Adonis: Xwedayê Yewnanî yê Bedew û Xwestinê

Adonis: Xwedayê Yewnanî yê Bedew û Xwestinê
James Miller

Navê "Adonis" demek dirêj bi ramana bedewiyê û bi efsaneya Klasîk re têkildar e. Lê belê, efsaneya wî gelek berî têgihîştina me ya îroyîn a cîhana kevnar dest pê dike.

Phoenicia, erdek ku bi qasî Lubnana îroyîn e, civakek cotkar bû. Xelkê wê bi salnameya demsalî dijiyan, xwe bi encama keda fizîkî ya dijwar dixwarin. Di civakek beriya zanistî de, jiyan li ser aramkirina xwedayan dizivire: ger wan baranên baş û dirûnek pê re bidana, dê cejn çêbibe. Eger ne wisa be, wê birçîbûn li hemû malan biqelişe.

Cotkaran ji Xwedayê Adon re dua kirin, navekî ku tê wateya "Xudan." Bedewiya Adon di şînbûna şitilan de, çilandina dexlan û axa çolê ya ku zivistanê di xew de bû, di biharê de ji nû ve vejîne. Navê wî bi mirovên başûr re hat parvekirin, yên ku ji xwedayê xwe re digotin "Adonai". Her ku dem derbas dibû, efsaneyên Fînîkyayê ber bi rojava ve diçûn û bandor li helbest û şanoya welatekî bi navê Hellas kirin, ku bi Îngilîzî wekî welatê Yewnanîstan tê zanîn.

Helbestvan Sappho behsa Adonis, xwedayekî ku mir, kir. Wê ji hemû jinên ku li ser wî digirîyan re peyivî, şîret li wan kir ku li sînga xwe bixin û şîna wendabûna bedewiyeke weha bigirin. Çîroka rastîn çi bû? Di nav sedsalên dawî de negihîştiye me; mîna helbestên Sappho yên mayî, tenê perçeyek maye. (2)

Jidayikbûna Adonis

Çîrokadonis-french-about-1642/

"Venûs û Adonis." Pirtûkxaneya Folger Shakespeare, 2020. Di 4ê Avrêl, 2020 de hatî gihîştin.

//www.folger.edu/venus-and-adonis

Adonis û bedewiya wî her ku şaristanî tevlihevtir bû mezin bû. Barzan çîroka jineke bi navê Mîrra, ya ku li Qibrisê yan jî li Asûriyê dijiya, vegotin. Aphrodite ji bedewiya wê çavnebar kir, bi hezkirina dilşewat ji bavê xwe, Cinyras an Theias re, Myrrha nifir kir. Ji ber kûrahiya şehweta xwe, Myrrha bi şev di raza Cinyras de veşartî, nasnameya xwe bi tariyê vekir. Lêbelê, piştî hefteyek ji hevdîtinên dilşewat, Cinyras di encamê de bi eşkerekirina nasnameya evîndarê xwe yê nepenî mijûl bû. Li gorî vê yekê, wî şeva din ronahiyek pêxist berî ku Mirra bi dizî ji wir derkeve. Naha haya xwe ji xwezaya ensestû ya têkiliya wan heye, Cinyras Myrrha ji qesrê derxist. Lê belê, bi bextewarî an jî mixabin, ew niha ducanî bû.

Mîrra li çolê digeriya, ji aliyê kesên ku rabirdûya wê dizanibûn red kiribûn. Bêhêvî, wê ji Zeus re dua kir ku alîkariyê bike. Xwedayê herî mezin ji rewşa wê re dilovanî kir û ew kir darek, ku paşê her û her wekî mîr tê zanîn. Di veguheztinê de, Myrrha pitik Adonis anî dinyayê. (3)

Binêre_jî: Taktîkên Artêşa Roman

Xort di bin çiqilên diya xwe de raza, digirî. Wî bala xwedawend Aphrodite kişand, ku ji pitika terkî rehmê kir. Wê ew di qutiyekê de bi cih kir û li dayikek xwedîker geriya. Di dawiyê de, wê biryar da ku Persephone, xwedawenda jêrzemînê, ku razî bû ku lênêrîna zarokê bike.

