ka dunya fana.

Adonis dina Sastra jeung Seni Klasik

Rupa-rupa panulis Klasik nyaritakeun deui Adonis. ' carita, fokus dina hubungan na jeung rupa déwi ogé tungtung tragis na. Versi Ovid, direbut dina Metamorphoses na, sigana anu paling kasohor. Bagian tina Metamorphoses na, carita dikelompokeun sareng mitos kabangkitan anu sanés, kalebet Eurydice sareng Orpheus. (5)

Ovid, tangtosna, éta Romawi tinimbang Yunani. Anjeunna kontemporer Horace jeung Virgil; babarengan, tilu di antarana dianggap pujangga greatest nulis dina jaman Kaisar Augustus. Anjeunna oge hiji kontemporer Yesus, lalaki sejen anusaterusna jadi canonized.

Read More : Agama Romawi

Kaéndahan Adonis dirayakeun dina seni Klasik ogé dina syair. Seueur vas sareng guci anu pulih dina penggalian antropologis dihias ku gambar Aphrodite, atanapi Vénus sapertos anjeunna disebat ku bangsa Romawi, sareng Adonis. Ieu tiasa dipendakan dina seueur koleksi di sakumna dunya, kalebet Museum Arkeologi Nasional Florence (6)) sareng J. Paul Getty Villa di Malibu, California. (7)

Seni dina Mémori Adonis

Mangtaun-taun kaliwat. Dunya kuna tumuwuh, naros pikeun nyokot alih Eurasia, sarta peupeus eta salaku suku kalér rampog jeung nalukkeun. Dina naon anu pernah dikenal salaku "Abad Gelap," diajar tetep hirup di biara. Beauty jadi trik copyist urang: naskah bercahya ditulis ku leungeun jeung disumputkeun ti dunya luar kasar. Adonis masih hirup, sanajan jero taneuh sakali deui — waktu ieu ampir sarébu taun.

Kecap "Renaissance" hartina "lahir deui". Kombinasi kajadian - runtuhna Byzantium ka Turki Ottoman, kebangkitan nagara kota Italia, deukeutna kahirupan budaya Italia ka ruruntuhan Romawi - ngabalukarkeun move jauh ti scholasticism, atawa fokus kana garéja, kana humanisme, fokus kana umat manusa.(8)

Pelukis di sabudeureun Italia milih ngalukis mitos-mitos anu hébat, Panginten anu paling dikenal nyaéta Tiziano Vecellio, ogé katelah Titian. Na "Venus jeung Adonis" mintonkeun pasanganpas Adonis indit ngudag éta bagong. Vénus (sakumaha Aphrodite dipikawanoh di dunya Romawi) nyoba ngajaga anjeunna ti ninggalkeun, tapi euweuh avail. Lukisan mintonkeun finesse artis urang jeung brushstroke jeung warna; pencinta digambarkeun kalawan precision anatomis manusa. Kiwari, lukisan éta dipintonkeun di J Paul Getty Villa di Malibu, CA. (9)

Lukisan anu sarua kawentar dijieun ku Peter Paul Rubens kurang leuwih saabad ti harita. Obsess ku gaya Titian urang, Rubens ngagunakeun loba subjék sarua jeung Drew inspirasi tina loba karya Titian urang. Dina versi na tina mitos Adonis, Rubens ogé fokus kana momen nalika pencinta parted; lukisanna méré rasa drama kana adegan. (10)

Kaéndahan Adonis dirayakeun deui ku pelukis anu kurang dikenal. Simon Vouet dicét versi na ngeunaan Vénus jeung Adonis di 1642. Sanajan illustrating momen anu sarua tina mitos, lukisan Vouet urang nunjukkeun gerakan lukisan Perancis nuju jaman Rococo, fokus kirang dina Rendering tina wangun manusa sarta leuwih dina elemen hiasan, kaasup caang. kelir sarta ayana cherubs. (11)

Mitos Adonis dipindahkeun deui ka sastra dina taun 1593, di hiji nagara pulo tiis di kulon. Nalika kakandungan disababkeun ku wabah bubonic, kota London nutup bioskop na. A playwright ku ngaran William Shakespeare tos kana puisi, medarkeun karya disebut Vénusjeung Adonis. Di dieu, carita robah deui: Adonis, anu hirup pikeun cinta na moro, janten dina gilirannana diburu, diudag ku Déwi cinta. Bard; kageulisan robah deui. (12)

Émut ka Adonis

Di dunya ayeuna, urang jarang ngareureuhkeun eureun sareng nganggap alam atanapi kaéndahanana. Urang digawé, urang ngagedékeun barudak urang, sarta kami ngaliwatan poé urang fokus kana urusan praktis. Lajeng, tangtosna, urang ngawadul yén dunya geus leungit kaendahan na. Urang mana salahna?

Sugan geus waktuna nginget-nginget deui Adonis jeung kageulisanana. Nalika urang maca deui legenda kuno, urang balik deui ka sumberna. Dihirupkeun deui, urang balik ka luar jeung ningali naon manéhna nempo - sunsets anca, kembang seger, sato lumpat ka mudik. Upami urang cicing sareng ngantosan, panginten urang tiasa ningali ti jaman baheula. Palih ditu! Neuteup! Adonis geus balik deui ka dunya, tunggang kana anjing, jeung Aphrodite di sisi na.

Bibliografi

"The Mitos jeung Kultus Adonis." PhoeniciaOrg, 2020. Diakses tanggal 15 Maret 2020. //phoenicia.org/adonis.html

Sappho. "Pupusna Adonis." Pujangga jeung Sajak, 2020. Diakses tanggal 3 April 2020.//poetandpoem.com/Sappho/The-Death-Of-Adonis

Editor Encyclopaedia Britannica. "Adonis: Mitologi Yunani." Diropéa 5 Pébruari 2020. Diaksés dina 25 Maret 2020. //www.britannica.com/topic/Adonis-Mitologi Yunani

“Adonis”. Encyclopedia Mythica, 1997. Diakses tanggal 13 April 2020. //pantheon.org/articles/a/adonis.html

Kline, A.S. (Penerjemah.) "Ovid: Buku Métamorfosis X." Puisi dina Tarjamahan, 2000. Diakses tanggal 4 April 2020. //www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/Metamorph10.php#anchor_Toc64105574

“K-10-10: Adonis and Aphrodite.” Theoi Greek Mythology, Theoi Project, 2019. Diaksés dina 13 April 2020. //www.theoi.com/Gallery/K10.10.html

"Altar with the Myth of Adonis." J Paul Getty Museum, n.d. Diakses tanggal 13 April 2020. //www.getty.edu/art/collection/objects/12835/unknown-maker-altar-with-the-myth-of-adonis-greek-south-italian-425-375-bc /?dz=0.5340,0.5340,0.34

"Naha Italia Tempat Lahirna Renaissance?" Rujukan. Grup Media, 2020. Diaksés dina 15 April 2020. //www.reference.com/history/did-renaissance-start-italy-4729137bf20fd7cd

Titian. "Venus sareng Adonis." J Paul Getty Museum, n.d. Diaksés dina 15 April 2020. //www.getty.edu/art/collection/objects/846/titian-tiziano-vecellio-venus-and-adonis-italian-about-1555-1560/

Rubens , Peter Paul. "Venus sareng Adonis." Metropolitan Museum of Art, 2020. Diaksés dina 15 April 2020. //www.metmuseum.org/art/collection/search/437535

Vouet, Simon. "Venus sareng Adonis." J Paul Getty Museum, n.d. Diaksés dina 15 April 2020.//www.getty.edu/art/collection/objects/577/simon-vouet-venus-and-