Wey ji bo Aphrodite? Mezinbûn, bedewiya kurikHer roja ku derbas dibû pêş ket, û Persephone bi giranî bi berpirsiyariya xwe hate girtin. Dema Aphrodite hat ku Adonis vegerîne cîhana mirovan, Persephone nehişt ku ew biçe. Aphrodite îtîraz kir, lê Persephone bi israr rawestiya: wê Adonis teslîm neke.

Aphrodite giriya, lê Persephone nexwest ku xwe berde. Herdu xwedawendan nîqaş berdewam kirin: Aphrodite israr kir ku wê zarok dîtiye, lê Persephone bal kişand ser lênihêrîna ku wê ji bo mezinkirina wî kiriye. Di dawiyê de, her du xwedawend berê xwe dan Zeus û jê xwestin ku biryarê bide ku kîjan xweda heq dike ku bi Adonis re bijî.

Zeus ji ber vê rewşê tevlihev bû, û nizanibû ku kîjan alî pişta xwe bide. Wî lihevkirinek fikirî: Adonis dê ji sê parên salê bi Persephone re bimîne, sêyeka din jî bi Aphrodite re, û ji bo dema mayî li ku derê hilbijart. Ev ji her du xwedawendan re, û hem jî ji Adonis re, yê ku êdî têra xwe mezin bû ku xwediyê ramana xwe bû, adil xuya bû. Wî hilbijart ku di dema xwe de bi Aphrodite re bimîne, û ji ber vê yekê yek ji sê parên salê li cîhana jêrîn derbas kir. (4)

Binêre_jî: Vitellius

Bi vî awayî, efsaneya Adonis, mîna yên Ceres û Persephone, bi ravekirina demsalan û çima ew bi rêkûpêk diqewimin ve girêdayî ye. Dema ku Adonis bi Aphrodite re ye, erd şîn dibe û nebat şîn dibin; gava diçe bi Persefonê re dimîne, dinya ji dûrbûna wî digirî. Li welatekî heta başûrê Hellasê, avhewaya Deryaya Navîn dihat wateya zivistanên kurt û bi baran û li dûhavînên hişk û dirêj, tam li gorî dema ku Adonis bi her yek ji "dayikên xwe" re derbas kiriye.

Adonis û Aphrodite

Wekî mezinan, Adonis bi dû re evîndarê Aphrodite bû. û her duyan her wextê ku ji destê wan hat bi hev re derbas kirin. Mixabin, hevjîna din a Aphrodite, Ares, ji baldariya ku paramoyê wî li kurik dixist çavnebar bû. Nebûna bedewiya Adonis, Ares nikarîbû ji bo evîna Aphrodite pêşbaziyê bike. Di şûna wê de, wî hejand, temaşe kir û li bendê bû, di dawiyê de planek çêkir ku ji hevrikê xwe xilas bibe.

Ji her tiştî wêdetir, Adonis û Aphrodite hez dikirin ku di xwezayê de dilgeş bibin û li nêçîrê siwar bibin. Bi vê yekê re, Ares bi ramanek hat. Rojekê, dema ku her du evîndar derketin nêçîrê, Ares berazekî kovî şand daristanê. Aphrodite ku ji ber pêşdîtinekê hat xeniqandin, ji Adonis lava kir ku guh nede heywanê û bi wê re bimîne, lê Adonis bi ramana kuştina tiştek wusa mezin hat girtin.

Adonis li dû heywanê çû, li daristanê da dû. Wî ew qul kir û xwest bi rimê xwe bikuje. Berazan mezin li ber xwe da, û her du jî şer kirin. Beraz li quncikê ket, xwe avêt ser Adonîs, li kenikê wî geriya û reviya.

Adonîs bi xwînxwarî û xwînxwarî, ji daristanê bi lerzîn derket. Wî karî ku vegere cem Aphrodite, ku ew girt destên xwe û li ser êşa wî giriya. Xwedêgiravî çi ji destê wê hat kir, lê bê encam bû; Adonis jî bûbi giranî birîndar bû ku bijî. Ew di destên Aphrodite de mir, ji bo başbûnê vegeriya cîhana jêrîn. Bi bihîstina nalînên Aphrodite, hemû cîhan ji ber windabûna bedewiyeke weha şîn bû.

Sedsal şûnda, festîvala Adonia her sal li Atînayê û her weha li bajarên din ên bajar-dewletan pêk dihat. Ji ber xwezaya erotîk a jiyana wî, pîrozvanên Adonis fahîşe, kole û gundî û hem jî jinên dewlemend jî hebûn. Ji hemû beşên jiyanê, jinên Helenîst kom bûn ku di nav salekê de nebatên salane biçînin, nebatên ku di nav salekê de şîn dibin, şîn dibin û diçin tovê. Piştî çandina gulan, şahiyan ji bo bîranîna jidayîkbûn, jiyan û mirina kurte gulan bi bîr anîn. Jinan jî piştî zivistana bêdeng, ji ​​nû ve zayîna xwezayê pîroz kirin, li bendê ne ku Adonis ji nû ve tevlî dinyaya mirinê bibe.

Adonis di Wêje û Hunera Klasîk de

Nivîskarên Klasîk ên cihêreng ji Adonis re vedibêjin. ' çîrok, balê dikişîne ser têkiliya wî ya bi xwedawendên cihêreng re û hem jî dawiya wî ya trajîk. Guhertoya Ovid, ku di Metamorphosesên wî de hatî girtin, dibe ku ya herî navdar e. Beşek ji Metamorfozên wî, çîrok bi efsaneyên din ên vejînê re, di nav de ya Eurydice û Orpheus, tê kom kirin. (5)

Bêguman Ovidyos ji Yunanî bêtir Romayî bû. Ew hevdemê Horace û Virgil bû; Bi hev re, her sê helbestvanên herî mezin ên ku di dema împarator Augustus de nivîsandine têne hesibandin. Ew jî hevdemê Îsa bû, merivekî din kupaşê bû kanonîzekirin.

Bêhtir Bixwînin : Ola Romayê

Bedewiya Adonis hem di hunera klasîk de hem jî di helbestan de tê pîroz kirin. Gelek vazo û urnên ku di kolandina antropolojiyê de hatine bidestxistin, bi wêneyên Aphrodite, an Venus ku ji hêla Romayiyan ve jê re digotin, bi Adonis re hatine xemilandin. Vana di gelek koleksiyonên li çaraliyê cîhanê de têne dîtin, di nav de Muzexaneya Arkeolojîk a Neteweyî ya Florence (6)) û J. Paul Getty Villa li Malibu, California. (7)

Huner di Bîra Adonis de

Gelek sal derbas bûn. Dinyaya kevnar mezin bû, rabû ser Eurasia girt, û ji hev perçe bû dema ku eşîrên bakur talan û zeft kirin. Di tiştê ku berê wekî "Serdema Tarî" dihat zanîn, hînbûn di keşîşxaneyan de zindî dihat parastin. Bedewbûn bû hîlekarek kopîvan: destnivîsên ronîkirî bi destan hatine nivîsandin û ji cîhana derve ya dijwar hatine veşartin. Adonis hîn jî jiya, tevî ku careke din di bin erdê de - vê carê hema hema hezar salan. Kombûna bûyeran - ketina Bîzansê ya bi destê tirkên osmanî, rabûna bajar-dewleta Îtalyayê, nêzîkbûna jiyana çandî ya îtalî bi bermahiyên Romayê - bû sedema dûrketina ji skolastîzmê, an balkişandina li ser dêrê, ber bi humanîzmê ve. balkişandina ser mirovahiyê.(8)

Resamên li seranserê Îtalyayê hilbijartibûn ku efsaneyên mezin xêz bikin, Belkî ya herî naskirî Tiziano Vecellio ye, ku bi navê Titian jî tê zanîn. "Venus û Adonis"a wî zewacê nîşan diderast berî ku Adonis biçe pey beraz. Venus (wekî ku Aphrodite di cîhana Romayê de dihat naskirin) hewl dide ku wî nehêle ku ew derkeve, lê bê encam. Tablo bi firçe û reng xweşikbûna hunermend nîşan dide; evîndar bi rastbûna anatomiya mirovan tên teswîrkirin. Îro, wêne li J Paul Getty Villa li Malibu, CA tê pêşandan. (9)

Rasimek bi heman rengî navdar ji hêla Peter Paul Rubens ve sedsalek şûnda hate afirandin. Bi şêwaza Titian ve mijûl bû, Rubens gelek heman mijaran bikar anî û ji gelek karên Titian îlham girt. Rubens di guhertoya xwe ya efsaneya Adonis de jî bal kişand ser dema ku evîndar ji hev vediqetin; tabloya wî hesteke dramayê dide dîmenê. (10)

Bedewiya Adonis dîsa ji hêla wênesazek ​​kêmtir naskirî ve hate pîroz kirin. Simon Vouet guhertoya xwe ya Venus û Adonis di sala 1642-an de xêz kir. Her çend heman kêliyê ji efsaneyê nîşan bide jî, tabloya Vouet tevgera wênesaziya fransî ber bi serdema Rokoko ve nîşan dide, kêmtir li ser vegotina şeklên mirovî û bêtir li ser hêmanên xemilandî, di nav wan de geş, disekine. reng û hebûna xirbeyan. (11)

efsaneya Adonis di sala 1593an de, li welatekî giraveke sar li rojava, vegeriya edebiyatê. Di dema qefilandinek ji ber belaya bubonîk de, bajarê Londonê şanoyên xwe girt. Şanogerê bi navê William Shakespeare berê xwe da helbestê, berhemek bi navê Venus çap kirû Adonis. Li vir, çîrok dîsa guherî: Adonis, ku ji bo evîna xwe ya nêçîrê dijiya, di encamê de bû nêçîrê, ku ji hêla xwedawenda evînê ve hate şopandin. Helbesta ku Shakespeare di jiyana xwe de navdar kir, îro wekî xebatek piçûktir tê hesibandin. Bard; bedewî dîsa diguhere. (12)

Bîranîna Adonis

Di cîhana îroyîn de, em kêm kêm disekinin ku li xwezayê an bedewiya wê rawestin û bifikirin. Em dixebitin, em zarokên xwe mezin dikin, û em rojên xwe li ser mijarên pratîk derbas dikin. Paşê helbet em gilî dikin ku dinya bedewiya xwe wenda kiriye. Em li ku xelet çûn?

Dibe ku dem hatiye ku em careke din Adonis û bedewiya wî bi bîr bînin. Dema ku em efsaneyên kevn ji nû ve dixwînin, em vedigerin ser çavkaniyê. Ji nû ve vejîne, em derdikevin derve û dibînin ku wî çi dît - rojavabûnên spehî, kulîlkên teze, heywanên ku ber bi vir ve direvin. Ger em bêdeng bimînin û li bendê bin, belkî em ê çavek ji paşerojê bigirin. Her livê! Dîtinî! Adonis vegeriya dinyayê, li zozanan siwar bû û Aphrodite li kêleka wî bû.

Pirtûkxane

"Met û Kulta Adonis." PhoeniciaOrg, 2020. Di 15ê Adar, 2020 de hat gihîştin. //phoenicia.org/adonis.html

Sappho. "Mirina Adonis." Helbestkar û Helbest, 2020. Di 3ê Avrêl, 2020-an de hatî gihîştin.//poetandpoem.com/Sappho/The-Death-Of-Adonis

Edîtorên Encyclopaedia Britannica. Adonis: Mîtolojiya Yewnanî. 5-ê Sibata 2020-an hate nûve kirin. Di 25-ê Adar, 2020-an de hatî gihîştin. //www.britannica.com/topic/Adonis-Mîtolojiya Yewnanî

"Adonis." Ansîklopediya Mythica, 1997. Di 13ê Avrêl 2020 de hat gihîştin. //pantheon.org/articles/a/adonis.html

Kline, A.S. (Wergêr.) "Ovid: Pirtûka Metamorfoz X." Helbest di Wergerandinê de, 2000. Di 4ê Avrêl, 2020-an de hatî gihîştin. //www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/Metamorph10.php#anchor_Toc64105574

"K-10-10: Adonis û Aphrodite." Mîtolojiya Yewnanî ya Theoi, Projeya Theoi, 2019. Di 13-ê Avrêl 2020-an de hatî gihîştin. //www.theoi.com/Gallery/K10.10.html

"Altar bi Mîta Adonis." J Paul Getty Museum, n.d. Di 13 Avrêl, 2020 de hatî gihîştin. //www.getty.edu/art/collection/objects/12835/unknown-maker-altar-with-the-myth-of-adonis-greek-south-italian-425-375-bc /?dz=0.5340,0.5340,0.34

"Çima Îtalya Cihê Jidayikbûna Ronesansê bû?" Balkêşî. Koma Medyayê, 2020. Di 15ê Avrêl 2020 de hat gihîştin. //www.reference.com/history/did-renaissance-start-italy-4729137bf20fd7cd

Titian. "Venûs û Adonis." J Paul Getty Museum, n.d. Di 15ê Avrêl, 2020 de hatî gihîştin. //www.getty.edu/art/collection/objects/846/titian-tiziano-vecellio-venus-and-adonis-italian-about-1555-1560/

Rubens , Peter Paul. "Venûs û Adonis." Muzeya Hunerê ya Metropolitan, 2020. Di 15ê Avrêl, 2020-an de hatî gihîştin. //www.metmuseum.org/art/collection/search/437535

Vouet, Simon. "Venûs û Adonis." J Paul Getty Museum, n.d. Di 15ê Avrêl, 2020 de hatî gihîştin.//www.getty.edu/art/collection/objects/577/simon-vouet-venus-and-




James Miller
James Miller
James Miller dîroknas û nivîskarek bi navûdeng e ku ji bo keşfkirina tapestiya mezin a dîroka mirovahiyê ye. James bi destûrnameyek di Dîrokê de ji zanîngehek bi prestîj, piraniya kariyera xwe di nav salnameyên paşerojê de derbas kiriye, bi dilxwazî ​​çîrokên ku cîhana me şekil dane kifş dike.Meraqa wî ya têrker û pêzanîna wî ya kûr ji bo çandên cihêreng ew birin gelek cihên arkeolojîk, bermahiyên kevnar, û pirtûkxaneyên li çaraliyê cîhanê. Lêkolînek hûrgelî bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş re berhev dike, James xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku xwendevanan bi demê re veguhezîne.Bloga James, Dîroka Cîhanê, pisporiya wî di gelek mijaran de, ji vegotinên mezin ên şaristaniyan bigire heya çîrokên negotî yên kesên ku mohra xwe li dîrokê hiştine, nîşan dide. Bloga wî ji dildarên dîrokê re wekî navendek virtual kar dike, ku ew dikarin xwe di nav hesabên heyecan ên şer, şoreş, vedîtinên zanistî û şoreşên çandî de bihelînin.Ji xeynî bloga xwe, James di heman demê de çend pirtûkên pejirandî jî nivîsandiye, di nav de Ji Şaristaniyan berbi Împeratoriyan: Vebijandina Serhildan û Hilweşîna Hêzên Kevnar û Qehremanên Bênav: Kesên Jibîrkirî yên Ku Dîrok Guherandin. Bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş û gihîştî, wî bi serfirazî dîrok ji bo xwendevanên ji hemî paşeroj û temenan zindî kir.Xewna James ji bo dîrokê ji ya nivîskî derbas dibebêje. Ew bi rêkûpêk beşdarî konfêransên akademîk dibe, li wir lêkolînên xwe parve dike û bi hevalên dîroknas re di nîqaşên ramanê de tevdigere. Ji bo pisporiya xwe tê nas kirin, James di heman demê de wekî axaftvanek mêvan li ser podcast û pêşandanên radyoyê yên cihêreng hate pêşandan, evîna xwe ji mijarê re bêtir belav dike.Gava ku ew di vekolînên xwe yên dîrokî de nixumandî be, James dikare were dîtin ku li galeriyên hunerî digere, li peyzajên xweşik digere, an jî dilşadiyên xwarinê yên ji deverên cihêreng ên cîhanê vedihewîne. Ew bi zexmî bawer dike ku têgihîştina dîroka cîhana me ya îroya me dewlemend dike, û ew hewil dide ku heman meraq û pesindayînê di nav kesên din de bi navgîniya bloga xwe ya balkêş bişewitîne.